你知道嗎?一直到此時此刻,泰國北部仍有數萬名華人,時時高唱中華民國國歌,揮舞青天白日滿地紅?
.
讓我們先回到1981年,也就是40年前的台灣,雖然外交處境孤立,尚處戒嚴之中,但就整體上看來,社會發展還算安定,一年之內就有41萬名新生兒出生。然而在同一時間,兩千公里外的泰國的北方,一群「中華民國國軍」卻為了生存孤軍奮戰,應泰國政府要求出兵圍剿泰共,此役史稱「考科考牙戰役」。
.
數百兵泰緬孤軍將士用命,經過22天激戰,成功力退兵力約達三至四千人的泰共。當泰王蒲美蓬蒞臨慰勞,卻發現戰士不諳泰語,才知原來主力是來自中華民國的孤軍戰士,下令予以高額撫恤金以及歸化為泰國籍的機會。然而,當時的台灣政府恐怕不敢「與有榮焉」,因為這群人之所以流落他鄉,正是因為遭到國民政府出賣。
.
一直到現在的泰北,仍有七萬名左右以中華民國為驕傲的華人棲居當地。孩子們在學校讀台灣捐贈的課本,讀台灣地理,唱中華民國國歌,將台灣島視為應許之地,期望有朝一日能回到祖國。只是事情恐怕沒有他們想像的這麼簡單。李立劭導演的《邊城啟示錄》(2012)完整疏理了這段歷史課本絕對不會告訴你的悲催故事。這群國軍與其後裔,就這麼不幸落入了歷史的裂縫之中。
.
如果國人有聽過「孤軍」,所知大概是來自柏楊所著的同名小說或者朱延平導演改編的暢銷電影《異域》(1990)而來。該片由集結當時中、港、台一線演員如柯俊雄、庹宗華、劉德華與斯琴高娃,轟動一時。作品基於史實改編,描寫的正是當時從雲南撤退至邊界的孤軍。
.
1949年,國民黨敗退遷台。但在泰緬邊境,戰爭卻從未止息。在1950年,緬甸爆發孟果大其力戰役,孤軍以三千兵力擊敗七倍兵力的緬甸國防軍。1951年,孤軍真的實現「反攻大陸」,一度進佔雲南六縣。1953年,中共支持緬軍進攻孤軍基地猛撒,爆發薩爾溫江戰役,孤軍再次取勝。直到1960年的江拉基地保衛戰,才吞下敗果。
.
1961年,緬甸向聯合國告狀,國民政府屈於美國壓力,終於決定撤回孤軍。但在《邊城啟示錄》之中,老兵卻指證歷歷,原來國府當時僅要求老弱殘兵和眷屬撤退,暗自要求可用士兵找地方躲藏三個月,伺機而動,持續為反攻大陸做好準備,要他們自己想辦法求生路,忍辱負重。殊不知留下來的軍人,活生生成了政治犧牲品,後來反而被國民政府視為累贅,推說是他們自己不願撤退,不給予協助。
.
這群國軍戰士與後裔,既不可能投靠敵人中共,在泰國境內又被視為外族,苦無身分。在沒有選擇之下,也只能堅持對中華民國的效忠。即便為了生存而幫助泰國剿共,但他們仍然堅持自己不能忘根,身為中國人(中華民國人)的根源。在現在的雙十國慶盛典,你可以看見人們揮舞著中華民國國旗與泰國國旗的場面,抬頭又可看見國父孫中山與泰皇照片齊掛牆上的弔詭情景。
.
不過《異域》受到歡迎已經是三十年前的事,七年級生之後對泰北仍有一批國軍後裔的事實了解有限,或者多半聞所未聞。也因為台灣本土意識躍居主流,一群中華民國的鐵血支持者的故事聽來令人覺得尷尬。也因此,沒什麼再願意去面對他們的身分,也不想正視他們的需要。
.
在《邊城啟示錄》之中,你可以看見一群身處台灣的孤軍後裔如何述說他們的心境轉變,因為心向祖國而來到台灣築夢,卻被視為「非法移工」。囿於法規限制,大多數人無法取得台灣的身分證與居留權。矛盾是,早期如果要有機會爭取身分,還得必須先花高價買到假護照潛入台灣。
.
而在李立劭導演齊稱「滇緬游擊隊三部曲」的二部曲《南國小兵》(2015)之中,可看見時年十歲、1961年撤台的馬有福等人在「回歸祖國」的境遇。最終章《那山人這山事》(2018)則持續深入泰北帕黨與南投清境的游擊隊後裔生命史。部部可觀,具有人文與歷史厚度,是極重要的紀實。
.
