好書推薦《#為時不晚》部落格文章末,抽書兩本
你從學校畢業、即將踏入職場的時候,曾經期許自己成為什麼樣的人?你想成為一個憤世嫉俗、道德妥協、人際疏離、脫節、驕傲、倦怠、空虛的人嗎?我相信,一定沒有人這麼期許過。但是在人生的道路上,這些我們最不想成為的樣貌,卻總是悄悄地爬到我們身上。我們該怎麼辦?
部落格文章 https://readingoutpost.com/didnt-see-it/
Podcast 用聽的 https://readingoutpost.soci.vip/
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#這本書在說什麼?
《為時不晚》的作者是加拿大牧師暨思想領袖凱瑞.紐霍夫(Carey Nieuwhof),他也主持「Leadership Podcast」訪談各界成功人士,持續分享活出更好人生的秘訣。他曾經是個執業律師,但是在三十歲那年內心受到召喚,轉行當起了全職牧師,引導人們邁向心中嚮往的人生。
在他經營教會和傳道的經驗當中,他發現人們總是會面對到七種「內在危機」,分別是憤世嫉俗、道德妥協、人際疏離、脫節、驕傲、倦怠、空虛。這些狀態就如同英文書名「Didn’t See It Coming」,我們根本「沒有預料到它們會發生」,但是每個人都一定會遭遇到這些經驗。
幸好,這些內在危機都是「有跡可循」的,也可以提早「防範於未然」。作者在這本書教我們透過「自我察覺」(Self-Awareness)的方式,去發現潛在的危機訊號,並且透過具體的行動指引,讓我們能夠提早修正、避免自己身陷這些危機當中無法自拔。
這本書在 Goodreads 書評網站獲得了 4.46 顆星的高分好評,書中沒有老掉牙的故事,多的是作者多年傳道授業的真人真事,以及他本人非常露骨的真心表白。以下分享三個對我最具啟發的內在危機的察覺方法和處理方式。
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1.#憤世嫉俗
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有時候我會納悶,為什麼社會上(尤其在網路上)充滿許多憤世嫉俗的人,這種情緒有時候也會悄悄地影響我們自己。作者認為,憤世嫉俗其實是一種「選擇」,它並非與生俱來,而是後天養成。生活不會讓人變得憤世嫉俗,是你讓自己變成了那樣。他用自己的切身經驗進一步說明。
在他仍是新手牧師的時候,在地方的小鎮認真經營教會,而且總是親力親為每天都拜訪教友。其中有一對教友夫婦,他們的生活並不寬裕,在財務和家庭關係上面充滿危機。因此作者特別撥心力照顧他們,幾乎對他們的各種需求有求必應。但隨著教會人數持續成長,這對夫婦的需求卻越來越像個無底洞。
在某一次的教會主日因為子女不守規矩地吵鬧,夫婦倆跟作者起了衝突,丈夫吼道:「這地方已經不適合我們,你不再關心我們了,我們要離開!」
作者滿頭疑惑地追問:「我當牧師以來從未花這麼多時間一對一關心一個家庭,整個教會也為了服務你們而一再犧牲。我到底哪裡做得不夠?」這個問題無濟於事,那對夫婦從此離開了教會。
一股憤世嫉俗的怨氣湧上作者的心頭,他感到浪費時間、不想再關懷別人、不要再為人付出了。這麼憤怒的原就是因為掏心掏肺卻幾乎沒有獲得回報,或者得到的回報與預期相反。事後他反省這件事情時說:「憤世嫉俗的形成,不是因為你有一顆封閉的心,而是因為你的心胸曾經敞開。」
這種痛苦的經驗,會讓我們面臨抉擇。我們很可能將過去的失敗經驗投射到未來的情境,我們也可能從此停止信任和盼望,結果會怎樣?如果我們任憑這種想法自由發展的話,最終我們會封閉自我,憤世嫉俗終將接管了我們。我們能有什麼解藥?
