關於 蘭城晶英附近夜市 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

是有些不甘心。這幾天想《師父》裡師娘在陳師父背上說的話：「天津人以本地女子為榮，聽見被休，會罵你不成材。天津女子的好接不住。」
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訪問前潘和我有志一同，都不想對著宥儀再複述那些頭銜了，什麼富比世 30 under 30，什麼 Gucci 有史以來最高點閱覽貼文，什麼旅居紐約藝術家，這種台灣之光大敘述的光照見的從來不是他們本人，而是其他人的自卑。為此，我們決定前往宜蘭而非攝影棚，那是小江的現居也是老家。羅東女子的好接不住，訪問沒人讀，是讀者不成材。本來是這樣想的。
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每個星期一編輯部有場小會，春節前併到連假前一天開。我們會討論哪篇內容要再推一下，文上了之後有什麼沒料到。宥儀這篇原先的封面是我最愛的，小江走在愛人住處邊的田埂上，身上穿著她說「平常穿去超市」的粉紅氈毛外套，紫色毛線耳罩。大家平常看她頂著藍色頭髮穿豹紋戴羽毛拍照，但她不只是那個樣子的。想讓大家看見江宥儀不披掛武器的樣子。本來是這樣想的。
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但想到她開著車，載著我們在宜蘭亂繞的樣子。2018 年她失蹤那次，也是這樣自己開一台車，從紐約逃走。那一年她的作品被《GLAMOUR RUSSIA》抄襲，同時鬱期低迷，我印象最深的卻是同時期爆出的另一則新聞：一堂課學費一萬九的彩妝師李敏被踢爆資歷造假，自稱在紐約、東京時裝週擔任過首席化妝師的她其實只是學員。
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那時，宥儀在臉書轉了相關新聞，說了些什麼我忘記了，只記得我們對假贗的藝術家那種同仇敵愾 —— 說是笑他們說謊過了頭，其實也不只，有點是笑自己努力了多久連個說謊的人一半成就都比不上。那也是不甘心。
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不成材的是我。不敢再托大，辜負小江一片誠心和她坦誠以訴的故事，還是換了她在個展開幕那天盛裝出席的樣子。其實沒有什麼比什麼不好，只是我本來太以這篇訪問為榮了。訪問前，心想小江回台這陣子連做十幾場訪問，一定很累很無聊，準備了幾組心理測驗，把訪題藏在裡頭。有一題請請她想像站在森林深處的湖泊邊，望見對岸一隻動物，那是什麼？她說是一隻灰色兔子。
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「這個心理測驗我好像大學時候做過。」她說。我心想好險，我有準備別的，她卻又說自己當時的答案和現在不一樣。
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「以前，剛走進森林的時候遇見的好像是藍色的兔子。現在變成是在湖泊邊遇到。」
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「好唷。這個心裡測驗說在森林遇見的動物是別人眼中的妳，在湖泊對岸看見的動物是內心真正的妳。」
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「嗯！嗯！！」我們對看，心有感應。
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沒告訴她我每次做這個心理測驗，遇見的都是蝴蝶。森林裡是蝴蝶，湖泊對面看見的還是同一隻蝴蝶。這樣是什麼意思？其實什麼占卜星象面相我二十六歲之後一概不問不信。舊年最後一天，為自己土法煉鋼地努力最後一次，亦是為戒：天津人以本地女子為榮，天津女子的好接不住，可也要好好讓別人懂得才行。
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—— 請想像自己走進了一片廣袤的沙漠，一個人。走著走著，妳忽然看見前面有個立方體。妳覺得，那個立方體有多大呢？
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—— John Yuyi：大概，長寬高都三、四公尺左右吧？
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當我告訴她，這題心理測驗的答案意味著自我意識的大小，她哦了一聲，接著問：但那是在一片很大很大、看不見邊際的沙漠吧？
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十分鐘前，她開著向男友借的車，載我們到距離她們宜蘭住處不遠的一座橋，說這次回台灣，閒暇時就和愛人走這座橋邊的河堤。一邊說，一邊把車子髒話般地停在橋上，「這邊就是這樣，車子停這裡不會有人管，很隨性的。走吧！」
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我分不清南北，她卻清楚地指著堤岸遠處某個方向，說羅東在那裡。她的父親就是羅東人。不過，江宥儀是在北投長大的，自我認同也是台北女生，從小她就很羨慕「那種放假的時候有鄉可以返」的人，卻沒想到因為疫情，從去年三月回來到此刻，是她 2015 年之後待在台灣最久的一次。
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「感覺很像《Inception》裡面那台廂型車。在國外我已經打架打那麼久了，回到台灣發現怎麼廂型車還沒掉到橋下。」她說。
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她熱愛自駕，在紐約時車用租的，一個人可以往南開到華盛頓。回台灣，她總是開母親的 Wish，不過今天剛好家裡要用車，只好開口和男友借。談童年，她最早的記憶是怕生，說自己直到五歲才戒掉奶瓶。當哥哥已經在幼稚園裡叱吒風雲，開始上學的她每天一被母親送下車就開始哭，哭到放學母親來把她接走。不得已，母親只好把她交給外公外婆帶。
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來到北投外婆家的江宥儀依舊恐懼分離，外公洗澡的時候她蹲在氣窗旁看守，外公出門的時候她爬上鐵窗，盯著他走到再也看不見的街道盡頭。
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外婆家頂樓是座宮廟。小時候江宥儀會躺在廟內地上，看飛進刺繡簾子裡的蝙蝠，在窗台上留下糞便。外公會叫：不要躺在這裡，菩薩要騎馬回來了，妳擋到路了。這次回台北辦個展，一半時間在宜蘭，另一半就在這棟北投老家，廟依舊在，只是成了江宥儀的工作室，蝙蝠也已經不再來了。