在《那山人這山事》之中,孤軍後裔沈慶復之女沈培詩在台灣就讀大學,她說若說自己是「中國人」,會被認為是「大陸人」,說自己是「華人」,對於聽者來說也很模糊,但又不能說自己是「台灣人」。只好索性自稱「泰國人」。新一代的孤軍後裔仍然堅守對中華民國與「國語」的認同,但也漸漸融入泰國文化。不過他們知道,自己終究是外來者,也不可能倚靠泰國予以資源。背棄他們的中華民國,是他們唯一的希望。
.
泰緬孤軍顯然是不會是一個好處理的題材,因為它的存在顯然根本「政治不正確」,但換句話說,不同黨派也都可以從他們故事當中找到投射點。相當敬佩李立劭導演願意費心十餘年時間,長期紀錄這些險些被遺忘的故事。他的確對政治背景有所勾勒,但更多在於人的處遇本身。更重要的是,作品更不只是反映孤軍後裔的狀態,同時也呼應了對國家主體欠缺認同的國人現狀。
.
看著、看著,不免覺得諷刺。失根、失去身分、被各界視為皮球踢來踢去的異域人,似乎比持有中華民國身分證的我們有著更強烈的國家與民族認同。那到底對於我們(不僅是台灣人,也包括外島如金門、馬祖)來說,我們到底是什麼人?什麼形貌的共同體?又或者,我們是認同自己是什麼人,是不是真的如想像般重要?
Giloo紀實影音 #Giloo #李立劭 #邊城啟示錄 #南國小兵 #那山人這山事 #異域 #滇緬游擊隊三部曲
「異域史實」的推薦目錄:
異域史實 在 知史 Facebook 的最佳貼文
為什麼下西洋|知史百家
安煥然
明初永樂三年(1405)至宣德八年(1433),鄭和七下西洋,歷時28年。其規模之大, 艦隊之壯,誠為明代一大盛事。然而,明朝成化年間,朝廷一批忠義之士如劉大夏等人,以下西洋「費錢糧數十萬,軍民死且萬計,縱得奇寶而回,於國家何益?此特一時敝政」為由,把當年鄭和下西洋的官方檔案冊牘藏匿起來,甚至銷毀,「以拔其根」(此舉亦與成化時宦官用事的政治斗爭有關)。以致今天,我們對鄭和下西洋的實際情況,難窺其全。加上明代中晚期以來,後代小說、雜劇、傳說的渲染,以及鄭和神格化的塑造,成了海外華人移民先驅的精神象徵,鄭和的形象更顯傳奇。
鄭和下西洋的目的,一直是學術界熱衷討論的話題。《明史》、《明書》認為鄭和下西洋是為了尋找建文帝的下落。范文瀾贊成這樣的說法。但是,向達和尚鉞卻認為,鄭和下西洋是為了組織軍事聯盟,以牽制帖木兒帝國對中國的威脅。
以上這兩種說法,至多只能與鄭和第一次下西洋有關聯,無法解釋明成祖何以連續二十餘年皆敕命鄭和下西洋。明代朱國楨《皇明大政記》:「建文仁弱,帝座一傾,窜入蠻夷,其何能為?文皇(即明成祖)豈見不及,乃搖於聲影,有此舉動?」
至於牽制帖木兒帝國的推論,從史實上看,帖木兒確曾於永樂三年(1405)率大軍20萬,打算東侵中國。但在征戰的路途中(在訛答剌,即今土耳其斯坦東南面),帖木兒死了,罷兵。因而,若說鄭和下西洋是為了牽制帖木兒東侵,其論說的牽強性就在於當鄭和屢次下西洋時,帖木兒帝國對中國已無甚威脅了。
鄭和下西洋的目的,比較有力的論說,主要有二。其一、政治因素:如同《明史》所言,鄭和下西洋是「欲耀兵異域,示中國富強」,以樹立明成祖個人的威望及確立其得位的合理性。與此同時,明朝皇帝希望透過下西洋的招諭,以海貿之利誘,把海外諸國的往來關係置於大明天朝禮治天下的朝貢體制內,建立和平友好的宗藩關係。
其二、經濟因素:鄭和下西洋是有利可圖的,它是由官方宰控及壟斷海外貿易的「取寶」,進而掀動朝貢貿易的活絡。
回顧鄭和研究,近代中國學者研究鄭和,開其端者,應是梁啟超。1904年,梁啟超在日本主辦《新民叢報》,以「中國之新民」的筆名發表〈祖國大航海家鄭和〉。文中,梁啟超以鄭和比對哥倫布,指說中國也「有一海上之巨人鄭和在」,給予鄭和下西洋高度的評價和贊嘆。
1936年,吳晗〈十六世紀前之中國與南洋〉一文,首倡鄭和在經濟、海外貿易上的光輝成就。1956,朱偰《鄭和》更謂鄭和是「中國歷史上最偉大的航海家」。這種抬高鄭和「開放」、「偉大」的論調,在80年代受到范金民、孫光圻等的駁斥。李東華更是指說,所謂鄭和下西洋是中國海洋事業發展頂峰的論說,實際上是項誤解。對鄭和的評價,學術界有褒有貶。
90年代初以來,中國加速經濟改革開放的步伐,鄭和甚至被捧為「開放先驅」的精神象徵。鄭和成了當代政治色彩濃厚的政策性宣傳符號,模糊了歷史之真實面貌。
有另一種主張,如鄭鶴聲、鄭一鈞等所強調的,鄭和下西洋期間,明代中國與亞非國家的關係是一種「和平友好」的關係,鄭和成了「友好使者」,並以此來比對西方殖民侵略,論證中國之良善。此種論說有其合理之處。但我們必須意識的是,傳統中國的朝貢體制對外關係,基本上是建立在一種宗主與藩屬,朝貢與事大的不對等外交關係。大明天朝怎會允許「蠻夷小番」以平等的態度來同中國建立和平友好的關係?
