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這週新片中，有關於史實神蹟的宗教片《法蒂瑪的奇蹟》Fatima，不喜歡這題材的就請跳過。這是葡萄牙電影、都是葡萄牙演員以英語演出，其實裡面的卡司我們也沒有太陌生：演媽媽的是《愛是您、愛是我》裡和柯林佛斯雞同鴨講跳水戀愛的葡萄牙小女僕 Lùcia Moniz 、演神父的是《玩命關頭 5》的巴西黑幫老大 Joaquim de Almeida ，他今年還在 Netflix劇《修女戰士》裡也穿著聖袍演神職人員，很剛好《修》劇女主角 Alba Baptista在此片也演了個小信眾；最後，演女主角老年的，是隔壁廳《殺戮荒村》的資深巴西女星 Sônia Braga ，她一週上兩部新片呢！
本片故事在談 1917 年向三位葡萄牙牧童顯靈多次的「玫瑰法蒂瑪聖母」Nossa Senhora do Rosário de Fátima，主角是三童中活最久到 2005 年才逝世的 Lùcia dos Santos，電影主要從她視角拍這段童年見證的經驗、思辨、以及引起的風波。這段 1917 年的見證，則透過另一位老演員演 Lùcia 年老後在 Coimbra修道院接受一位無神論教授的採訪，在對話中回溯過去娓娓道來。本片童年見證線，一切事件過程與日期俱為 Lùcia 本尊所述的真實經驗；但老年受訪線未必真有其事，較像是電影安排 Harvey Keitel演個說英語的無神論教授、來幫無神論觀眾進入故事。
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1910s 葡萄牙，共和對宗教
我個人是沒信教，但也相信別人各自的信仰，以這種心態來看此片倒是入口即化又賞心悅目。此片裡，有葡萄牙石造古鎮、小鎮民俗、市集節慶、山村牧童、草原牧羊、廣袤山川、風雲變幻... 一幕幕都是美不勝收，運鏡配樂節奏也都是流暢優美，絕無鏗鏘嘈雜前衛世故，正如所有福音歌曲幾乎也都是旋律優美、也正如所有牧歌繪畫都是寧靜祥和。總之，如果這些藝術作品內的宗教訊息沒有惹到觀眾，它的表現形式都是舒服順暢的。只是會不會惹到部分觀眾呢？在當代我不敢說，但在此片故事的 1917 年當下，是很刺眼的：
葡萄牙剛過 1910 年「共和國革命」不久，才剛推翻君主專制與政教合一、厲行全新的共和國體與政教分離，雖然全民大多仍信天主教，但天主教和「政治」絕不可牽扯、如有「集會」就令人緊張。本片小女主角 Lùcia 住的這山村小鎮中，農民們仍過著傳統生活、繼續信奉天主教，只是天主教節慶較低調、改以更多農村民俗風采。這裡仍有個教堂，神父仍然在此服務信眾們，只是也擔心政府側目；這裡有 Lùcia 的媽媽是少數讀過書的知識份子，雖仍信教但基本上只當「文化」而不真相信宗教的超自然力量；這裡也有共和派前線的鎮長，小心翼翼防範著宗教勢力的復辟。
另外，這時縈繞在鎮民心頭的，是一次世界大戰，葡萄牙本來想像西班牙般在中立之餘維繫與英國的貿易，但對德關係沒搞定且遭遇無限潛艇戰，終於在 1916 年 3月互相宣戰捲入戰局。本片時已至 1917 年 5月，每週鎮長都會聚集鎮民發布前線死訊，總是幾家歡樂幾家愁。Lùcia和她媽媽也在等著她哥 Manuel 平安回家，因此每次都許願別唸到哥哥名字、每次許願靈驗都禁絕享樂作為還願。這天農村舞會，Lùcia本想跳舞但被媽媽制止了，她也乖乖忍住享樂的慾望而去牧羊，本在跳舞的另兩位小朋友看她在還願也停下跳舞陪她還... 也許，就是這一念誠心，感動了聖母？