首先是再次「盼望」。我們必須體認到,各種創傷和背叛都是敞開心胸的人必然會遭遇的狀態,唯有擁抱相信的力量,對未來再度敞開心胸。不要讓過去的苦痛傷害了未來的璀璨。其次是運用「好奇心」,保留思考時間想像更多可能,多問「為什麼」和「為什麼不」,讓自己嘗試新做法,讓開放式的問題引領自己前進。在好奇心的面前,憤世嫉俗沒有立足之地。
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2.#道德妥協
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管理學大師史蒂芬‧柯維(Stephen Covey)曾經在《與成功有約》書中鼓勵每個人去想像自己的「喪禮」,在你人生的最後被蓋棺論定時,別人會怎麼評論你?作者說他擔任牧師二十多年來,從來沒有在哪個喪禮見過為人子女的展示自己父親的履歷。也從來沒有聽過子女站在棺木前討論著父母的身價淨值。跟你最親近的人,不會在你的人生歡送會上,朗誦你最近一季的業績數字。
作者用了一個很趣味的方法描述這個概念。當你過世之後,你認識的人在餐桌上聊到你時會說:「喔,凱瑞啊,他是一個______的人。你可以把莎莎醬遞給我嗎?」雖然聽起來很難接受,但是「人的一生,終究會被活著的人簡化成一個句子。」這個空格裡面填寫的,通常就是一個人「品格」的濃縮,一個正直或友善的人;一個虛偽或易怒的人。
在作者年輕時的律師生涯中,他見到許多同儕曾經面臨道德危機的訊號,包含在人前人後差距越來越大、掩蓋事實、無法說到做到、合理化自己的不良行為和決定、眼中只關注自己。如果不加以調整,就會漸漸走上道德妥協的不歸路。具體的方法是每天付出微小的努力刻意培養,例如承擔責任、言行一致、挪出時間保留給自我反省和成長。
我在讀這段的時候,也思考著作者為什麼選擇牧師當「志業」Calling)的這條路,因此我在自己的子彈筆記上面塗塗改改,最後寫下這段想法:「一個志業的召喚並不是遙不可及的夢想。它指的是把微小的信念好好地實踐出來。它就是每天履行正直、體面、誠信。偏離這些之外的任何事情,都只是偽裝之下的慾望罷了。」品格的養成不是一夕之間的壯舉,而是每天微不足道的累積。
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3.#身心俱疲
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「疲勞過度」(Burn-out)是現代人常見的內在危機之一,無論是受雇於人的上班族,或者是看似自由自在的自雇者,都很有可能面臨這個狀態。作者在他四十歲一場空前盛大的演講之後,體驗到了猶如自由落體般的倦怠感。他描述那是一種「沒有期待,沒有喜樂,雖然還活著,但實在不覺得自己完全活著」的感覺。
然而,我們該如何自我察覺到自己即將陷入倦怠?明顯的警訊有:熱情消退、不再感到情緒起伏、因為小事情抓狂、活力流失、憤世嫉俗、無法滿足、無法正確思考、生產力下降、再也不笑、睡眠也無法使你重振活力。如果我們面臨上述的狀況越多,就越接近疲勞過度的懸崖。作者提供了幾個方法幫我們調整自己的步調遠離倦怠。
首先是不要試著去否認倦怠,因為這麼做只會加速情況惡化。比較好的做法是「告訴別人」自己當下的感受,找個懂得聆聽的親友聊聊,善用人際關係的力量,因為當你不再相信自己的時候,你需要有人相信你。
其次是「調整步調」通常比「調整負重」更容易帶來緩解,因為步調是我們可以控制的。請一天假、關掉手機、取消會議,在狀態不好的時候讓自己退後一步、休息一下。放慢步調去回想這一切忙碌背後的意義,釐清思緒後再重新出發。
