2021.4.27
《豪愛笑:你抽我講相聲秀》 @典空間
師父拉著我去看相聲,跟著師父坐在台下聽人家說相聲。
這看戲心得,我寫了又改,改了又寫,寫到我手心冒汗。
*劇目形式
以抽籤比賽的節目形式,套上相聲的內容,聽起來很像是電視、網路的節目製作手法,我也在腦中架構出各種不同的製作方法、或是策展可能性,只可惜一直沒有人做。然而在2021年才出現這樣的節目,台灣真是晚了很多步,但總算是出現了(先拍手)。
當中令我敬佩的是,選出一百多段的段子來進行PK,這表示基本功得要扎扎實實,才敢上台來。這是我做不到的,我直接承認我的無用,敬佩、也感謝台北曲藝團的栽培。
全劇演出大約會說上4-5段,中間還會穿插主持、互動,以及處罰遊戲。每一段都是老段子,或引用全段、或取其精華、或拆解、或誤解,用各種方式都要把台下觀眾給逗笑了。整體而言我看戲看到想要把腿盤起來,開包零食吃!真的太輕鬆!太愉快了!
*設計/設備
麥克風的部分狀況百出,相聲最重聽覺,寧可多花錢租麥克風、使用空台,也不要讓自己聲音不好聽。而且空間不大,演員們投射也都夠,是我就寧可不要麥克風了。真的很干擾。
視覺設計的部分很酷炫,但是還差那麼一點點點點,想要用PK格鬥的方式,好像可以更誇張一點,僅止於卡牌的設計似乎試圖想要營造遊戲王、或是格鬥天王、小朋友齊打交(我打的電動不多,我就不再丟臉舉例了),想做、卻又做不到位,真的很可惜。要嘛擺爛,弄一個很差勁的模仿、要嘛做出自己的風格,投影幕這麼這麼的大,台上也都是空台,這個主視覺就真的很重要了。
服裝清一色都是大褂,但是我一定要講一下穿膚色的那位,我一直以為你裸體,整個人會消失在台上,真的於你太不利了,(背景跟舞台地板是紅色的,但是紅色那位卻沒有消失在台上),所以,如果有機會換一套,真的要換一下,拜託了,不要浪費你的好身材與美貌啊。
*演員
在電影、微電影、網紅網美、抖音、直播猖獗的年代,還有年輕人願意學、願意說相聲,我嚇壞了。
孩子們,你們不去開直播、不去玩抖音、不去拍電視劇,選擇相聲。我不知道你們在想什麼,但我直接送你一對我的膝蓋。
當中段落當中也會有想要快轉、或是為演員們感到尷尬的時刻。
但是因為段子內容好,即使演員功力不太夠,反應卻非常快,讓整體分數都不算是太低。
在相聲領域我也還在學習,加上師父也在,我沒有資格也沒有本事做評論,因此以下不提及評論,只來聊聊我自己的表演------------
喜劇要素有幾種,提幾個看完演出之後直覺想到的:
【模仿、節奏、情理之中意料之外】
對應我自己的理解與做法是:
模仿:就是基本功,多看、多聽、多做、多練,就一定會過。
但是模仿的時候也不要倔將,跟劇場在casting演員一樣,不適合就是不適合,去把適合你的角色做到最完美。絕對會比鑽研不適合的角色還要好看。當然不是要你放棄挑戰,梅莉史翠普就挑戰的幾百種不同的角色,他每一個都做到了。當然你要先有自覺,你是梅莉史翠普嗎?
