太美了 想擁有
聖觀音。
淨水綠茶。
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重155克
聖觀音 在 龍潭拍賣場-少年猴直播現場 Facebook 的精選貼文
同時也有4部Youtube影片，追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick，也在其Youtube影片中提到，只要憤怒沒有填滿她的心靈，她的臉上就依然會掛著溫柔的微笑吧。 因為她是■■和■■的後裔，她完完全全繼承了祖先的狂野性質；然而自從她遇上了愛人後，這性質就被她深深收斂在心底，成了一位溫柔文雅的普通人類女性。 ——乍看是這個樣子。 身高/體重：162cm, 50kg 出典：史實 地區：日本 屬性：中...
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【就在明天！觀世音菩薩出家紀念日】
要呼請觀音菩薩救苦救難時，可以持名：稱念「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」、「南無觀世音菩薩」、「觀世音菩薩」等聖號。並誦經：持誦《心經》、《普門品》、《法華經》等經典。為自己和家人消災。老師在11月4日會參加祈福法會。
【轉運秘法大公開】
明天11/4為農歷九月十九日，是「觀音菩薩出家紀念日」，這天是敬拜觀音的隆重佛節。這天可一心觀想「觀世音菩薩」，口念七字名號『南無觀世音菩薩』，為自己消災解厄。幫自己消業障。提醒朋友在最近幾天必須口說好話丶身做好事、心存善念，別吵架。當天老師也會到廟里為各位艾粉祈福、還願，祝願大家平安健康。
【觀世音菩薩】
「觀世音菩薩」是為「觀察世間聲音」的菩薩。與西方極樂世界教主阿彌陀、大勢至菩薩稱作「西方三聖」。觀音菩薩最早是以男生的形象現身，後來因為觀音代表「慈悲」，和傳統溫柔慈母的形象相合，所以逐漸轉化成女生形象，更可以展現出如同母親般的溫柔、慈愛，正符合「大悲觀世音菩薩」名號。
【近期重要民俗吉日預告】
11月4日【觀世音菩薩出家紀念】求平安丶轉運
11月7日【立冬】交年運丶補運丶開運
11月14日【藥師琉璃光佛誕】求健康丶心靈平靜
11月15日【初一許願】祈福、轉運
11月29日【下元節】消災、解厄、祈福、轉運
聖觀音 在 畫陳匠.就醬 Facebook 的精選貼文
[橋頭糖廠。工業地景]
創建於西元1901年
高雄橋仔頭糖廠 線上自由逛逛
https://goo.gl/maps/UmTyafrNzHxfZ5GeA
高雄市文化景觀☝🏻歡迎遊高雄
橋仔頭糖廠是日治時期台灣製糖株式會社在台灣所創設的第一座製糖廠，同時也是台灣第一座現代化製糖工廠，原名橋仔頭製糖所，明治34年(1901)2月動工興建，11月第一製糖工廠完工，隔年(1902)1月15日正式運轉，可謂開啟台灣現代化製糖工業的濫觴。
整座製糖工廠從明治33年(1900)底勘查、擇址，歷經初建(1901〜1904)、擴建(1905〜1911)、完備(1911〜1945)等三個階段。
目前古蹟指定範圍大體是初建階段所劃定的廠區空間，而後階段性局部變更並細緻化，其機能包括生產、運輸、事務、居住與信仰等。其中，工廠與鐵道構成現代化製糖工業的核心，象徵台灣邁入產業現代化的新紀元。而在工廠東南側不遠處，宿舍群與重役室等以聖觀音像為中心，構成事務運作與初階段員工日常生活的空間場域。特殊的是，這些建築物充滿防衛性的工事，透露當年建廠的緊張氛圍，這也使得整座基地呈現封閉性，而成為日本企業的移民村。
第二、三階段的擴建偏重生活休閒與住民信仰的空間機能。首先興建大批宿舍群和休閒設施，將員工的生活空間移轉、集中；其次，昭和6年(1931)在生產與生活兩大空間的交接地帶興建神社，以取代聖觀音信仰。總之，整體廠區於1930年代末完備化，至此，初建階段的廠區統籌做為生產與事務的空間機能，而新建的宿舍群、休閒設備和神社則為員工生活的空間。不過，後二階段所增建的建築與空間，多數並不在古蹟指定範圍內，近幾年相繼被拆除或改建。