如今,中國崛起,中華民族主義高漲。2005年中國海峽兩岸乃至世界各地大事慶祝鄭和下西洋600周年紀念。21世紀的鄭和,又是怎樣一個形象?
(原刊《古代馬中文化交流史論集》,新山:南方學院出版社,2010,作者授權轉載,特此鳴謝。)
作者簡介:
安煥然,馬來西亞南方大學學院中文系教授,華人族群與文化研究所所長,原副校長。廈門大學歷史學博士,台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起:滿剌加與明代朝貢體制》(2019)、《文化新山:華人社會文化研究》(2017)、《古代馬中文化交流史論集》(2010)、《本土與中國學術論文集》(2003)等。
異域史實 在 金老ㄕ的教學日誌 Facebook 的最佳貼文
(順帶一提,每個留言我都有看,而且我已經在開學前的空檔充實自己,像是我找時間看了「間諜橋」,真的好看!)
由於當時學生主要是問我世界歷史,所以有關台灣歷史的電影我就沒有列出,但看到底下部分留言對於台灣歷史可以看什麼也是有不小的討論,今天我繼續列出台灣歷史相關的電影。
這裡先說一下,其實台灣史的進度非常非常趕,所以以下名單有不少是我未能實驗,而是跟其他老師交流得來的經驗,甚至是我期待有機會播放的作品。
那麼我們開始吧!
____________________________
大航海時代
○台灣三部曲
(這其實是魏德聖導演還沒開拍的計畫,時代會坐落在荷治時期,分別以原住民、荷蘭人、漢人,三種觀點去描繪。
雖然推薦一個根本還沒問世的作品其實是跑偏主題,但一來鮮少有影片描繪大航海時代下的台灣,二來我超欣賞魏德聖導演,三來我們可以用多方角度去認識時代,所以台灣三部曲已經被我預定成為可以投入教學的資源。)
清領時代
○阿罩霧風雲
(描寫霧峰林家的模擬紀錄片。之所以模擬紀錄片,是因為這部電影並非真的找出當時的影像資源,而是以「模擬」或「還原」的方式描述史實。該片在考究上很用心,但是由於大部分敘事只是在模擬某個片段的畫面,所以坦白說......通篇觀賞下來真的很容易覺得無聊。不過描寫清領時代的片當真不多,加上我前面提到本片在細節考究上很用心,還是可以播放片段,作為一種上課的素材。)
○一八九五─乙未
(描寫台灣民主國抗日,主角設定是客家義民領袖─吳湯興。我個人對台灣民主國的歷史很感興趣,而且願意拍帶有古裝戰爭畫面的國片,其企圖心以及勇於實踐的行動,我個人是非常肯定的。但就事論事,本片的表現頂多叫中規中矩,敘事手法或劇情編寫上還有很多可以努力的空間。不過能以一介平民的經歷及角度,去認識台灣歷史上的重大轉變及其中的動盪,本片還是可以多加利用。)
日治時代
○賽德克‧巴萊
(我覺得如果我沒推薦這部片,大家也不會想看這份推薦清單了吧?這部片在各方面來說,都是國片的新高度,目前在史詩感上我還沒見過足以超越或是並駕齊驅的作品。我這麼說吧:我每次教台灣史,一定會放這部片。)
○KANO
(敘述這部片之前,我想先說:魏導,我崇拜你呀!