節奏:印象深刻,在《十五萬大軍直取西城而來》跟師父與搭檔古辛在水源劇場的排練場裡頭,為了兩句台詞,多一秒、少一秒都不行。在心裡頭數拍子不行、不注意場上的氛圍不行、氛圍過了才說不行。這必須要跟搭擋一起,像是view point一樣,兩個人都知道是時候了,然後一起呼吸。
後來是怎麼漸漸抓準,其實不是在家裡準備的,是在台上練的,就是要上台見觀眾,有時候是600人、在新加坡的時候有2500人、最難的依然是阿綱老師與師父一起盯著你看的2人的時候。
情理之中意料之外:大部分的時候在說劇本內容,但很多時候也是在說即興的當下。只要氛圍對了,捧哏的說什麼大家其實都會笑,但是要說什麼才會讓你笑到拍手?又或者,剛剛已經笑到拍手了,現在該怎麼鋪?怎麼引?才能把大家引導到下一個點才抖包袱?
那麼請問,要怎麼練呢?
我不知道。因為我覺得我也做得不好。
我所看過最會抖包袱的除了我師父,就是我爸。而且都是在日常生活中不經意的時刻。真的要說怎麼學,可能真的是要跟這些人多相處吧?處在一起就會聽、就會學、就會模仿了。
不要刻意寫在筆記本裡面督促自己做這件事情,表演本該是耳濡目然,模仿與學習本該是發自內心地渴求,如果逼得自已像是背單字3000一樣,那我會勸你拿這個精神去背單字3000而不是報菜名,至少找工作會容易點。
*總體而言
看到台上的演員們,尤其是其中幾位,心中有一憂一喜,喜在樂見相聲的傳承、以及我即將見到相聲歷史上即將要出現一位名留青史並且影響深遠的名角了。一憂則是,締造歷史的人出現,就表示我恐怕我不會是這個寫下歷史的人了。
再次深深地感謝 台北曲藝團-專業的相聲說唱 用心栽培新生代
也勸大家去買票,不是為了支持表演藝術,是為了讓你苦悶的生活獲得一點笑聲與滋潤。
他們真的很好笑,如果看到不好笑的,就安慰自己「算了啦,人家還年輕。」
但基本上你不會去想這句話,會這樣想的人,表示你真的蠻老的。
每個月最後一個週二 #豪愛笑:#你抽我講相聲秀 #典空間 愛笑斯坦: 最強相聲男團
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同時也有102部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅EBC 馮翊綱說人解字,也在其Youtube影片中提到,李時珍,是明朝最著名,或說整部中國歷史上最著名的醫學家、藥學家和博物學家。不過,大家可能不曉得,在古代,醫生這個行業社會地位不高,儘管李時珍爺爺、父親都是醫生,父親李言還是位名醫,卻仍常被地方官紳欺負,故而並不願意李時珍從醫,希望兒子能夠讀書應考,有朝一日可以光耀門楣! 然而,李時珍14歲中了秀才,...
相聲歷史 在 黃逸豪-台灣現場喜劇演員 Facebook 的最佳解答
【你可以不喜歡我的演出,但請不要說相聲不該碰政治】
其實看到類似的言論,我是蠻難過的,一來表示這些人並不尊重他人甚至自身的言論自由;二來這些人居然錯誤的將政治對相聲的束縛視為理所當然。
政治諷刺在西方脫口秀裡根本不算事,偏偏有人認為政治諷刺不是相聲所該為,又或者覺得「諷刺就該不著痕跡,太露骨了就是差勁」,really?
關於後者,我個人會建議去看脫口秀大神「喬治卡林」的表演,完全把政客、政府、基督教扒光了赤裸裸的吊起來鞭,你千萬不要自以為是跑去跟人戰「我認為喬治卡林的表演太露骨了,很差勁」,不露痕跡當然是一種上乘美感,但是尖銳辛辣是另外一種爽度,古典樂、搖滾樂都有受眾,不要這麼自以為是的覺得不符合你的審美就不可取。
回到第一點,相聲是否能夠碰觸政治呢?答案當然是可以的,事實上中國相聲的上一個興盛期,正是在文化大革命四人幫倒台之後,大量諷刺四人幫的節目湧上檯面「如此照相」、「帽子工廠」...等,觀眾在段子裡重拾笑聲也長出惡氣。更往前你還可以找到「牙粉袋」、「交地租」、「韓馥渠講演」.....等節目,政治諷刺是觀眾絕對愛看的一種類型,到底怎麼會有人以為相聲不會碰?