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早在創作以前，她就玩紋身貼紙。外婆曾對她說「不要玩那個傷風敗俗的」，想不到江宥儀往後正是以 temporary tattoo 揚名國際，入選富比世 30 Under 30 Asia。自稱物極必反、長大之後到處跑一定是因為小時孤僻，但又提起成名後有次出差到巴賽隆納，工作方提供的飯店房間無比高級，夜裡她卻焦慮地抓著被子，不敢待在床上，把自己塞到床和牆壁的縫隙裡睡。
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「我覺得我們家的人都是快樂冠軍，一整坨人都充滿愛與溫暖。我算是裡面情緒比較不對勁的。」她長年做心理諮商，在躁期和鬱期之間試著駕駛自己。走紅之後，有兩、三年她甚至無法「在腦中 process 目前在進行什麼事」。2018 年，她在一趟又一趟的航班之間情緒崩潰，決定逃走，又一個人租車、頭也不回地開，開到朋友們在網路上 PO 尋人啟事、開到 NYPD 從她唐人街的租屋破窗而入。
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「或許疫情對我們這種蹦蹦蹦的人而言，是個很好的藉口。在紐約，很多人是沒有勇氣休息的。」嘴上說蹦蹦蹦，右手也用力往左手打三下，BPM 180，這是江宥儀所謂「紐約做事的節奏」，本來也內化成她的節奏了。
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「回台灣選擇待宜蘭，可能也是因為這樣吧，很遠離城市，溫度、濕度都是以前熟悉的。我覺得，盡可能減少各種接觸的時候，自己離自己比較近一點。」
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—— 又繼續向前走近，妳慢慢看見了立方體的全貌。它是什麼材質做的呢？
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—— John Yuyi：金屬，上面拋光但是沒有到鏡面的程度。有點像最近在世界各地出現的神祕金屬柱的材質。
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—— 在立方體旁邊，放著一道梯子。妳覺得，那是一道什麼樣的梯子？多長，有多少階？它和立方體的距離大概是多少呢？
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—— John Yuyi：就一般那種在裝潢的時候會看到的，很 rough 的梯子。我的展場也有看到的那種。和立方體距離很近啊，感覺爬上去之後就可以直接對立方體做些什麼事。
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她說她不相信渾身正能量的人。無數朋友來來去去，至交只有三、四個，稱其為「愛人朋友」。她覺得自己就像他們：敏感，糾結，內心有尚未梳理的掙扎。這樣的性格在家中是異類，「我媽就是個完全沒有黑暗面的人欸。我後來發現我身上很多事情，都可以用我和我媽的關係來解釋。」
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立方體的材質暗示性格的質地，而一旁的梯子是與朋友的關係。一路上，江宥儀不只一次用「市井小民」來形容自己的出身：受僱日商公司的父親、身為業務的母親、在市場賣甜不辣的阿祖、在鐵道旁堆石頭，方便居民橫越鐵軌抵達田埂的祖父。即便如此，雙親卻堅持定期帶兄妹倆出國旅行，看看世界。一直到高中，江宥儀放學後都還會到畫室。那畫室也沒有特別創意發想藝術，有點像是安親，不同年齡的人在教室裡做自己的事情。
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江宥儀的事情是畫畫。在那裡，她接觸到法國藝術家 Niki de Saint Phalle 的作品，照著描，喜歡上頭千軍萬馬的顏色。後來在紐約，江宥儀最經典的那頭藍髮的藍，也像是 Niki de Saint Phalle 畫裡會用的色彩。
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進實踐念服裝設計，是她第一次覺得自己平凡。同學們奼紫嫣紅，有底子，有錢，在班上江宥儀自覺是個「性格充滿缺陷的雙魚座」。那時她景仰一位同樣是雙魚座的老師，那老師做事條理分明、幹練成熟。江宥儀問她，該怎麽做才可以變得像她一樣？老師回答：「妳以後也會慢慢變成這樣的。」
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在系上，很多事情顯得理所當然，例如當模特兒。直到大學才敢一個人睡、還必須開燈的江宥儀，因為身高夠，常在同學的作品裡當 model。關於被拍攝、裸露、展示自己，她是在那時才開始適應。
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「我覺得一直到那時候我才釐清對於裸露的感受，不再拘泥於定義上的道德，相信性感、淫蕩或不體面，跟裸露這個行為本身都沒有關係。」最早最早，掌鏡的都是朋友，拍裸體照算有個相對放心的開始。再後來畢業，她又找了其他畫室去作人體素描模特，漸漸覺得身體被觀看是件「還好的事」。
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她說，她是被擔任模特兒的經驗打開的。「原生家庭會決定妳一開始的眼界，讓妳不知道很多事情，到了二十多歲才漸漸曉得。小時候不會覺得自己比父母更聰明，但到了某個時間點，真的發現自己比他們更知道什麼正在 going on。」
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江宥儀開始使用 Tumblr 的時候，那裡還只是一個僅有英文介面的小眾社交平台，不過也已經具有延續至今的特徵：不靠演算法決定動態牆內容、不強烈將作品與個人身份聯繫，藉由與 Facebook 的「分享」性質稍有不同的「轉格」，讓即使沒有社交關係聯繫的創作者也容易被群眾分享而看見，沖淡「創作源頭」對一件作品的影響力。她看上它「創作大於個人」的特性，開始把自己的作品發表在那裡。「那是對創作滿友善的地方，不像現在很多是賣臉、賣優越感。」她也喜歡 Tumblr 當時用戶多為歐美族群的狀態：「那時就覺得台灣真的太小了，很多目光都向內觀看著自己。我不喜歡這種感覺。我確實想要被關注，但不是這樣的關注。」
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往後，當她提起自己在 Tumblr 發布的 temporary tatoo 系列之瘋傳，總會說：其實最一開始只是想要拍出好看的照片而已。
