有人好奇昨天小巴分享的18世紀的手抄本?
都18世紀17XX年了,還用手抄書,那不是中世紀修道院隱士們在印刷術還沒發明前,才用一筆一畫保留的文明發展嗎?都過了300年還在手抄書是怎麼回事?
相比我們以前學的約11世紀漢代畢聲發明活字版印刷術,歐洲的印刷術發展晚了一些,直到15世紀才由回教徒傳入歐洲,製作了第一本活字印刷出版的聖經Gutenberg Bible 古騰堡聖經,就是照片這本。當時印製了180本,現存大約50本左右,世界各地的博物館都有收藏,它代表著西方國家批量書籍生產的開始。
在當時的確活字印刷製作的書籍比手抄本更昂貴,不過很快地機器大量印製的書籍就成了常態,但是!!
雖然活字版印刷縮短的書籍的製作工時,讓知識普及化,但是出版、印製書籍是需要得到政府的『 許可 』,很多不符合國王、教廷政治宗教正確的文章是不被允許出版的。
因此在17、18世紀的法國一些『驚世駭俗』的作品,可能往英國、荷蘭發行,不然就是『私下自己抄寫』或是代抄。一本書可能只有5、6本手抄本流傳下來。法國的『百科全書』在當年可也是歷經重重波折,有些因為路易十五和羅馬教廷的禁令不得不私下發行。
這些人冒著掉腦袋的風險都要把作品留下來,也讓我們知道在17、18世紀那個集權、宗教掌管一切的社會下,有著一群對抗當權者的勇者 (包括作者、出版商、手抄人員),因為他們的努力,我們的社會才能不斷進步,往更多元開放。每個時代都需要這樣的先鋒💪
這本古騰堡聖經,可算是當今最貴的一本書。小巴是在Bibliothèque Mazarine馬扎然圖書館看到的,這裡面還有很多當年的手抄本禁書,笑。它就在羅浮宮藝術橋的另一端。有機會大家可以去看看,裡面收藏很多原版的書籍,我還看到在沒有攝影技術下,皇室成員結婚盛況的版畫,愛書的朋友不要錯過
Bibliothèque Mazarine馬扎然圖書館
23 Quai de Conti, 75006 Paris
同時也有22部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「附神:我那借身給神明的父親」介紹 訪問作者:林徹俐 內容簡介 神附於乩身的父,與女兒的溫柔對話 在煙霧縹緲中,有東西進入他的身體,他成了另一個自己──神。 神在時,父親不在…… 曾有一說,父親是女兒通往世界的媒介,倘若父親同時是神在人間的媒介呢? 自小,她便...
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郭漁在金車文藝中心的繪本分享講座圓滿結束,感謝現場聽眾的熱情互動與交流,也希望能以這樣輕鬆活潑的演講方式,讓更多讀者去了解閱讀繪本的重要性,進而欣賞繪本的美。
今日金車創意講堂邀請到了台灣知名繪本作者——郭漁老師,與大家分享【一位繪本作者口中的繪本】。人氣繪本《什麼不見了》作者郭漁——同時是二搞創意無限公司的創辦人之一,更是一位相當熱愛文字、樂在其中的創作人。最初他和弟弟良根共同參加一場全國性的圖文比賽,在獲獎後開始對創作產生熱情。目前以編寫童話與繪本寫作為主。
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郭漁老師在講座初時便詢問大家對於繪本的了解,一般人對於繪本的定義為何?廣義上來說都是由圖畫書來界定,從此也延伸到印刷對於童書的影響,從德國的約翰尼斯•谷騰堡發明活字版印刷術開始,接著也提到世界上第一本專門的兒童書《美麗小書》(A Little Pretty Pocket-Book)——15世紀來自於英國的紐伯瑞,從以上的童書發展一一向聽眾們敘述繪本的歷史演進。
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郭漁老師接著從介紹繪本三巨頭——沃爾特.克萊恩(Walter Crane)、凱特.格林威(Kate Greenaway)、藍道夫.凱迪克(Randolph Caldecott)開始,當時由獨具慧眼的雕版師艾德曼.伊凡斯挖掘。而如今美英的兩大繪本獎,正是以其中兩人的姓氏命名的,他們成功地掀開繪本耀眼的扉頁。