「但是」事實上政治諷刺的節目雖然觀眾愛看,但在相聲史裡的確節目數量是相對少的,為什麼呢?
我沒有做過正式研究,在這裡只能談一些個人的想法
首先,政治諷刺往往帶有時效性,所以時間過了包袱就不會留下來,難以形成經典留存
第二,華人本來就有莫論國事的傳統心態,演員創作有非常大的心理壓力
第三,也是最重要的原因,相聲從清末開始興盛,一路歷經民初的北洋軍閥、八年抗戰、國共內戰、新中國成立......一直到現在,有言論自由的日子真是屈指可數。即便偶而開放政治諷刺,那也是告訴你敵人在什麼地方讓演員上去廝咬。演員在動輒得咎的環境下自然也趨吉避凶不去主動碰政治諷刺這一塊。
(連結中的賈旭明、張康這一段,演出效果極好,後來也因為這段被禁演了一年還兩年)
我自己接觸過一些大陸的演員,你讓我說我也覺得大陸的相聲演員的確能力極好,表演能力比起國外脫口秀絕對只強不弱,但是他們也集體被鎖在一個小框框裡,就像明清的八股取士一般,文章做得極好卻始終不痛不癢。
「不碰政治」就像「裹小腳」一樣,這是相聲歷史的悲哀,請不要把它當成相聲的美感標準,事實上我認為「自由的諷刺」或許是相聲這門藝術最無法說出口的夢想。
我不敢說我的作品多好,我的粉專之所以敢叫「台灣八零後最強相聲演員」,純粹是因為台灣八零後說相聲的人實在太少了。你如果不喜歡我的作品,完全可以覺得我沒有才華。但請不要沒來由的抹煞相聲的政治諷刺能力
【尤其當你只是把「不碰政治」當成黨同伐異的護身符時】
台灣是華語地區最有機會做政治諷刺喜劇的地方,言論自由的可貴希望不要等你失去了才知道要珍惜。
相聲歷史 在 EBC 馮翊綱說人解字 Youtube 的精選貼文
李時珍,是明朝最著名,或說整部中國歷史上最著名的醫學家、藥學家和博物學家。不過,大家可能不曉得,在古代,醫生這個行業社會地位不高,儘管李時珍爺爺、父親都是醫生,父親李言還是位名醫,卻仍常被地方官紳欺負,故而並不願意李時珍從醫,希望兒子能夠讀書應考,有朝一日可以光耀門楣!
然而,李時珍14歲中了秀才,但在往後九年裡參加三次應考舉人卻都落榜,最後,他決定放棄科舉做官這條路,想要專心從醫。向父親表明心意並經過一番爭取,終於獲得首肯並傾囊相授,李時珍踏上了醫學這條路。身為醫藥世家的子弟,他身體力行,常常以身嘗藥,發現了諸如曼陀蘿可以當麻醉藥的功效等。
也因為他博覽群書,從醫期間,結合自身經驗和調查研究,終於編著成《本草綱目》。這是明代以前藥物學的總結性巨著,對後世藥物學的發展有極重大的貢獻,也有極高的評價,現今已有不同文字的翻譯本或節譯本。
李時珍實事求是的精神、好讀書並學以致用的態度,以及堅持實現自己興趣的意志,不隨波逐流追取功名,都是他之所以成為流傳後世的偉大醫藥學家的原因。而他打破以儒家思想的傳統思維,證明讀書的目的並非只是為官,經世濟民也不一定只有從政這條路,實在令人尊敬。
想知道阿綱老師錄影時的小故事嗎?