最後是「接受自己的破碎」,人生的境遇就如同潮水有高有低,我們總會遇到狀況差的時候。我們不需要時時刻刻堅持「完美」的姿態,而且要放下自以為可以處理完所有事情的「驕傲」。作者認為,要體認到一個人的力量終究有限,適時尋求親友、信仰和諮商,是修補身心疲勞的良方。勇於接受「破碎」的人才有機會意識到自己能力的盡頭,找到超越和改善的力量。
作者也引用神學家兼作家達拉斯.威拉德(Dallas Willard)談提升心靈健康的方法:「你必須痛下決心,除去生活中的匆忙。」面對疲勞的前兆,必須主動採取放慢步調和尋求人際協助的策略,不要著急,也不要拖延,容許它該多久、就多久。放慢腳步和調整步伐才能走得更久、更遠。
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#後記:危機就是轉機
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《為時不晚》的作者雖然是一位牧師,但是上帝和聖經的文字內容不至於喧賓奪主,反而在一些重要的章節扮演了畫龍點睛的效果。透過這本書可以提醒我們自己,憤世嫉俗、道德妥協、身心耗竭、無足輕重,這些都不該是我們人生的結局,而是可以預見的必經狀態,而且我們有能力提前做出準備。
在書中,作者一再提醒了「自我察覺」的重要性,要先能察覺這些內在危機的跡象,才有機會防範於未然。如果你本身不是基督徒沒有禱告的習慣,我很推薦參考另外兩本書《搜尋你內心的關鍵字》或《靜下來工作》來培養「正念」的習慣,正念能夠幫你關閉漫不經心的自動導航模式,透過有意識的自我覺察、感知情緒,對世界做出正確且善意的回應。
最後,我想引用擅長教人克服恐懼的專家克莉絲汀.烏梅爾(Kristen Ulmer)的這段話:「別浪費任何一個危機。那是宇宙在考驗你學習一件新的事物,讓自己的潛能更上一層樓。」當你遇到任何一種內在危機的警訊,不要害怕它的到來,要知道,那或許是成就美好人生的重要轉機。
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Tommy Chen's Ultra Adventure Official Channel,也在其Youtube影片中提到,百岳單攻訓練計畫 -【玉山】 海拔高度:3952m 總公里數:≒21.8km 百岳排名:1 備註資料:五嶽之一 所屬園區:玉山國家公園 百岳別名:新高山、石英之山、摩里遜山 玉山,一個令台灣人敬畏,並感到驕傲的山頂 在國小課本裡,深植於我們所有人的心中, 前幾年越野女王Ruth要回紐西蘭時, 我...
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NS Styling| DONDA MASKS
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Kanye West 睽違多年終於要在今年推出個人全新專輯《DONDA》,本次試聽會造型,還邀請 Balenciaga 創意總監 Demna Gvasalia 負責整個試聽會的創作概念,可說是直接引爆了粉絲們的討論。而他的全身行頭也相當受矚目,除了一身尖刺的外套以及 Yeezy Gap 的黑色羽絨外套外,Kanye West 又再次帶上過於詭異的「面罩」,不但令眾多人聯想擔心起肯爺的「精神狀態」。
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其實早在 2013 年,在 “Yeezus” 巡迴演唱會表演中,Kanye West 戴著鉚釘頭罩,並由 Maison Martin Margiela 為巡迴演唱會打造專屬水晶面罩及服裝造型。但這其實並非 Kanye 首次戴上 Margiela 的面具表演。2012 年在亞特蘭大 Revel Casino Hotel 的演出舞台上,Kanye 便藏於一個 Margiela 的滿鑽面具下演唱。