本片是以棒球為題材,描述日治時期大約是文官總督時代的社會風貌,我們可以看到內地延長主義下的台日族群逐漸靠攏相容的美好情景......即便這種美好其實非常稀罕。
重點是,本片在描述實踐夢想中的一些場景,著實打中我的心,當初我在電影院看到電影中的一個腳色哭著說:「我真的好想贏一場比賽呀。」我也整個淚崩,這也是體育題材電影中的一種獨特渲染力。)
○稻草人
(敘述日治後期,美國轟炸台灣的故事。我喜歡本片的地方,是它以市井小民的角度,加上掛勾於現實的荒誕幽默,呈現戰爭下的平民心聲。
本片本土味十足,重點是裡面有我童年很喜歡的偶像─文英阿姨,看我還不好好介紹給現在的學生,讓他們看看我童年女神的風采。)
○灣生回家
(雖然作者是蠻有問題的,但這部片高度結合現在新課綱的移民題材,所以我覺得也是可以讓學生認識,因為時代而始終無法找到生命故鄉的人群。)
○海角七號
(除了本片帶有日治時代的一些背景,其實對於非城市地區的描述,也可以用在公民課當中。
然後請讓我在高喊一次:魏導,我崇拜你呀!)
中華民國時代
○悲情城市
(描述228事件的經典,只是對於現在的學生來說,該片的敘事節奏可能慢了些,需要考量一番。
如果有人在課堂上播過本片,還請不吝分享一下經驗呀。)
○返校
(描述白色恐怖,由於是電玩改編,結合驚悚及解謎元素,相信能讓學生迅速帶入狀況。)
○太平輪
(本片橫跨中國、台灣、日本,不同地區不同人權在國共內戰中的處境,個人覺得可以呈現大時代下的紛擾以及每個人的不得已。
順帶一提,本片還黑了蔣介石一把,但不得不說,老蔣在國共內戰輸得太難看了,被黑也是在所難免呀。)
○異域
(描述泰緬孤軍的故事,非常能結合新課綱的移民題材,而且我也覺得本片質量甚佳。
比較可惜的是,我曾經放映給學生看過部分內容,但學生似乎覺得有些隔閡。甚至在看到劉德華登場時,學生還笑說:「我總算看到一個認識的演員。」嗯......其實我覺得不能怨學生,畢竟不同時代有不同時代的風格,就好像我看號稱經典電影的「齊瓦哥醫生」,也是會感到隔閡呀。)
○軍中樂園
(兩岸對峙下,金門前線的戰地場景。
由於ㄕ父正好也是那個年代的軍人,而且還派駐到馬祖,結果他對當時戰地前線的描述,在本片都有呈現,所以我覺得本片在情節還原上,其實是非常值得肯定,觀眾也可以藉機一探軍中文化的究竟。)
○1995閏八月
(可以看到台灣從1950~1990之間的經濟及庶民生活的轉變,結合經濟發展史,相信有不錯的效果。本片還有另一個看點,就是:我們可以看到黃安還像正常人思維時候的樣子。)
______________________________
以上就是我的台灣史推薦影片清單。
大家有覺得還有哪些台灣史相關電影可入列?或是你名單中的電影有什麼感想?還是看倌們期待那些台灣歷史題材可以被拍成影視作品呢?
期待各位留言和我討論喔!
異域史實 在 失われた日本治台50年の歷史をさがし求めて - Facebook 的推薦與評價
日本治台50年史實記錄- ... 雖不幸喪生於異域,曝屍骨於沙礫,而不為人所弔者十之五六,然以訃音激勵後進,或以所遺留之日記助益學界,其貢獻遠勝於汗牛充棟之死書,其 ... ... <看更多>
異域史實 在 異域 :: 電影影評網 的推薦與評價
... 異域ptt,異域意思,異域真實故事,異域2:孤軍,異域餐廳,異域史實,異域孤軍. ... 《異域》(英語:AHomeTooFar)是1990年上映的一部台灣電影,依據作家柏楊所寫的同名 ... ... <看更多>
異域史實 在 [討論] 為何台灣不再拍「異域」等題材的電影- 看板movie 的推薦與評價
乳提~
無意間看到這部老電影的國片
真是可歌可泣壓..超級好看
這若要算是台灣拍軍事片的頂點,應該沒人會有意見吧
在看的過程中總是不禁讓人生氣且吶悶
為何軍頭這麼愛打仗,自己卻躲在後方爽爽吃美食開party
衰小死的都是一些百性和殘軍
很感恩有幸能看到關於早期的歷史電影
感謝這些前人的犧牲奉獻換來台灣現在的安定
只是為何近年來 台灣再也拍不出這樣類型的電影
我覺得這種電影很好看又可以了解歷史
為什麼這類型的電影在台灣的發展卻受限了
反倒盡拍些俗不可耐的愛情偶像片
也不單單是這樣的電影
舉凡國外不管是戰爭或者是重大建設的片
或多或少都有被拍成電影 為何台灣..?
台灣或許也可把開雪隧,開拓北宜公路
開中橫的故事,蘇花公路
(據說當年是用死刑犯去開路,換取減刑期)
用來當題材拍電影 大家覺得這樣有創力嗎
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.72.203.47
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1552803997.A.0FE.html
... <看更多>