戰後初期，糖廠整體空間大體維持日治時期的空間格局，其中有二座工廠被炸毀，維修過程將工廠適度地加以整併調整。1960年代有較多的營建工程，不過多是附屬建築，神社也被改建為今日的中山堂。1970年以後，在國際糖價低迷的衝擊下，整個廠區的空間營造幾乎停止了。民國95年(2006)台糖公司將行政區與廠區規劃成為現地博物館。
(高雄市政府文化局網站)
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聖觀音 在 Shaun&Nick Youtube 的最佳貼文
只要憤怒沒有填滿她的心靈，她的臉上就依然會掛著溫柔的微笑吧。
因為她是■■和■■的後裔，她完完全全繼承了祖先的狂野性質；然而自從她遇上了愛人後，這性質就被她深深收斂在心底，成了一位溫柔文雅的普通人類女性。
——乍看是這個樣子。
身高/體重：162cm, 50kg
出典：史實
地區：日本
屬性：中立・中庸 性別：女性
她擁有過人的臂力——擁有能徒手扯下一個人的首級的臂力。歷史裡也有段她徒手撕碎敵軍被稱為大力士的武者御田八郎師重首級的故事。
生卒年不詳。平安後期、鐮倉時代前期的人物。
身居征夷大將軍、卻仍被源賴朝擊敗的名將木曾義仲（源義仲）的愛妾，是位經常隨義仲出征且屢建戰功的猛婦，被傳頌為擅長武勇、一騎當千。
中原兼遠的女兒，也是被稱為木曾四天王的樋口兼光和今井兼平的妹妹——與義仲更是有著乳兄妹的關係。（譯注：乳兄妹是指沒有血緣關係卻由同一位女性撫養長大的一男一女。）
根據覺一本《平家物語》卷九“木曾之死”，她“膚白髮長，貌美出眾，使強弓，善引兵，馬上步下無不百發百中，神鬼皆愁，算得上以一當千的英雄。”
也就是說巴御前是位膚白髮長，容貌超群，並且善用強弓，一騎當千的美女。
○亂戰的心得：Ｂ
能對應混雜了敵軍我軍混亂戰局的多人數戰鬥技術。這並非指揮軍團的能力，而是在亂軍中隻身奮戰的戰鬥技術。巴相當熟悉如何應對多對多或一對多的戰鬥。
○血脈激發：Ａ
生前巴御前無意識對自己施加的一種自我暗示。因應她作為從Servant而現世，這技能的效果被定性為暫時性增幅巴御前體內鬼種的力量。
『真言・聖観世音菩薩』
等級：Ｂ 種類：對人寶具
範圍：1 ~ 12 最大捕捉：1人
唵 阿嚕力迦 薩婆訶。（譯注：此為觀自在菩薩真言裏的第一句。）
對人寶具。因為沒能和義仲一起同赴黃泉而生的悲歎，結合她與生俱來的火炎能力和鬼種的怪力而昇華所得的寶具。
誦念供奉愛夫木曾義仲的義仲寺裏本尊聖觀音菩薩的真言——明確“自己心中對義仲的愛”後，抓住敵人丟到空中，然後向其射出灼熱的一箭，由和象徵了對義仲思念的太陽相似的魔力給予對方傷害。
即便是心懷對主君義仲無盡的思念，她也沒能和他一起同赴黄泉——
女武者的這份遺憾一直鐫刻在她的心中。
這份淒靜的悲涼，在“英靈劍豪七番勝負”裡受蘆屋道滿的影響，變質成了憤怒的火炎，讓巴御前化身成四處撒播火種的妖怪，燒盡了相摸之國。
本來的她是位賢淑的處女，厭惡人與人之間的爭執，喜歡寧靜的風花雪月。
巴御前有著明確的生死觀，她深信自己只是這個世界的過客，相信作為Servant，總會有一天會靜靜地從這片土地上消失。在“絕對魔獸戰線巴比倫尼亞”裡面，她也毫無迷惘地選擇了和敵將天蠍同歸於盡。
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旅費未必係大問題，但要時間去旅行就是困難事，拿起旅行箱作遊記，還是參加旅行團，亦想每次旅途中，找尋當中旅途的意義。
無論係為左旅行美食，為左旅遊Shopping，為左遠離煩躁，係偷走飛一轉呢度，短短幾分鐘，令你睇左當去左！
帶任何意見，就留低MSG比我，我有空會回你～感恩！
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