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此外,Kanye West 又是為何要戴上面罩?就在 2014 年倫敦無線音樂節上發表 “Runaway” 歌曲後,採訪中回應了一番話:
“如果身為一位創造者,而且只想創造更多,這正是我一直在為之奮鬥的目標,而不要因為我是位黑人,或者因為我是名人,你告訴我不能在任何領域創造。“
也因 Kanye West 快人快語反感的話題,使媒體有了極大反應,要肯爺「保留自己面子」; 因此,他才戴上面具,像徵諷刺與無聲的抗議意義。
“但是不管我的臉是什麼意思,不管 Kanye West 的名字是什麼意思,這是關於我的夢想!這是關於任何人的夢想。這是關於創造,我也不擔心挽回面子。‘’
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另外,有一派人的說法,認為 Kanye West 的面具象徵著罪孽和隱藏真實的自我。並受到納撒尼爾·霍桑 (Nathaniel Hawthorne) 著作“ 部長的黑面紗 ”(The Minister's Black Veil) 的啟發,也將更多宗教意義與面具聯繫在一起。
‘’在書中,寫著這麼一段「牧師戴著黑色面紗佈道,象徵著人類的罪孽和隱藏的真實自我。」‘’
不僅在他的作品中呈現,宗教象徵主義和有色人權色彩為主軸。同時新專輯《DONDA》以母親” Donda West ”命名 ; 大家都知道對於肯爺整個音樂生涯,母親帶給他的影響非常重要,亦是某種遺憾或想要懺悔用的管道。處此之外,試聽派對的最後,肯爺在舞台上升空靈感,來自於 2013 年的專輯《Yeezus》著象徵戴著「面罩」要去跟過世的母親 DONDA 再次見面為啟發。
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Kanye West 不管是在時尚或音樂領域上,總是有著功不可破的影響力。不管走到哪,他的造型也在眾目潙潙之下受人注目,而他那引領流行的面罩造型也備受大家關注。
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所以,本回 NE.SENSE 不但向 Kanye West 致上最高的敬意,與藝術家合作利用舊 T-Shirt 改造,並拍攝一組「DONDA MASKS」LOOKBOOK。透過造型的層次堆疊,搭載出生活中的穿著提案,再加上顏色搭配,呼應出「DONDA MASKS」與服裝的結合。最後,對於穿搭講究的人來說,在疫情之下戴上口罩,難免覺得無趣無聊,如喜愛嘗試與突破穿搭現狀的您,不妨前往網路商店與實體店面參購。'' P.S 建議還是內戴一層口罩會比較好。''
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今天是原住民日,在疫情蔓延的這一年別具意義,在資本主義邏輯下,人類以文明為名卻一再迫害地球,而經驗著大自然的反撲。原住民總是開朗樂天,敬畏大自然,與這塊土地共生共存。從小學習聽著海浪的節奏、風的聲音、傳承生態永續的法則。
原住民日是如此提醒著我們,我們要和他們學習,讓台灣可以有更多的樣貌在這塊土地綻放著,傳遞更多先人千百年的智慧。
為了文化傳承不凋零,歡迎大家支持我們原住民好朋友
阿美族《全母語河邊教室》集資計畫 ► https://bit.ly/2UWRoAC
在花蓮玉里、秀姑巒溪畔,成立於 2019 年的「Pinanaman」,是部落裡不分老小的族人們,親手拔草、整地、整建的「河邊教室」。在那裡,唯一的規矩是全程母語;「課程」不只在教室,也在河邊、在原野、在田裡;孩子們不是用教材學習語言,而是學習透過語言認識自己、認識文化、認識世界。