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顯靈發生了，如何談因果？
總之聖母顯靈了，三個人都有看見、兩位女孩聽得到男孩卻聽不到，關於「為什麼是他們看見」他們也不知、「為什麼男孩聽不到」他們只猜是念經念太少 XD 總之有個重點是「不臆度」，事情發生就發生了、看見就看見了，幾位孩子心思單純只知道實話實說、也不妄加連結推理試圖建立因果。這倒是本片的核心辯論了：人人都在談「因果」、都在問「為什麼」、都誓言找出「答案」、而且找不到就陷入焦慮。Lùcia童年面對的大人們如是、年老後面對的無神論教授亦如是；小時她可能還不知所措，長大面對教授追問倒氣定神閒「我只是見證，還有更多事我都不懂」。
人人為什麼愛談「因果」？本片拍出很多令人憂傷的情境：譬如，信仰宗教企望看見顯靈的，會開始嫉妒「怎麼只有妳看見？妳憑什麼？」又譬如，許多家庭有兒子在戰場，他們天天禱告祈求兒子平安但不是人人能如願，則會懷疑「為什麼我禱告念經都做了、祢卻不保佑？」但說實話，曾經有誰說有禱告一定如願呢？誰說保佑你就是如你具體願望讓人活命呢？難道人人信仰為的就只是自己的福利而已嗎？沒辦法，在這世界裡，真的見證過顯靈的人很少，大部分都只透過教會，教會的教導也許有其簡化與誘導、凡人的信仰也許有其投機與苟且，但那都不是聖母說的。
這下子，聖母出現只對三個牧童說了，儘管本片相信此事為真，但片中當下的人們這麼容易接受嗎？媽媽先懷疑女兒，覺得妳一定在說謊、這是超自然現象、我們雖信仰但讀過書學科學就知不可能；隨後見神父，本應能審酌的神父也懷疑，畢竟神父也沒見過顯靈，只能套用各種學來的宗教知識，譬如先猜測可能是魔鬼誘惑、或是妳自己出於慾望想像的；神父就算相信為真，在這時局也世故地不敢高調，因為現在葡萄牙教會風聲鶴唳著；緊盯在後的就是共和派市長，他雄心壯志要幫小鎮脫離迷信走向現代化，但他也是這社群出身還娶了個虔誠的教徒夫人，他真能夠鐵腕嗎？
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戰爭的提點，人欲的反噬
還好，本片儘管有「共和政府壓迫宗教」的劍拔弩張，但史實中這聖母顯靈事件並沒導向什麼悲傷的結果，因此本片鏡頭看見的人們終究都只是曾經迷惑的好人、這一路走到盡頭自會清楚方向，反派惡人都留給抽象的「體制」，譬如在鎮長背後施壓的里斯本中央政府、譬如那遠方的一次世界大戰背後推動者、以及更概括的「戰爭推動者」們。話說聖母顯靈，儘管 Lucia的媽媽、神父、鎮長都不信或不樂見，但信仰虔誠生活單純沒想太多的農民們早已遠道而來、在三位牧童的六次（五到十月每月 13 日）見證中人群規模一次次暴增！這代表信仰終於戰勝體制壓迫嗎？
恐怕未必，本片也毫不客氣地把這些信仰的脆弱給拍了出來，當然農民們傻呼呼地來拜見聖母求祂賜福稱不上什麼罪，但都有其愚昧的先見：人人對待信仰，大多覺得聖母就是來保佑我們的、就是來回應我們祈求的、就是來顯神蹟拯救我們的，就是讓我病好讓我親人存活的！但在真正見到聖母的三位牧童眼中絕不是這麼一回事：這位聖母慈祥卻神秘，雖然她主動來找牧童們，但也不是任由牧童要求追問的、反而是要帶給牧童一些訊息的；這些訊息，有的是要牧童代為傳頌、有的則要保守秘密，於是有了著名的「法蒂瑪的三個秘密」：