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想拍出好照片的市井小民開始被稱為藝術家，是在 2018 年接受《i-D》採訪之後。此後爆紅、與 Gucci 合作、在紐約辦展再到入選富比世，同時她唐人街的租屋卻是一間在魚市場上方的老公寓，樓梯都是魚腥味，做案子時和道具們一起睡覺，「也幸好我是市井小民，能屈能伸，平常住這樣的房子，出差的時候我也可以爽住飯店、搭商務艙，不卑不亢地。」
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再回頭來看爸媽，不再是兒時哭著怕別離的眼神，難以相信直到高中她還會和打地舖睡在他們床邊地板。「他們有時候，真的聽不懂我在說什麼。但他們在 boomer 年代，腳踏實地把一件事情做到好⋯⋯他們大可不用帶我們出國，不用送我們去學才藝，但他們決定要做。這件事情那麼平庸，他們也好平庸，可是好偉大。」
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她說，爸媽直到人過中年，仍想為這個世界做點事情，希望自己有用處、對社會有價值。「而且不是為了表達自己才這樣說，是在拜拜的時候跟神明講的。這真的是我非常 value 的價值。」
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—— 現在，有一團烏雲在空中。妳覺得，它離妳的立方體多遠呢？
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—— John Yuyi：一抬頭，忽然發現它已經很近了，就快要襲來，這樣的距離。
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—— 它是一團什麼樣的烏雲？規模大嗎？
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—— John Yuyi：滿大，會帶來暴雨的規模。
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在紐約走紅之後，她大事見盡，諸如和 Anna Wintour 隔桌用餐、上紐約時報 9 頁藝術特輯版、再到促使她 2018 大逃亡的其中一個原因：被《GLAMOUR RUSSIA》 抄襲。2020 年，她把頭髮染黑了，象徵自己紐約時代吿一段落。原本預計 2020 年到東京闖蕩，結果從日本回紐約四個月後，疫情下回到台灣，如今想再出去也不容易。她倒是隨遇而安，在宜蘭常套件運動衣就出門覓食，沒工作的時候也不帶妝。偶爾，男友的弟弟看見她在鏡子前上口紅，還會問：「妳幹嘛啊？」
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除了到河堤散步，她也愛到夜市打靶紓壓。有次和男友在攤位，看到旁邊陌生一家人有兩個小孩，還慷慨起來，把獎品分給他們。
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有了旅外種種成就加持，江宥儀在台灣依然吃得開，工作上有各方藝術家接洽合作，更別提大大小小的採訪十數場。籌備個展《目不見睫》期間，江宥儀台北宜蘭兩頭跑，和我們見面的前一天工作到凌晨三四點，早上六點才就寢。
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「可是我現在已經感覺到狀態不一樣了，」她澄清，「以前光是去洛杉磯也會嚇到，看他們一頓飯吃幾個小時、吃完之後又說要去買 boba。」以為是去旁邊隨便買一下，結果洛杉磯人為了一杯珍奶要開車十幾分鐘。在紐約一天要做三到四件公事的江宥儀很難理解洛杉磯緩慢的步調。
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烏雲的位置和形狀，是內心憂慮之事的規模和距離。台灣的時間流逝更接近她口中的 LA，她不諱言在紐約時周遭人才濟濟的光榮與壓力，讓她這次回台工作無法立刻適應。「全世界所有想要 make it 的人，都聚集在那裡，不能不說那邊的人有一定的性格。台灣人也有自己的性格，我是台灣人所以很明白，但我沒辦法因應各地改變我的標準，因為東西做出去是掛我的名字。在這裡工作要想辦法把團隊的頻率調整到一致，要花一點工夫。」
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踏進《目不見睫》展場，最先看到的是撲滿地面的 PU 沙漠，以及從中抽長的白色植物。每片葉子的表面都貼著一隻眼睛，盯著觀展者小心翼翼放下足踝，又小心翼翼地避開它們。一整個房間的沙粒，將近半噸重，要一批一批搬上位在八樓的展場。
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另外兩件作品〈我愛我〉和〈目不見睫〉，尺寸也不小，難以在老家或宜蘭住處組裝，江宥儀把所有零件拆解搬到 Tao Art，在展間裡實地製作。〈目不見睫〉先用一比十模型設計打版之後，印成四公尺長的布料，上頭的藍色頭髮／睫毛是江宥儀借來車機親自縫製的。展原訂在 1 月 6 日開幕，也因為一切費工費時，延後了兩天。
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開展那天，她興奮地引我們到〈電光火石〉其中一件系列作前方，指著石頭上安裝的固態硬碟：「注意這裡！這是我的巧思喔。想要拍照的人，可以藉由這個鏡面反射拍到自己⋯⋯」
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過去，她的作品的形式多是攝影，在照片中被攝者很常是江宥儀自己（的身體）。但在《目不見睫》中的作品則將這個位置讓渡出來，無論是〈那一葉，我們眼神交會〉將觀展者變成被觀看者、或者是〈目不見睫〉中用沒有生命的模特人形取代了主體位置。這份轉變，是轉換環境的結果：
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「以前只能在一個小房間裡面試著展現自己，在資源有限的情況下，只能拿自己來拍。」從表達自己的壓力中鬆一口氣之後，她在這次個展中戲謔地將這個逼視的目光折射給觀者。而當作品不再以平面攝影呈現，它們也不再只能以江宥儀的鏡頭詮釋：「我每天都會看 IG 上 tag 我的人，很喜歡上面的黑色幽默欸。有一個人拍下展場中的陌生人，寫說『前面那個男的在〈我愛我〉這個房間拍了十五分鐘，真的完美地表達〈我愛我〉。』」我就喜歡這種。」
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一樣是忙碌，但質地不同了。「在紐約，過得好像有一把槍指著妳。但現在，我意識到自己有主控權、可以掌控生活。即使很累，至少是自己可以控制的。」無意之間，她在作品中也更加游刃有餘，將體驗的空間讓給觀者。
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環境鬆開了她，她鬆開了作品。雖然仍是擔憂，作品裡卻多了一份從容。