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郭老師以生動活潑的互動方式,引導現場聽眾們進入繪本的奇幻國度,從波特小姐的彼得兔(第一個動物擬人化的故事),到20世紀汪達•佳谷的100萬隻貓(第一個繪本跨頁),以及莫里斯•桑達克歷久不衰之繪本作品《野獸冒險樂園》,我們可以看到其實繪本可以是寫給大人的書,尤其是改編原作的當代大師-伊諾桑提的《再見小紅帽》中可見一般。
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郭老師也藉此帶回台灣的繪本創作,從知名的繪本評書人賴嘉綾的讀書會,以及知名的幾米老師等等,聽說幾米其實是不會看漫畫的,郭老師也打趣說不小心爆老師卦了,現場聽眾無不對郭漁老師的幽默逗得笑呵呵,最後的QA時段郭老師也精心準備了——貳搞創意繪本的筆記本以及海報贈送給問答互動的聽眾朋友們,今天的講座也畫下了一個完美句點。
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接著也預告三月份的講座,從3月17日的知名食物模型西京工作室的廖怡寧老師,到3月24日的大稻埕達人莊永明老師,歡迎大家有興趣請密切注意我們的粉絲團/官網最新消息噢!http://www.kingcarart.org.tw/index.php
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#427#~本日冷知識~
你知道嗎?【請、謝謝、對不起】
年節將近,代表一年一度必須忍受晚輩伸手要錢與長輩嚴苛問候的挑戰即將到來。為了紅包與荷包,掛上一張微笑的臉是第一要務,其次,也別忘了嘴邊的禮貌唷。
在英語中,「Mind your Ps and Qs」常被家長用來提醒小朋友們「注意禮節」,而句中「Ps and Qs」就像暹羅連體人般成了代表「禮貌」的雙生詞。不過,這個特殊的用法是怎麼來的呢?我們今天有幸請到幾位嘉賓來到每日一冷的現場,讓他們來為我們解答。
『大家好,我是三重劉德華,英文補教界名師。這個道理其實很簡單:Ps and Qs就是Pleases和Thank-yous的縮寫。是的,就跟我們會寫成3Q一樣,外國人也會利用諧音將文字簡化。這麼做也是為了配合小朋友的發音以及記憶。當然也有另一說Ps and Qs代表的是Please和Excuse me。我認為不如再加個R代表Sorry,就成了Ps, Qs and Rs了!』
呃,謝謝三重劉德華,那,下一位…
『大家好,我是苗栗小五郎,人稱酒鬼名偵探。其實這個用法跟十七世紀英國的酒館文化很有關連。Ps and Qs其實就是容量單位品脫(pints)和夸脫(quarts),這是酒保們用來控管酒店客人的飲酒量互相提醒用的,若是這兩個單位搞錯那可就虧大了啊!只是不知道為什麼久而久之就成了要注意禮貌了。』
『我是大安海瑟薇,文青自由作家是也。我想Ps and Qs的用法其實來自法國,人們要跳舞時互相提醒注意腳(pieds)和假髮(queues);也有人認為是十八世紀時的水手,為了服裝儀容互相提醒注意水手外套(peas)和假髮。能這樣提醒,法國人還真有禮貌呢呵呵呵呵呵。』
『我是億載金城武,我是歷史學家。就我認為:這是1066年法軍入侵英國時造成的,當時法國控制了部份英國的法院與教堂。而在十一世紀時某些英國的地方方言中是沒有Q這個字的,因此人們才會互相提醒去這些地方辦事時,注意文件的細節Ps and Qs,這種提醒也算是一種禮貌吧!』
『我是武當山德勒,負責出版方面的業務。要說到這個Ps and Qs就不得不提到活字版印刷術了啊!各位也都知道活字版印刷術是將一個個字母製作成字塊,要印刷時再將字塊拼裝成完整的句子。不過這其中就以p和q的活字版最容易搞混啊!這兩個字本來就相反,刻在活字版上又相反一次,這麼容易搞混當然需要別人禮貌的提醒囉!』
嗯,謝謝各位來賓們的發言。
不知道各位讀者認為誰的說法才是對的呢?事實上是,目前完全沒有證據能夠證明以上可能的由來。所以,今天的每日一冷就只能這邊結束惹!