這些秘密，照史實 Lucia所述、以及本片忠實拍的，都是關於「戰爭」這回事：人類多行不義與上帝已遠，於是人間成為地獄正如現在的一戰，而且她還加碼警告「如果繼續保持不義，還會有下一次更大規模的戰爭」，那恐怕就是未來應驗的二次世界大戰，一切未來式的殺戮悲慘，聖母都讓三位牧童預見了。這戰爭是無情的，並非人們向上帝與聖母禱告「祈求戰爭快停止」就會停止的，因為戰爭是人欲之不義累積而致，要解決戰爭並不是靠上帝與聖母顯神蹟，而是要人們自己虔誠信仰、去惡行義、推廣出去。
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有無拯救，都要堅持信仰
這，和許多人期待的「上帝怎沒來救我」毫不相干 XD 聽這聖母的言語，根本沒談過救人，只談認真唸經虔誠信仰為善行義，如沒做到自招地獄式毀滅，而毀滅沒長眼睛善人惡人皆殞落。話說很多人就是為「我禱告、上帝卻不回應」或「我祈求、上帝卻沒救我」這種人身福祉的失落而致信仰懷疑，在本片的世界觀中這一點也不切題。於是，悲慘繼續、病痛繼續、戰死也繼續、連 Lùcia 自家哥哥也在戰場上失蹤，使得好多人在跟著 Lùcia 朝拜聖母數次後、也開始負氣懷疑「妳說的聖母都是假的，祂並沒有救我們」。不過踏實說，本片聖母從來沒提到「拯救」這事呀。
倒是有些乍看下很像拯救、也總令人以為是拯救、因而期待雨露均霑擴大拯救的「神蹟」，在本片也有忠實描繪。譬如，有一次 Lùcia 請求聖母讓一位腿疾男孩重新走路，聖母說他只要真心信仰就能走，結果這男孩轉個念頭重新信仰真的當場走起來！這是聖母賜予的奇蹟嗎？那也很神秘。本片無神論者的共和派鎮長也提出他的解讀：這位男孩本就在醫院治療過、也在持續復健中，是否所謂「信仰了就能走」也就是「堅定信心終能復健成功」？也許，男童本來距離努力復健成功只剩臨門一腳，聖母只不過畫龍點睛提示「心」的重要？甚或根本只是預言待會要發生的事？
本片片末的壓軸奇蹟，是聖母於 1917/10/13 最後一次顯靈時，發生的天候異象：先一場大雨大家濕透、突然撥雲見日後不久太陽彷彿掉下來、大家正嚇得走避時太陽又回到天上、大家衣服於是全乾。這真的是聖母降的神蹟嗎？那也不一定，也有其他大氣科學的解釋，只是就算是自然成因而非超自然，這聖母也提前預告了三位牧童、透過他們之口預告了在場七萬信眾、讓大家準時看見這天候異常。
https://pbs.twimg.com/media/Egv2cF_WAAE2VGc.jpg
聖母不救人，只提醒救心
這其實呼應本片 Lùcia 老年線中、她和美國教授開場就展開的辯論：妳如何相信神蹟是真的？難道這一切不是科學邏輯可以歸納的自然現象嗎？譬如：為什麼妳能看到顯靈：妳認為是聖母顯靈、有人認為是魔鬼誘惑、而我們心理學認為是妳潛意識投射；又譬如，為什麼神在不同文化中以不同民俗風貌顯靈：你認為是不同文化的人用自己的文化印象去投射形象、我則認為是聖母與上帝體貼我們而用我們熟悉的形象接近我們。關於宗教信仰，無神論者和信徒常常辯得面紅耳赤的「神蹟」之真實性，本片透過 Lùcia 與教授兩人達成了雙重解讀，兩者沒有誰對誰錯都可以相容。