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—— 現在，妳走進了一座森林。步行一段，妳遇見了一隻動物。是什麼動物呢？請用三個形容詞形容牠。
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—— John Yuyi：我遇到豹。無害的，眼睛有點水汪汪的豹。大家的 stereo type 都會覺得豹有攻擊性，但這隻外表看起來友善和萌，牠內心也很害怕。
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在台灣，和自己一起工作的團隊，有些是在紐約認識的，她喚她們「妹妹」（讀作 ㄇㄟ ㄇㄟ˙）。妹妹們年紀比江宥儀更小，受紐約環境的洗禮，能更迅速接到她的指令。但江宥儀更在意的是她們的眼神。
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「她們眼中那種充滿好奇心的目光，還有積極表現自己的神情，每次看到都覺得，啊我正在吸取她們的日月精華。」
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「我覺得我的心智狀態還是在她們那個年紀。身邊同輩的人有些進入了穩定狀態，但我還是很想繼續挑戰自己的能耐。」
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雖這麽說，這兩年江宥儀在社群上的活動頻率縮減不少。以前她會直播自己吃東西，對著鏡頭說著她所謂「古怪的英文」，但那是 Instagram 上還沒那麼多人的時候。如今，江宥儀覺得直播這件事已經飽和，再做感覺俗了。
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私下，她依然是她，活潑仍舊，只是不再「social media 活潑」。北投老家的停車場樓下就有兩間 KTV BOX，有時停完車，她就自己到裡頭歡唱。回她羅東老家前，我們請她載我們到附近的 KTV BOX 唱一輪，「宜蘭好便宜喔，一首二十？台北一首要三十。」投下硬幣，她點了林曉培〈心動〉、張學友粵語版〈藍雨〉、蕭亞軒〈來自第五大道的明信片〉。
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後來她才告訴我，在個展裡顯得有些特別的〈電光火石〉的來歷 —— 跳脫過去「看與被看」的意涵，也沒有她專擅的轉印貼紙素材，這系列包含三塊石頭、一顆蛋和一塊貝殼，江宥儀在這些物件上貼滿晶片、電路板等硬體元件 —— 剛回台灣，必須在淡水舊家隔離十四天，她發現家裡堆滿了各式各樣的石頭。「應該是我媽和我爸在家裡面有⋯⋯儲存那些東西。我也不知道為什麼！我媽是那種去旅館會蒐集所有牙刷和肥皂的那種人。」我開始相信他們家有市井小民的氣質了。
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前年六月，江宥儀與韓國合作拍攝一組以西元 2000 年科技風格的作品，她聯想到當時的風格，請母親購買了一大批硬體零件，在隔離期間當成拼圖來做。這是她回台灣做的第一件作品，結合家中物品和旅外的自己，誕生於過去她曾經離不開、曾經急於離開、如今又再次回來的地方。
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「你這一題，我大學的時候回答過了。動物是代表自己對不對？」我說不是，她說沒差，反正大學時她的回答不一樣，「我那時回答的是，我遇到一隻藍色的復活節兔子。」
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我說，這一題的答案指的是他人眼中的妳，她一聽笑了，說準欸。
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「其實我內心還是那隻兔子，只是外面披上了一層豹，為了保護自己。在外面的時候，不能讓別人發現妳很害怕啊。」人們總想像大名鼎鼎的 John Yuyi 瀟灑、自信、任性。但其實，只是如她仰慕的大學老師曾說的：慢慢就變成這樣了。
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車子最後停在羅東老家門前。她指著透天對面的大樓，「以前這邊沒有帝寶，是田。我小時候光是走到田的那一邊，就覺得自己要被綁架了。」透天窗戶，鐵捲門上是她祖父手繪的瓢蟲花紋。「你們知道宜蘭的窗戶有鐵捲門嗎？我也是離開宜蘭之後才知道，這是宜蘭特有的 thing 欸！跟喜互惠一樣。」喜互惠？那是宜蘭的全聯。我們熱烈討論起來，依舊不知道宜蘭為什麼窗戶要裝鐵捲門，要說風大，有比新竹大嗎？
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老家正在出售，離開前她狡黠地從信件口偷看，卻發現裡面有不認識的人。我們急急退開，看著她撥了好幾通電話。五分鐘後她才回頭，說：「原來上個月已經賣掉了，家裡沒跟我說。」
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原來老家已經不是老家了。有些事情，出去再回來才曉得。發動車子引擎，她送我們回車站，「以前我不懂為什麼我媽老是說很討厭宜蘭⋯⋯她是台北人，每次來都說宜蘭天氣很濕。我就會想，這明明就是阿公家的天氣啊？」打方向盤轉出巷子，「但這次回來我懂了。」
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披著豹皮的兔子，專訪江宥儀 John Yuyi：
不讓別人發覺恐懼，是為了保護自己啊
https://bit.ly/2LePBCd
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視覺統籌_ 潘怡帆 Crystal Pan
採訪撰稿_ 蕭詒徽
攝影_ 潘怡帆 Crystal Pan
責任編輯_ 李姿穎 Abby Lee
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BIOS monthly
www.biosmonthly.com
instagram.com/bios_monthly
youtube.com/channel/UCckydP8ziXknEtPcySOlDTw
line.me/R/ti/p/@bios_monthly
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江宥儀個展 ——
目不見睫 Eye Sees No Lashes
facebook.com/events/445624873109564
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地點_ TAO ART（台北市內湖區洲子街 79-1 號 8 樓）
展期_ 2021.1.9（Sat.） - 2021.2.20（Sat.）
時間_ 週二至週六 11:00 - 19:00