金門王仁甫表示:我難過。
[北極星期五] 參上
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本集主題:「附神:我那借身給神明的父親」介紹
訪問作者:林徹俐
內容簡介
神附於乩身的父,與女兒的溫柔對話
在煙霧縹緲中,有東西進入他的身體,他成了另一個自己──神。
神在時,父親不在……
曾有一說,父親是女兒通往世界的媒介,倘若父親同時是神在人間的媒介呢?
自小,她便知道父親是替神行事的使者,在自家客廳裡,她目睹神透過父親身體,處理人世間疑難雜症,種種與人有關的困擾。
原本,熟悉且固定面孔來此,隨著口耳相傳,陌生人進駐,闖入私密生活空間。陌生人帶來更多陌生人群,神到時,問事者必到,神不來的日子,家則回歸寧靜。
關於神,她說:
沒有見過神,不知道祂是否在那神像軀殼裡,還是如父親所說雲遊四海,而作為神之乩身也只是替代,父親把身體借給神,在某些時間裡自身主權喪失,成為一具載體。──〈神驅〉
對於有所求的人,她認為:
新的求神隊伍裡職業身分混雜,觀察一段時間,便能知曉有人生活不缺但真心信仰,也有人因發覺自我的不足與缺漏,需要天上的神,加上地上的神一併付出神力。──〈借問眾神明〉
面對父親,她態度是:
為了剪斷命運或父親性格裡那條環帶,我努力讓自己聽得他人言語中真實與虛假,我決定成為第一個絕對相信父親,且對他絕對誠實的人。──〈入乩之前:相信〉
神究竟在不在?這是她長久以來的疑惑。
善男信女目睹父親敞開軀體接納神,證明了神在,卻也因其額外所求,神力抵不過人性的貪求。
這是一本描繪父親與神之書,也是女兒給父親的一場獨有的演唱會。
透過文字,是為了感受不被了解的父親,也是為了自己。
信仰虔誠的父親卸下神的光圈後,也如凡人,有自己的忙碌和煩惱,如莫比斯環般,在信任與被背叛中迴旋往復。努力讓自己聽懂他人語言中虛假與真實的女兒,試圖讓自己成為父親背後剛強的屏障。
懂命理的人都知道,人的命運不能被說破,否則將起變化。從不信到成為神使,從質疑到相信,一生有如濃密森林般的父親,正式開啟⋯⋯
・隨書附贈「福符」書卡(3*10公分)一張。神明開出的符多種,如最常見的淨符,為清除穢氣之符。而「福符」,則有帶來好運,增加運氣、貴人之意。
・封面設計理念:
即便替神行事的使者,神不來的日子仍是一位父親。雖然父親職業特殊,但家家那本難念的經依然難念。本書藉由父親的特殊職業,來對比家庭遇到的那些平凡不過的日常中,親戚之間與家庭關係的緊張。
畫面中煙霧裊繞圍繞著父親「工作中」七星步伐的身影作為引子、俱儀式配色的金色、紅色配色點綴,但又浮誇太過宗教的形式感,給人一種父親工作時手足胼胝的形象。封面使用大亞進口美術紙張五色印刷,並以燙金方式象徵香灰噴出的光芒。——海流設計
作者簡介:林徹俐
生於台南靠海小鎮灣裡,寫字的白羊座女子,從1999年開始喜歡五月天。
東海大學中文所碩士畢,現就讀於中正大學中文所博士班。
在各端奔忙的日子裡,希望能將生活所感都化為文字,期望自己能成為不斷書寫的人,在遙遠未知的未來繼續寫著。
作品曾榮獲府城文學、紫荊文學獎、懷恩文學獎、打狗鳳邑文學獎、時報文學獎、國藝會補助等。
出版社粉絲頁: 印刻文學
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SHIN