了解更多:南島魯瑪社 LUMA Association
達悟族《希望療園計畫》 集資計畫► https://bit.ly/3fipExt
蘭嶼鄉居家關懷協會自設立起,致力服務蘭嶼在地的老人及鄉民,已即將邁入第23年,經歷廿十多年後的今天,長輩們在協助之下已獲得大幅改善,但受傳統文化信仰禁忌影響,泛惡靈觀念仍深根在部落,因此末期病人至今心靈仍未得到安適實質的空間,以致孤獨且心靈不安面對死亡的故事仍在部落當中,不斷的發生…,他們渴望建造一個希望療園,以尊重生命的真理。也將有牧師為每一位病者禱告、陪伴。更有著從不同地方來的專業換工團隊,讓每一位披掛失溫的靈魂不再孤單失落,而是充滿尊嚴與希望。
無論如河「面對惡靈之後-蘭嶼居家照護的回顧與展望」攝影展之前因疫情關係而暫停,現在書店如常營業,歡迎大家來了解蘭嶼居家護理現況,支持成立希望療園。
了解更多:蘭嶼居家關懷協會、雅布書卡嫩居家護理所
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百岳單攻訓練計畫 -【玉山】
海拔高度:3952m
總公里數:≒21.8km
百岳排名:1
備註資料:五嶽之一
所屬園區:玉山國家公園
百岳別名:新高山、石英之山、摩里遜山
玉山,一個令台灣人敬畏,並感到驕傲的山頂
在國小課本裡,深植於我們所有人的心中,
前幾年越野女王Ruth要回紐西蘭時,
我決定趕緊帶她跑多一點台灣高山,
於是連幾天跑奇萊、能高越嶺、部落瀑布,最後用玉山送別,
抵達山頂時是完美的天氣,
炙熱的陽光、涼爽的微風、壯麗的山景,
兩人實在捨不得馬上下山,
我們在旁邊小空地躺下來小睡一下,並用外套蓋著頭,
沒多久,有一群叔叔阿姨爬到主峰,對話很有趣,
「阿~主峰主峰~~終於到了~~好漂亮捏~~」
「咦…ㄟㄟ…旁邊怎麼有兩個人躺在那…好可怕喔…」
「是不是高山症啊….」
可能我們兩個睡太直了,被人誤會…
當下我笑出來,但又不敢爬起來,怕嚇到他們
又多了一件趣事
台灣第一高峰,也是東北亞的第一高山。
不僅是群岳顛峰,也是大河之源,
是台灣最長的溪流─濁水溪,荖濃溪、楠梓仙溪等溪流的發源地。
相當雄偉磅礡。
另外,玉山有許多名稱故事
原住民
玉山國家公園範圍早期為鄒族與布農族的生活領域,
於遺址附近發現的石器與陶器等史前遺蹟與遺物,
證明本地的人類活動至少有一千年的歷史
玉山為布農族與鄒族共同的聖山。
布農族稱為Saviah,意旨「高大的山」
鄒族稱為Patungkuonʉ,意為發亮的山或「石英之山」;
漢語音譯為八通關
西方文獻
記載於1857年,一艘美國商船離港時,
船長摩里遜見到高聳的玉山之後記載在航海日誌中,
稱為「摩里遜山」- Mt. Morrison,但也有認為名稱的由來,
是為了紀念英國第一位於1807年來華傳教的牧師馬禮遜(Robert Morrison)
日治時期
1895年進行臺灣的測量,
發現玉山的高度超越了日本的第一高峰富士山。
在1897年,由明治天皇將摩里遜山命名為「新高山」
,並由發布告示,意指日本領土新的最高峰,
周圍群峰一併更名,主峰又稱「新高主山」
民國時期
1947年12月1日宣布山名訂為,「玉山」。
玉山曾是殖民者與統治者彰顯其權力的象徵,
1985年,玉山國家公園正式成立,
山川百岳得以褪去政治圖騰的外衣,
還其自然本貌,讓台灣人民親身貼近與感受它。
⛰玉山群峰
玉山東峰,3,869m
玉山北峰,3,858m
玉山南峰,3,844m
玉山前峰,3,239m
東小南山,3,744m
南玉山 ,3,383m
鹿山 ,2,981m
玉山北北峰,3,833m
玉山圓峰,3,752m
小南山 ,3,582m
北玉山 ,1,849m
玉山群峰有10座山峰超過3,000公尺,
其中有9座列入台灣百岳,
口傳稱為前五後四共九座玉山百岳