還有更多有趣的內容~請上馮翊綱說文解字FB粉絲團
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相聲歷史 在 笑林豪傑 Youtube 的精選貼文
相聲《論拳》片段。
以前黃孝從事游泳運動時,人稱「蛟龍」,泳速之快,連泳褲都追不上。
但為甚麼這麼會回郵呢,其實是有個不為人知的原因...
笑林豪傑-相聲、喜劇、說唱藝術【狂笑塾–教師班】
即將於8/15、8/16、8/22、8/23開出四個教學班(一天一梯次)
|課程簡介|
針對相聲創作、說唱藝術賞析與歷史與表演基礎等三大面向進行教學,有助於學校老師在課堂上帶領學生對相聲有更深入的創作與排演。
|課程內容|
Ⅰ.說唱藝術概論
Ⅱ.3、3、7數來寶
Ⅲ.節奏練習
Ⅳ.相聲創作練習
|報名連結|
https://reurl.cc/exNrkM
|授課講師|
黃孝 笑林豪傑創辦人
|講師經歷|
中國文化大學中國戲劇學系編劇組畢業。現就讀國立台北藝術大學戲劇研究所。國中時期因受表演藝術課的啟發,從那時便立志投身劇場工作,因為常於思考,故而被提點亦可朝著編劇、表演與理論研究同時發展,表演上,能以收放自如、穩健大方、細膩承接為特色,曾蒙朱錦榮、劉稀榮等教授,與漢霖說唱藝術團團長-王振全先生指導,將其經驗轉化到相聲表演與戲劇表演上,彼此融會貫通,在青年演員中形成獨樹一格的風格。
此外,除了戲劇劇本,更嘗試了京劇、相聲、數來寶等傳統藝術的新編,嘗試許多傳統段子與現代的跨界新可能,也創立「黃家兄弟影像工作室」不定期的進行影像創作。各種類型的作品大小近十二部,且持續積極創作中,在李漢臣、吳承澤、劉慧芬等教授的指導下,能兼具理論與實作,其劇作多變的類型與準確的架構已在同齡之間嶄露頭角。
|授課日期|
第一梯次:2020/08/15 – 09:00 ~ 17:00
第二梯次:2020/08/16 – 09:00 ~ 17:00
第三梯次:2020/08/22 – 09:00 ~ 17:00
第四梯次:2020/08/23 – 09:00 ~ 17:00
|授課地點|
台北市大安區信義路四段265巷12弄21號 ( 小驢館 )
|授課費用|
費用:2500/人
|名額限制|
為達最佳教學成果,一梯次滿班只招收8人
最低開班人數4人
|匯款與報名方式|
銀行:822中國信託 北投分行
戶名:笑林豪傑
帳號:680540207518
#報名請尋洽客服
聯絡電話:0972098342(李小姐)
LINE:qwe850827
|注意事項|
1.請記得先填寫表單。
2.報名以匯款時間為主,匯款成功後以電話或LINE聯絡,請提供姓名、 電話及匯款帳號後5碼。
3.開課前10天提出退費申請者,將退還課程費用95%
4.開課前5天提出退費申請者,將退還課程費用70%。
5.開課前1-3天提出退費申請者,將退還課程費用50%。
6.實際開課日期起將不進行退費,費用不可保留至下次活動使用,謝謝大家。
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相聲歷史 在 XXY_Animal of Vision Youtube 的最佳貼文
#歷史上的今天 1382-MAY-29 錦衣衛成立