曼谷八大夜市攻略！

泰國【曼谷八大夜市實用指南】！ ！ ！
❥ Ratchada Night Market
每週星期五六日，遊客在這裡不僅體驗到討價還價的樂趣。夜市之大，不只買到怕，這個夜市吃也很大！這個夜市大概需要2-3小時來逛，荷包一定要滿滿到喔。必吃的西瓜雪一定要試喔！這個夜市可以說是必到之一！
如何到達
搭MRT Thailand Culture Centre站 3號出口出來，Esplanade Shopping Mall後面就可以看到這個夜市。

❥ Artbox 貨櫃 night market
這個夜市可說是曼谷年輕人的最愛，夜市環境美，大家都很愛到那拍照。說到吃的話，這裡的小吃真的很有特色，很有心機的喔，很容易讓人著迷。至於買的話，雖然不能瘋狂的購買，但這個夜市買的是氣氛和時尚。夜市裡也有演唱會，不時都會邀請些出名的歌星表演呢。這個夜市每三個月都會換地點，現在到6月的地點是在BTS Phrom Phong 6號出口直走大概5分鐘。
看看這個酒店list，我把不錯的記錄下來給大家的，要預定的話，可以直接用裡面的link要預訂哦～
https://www.facebook.com/notes/我愛曼谷-i-love-bangkok/bangkok-hotel-list/1443813925856563
❥ Chatuchak night market / chatuchak green night market
說到Chatuchak／Jatujak，大家一定不會陌生吧，其實在每個星期五的晚上8PM，Chatuchak都有夜市到凌晨。Chatuchak 夜市雖不大，但真的真的很好逛，而且貨物的價錢都是亂亂來買的呢，便宜兩個字，一定讓妳回不到酒店。只有星期五晚上而已喔，有時間的話，一定要到！！

❥ Khao San market（考山路夜市）
泰國首都曼谷的一條街道，英文名Khao San Road。背包客的聚集地，一條街兩旁既是夜市又是食市，很熱鬧，考山路兩邊全是酒吧，走在路上都能感覺到很大的有節奏的音樂聲。這些酒吧幾乎都有大的液晶電視或者投影電視，酒吧的消費也不貴。一瓶chang啤酒小瓶的大概50B。一些露天酒吧還提供點菜，沙拉，炒飯之類的都有。價格也不貴。
除此之外，考山路還有7-11超市（買各種東西比較方便），麥當勞（大家可以和門口的麥當勞大叔一起拍照），Bigburger（特點是提供超大的漢堡，全球連鎖，北京上海也有）、銀行自動提款機、紋身店（也提供只存在2週的紋身）。
也許都是屌絲+年輕人為主，所以大家比較放得開，和陌生人聊天打招呼什麼的都很隨意。與上海的新天地相比，新天地有很多全國各地遊客啪啪啪拍照，而不是去融入，有一種到此一遊的感覺。和香港的蘭桂坊比，考山路簡直是髒亂差，哈哈哈，可在屌絲心中這是宇宙的中心啊。而且，考山路也比蘭桂坊範圍廣。
出租車：從市中心Central world，打車大概70B左右（打表）
TUKTUK（嘟嘟車）：招手即停，速度非常快，上車前一定要談好價格。從SIAM商業區到考山路100泰銖。

❥ Asiatique The Riverfront 河邊夜市
最新最大曼谷河邊夜市，位於曼谷charoen Krung路，擁有整個泰國最長的河邊直路讓大家上落碼頭用。來這裡，可以在傍晚時分在Span Taksin坐船，每天下午5時起每半小時一班船免費送人客去夜市；尾班船為11時，回程也是，下午4點-11，每半小時一班。與一般夜市不同，它的主題較為接近懷舊仿古主題，一間間店鋪坐落在仿古舊貨倉裡。
Asiatique Sky摩天輪
曼谷新開的摩天輪！位於湄南河邊夜市Asiatique的60米高的摩天輪被命名為“Asiatique SKY”，2012年12月15日正式運營。摩天輪成人票價200B，15分鐘，大概4圈左右，摩天輪灰常新，200B可以俯瞰湄南河夜景，非常漂亮，有機會到曼谷去的番友可以去體驗一下喔~~
票價：小孩150 THB；大人 200 THB；外國人200 THB。
開放時間：下午5點到午夜12點
如何到達
天鐵BTS到Saphan Taksin站，出站後的碼頭有直達這裡的免費輪渡，每天下午5時起每半小時一班船免費送人客去夜市；尾班船為11時，回程也是，下午4點-11，每半小時一班。

❥ Silom night market（是隆夜市）
據說這是曼谷比較早開發的觀光夜市，本地人很少，出售的商品主要是衣服、工藝品、皮包之類的，夜市兩側是各式的鋼管舞酒吧，感覺主要還是針對旅遊觀光客開放的，面積很小，十幾分鐘就能轉一圈，夜市裡有個naraya的專賣店。可能你會說那麽遊客feel的夜市不想去，但其實當中有些貨品其他地方都沒有的，放心，你知旺角女人街樣樣有又方便你會否因為好遊客feel就不去反而揀去元朗個夜市？對像以遊客及本地人為主，可坐BTS 去 Saladeang站就在樓下。
女士神秘手信街
其實是大家熟悉的Silom夜市；這條街我又稱之褲貴一條街；是指男士內褲，價格過百銖甚至二百銖一兜的特別款式內褲。一條街上有超過十檔賣這些奇特設計的內褲，款式令人驚歎，oh My God！原來底褲都有那麽多花款。女士們想給男友老公驚喜不妨買回去，保證增加生活情趣。

❥ Saphan Phut夜市
星期三不開，位於臥佛寺（Wat Po）旁的紀念碑大橋（Memorial Bridge），橋下沿著招披耶河兩岸發展出長約三、四百公尺的平價夜市，就是Saphan Phut了。 Saphan Phut夜市，算是超級Local的夜市，一方面也由於交通的不太便利，所以絕少有觀光客會去，此夜市所販賣的商品大部分以服飾類居多，再來就是居家生活用品，所販賣的服飾雖然在設計感與質量上不甚令人滿意，但價錢卻非常便宜，但相對的要在這邊滿足觀光客的商品就很少見啦，不過逛夜市又不一定要買東西，來這邊看看一般泰國人吃的、穿的、用的，和如何生活。
Talat Pak Klong 鮮花農產品市場
另外值得一提的是，Saphan Phut旁有個鮮花農產品市場（Talat Pak Klong），是個夜間營業的花市，大家不妨多走幾步，還可以賞賞花呢！ ！ ！還有就是Saphan Phut每星期三休市，大家要記好時間，免得白跑一趟。
如何到達
要前往Saphan Phut還是坐出租車最方便，加上如有多人同行，搭出租車並不會比先搭捷運，再轉搭出租車來的貴。如坐交通渡船是在唐人街yaowarat(ratchawongse ferry pier) 的下一站(saphan phut ferry pier)，從silom搭計程車過去約50b左右