1.快時尚衣物
-但跟末羊拍完片之後有啟發
只買自己有需要的衣物
但我也真的很久沒買衣服了
2.居家擺飾
就算搬了新家也沒有買什麼居家擺飾
3.銅板硬幣的商品
現在是幾乎完全不逛
但是偶爾還是能找到物美價廉的東西
4.家電用品
新加我自己並沒有添購傢電
我的電鍋從大一用到現在
5.全新的3C用品
但我先認錯我買了最新的imac
因為我最近的電腦剪接跑的真的太慢了
我一直很後悔沒有升高街一點的電腦
所以這次我就買了一台桌電
蕾咪
1. 旅遊紀念品
因為我之前是旅遊部落客,後來只買當地明信片寄回家,多拍一點照片當作回憶!或是只買吃的,不會堆積。
2. 杯子
以前看到漂亮的杯子都想買,後來發現用不到就不買了😅
3. 手寫筆記本
後來用電腦做筆記後,發現比較好分類保存與分享,就越來越少買。
4. 集點贈品
以前會被集點贈品打動,加價買了一些不必要的東西,雖然比較便宜,但是用不到就是浪費,現在加價只換衛生紙那種日常一定會用到的。
5. 收納櫃
發現太多的收納只會塞進更多的東西,最後需要額外花時間整理,開始學習極簡後,選擇從斷捨離開始,發現收納櫃比較多餘,直接減少用不到的物品比較實際。
冰蹦拉
1.出國時紀念品店伴手禮「這個可以回去送人」的東西 /通常收到的人不一定需要,還可能最後也沒送完,浪費我的空間時間跟金錢
2. 彩妝品囤貨 / 如果不是相關工作,其實真的完全用不完,我已經兩年沒買彩妝品,還在用以前亂買的一大堆😂
3.盜版傢俱 / 每一款傢俱都有背後設計的故事、工藝,要就收藏最經典的,還可以增值。
4.印刷畫 / 與其買固定印製沒有靈魂的畫作,不如收藏藝術家的作品,或是自己畫(現在有很多課程),都能讓掛上畫的空間更有意義與價值
5.太過便宜、快時尚的衣服 / 除了造成環境負擔外,太便宜的衣服不會珍惜,會因此買得更多,意外花費增加,材質剪綵也比較草率,寧願一件好的衣服穿很久,也不要一件衣服穿一季。
Yale
1. 酪梨🥑 買了都吃不到就壞了
2. 牛仔褲 不知道為什麼到了年紀,就不再愛牛仔褲。很多場合穿牛仔褲就怪怪的,所以都不買了
3. DIY 用品, 之前想要做什麼就去買來試試看,例如說畫畫,結果畫沒幾次就不畫了。現在會去上課,用老師的工具來測試興趣😂,如果真的可以維持很久,再來買。 例如說 健身前期我都穿舊衣服去,到了第三個月才買運動服裝
4. 冰箱一大堆菜,食物。 之前冰箱都滿滿的,後來都發霉丟掉,現在冰箱空空的,需要才買,吃完才買。而且也會逼迫我把冰箱裡的東西吃完。
5. 最新的電子用品(手機,電腦),之前基本上每年都會換,現在就覺得沒那麼重要,手機已經用了2年多,電腦也是2017年用到現在 😄、因為還可以用就不想換,不想被蘋果牽著鼻子走
Selena
1. 同品項但不同的化妝品彩妝品。買了那麼多真正常用的都是同一個!所以同品項不會再買不一樣的。例如:眼影就是一盤,睫毛膏就是一支...
2.不合腳的鞋子。以前會覺得很美的鞋子即使不好穿也要忍耐!但後來發現不好走的鞋子根本不會想忍耐,所以現在買鞋要真的非常好穿才會考慮購買
3.大容量的食物,例如:會去costco買,但大包裝對於小家庭真的很容易放到壞掉
4.居家擺飾品,以前會覺得是營造風格很重要的元素!但後來發現其實很容易積灰塵,也很容易看起來很亂!