前一晚,我們住在東埔山莊,
看著工作人員忙進忙出,在高山環境工作真的辛苦,
有好的菜色和洗澡的地方,已經非常感恩,
而且床鋪很舒服,躺下去直接睡著 (可能我到哪都能睡XD)
這天我們7點從停車場熱身至登山口,
心裡非常興奮,再度造訪玉山,
期待著山頂的風景,以及湧現許多回憶,
出發後,身體與大腦再度進入訓練模式,
不斷只想往前推進,連續開始爬坡後,
慢慢感受到海拔上升的心跳聲,
這次難得有筱瑜姐的加入,讓訓練不再孤單,
過往以來,一直都是一個人在訓練,
有志同的隊友加入,真的是很棒的一件事,
轉換了心態,不再是個人主義,
而是共同一起完成目標,共享生活,
彼此分享著訓練感受,
是我這次學到最大的收穫,
上山前,看到一位大哥,一隻腳用義肢前行,
一步步、一步步慢慢得走上去,
詢問之下還去了東鋒,太太也陪在身旁,心理不免感動,
快與慢,只是速度上的不同,
但每個人上山的意義、理由都不一樣,
都用自己努力的方式登頂
抵達山頂前,其實心裡有點激動,
設定了五嶽單攻訓練,並確實去執行,
而是因為熱愛,就去做,如此簡單,
「你好,好久不見了」
在山頂,被群山擁抱,我是,最幸福的人
⛰️玉山主峰:台灣登山的百岳入門之一
⛰注意:玉山國家公園管理處規定,申請玉山主峰單攻,
若10:00前沒有通過排雲山莊,強烈建議原路折返下山。
⛰玉山其他路線
玉山後四峰登山步道:單程22.4 km
玉山前五峰登山步道:單程17.9 km
玉山西峰步道 :單程11 km
玉山前峰登山山徑 :單程3.5 km
玉山群峰線 :59.2 km
八通關上玉山 :34.3 km
謝謝許多山友讓我們先過,才能夠專心訓練: )
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攝影家馮君藍的創作曾被阮義忠譽為華人世界最有深度的作品之一,同時身兼牧師與攝影師身份,他說,相較於傳教而言,用照片來與人溝通訊息,反而是更能與人親近的表達信仰的方式。他的人物肖像-「微塵聖像」系列作品,試圖詮釋聖經中的神、人之間的精神,以及他對聖經的歷史觀的理解。
馮君藍的創作過程中,讓他印象最深的是「主的使女」這幅作品,這幅肖像的模特兒是台灣排灣族福音歌手郭曉雯,她在懷孕初期發現自己得了直腸癌,仍堅持生下女兒,拒絕服用抗癌止痛藥保護胎兒的健康,最終延誤了治療時間。這幅作品拍攝完成後六天,郭曉雯不敵病魔離世。馮君藍説「這算是一張遺照」,當時郭曉雯眼睛已經看不見、聽力也剩下一半,拍攝那天正好是她先生的生日,「這是她能留給她先生與孩子的禮物」,馮君藍認為,每個女人都是冒著生命危險生下小孩,正如同郭曉雯一樣,犧牲自己生下孩子的精神一樣,充滿了可貴的「愛」。
馮君藍十八歲美工科畢業後原本從事設計工作,後來去唸了神學院,接觸攝影後開始覺得攝影像是一種宗教行為,彷彿與時間在抗衡般,他想把善的東西留存下來,延伸它的長度。而攝影承襲了繪畫的傳統,對人有某種的靈性意涵,對於被攝者來說,「保留著當下」有其莫可名狀的存在的意義。而人則像是文化產物,是被社會所主宰形塑,每位聖經人物都能看見自己的人性縮影。
相關新聞
https://tw.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/realtime/20180504/1346505/
牧師服意義 在 包一包 Youtube 的最讚貼文
最近巴哈每天出現開免洗帳號的偽攻略文騙人點「網頁」,請大家多提醒大家,不要在巴哈點擊任何可疑網址,以免發生可怕的事?(點了後七天會……..抖抖)
《影片時間目錄》
神官與超魔導士的天怒+火箭術運用 00:17
打木頭人做技能傷害倍率驗證 02:15 (被廠商騙怕了,心裡有陰影)
超魔導士轉職任務 06:09
神官轉職任務 10:27
巴哈同名文章連結:
https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=28924&snA=5227&tnum=1
《說好的法師技能配點》
轉職路線:初心者→法師(一轉)→巫師(二轉)→超魔導士(進階二轉)
10~41級-法師
聖靈召喚10,直接點滿不囉唆,回魔問題用任務送的暖身料理解決,40級前應該不用買。
禪心10,回魔神技,點到一定程度就不用再靠暖身料理回魔。
火箭術5→火焰之環10→火箭術10
火箭術在遊戲初期等你施完法怪物早死光了,但火焰之環是必點的重要保命技能,所以就這樣。
42~68級-巫師
崩裂術1,點1是神技,點2是悲劇。偽無限崩裂流群怪AE練到50輕輕鬆。
魔擊術5,取代普攻跟聖靈召喚的好技能,吃北門蝗蟲無腦練到70級就靠它。
吸魂術10,對回魔的幫助不無小補。
重要的就以上三招,其它你亂點也不會練不下去,我個人暫時是:
能量外套3,單練只練功的話,還沒有怪物能逼我放這招出來保命。
暴風雪1,嗯,點來玩玩的。
雷嗚術5,我這輩子大概用過這招兩次,日後可以考慮點滿秒水系高等怪。
怒雷強擊10,打妙山裂隙時對著一卡車怪物放這招感覺很酷,但不放也沒差。
火球術5,還沒拿出來施放過,以前看人用很有趣,找時間玩看看。
69~??-超魔導
沒什麼事的話,優先把「魔力增幅」點出來提升自己50%傷害(魔擊術也吃的到效果。
然後大概要找個日子洗技能了,身為一個專業法師,你不能只靠魔擊術打天下,剋制各種屬性的元素技能(火箭術、冰箭術、雷嗚術)或念力連擊這種專門打念系怪物的技能都要看你日後需求來決定配點,當然,不急啦,我還留了個火箭術給你玩天怒秒獸人,這可以多混幾天了。
素質配點方面:
智力影響你魔法攻擊力跟回SP,所以優先用力點。
靈巧影響你施法速度,沒事你可以先點到9試用看看(需求點數很少,相對CP高),十天或半個月後再考慮要不要繼續點高(你早晚要點高的,只是初期幾乎不會使用要讀秒很久的技能,所以太早點它沒意義)。
體力可能要很久很久很久很久以後才會想去點,可以跟你保證70級前不點體力也不會怎樣,它的奧妙在於該死的時候你還會是死,不該死的時候你不點體力也不會死(好啦,還是有一點點差距的,絕非完全無用)。
以上,有任何問題建議先到巴哈找「我是天邊最騙GP的一篇法師心得」他文章內容完整含蓋了所有你可能會提出來的問題,你會有問題,肯定是沒好好讀完他的心得或讀太快漏了,請多讀幾遍,就不會有問題了。
《不專業的牧師配點(雙開專用機型)》
轉職路線:初心者→服事(一轉)→牧師(二轉)→神官(進階二轉)
10~41級-服事
神聖之擊5,如果你法牧雙開一起練,不想讓她只是隻吸%的廢物,這招必點。
天使之賜福10→加速術10,重要BUFF不解釋。
治癒術10→霸邪之陣5(霸邪很好用,日後有多餘的點就把它點滿)
42~68級-牧師
聖母之頌歌5,俗稱媽媽歌,回魔神技。
光耀之堂3~5~7~10,這招很棒,能補血又能打不死系跟惡魔,但初期先不要點太高(能力越強,付出越多),大概夠用就好,視需求再逐步點高。
復活術3,使用時消耗藍色魔力礦石一個(500Zeny),當你法師無限崩裂流事業做太大或太囂張時,你會常常需要用這招幫法師收屍。
禪心10:不解釋。
其它技能隨便你,轉生術我覺得挺好玩的,對不死系怪物殘血時放下去幾乎成功,雖然它都殘血了我還轉生個鳥?不過半血時成功機率也不錯,如果要專門農這類型怪物,轉生術點滿或許不錯?
69~??-神官
沉默之術3天使之怒1,這是專門點給法師秒怪用的,俗稱天怒奶。
其它技能我還在試用中,有問題就自己去爬文找攻略吧,牧師我不熟。
素質配點:
我亂點的,呵呵,大致上跟法師差不多的點,只是更偏向於平衡。
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