❥ Patpong Night Market 帕蓬夜市
這是曼谷最有名的”觀光”夜市，之所以特別標明”觀光”，是因為這是針對觀光客而生的夜市，而消費者百分之九十九也都是外國觀光客。 Patpong 夜市是沿著Silom大馬路一側所發展出的夜市，紅磚道的兩旁設立了無數的攤販，賣的商品有觀光客會感興趣的衣服、包包、鞋子、銀飾、工藝品、盜版CD 、 DVD、手錶、打火機等等，總類可說是五花八門，保證會有令你感興趣的商品，但質量只能算一般，尤其是正牌貨幾乎沒有，而且賣的價錢還不便宜。其實說穿了，Patpong還是有名的色情風化區，順著Silom路走下去，往兩旁延伸的巷子裡有同志酒吧、A-GO-GO Bar（鋼管舞酒吧）、人妖A-GO-GO Bar、一整排專做日本客人的日式酒店、各種另類色情SHOW等等，店家還會派出服務生在路邊拉客，整個地區就是一個龍蛇雜處，慾火叢生之地！ ！ ！
如何到達
搭乘BTS至Sala Daeng站下，從一號出口就可以到帕蓬夜市(如果坐MRT 則是Si Lom Station，不過這站就稍稍遠些)，如果玩得稍晚或多人合搭出租車回飯店，這時搭出租車就要注意了，沿著路兩旁停靠的出租車會用喊價的方式拉客，如果不想被出租車司機宰，只要上車前先問”Meter（跳表）？”而司機給你肯定的回答，就能安心坐上去！ ！ ！

❥ Huai-Khwang夜市
夜市算是很當地人的夜市，好吃的東西特別多，因為這裡的消費者大部分都是泰國人，所以不會有價錢灌水的現象。泰國東北菜在這邊也是非常好吃和有名，總是座無虛席，還需要排隊。豬腳飯、泰式炒粿條、炸雞、炸魚、麵攤等，只要你的肚子還有空間，就盡量嘗試吧。
Huai- Khwang夜市其實不過短短的八、九百公尺吧，基本上可買的商品不多，好吃的絕對少不了，但如果想在這邊逛的好玩，最好是晚上11點之後再來，因為就像我之前說的，這附近的上班女郎通常都在11點之後陸續下班，整各夜市到時就會人聲鼎沸，而鶯鶯燕燕們則在大街上爭奇鬥艷，可以熱鬧到凌晨四、五點，對於晚上睡不著覺，喜歡湊熱鬧的朋友，絕對歡迎來走跳走跳！ ！ ！
如何到達
搭MRT在Huai-Khwang站下，4號出口，步行三分鐘就可抵達，象佛是24小時開放、Huai Khwang夜市是開到凌晨4、5點。

❥ Khlong Thom夜市
真正物美價廉的夜市叫，很靠近耀華力中國城, 但只在星期六和星期日才開，10pm - 1am 左右。也是曼谷最大、最迫人、最草根的夜市。手指虎、刀械、嬰兒玩偶竟擺在同一攤位販賣。二手電視、冷氣、洗衣機、計算機、工具零件也搬進夜市。比人還重的商品也可以在夜市便宜帶回家呀。滿攤的遙控器、大小齊全的機車避震器不稀奇，如此工業革命氣息濃重的夜市還兼賣大提琴、吉他、神像和國王玉照，同時也可滿足布爾喬亞階級的精神生活，當然食衣育樂是基本款攤位也夠撩亂眼花。
如何到達
Khong Thom 離耀華力中國城不遠，只需從Grand China Princess 酒店步行 5 分鐘，在Worachak 路，其實Khong Thom在白天也有很多商店，在星期六和星期日是擺地攤的夜市。

據說會被檢舉ㄝ
那就分享再分享吧

(Facebook 原文疑因被檢舉而消失，但作者說過歡迎轉載)

李秉憲：

打烊後，幫女兒洗完澡，有點時間就來寫些雜談。先說好，這是一篇很長很長很長很長的文章；有時間的朋友就加減看吧！

我打出生至今，就是一個道地的台北人。
沒在其他的地方長住過，從小到大，就只待在台北這座城市。
讀書在台北，當兵在台北，工作在台北，
就連現在開店也是在台北。
三十五個年頭，全都獻給了這座城市。

在這座城市裡生活，從小就必須浸淫在一種望鄉的氛圍之中。
我的家住在復興北路附近，靠長春路邊的巷子。
念的是吉林國小，逛的是遼寧夜市；
活動的範圍是龍江街一帶到合江街左右。
當兵在中華路上，常去西藏路出公差，
或去重慶北路上採購軍用品；總部在東吳大學附近；
要趕路的話可以飆車走延平北路轉敦煌路過去。

細看這些生活過的軌跡，到了時過境遷的現在，我才了解；
原來這整座城市瀰漫著一股濃到化不開的鄉愁。
在外省籍濃度高達80%的城市裡，
這種鄉愁是一種必須，也是一種唯一。
我居住的城市，用著路名去勾畫著一個我不認識的國度。
而這個國度，是我從小到大被教育的「祖國」。
唯有如此的望鄉，才能讓這裡的人們有著希望。
每個人都習慣了這種沉醉。
而兒時的我，從未懷疑過這種沉醉，也跟著浸淫在這種鄉愁中。
在每年的雙十國慶與元旦升旗，處處旗海飛揚，
將所有街道與橋樑染成了紅藍一片，
時時提醒著我們切莫忘記「三民主義統一中國」的初衷。