5.以為自己變瘦後可以穿的漂亮衣服!以前會覺得要先買下來,瘦了會穿,或是有什麼特別場合會穿到,但一年過了,沒有什麼穿得到的場合也沒有變瘦XD (哈哈哈)
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#買墨#找墨#墨條
今天想要介紹的是如何選購墨條。 首先我們必須了解製墨的原料及工序, 就保存狀態可分固態墨和液態墨。 就使用方向可分書墨、畫墨、觀賞墨和藥墨 。就原料來源可分植物性煙、植物性油煙、動物性油煙和礦物性油煙四大類 。
植物性煙有松煙和鍋底黑, 當物質較為缺乏時, 古人也曾經使用鍋底黑來製墨。 植物性油煙則有桐油 菜種油和胡麻油等 ,動物性油煙則以豬油為主,另外日本也曾用鯨油取煙。 礦物性油煙則是以石油取煙 。而墨條基本上是由煙料、膠料和藥物所組成, 曾用於製墨的膠料包含鹿膠、牛皮膠、魚膠和豬骨膠等, 而用藥則以麝香最為熟知, 再經過混合杵擣及墨模成型等工序, 並陰乾一年以上的時間 才能得以完成, 故能保存百年左右的時間, 值得我們有所珍藏使用。
至於我們該如何選購墨條? 首先我們必須要了解一個事實, 也就是目前在市面上所能購買的墨條, 絕大多數是用礦物性油煙製成的墨品, 畢竟植物性油煙墨問世後, 其價格一直居高不下 ,最主要的原因,就是因為取得成本過高所導致,而松煙墨才是古人最常接觸的墨品, 直到19世紀末都還是這樣的情況。
因為松煙除了能製墨外, 還有一個產業必須大量使用, 那就是印刷出版事業。 古代用於印刷書籍的顏料幾乎都是用松煙來印製, 所以能讓墨廠取得松煙成本降低, 另外在台灣,我們通常是全用油煙墨作畫寫字, 這可能是與墨汁十分普及有關, 讓我們習慣了油煙墨的墨色, 僅在書寫篆隸時偶爾會使用松煙墨。
不過在日本 則是情況有點相反, 油煙墨主要是書道用, 而稱青墨的松煙墨 主要是作畫用途, 就目前保存的歷代書畫作品來看, 唐宋無論書畫都是用松煙墨, 而明代中期才有用油煙墨的作品出現, 但為數不多 ,直到清代 書畫家使用油煙墨的情況,仍然不算普及, 最後拜近代工業革命的機緣, 我們才有機會使用到價廉質精的油煙墨。
在台灣 雖然最容易購買的墨品還是墨汁, 但在專門的書畫材料店 例如小書齋、蕙風堂及國泰等 還是可以買到品質不錯的墨條, 中國胡開文墨廠和日本古梅園都有生產不錯的墨條 ,可供我們選擇。
如果以古梅園紅花墨為例, 其聖煙和五星紅花墨是用菜種油煙製成, 而四星紅花墨是菜種油和礦油煙混和製成 ,至於三星紅花墨則是純用礦油煙製成, 除了價格差異極大外, 所含膠質的粘性也不盡相同,五星會較三星更黏且硬。
植物性和礦物性油煙所製墨條的墨色, 到底有無明顯差異 ?除了淡墨呈現有些許的不同外, 其餘基本上是差不多的, 所以不需要過於追求價高的墨品, 如果是寫字需求, 個人會建議 油煙墨的墨性會比較適合寫行草 ,松煙墨則是篆隸楷。 而如果是要畫水墨畫, 個人會建議 用墨條會比用墨汁好, 因為墨條的墨色會較墨汁分明, 而且墨條的墨性也會比墨汁好用 ,也因為沒有防腐劑的成份, 對紙張不會造成傷害, 所以還是磨墨作畫是比較正確的選擇。
至於要選用松煙墨還是油煙墨作畫? 如果要畫很黑當然要用松煙墨, 如果要墨色漂亮,則用油煙墨比較適合, 也可以畫山水用松煙墨, 畫人物花鳥用油煙墨。 其實松煙墨和油煙墨是可以混磨使用, 先磨哪一種墨都可以, 也能產生不同的墨色效果。
此外會決定這條墨條好不好磨的最大關鍵, 其實是跟製墨的用膠有關, 而專業人士使用的墨汁會較墨條的墨水難用, 也跟所用的膠質有關 。目前仍有些小墨廠會使用豬骨膠來製墨 ,用這種膠製墨 有成型容易及速乾的特點, 但製成的墨品會過於堅硬 ,甚至硬到無法出墨, 而買墨最麻煩的地方 就是不能試磨, 所以購買前還是必須有所注意 ,盡量到有信譽的書畫材料店 購買大品牌墨廠所製的墨品, 才能盡情享受磨墨用墨的樂趣, 以上就是我所要分享的 幾個挑選水墨用墨 需要注意的重點。
歷代名畫、法書及墨品圖像來源,故宮OPEN DATA專區:https://theme.npm.edu.tw/opendata/index.aspx
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
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