錦衣衛的正式名稱為「錦衣衛指揮使司」,是明朝開國皇帝朱元璋明太祖所設,直屬皇帝,主要負責審訊、巡查、緝捕、護衛等軍政特務,相當於現代的總統府特勤局侍衛。錦衣衛到了明朝後期權力擴張,從士大夫官員們的刑訊外,乃至於一般平民百姓,被視為鞏固皇帝權力,以及政治鬥爭的工具。
▶ PODCAST收聽:
https://open.firstory.me/story/ckarz3l2tzccq0873szco3oix
有關錦衣衛的描述,在經過許多流行文化或藝術創作的渲染之下,有著神秘且危險的既定印象;它確實因為直屬皇帝,在權力不斷擴大的情況下,曾執行過許多不為人知、甚至是檯面下的秘密任務,但它的職掌是相當單純的監察工作,只是有著自己的一套作業流程、組織架構,至於每個人是不是像武俠小說般形容得都是大內高手?這就不得而知了。
另外,所謂刑部、督察院、大理寺的「三法司」,皆無權干涉錦衣衛所處理的案件,因此相當於現在的特偵組,但組織卻是高出於我們現在所熟知的司法、行政、立法等院級機構。
錦衣衛的服飾相當特別,有著大紅色蟒蛇紋的飛魚服飾,配有繡春刀這種制式武器。到了東廠時期,東廠錦衣衛配有東廠雙刀更是嚇人;每個錦衣衛身上都有個繫在腰間的證明牌子,因為是象牙製的,因此被稱作「牙牌」,上頭紀載著姓名、編號、關防等字樣。「牙牌」可說是在錦衣衛權力全盛時期之際,通行無阻的免死金牌。有關錦衣衛的制式服裝和配件,不妨走訪一趟故宮博物院,有相當多保存良好的文物供民眾欣賞。
有關錦衣衛的電視點影相當多;徐克在1992年所執導的《新龍門客棧》,在劇中有諸多描述錦衣衛捉拿嫌犯的過程,也將錦衣衛形容成拿著各種稀奇古怪武器的武功高手。而相聲團體-相聲瓦舍在2002年所推出的《東廠僅一位》,則是以古諷今現代的種種政治亂象。而2010年由甄子丹所主演的《錦衣衛》則是相當具有娛樂性的虛構古裝片,以武打作為主元素,描述了錦衣衛指揮使遭受陷害而逃亡並偵辦真兇的過程。
然而,錦衣衛這樣的機關,不論古今中外,似乎都在不少政府組織中都有類似的單位存在;成立的目的或許良善,也或許有其必要,但最後是否走上歪路?端看人心。
看完這則「歷史上的今天」你有什麼想法呢?
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最近版上都沒水,我來波點東西好了,大家加減看看
有什麼說錯了 趕快指正出來
由於手邊沒什麼參考資料,正確的時間說不清了但是次序不會差太多
國民黨政府退到台灣以後,台灣跟大陸就算沒交集了
那時候最紅的相聲演員算小蘑菇,大家都認識,不過他沒有來台灣,事實上
「專業」相聲演員一個也沒來(專業指有磕頭拜師的)現在大家都認識的吳
兆南先生魏龍豪先生一開始都不是說相聲的。據說,吳先生家裡超級有錢,
他爸爸是什麼銀行的什麼理。他自己小時候愛玩,才學會這些有的沒的。吳
先生的學歷是大學經濟系,完全不是騙人的,能想到在美國賣牛肉乾,在台
灣賣蒙古烤肉,果真是會賺錢。他在台灣吃蒙古烤肉完全不用錢,因為他是
台灣蒙古烤肉界的「祖師爺」
扯遠了,據魏先生說,當時在軍中他們認識,一起說相聲,兩個人都是北京人
也都喜歡相聲,互相拼拼湊湊,許多段子就復原了,同時還有陳逸安先生、周
胖子等,當時軍中很多人說相聲,也唱大鼓滑稽什麼的,水準雖然不高,但是
足以解除相思之苦。
相聲集錦大概在名國六十年初出版的,最早是唱片,而且也不是現在的全集,
只有目前的2/3左右,之後吳先生去美國,魏先生拍電影電視。直到七十年初