因此我國小唱的歌曲是中華民國頌、萬里長城與四海都有中國人；
隨著國小四五年級時爆發天安門事件，
我們更是滿腔熱血的唱著「歷史的傷口」與「龍的傳人」。
每每唱到「黑眼睛黑頭髮黃皮膚，永永遠遠是中國人」時，
更是彭湃洶湧到熱淚盈眶。
我從未懷疑過我是一個「堂堂正正的中國人」。
即便我困惑著我的爺爺奶奶外公外婆總說著我聽不懂的方言；
我仍努力的學習著字正腔圓的北京話，
甚至還反覆練習著日常生活中不曾出現過的腔調去參加過演講比賽。
這一切只因為我的教育、我的環境、我的背景如此的教導著我。
所以在國小五年級蔣經國去世的時候，
每個小學生與老師都哭的如喪考妣，(可能老爸死了也沒哭成這樣)
因為我們喪失了反攻大陸的明燈，因為我們無法承受這種哀痛。
因為我們失去了一個中國的明君與偉人。

因為我以為我是中國人。

直到我升上大學為止。

在大學剛放榜，重考聯考完的那個暑假，我在家裡翻閱我哥的教材。
當時在念台大的他正在修台灣通識，
我順手就拿起了「寒夜」、「荒村」、
「植有木瓜的小鎮」等書籍來看。
一看，就不知不覺看了一整個暑假。
然後翻閱了呂赫若、七等生、吳濁流、葉石濤、楊逵、李喬等人的作品；
到閱讀他們的生平簡介，再以此為經緯，慢慢著往下摸著，
赫然摸到了一個當時從不曾出現在課本上的數字 - 228。
才突然重新認識起了自己居住的這個城市。
「國民黨的軍隊從基隆港登入後一路不分青紅皂白地開槍射殺百姓，
一路殺到了植物園，當時在裡面約會的男女被擊斃的粗估有60餘人；
而後清除完台北的抵抗份子...
國民黨軍將屍體堆放在北門口與鐵路總局邊；
據當時國外記者描述，屍體堆疊的高度足有超過兩層樓。」
「圓山橋下也成了行刑的地點，
當時處刑完的屍體丟棄在河邊任水流，連河水亦染成了鮮紅色...」

我到現在仍記得看到這段文字的自己情緒有多激動。
激動的不只是這個政府隱瞞了這段歷史，
而更是自己原來是活在一個巨大的謊言之中。
我過去所學的一切跟我所生活的一切全無關聯；
而這些寫在教科書中的更跟真實的世界毫無關聯。

原來真正推翻滿清的叫袁世凱，
原來第一個起義革命的叫孫武，
原來當時國際承認的中國代表是北洋軍，
原來當時最有希望拯救中國的明星是汪精衛，
原來當時為了打勝共產黨，
國民黨炸了黃河花園口造成89萬人喪生，
原來當時打中國的日本兵有20萬人來自台灣，
原來當時轟炸台北的是中國與美國，
原來當時日本並非將台灣歸還給中國，而是由聯合國代管，
原來當時中國強佔了台灣，並引起英美抗議；
原來曾有個叫陳智雄的知道一切而試圖揭露，直到死前都在喊台灣獨立。
原來當時美國總統曾怒罵我們的總統夫人私吞了美國的援助金，
原來當時全台灣85%以上的人使用的語言叫做方言，會國語的人不到15%。
原來當時下令禁說台語的新聞局長後來當了省長，直到今日仍出來選總統，原來當時曾有四萬萬元換一元，造成一堆百姓自殺發瘋；
原來當時全世界60%的蔗糖產自台灣，而這些產值幾被國民政府給私吞。
原來當時耕者有其田的政策搶走了許多人的土地，造成一堆氏族破碎。
原來當時美國金援台灣，將輕工業交由台灣製作，
才間接創造出了經濟奇蹟。
原來我的課本教育我的從來都是一個虛假的神話。

一個令我深深著迷不已的神話。這些神話很美。
只是，不存在於真實之中。
我們精美的秋海棠地圖只存在於課本裡，
闔上書本，走回台北市的街頭，
台北人只能一遍又一遍的在這些道路上找尋著身為中國人的慰藉。

曾有個笑話這麼說：
駱駝寶寶問： 媽媽～為什麼我們的眼睫毛那麼長呢？
駱駝媽媽回答： 因為我們要在沙漠中行走，長睫毛可以檔風沙啊
寶寶又問： 那為什麼我們的背上為什麼要有兩坨東西？
媽媽回答： 那是用來儲備體力的，這樣我們才能在沙漠旅行～
寶寶最後又問： 說的是啊，可是，既然如此～
媽媽，那我們現在在動物園裡做什麼？

是啊，既然我們身為中國人，那麼我們現在在台灣做什麼呢？

又或者該問的問題是：中國創立於1911年，
那麼，在此之前，活在台灣的又是什麼人呢？
還是，在1911年前，就不存在著台灣人？

說來可笑。我到大學前畫不出一張台灣地圖。
我不知道雲林彰化嘉義台中哪個在哪個的上面。
可是我知道中國的煤都是遼寧，鐵都是四川。
我知道烏魯木齊在哪裡，可是我不知道崙背在哪邊。
(環島的時候我曾在那邊跟陌生的基督教友借住一晚，感謝他們的熱情)

不懂台灣歷史，不懂台灣地理，不會說爺爺奶奶的台語，
原來身為一個中國人，不懂台灣是很合乎邏輯的。
於是，在大學到研究所的那段時間，
自己慢慢看了很多屬於台灣這塊土地的書籍。
才慢慢地將這個城市與自己生活的軌跡重新做了一個連結。

原來當時日治時期之初曾有個台灣民主國；
可惜在教科書上被稱作「抗日英雄」的丘逢甲烙跑，唐景崧也龜縮，
只得靠地方仕紳代表辜家去開台北城，迎接日軍與日商代表進城。
這個日商代表叫三井船務，至今台北總公司仍在南京東路上，
恰巧也是我媽工作的地方。

原來當時清治時期桃園曾有個李騰芳高中舉人，
門前立了兩根舉人柱，是當時台灣唯一看到巡撫不用下跪的象徵，
李家也成了桃園的望族；而其家宅後來翻修整新，叫做「李金興宅」。
恰巧也是我爸的名字。
( 我堂哥堅信這就是我們的祖先。不過因該是亂扯的，人家是客家人..)