我是挺欣賞這種 agree the disagree 的「求同存異」式處理，認可了教徒的超自然觀點、也認可了無神論者的科學觀點，而正確答案到底是哪個？電影就如 Lùcia 般語帶保留不強求答案、承認有限的自己仍有很多不懂。照此片 Lùcia 眼中看見的聖母，祂也只告訴牧童們祂要告訴的、也保留很多不說破；與其說祂會降下神蹟，不如說祂「預見」將發生的事件而提前對牧童破梗；與其說祂是順應期待來拯救萬民於水火之中，不如說祂只是來叮嚀大家堅定信仰努力行義才有機會脫離水火；與其說人們向祂禱告就會病癒或存活，不如說不管人們是否病癒或存活都該虔誠信仰。
當然說「人人都該虔誠信仰」並不適用於我這種無神論者，但轉化為「人人都該堅持行義」大家應該都同意。而信仰與行義，真是為了我們身體與生活能夠得救而去信去行嗎？完全不是 XD 生死有命，不是說你做好事就會活的，譬如本片三位牧童就有兩位已得聖母預告「我很快會接你們上天堂」，果然才過兩年西班牙流感他倆就夭折了... 同樣地，主角 Lùcia 與母親在本片也備受考驗：我們虔誠信仰認真禱告為善行義，真能喚回在戰場上失蹤的哥哥 Manuel 嗎？歷史已有結果，只是我們觀眾跟片中主角都尚未知，也算考驗我們信仰或行義到底是絕對堅貞、還是有條件的？
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單純的誠實，謙遜的未知
這段史實的顯靈與朝聖，最終走向一個好結局：本片儘管剛開始人人各有疑惑、各方勢力劍拔弩張、一度人人都拿三位牧童尤其最年長的 Lùcia 當箭靶、甚至共和派壓迫之餘連信徒都信仰不堅心懷投機... 但終究，靠 Lùcia 與兩位小友單純童心的堅持，人們在各種世故猜忌下終究會被軟化；就算人人的信仰與朝聖都有其愚昧不明，但最終大家願意抱持希望堅持信仰一齊來朝拜聖母，終究是能把葡萄牙這時最令人緊張的「共和 vs 教會」之衝突與壓迫消弭於無形。這一路殊不簡單，幾乎所有大人都為了人情世故與政治想呼攏過去，唯三童心思單純堅持看到什麼就說什麼。
這種宗教片，在歐美西方世界一直都有固定的市場，但一直也都是個分眾甚至小眾的市場，畢竟當代識字人口已大幅增加、教育程度也普遍愈來愈高、只要是堅守「科學」與「邏輯」去理性思考打破沙鍋問到底的，往往和宗教藝術所訴求的神蹟有所扞格；但本片這故事，給予了每一個神蹟可以世俗解釋亦可宗教解釋的包容性，我們唯一需要做的就是相信一個十歲女孩並沒有說謊；而她所說的有什麼天花亂墜的超自然承諾嗎？那完全沒有，反而都是提點人們堅持信仰實踐道德，不管命好命壞有無報償都要做！這種訴求，我以一個無神論者觀點看，也覺得是很入世的道德提點。
無神論者該怎麼欣賞自己不信仰的宗教片？我覺得也還算容易：首先，電影說的「信仰」我全部轉化為世俗的「行義」都可通；其次，電影發生的「奇蹟」我全部轉化為世俗的「緣分」亦能珍惜；最後，此片不是講我的故事、卻是講他人的故事，我並不須要它為我建立「代入感」才能欣賞，反而可以「主動代入」去體察故事中人的處境。看此片音樂美術建築景觀陽光大地牧童小羊，已美不勝收，尤其看著主角到配角群乃至大規模臨演、那一張張在信仰之路上掙扎挫敗仍努力堅持終苦盡甘來的熱情臉龐，那才是宗教片最美的風景！雖然和我不一樣。
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