才整個錄製完成。吳先生說那時候很多段子他們都不太確定,也不知道對不對
就這麼說了,例如「五行詩」他們的版本跟大陸傳下來的不同,原因就在這裡
他們自己也知道,但是也沒辦法。據調查,相聲集錦中除了「教之道」「買鞋
記」都可以找出是傳統段子裡的哪一段。今天看來,因為當初他們努力重現,
留下的錄音,相當珍貴,因為許多段子,連大陸那邊都沒了(可能是沒人說,
或者大家都忘了,或怎樣,例如「山西家信」很多人不知道有這段)
吳先生說,那時候錄音條件差,有長度限制,所以相聲集錦每一段都十分鐘多
一點要掐頭去尾保留精華,還考慮同一張片子的段目不要雷同等等,弄出今天
這個樣子。許多段子的路子跟大陸傳下來的也不盡相同,許多包袱也保留。
順帶一說,「上台一鞠躬」是他們發明的,當時為了製造臨場感才在錄音裡加
這麼一句,給人有在看節目的感覺,所以大陸的錄音都沒這些,台灣的都有道
理在這邊。因為台灣人都沒看過大陸的相聲如何,很自然認為都要這麼開頭。
大概到了七十五年前後,金超群創辦「遊於藝」(字不知道對不對)算是第一個
說相聲的團體,同時期在軍中有人說相聲,但是民間沒有。(這種說法也是傳聞
,我沒看到什麼確實的資料,但是可信度高)遊於藝類似在現在的咖啡廳的地方
演出,小小的,人要走到裡面才能看到。王振全、白原都去演過(白原說的,他
說他和王振全在那邊認識)後來遊於藝倒了,因為經營不善金超群賠不起。
然後有了漢霖(中間沒這麼簡單啦,不過我也記不得是怎麼回事,漢霖登記是在
民國七十六年,王振全說74年就開始活動了)當時很紅的呀!許多有志青年(現
在都不青了:p)都在漢霖待過,瓦舍的兩位,黃子詨,還有幾個女的(很有名,
但是我忘了,好像有曹蘭)現在台灣主力的相聲演員,也差不多都是從那磨練出
來的。漢霖最火紅的時候,分成AB兩團,每天趕不同的地方,一天三場這樣演。
那時候漢霖說很多大家沒聽過的段子,感覺很現代,不像集錦那樣子。那些段子
來自彼岸,也不知道怎麼來的,現在還有機會看到當時他們的錄音「百吹圖」「
詩情畫意」都是馬季新寫的段子,「音樂語言」「好」都是傳統段子。
差點忘了1985年的「那一夜」這個東西大家都很熟,就不用多說了。時間跑到90
年初,李國修去一趟大陸,拜馬季為師,帶回來「李國修私房帶」裡面的姜昆聲
音好稚嫩。不過李國修後來就專心做戲劇了。
相聲瓦舍成立的確切時間我不知道,大概在90年代初期,馮翊綱說他從學生時代
開始說是真的,有人有看過。不過馮翊綱的相聲底子不紮實,宋少卿更糟。
到1997年,吳兆南魏龍豪兩位老先生才再度合作,登台演出,台北新舞台場場爆
滿,我也有幸看到他們兩位的演出,魏先生在演的時候,已經是癌症末期,後來
知道這件事,不禁有點心酸,再看看錄影「口吐蓮花」被吳先生打著玩...唉...
台灣有許多說唱團體,台北曲藝團、大漢、萬象、龍說唱藝術群、愛說笑...現在
還活力旺盛的沒幾個,大家多多支持好劇團,排擠爛劇團吧。不過好壞很主觀,有
的人會一直說自己多偉大,其實東西不怎樣,然後還是有支持者。
簡單說完,好像加了太多自己的意見在裡面,大家看看就好。幾乎所有的資料我
都是從網路上看來的,也忘了在哪看的,反正就是那幾個地方,我還看過幾篇以
相聲為主題的論文,跟幾本書。不過手邊都沒有,有找到電子資料,會貼上來給
大家一起參考參考。
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