關於娘炮事件,不少直男在親眼看見一些男同志有親密或撒嬌舉動時,會大喊眼睛業障重,要洗眼睛等等,然後也有一些會說要打他們。
我個人是有聽過朋友看到了,很想打他們,但說這種話的人,我會相信他們最多會語言暴力多過肢體暴力,因為他平日也不是動不動就動手的那種人。
我另一朋友曾經在咖啡店,見兩位女同志後,他看了人家很久,因為其中一位可能是他喜歡的那類型,之後他就皺眉跟我說:「都不明白兩個女人一起搞,爽咩?」
我心想「如果不爽,會搞在一起咩?」
而且直男搜尋「婆安合」的時候,都有打過 Lesbian的關鍵字,我還會在後面加個 Milf,我知道這些場景都是虛構的,但看起來,我就是覺得她們很爽我自己才會爽啊。
其實洋人看我們吃榴蓮吃得津津有味,然後他們心中也會狐疑「壞掉的Cheese,混上蜜糖,把臭得要命的東西舔到這麼乾淨,爽嗎?」
口味的東西,已經不能講對錯,本能的性取向更加不是輪到我們問「爽咩?」
我覺得大部份直男第一次覺得自己眼睛業障重的時候,其實他可能是把不習慣和生氣,混淆了。
我在加拿大第一次看到兩位穿超短緊身褲的帥哥,其中一位在看著雜誌,另一位很親暱的幫看雜誌把短褲的褲腳再摺一摺。你要知道,我生命頭20年活在馬來西亞,都沒有見過這種畫面,第一次看到的時候,是會很震撼的。
這種不習慣的震撼感,有一些男人會很容易把不相關的憤怒也扯上去。
我雖然沒有想過要打他們,但當時心中應該也冒了句粗口。(題外話,粗口不一定是語言暴力,有研究是證明爆粗會讓你的忍痛力增加的)
如果當時身邊有個我尊敬的加拿大人,而他很憤怒呢?
我就不敢講我會不會受影響。
但,當時我就只是心裡爆了個「屌」字,就放下了。
之後的日子,我在便利店,有時候也會有一些反差很大的男同志來買香煙時,肌肉壯男的身軀配搭婀娜多姿的體態,我心裡的「屌」字開始是附上了內心笑聲。
再見多幾次,就沒有甚麼大不了。
我當年在多倫多時,有常去一家書店 The Omega Center,那裡有很多心理學、玄學、宗教、身心靈的書,也買很多水晶、音樂之類的。某次我要找一種有腦波音樂的卡帶(是的,年輕人可能不知道甚麼是Cassette),當時要問工作人員,那天來招呼我的是一位男同志。
他超友善,超勤快、超開心的幫我找出了那些卡帶,還順便拿多幾樣相關的東西給我選。
我去Omega Center這麼多年,這位男同志的服務是最好的。
我覺得那一刻該算是我對同志理解,很重要的一刻。
隔了帥哥親暱摺男友短褲多年後,我在Omega Center的那一次,終於我才下了結論,而且這個結論這麼遲才下,會是一個「見山還是山」的結論 —— 同志也是人,也跟我們一樣,都有自己喜歡和討厭的。
我也做便利店,我看到賞心悅目的女客戶,我也會很貼心。
是的,馬來西亞的華人圈子,對於同志或娘炮的看法,還是有待進步,反觀馬來人圈子對這方面的包容性,是相對的大,特別是他們的宗教本來就對同志沒有包容。
有一位本地很出名的華人男同志服裝設計師,在某銀行的常年大會上用馬來文演講,免不了就是娘娘腔的,當中他開了個 Malam Jumaat的玩笑(星期五要拜神禁慾,所以之前或之後會狂肏),他是用動作來自嘲自己的屁股被操到很痛,全場是哄堂大笑的。
而Chef Wan一樣是講話好像 Mak Cik般娘炮的,也不阻他大紅。
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自嘲心理學 在 出版魯蛇碎碎念 Facebook 的最佳解答
《排名詭計》,PÉTER ÉRDI,樂金文化 #每天工商一本書
是好長一陣子沒出現過的工商推薦!耶
這本《排名詭計》一開始是衝著好奇演算法如何排名、評價與推薦的原理,原本預期會有很多冷硬的數學原理或計算程式。(還是有一點啦,不過作者也自嘲其實不懂也不太影響)沒想到除了近代人人都好奇且或多或少感到的神秘演算法外,還跨到歷史、生物學、心理學、社會學,相當廣博地納入不同學科領域,關於「排名」這個主題。深奧且使人著迷。
人類天生就喜歡比較。在人還不是智人之前,群居的生活模式寫定了為了生存必須要比較、條列、排序,測定自己大概的位置。不只是人,連雞都有透過啄食順序取得社群地位的階層化這樣的現象。
而這種天性,直到今日還持續影響著我們的思考模式,提供一種快速便捷不需費更多體力、智力與注意力的偏好。所以內容農場或各種博取流量的網站的「十大XX」標題永遠不會消失,我們不必知道全部,只需要最佳或最好的前幾名。
數字給我們一種錯覺,排名是透過一個外在的客觀標準衡量決定。
假的!一切都是幻覺。
或者說,絕大部分的客觀標準,往往藏著主觀的意識。舉例來說,世界十大最高的建築物,看起來以高度衡量比較,感覺起來相當客觀,但是建築物的組成部分,什麼算是建築物什麼不是呢,就涉及到主觀意識。
而這樣的幻覺,讓許多科學家或者數學家,不斷地試圖找出各種更客觀的評比方式,從網球、西洋棋賽到電競都用上的 Elo 等級分制度到提出更能反映出公平標準的選舉制度。
這種衡量萬事萬物,所有原本以為難以量化的品質、好壞通通化約成數字,給定分數比較的思維,到進入社群時代後,排名可以納入運算的指標或變數越來越多,以前依循單一指標的公眾排行榜,變依據個人的喜好、興趣,建立起一套更親近自己的排名方式(或者推薦的演算法)
這本書神奇的是,從生物的比較天性、形成社群的階級到制度的設計,一路談到推薦法、演算法的運作原理。我反覆讀了兩三次,讚嘆作者將思路從社群媒體的個人化排序演算法,加上偉大的康納曼提出人類的心理偏誤,確認偏誤加上同溫層效應,為現在我們都經常接觸到卻陌生的「認知作戰」,提出了很簡易且充滿啟發的說明。
當我們開始將注意力放在訊息的真假上,意味著認知作戰已經成功。認知戰主要目的,不在於訊息的真、假,而是提供大量的訊息各種可能的、不可能的、一看就假的、半真半假的混合新聞、資料,消耗掉個人的重要資源,時間與注意力,或進而暴力地癱瘓人類會覺得十分勞累的思辨、區別真假的能力。讀到這段時,自己整個人豁然開朗,為連日來的焦慮不安,找回一點原來如此的啟發。
《排名詭計》的精彩,簡直說不完啊!這是那種大開大闔,帶著讀者一路直闖各種複雜問題,充分滿足想要知道很多事情的好奇心!若是想知道更多更深入,作者引用的原書,也幾乎都是經典之作。不得不說,看到引出福格森《廣場與塔樓》還有麥克魯漢《認識媒體:人的延伸》時,內心中有一種微微的懂很多嘛、真認真,下一秒又冒出奇怪,什麼時候接到這裡了?淋漓暢快的奇妙感受。
看完後會有一種好看,自己也瞬間懂很多的快感!
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自嘲心理學 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
繼上次的「#厭世作為一種態度」為自我療癒的一集後,今天,應該算是自我揭露與剖析的一集(羞恥 +
邊錄邊發抖),再次送給我們這些每天都有重重的打擊與滿滿的愧疚感的魯蛇。在「厭世」的討論中我們談到,厭世其實是一種「處世」,可以用自嘲來抵抗全世界的不公平。那這次我們就,再次追根究底,除了詩意的反諷主義外,到底我們的心靈怎麼了?為何常常覺得自己不夠好?做得不對?又該如何修身自持呢?
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其實我自己也不是心理學領域專家,更非阿德勒(Alfred
Adler)的粉絲,但本集透過阿德勒的「個體心理學」,從內心真實的人性面,一步步面對自己的「自卑」與「脆弱」,坦承「比較」帶來的「煩惱」。阿德勒的一句話:「#所有的問題都是人際關係的問題」,深深地打擊、打動、打中著我的內心,久久不能自己。而他提出的共融感(Gemeinschaftsgefuhl),與其衍伸出來的社會公平的理想,也讓我深思良久。所以,今天我們透過阿德勒的「自卑與超越」的概念,剖析自我,並思考在社群媒體的情感轉向下,個人情感如何被媒介化,又該如何貞定自我、安身立命。
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📌 #本集的內容有
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▶ 我就爛,我每天都爛到爆
▶ 你是哪一種冒牌者
▶ 阿德勒的個體心理學
▶ 幸與不幸:兩種過度的自卑情結
▶ 自卑做為人生的動力
▶ 社群媒體中的自我與扭曲之鏡
▶ 我就魯啊,甚麼是成功
▶ 脆弱就是勇氣
▶ 滿滿的一碗雞湯喝到飽
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📢 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckmlqfv8882zv0876q2j30cnh?ref=android
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我是一郎,常常嘲笑自己,長得不好看嗎?( 哭 )
試試這個,你「可能」會更多人喜歡。
此效應僅適用於「優秀、或是管理者、地位比你高」的人,一般人可以考慮自嘲,自我嘲笑讓大家好感提升( 說著說著就哭了 ...)
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完美婚姻不幸福,鄧惠文自嘲眼瞎
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