原來劉銘傳當時建構的鐵路並不像教科書裡寫的那樣豐功偉業；
反而是粗枝濫造，且不堪使用，距離更短短的僅只從台北到新竹；
直到之後在日治時期全數拆除，日人重新建構，
從1895年到1906年打通了全台縱貫線，藉以展示日本的高科技水平，
將台北打造為大東亞共榮圈的現代化城市樣板；
並且也開設了當時第一間百貨公司新光三越在台北車站對面；
恰巧也是我們針線球的成立後的第一個寄賣點位置。

原來二十六年前有個民主鬥士曾在民權東路三段上，
將自己鎖在一間名為「時代雜誌社」的出版社內，
為了表達對當時言論自由的禁錮而以自焚手段作為抗議。
而當時警方攻堅前的據點就是在該雜誌社對面的中山國中。
恰巧也是我就讀的國中。(恰巧攻堅的兩位隊長如今成了副市長與局長)

原來這城市在過去與現在存在著好多好多的故事。
而這些教科書中從未提及到的故事，
在歷史的軌跡中藉由血脈與建築埋下了現在的樣貌。
在時過境遷後逐一堆疊成了現在的這座城市。

原來我生活的台北，在教科書教教導的「中國」之外，
有著太多太多我不曾聽聞過的故事。
真實而又有血有肉，穿古貫今的故事。
我很喜歡這些故事，因為這跟我的生長背景有所關聯；

因為我是台灣人。

你說義務教育重要嗎？他其實可以很不重要。
因為我到現在早已忘了那些國高中教的地理與歷史。
而我現在累積的所有對這塊土地的知識與情感，
都來自義務教育結束之後，出於興趣使然的自我研讀。
大學看的是一些台灣的歷史；而研究所看的是台灣的習俗。
與一些些的原住民文化與南島語系文明。
這些知識並非來自義務教育，但我仍能自學而知。

你說義務教育不重要嗎？他其實還真的蠻重要的。
因為時到今日，我的許多同輩朋友們，
仍然堅信著教科書的那個「中國」。
仍然堅信著中國有五千年的歷史，而忽略了被外族滅國的元朝與清朝。
仍然堅信著憲法寫的我國的領土包含了中國蒙古新疆與西藏，
而忽略了外蒙早已獨立，西藏從古至今都未納入漢文化的版圖中。
仍然高唱著「中國一定強」、「四海都有中國人」，
而忽略了自己出國時會不自覺地說自己來自 Taiwan而非China.

我曾受的教育賜給了我一個叫做「中國人」的板模。
這個板模讓我在成長的過程中背負著一個看不見也摸不著的鄉愁。
瀰漫在我成長的城市之中。
這讓我在成長的過程之中充滿了許多的矛盾與困惑。
到18歲那年，我很慶幸自己突然地轉身將他脫去，
從此不再背負這個沉重的「祖國」。開始用自己的眼與腳，
去找尋自己到底是誰、從哪裡來，要往哪去。

我很慶幸這裡的人仍有多數人記得真實的歷史。
我更慶幸這裡的人曾群起反抗過一個威權，將真實逐一歸還給百姓。
之前我曾看過姪女的國中課本，訝異到裡面居然清楚寫著台灣各地的產物。
那是過去我國中高職課本不曾出現過的知識。
我很想告訴他，這些知識並不是平白無故出現在義務教育裡的。
而是不知道背後淌過多少的血淚，才換到課本上短短的一行。

我很高興，因為我知道我的下一代會比我更早認識到自己的這塊土地。
而不用像我們這代一樣，得靠自己努力才能學到，
或者更多的同輩就乾脆放棄了解，就這麼吃著義務教育豢養的飼料，
努力捍衛著一個叫做「中國」的神話美夢。

在受過了這些教育後的現在，我總算知道了我不是中國人而是台灣人。
過去不是，現在不是，希望以後也不要是。
然而這並不代表著我就得要痛恨與否定中國。
在研究所的時候，我的一位老師胡澤民教授說了很有意思的話：
「台灣不是中國不可分割的一部分，
但中國的歷史反倒是台灣不可分割的一部分。」
更精確地說：我喜愛漢族從古至今的文化，因為那裏有著我們的根源。
我們的八家將可追朔到蘭陵王時期的儺；(是的，就是那個連續劇蘭陵王)
我們的台語可追朔至漢朝的雅言，
我們就是整個漢民族文化的結晶。
我們必須知道自己來自於漢族；然而，這一切都與「中國」無關。

我很喜歡高行健在【一個人的聖經】裡寫的那些，
特別是
「你不再活在別人的陰影裡，也不再把他人的陰影當成假想敵。
走出陰影就是了，不再去製造妄想和幻象。」這段。
中國並非是我的敵人，我亦希望能成為他們的朋友。
只是我清楚知道，我從來就不是他的人。
走出了義務教育，走出了中國，
我腳下的土地，我居住的城市，才是生我養我的文化。

整個台灣的歷史教育從解嚴走到現在不過短短的35年，
好不容易我們漸漸地解開了一個「中國」的禁錮；
能真正以這塊土地作為出發點，
用同心圓的方式往外推，去看看與自己相關的歷史與地理。
即便從未有人為過去錯誤的教育向我們這輩的人道歉，
我仍為今日教育的演變感到欣喜。

我希望我的女兒能夠比我更了解這塊土地上所發生的每一件事情。
不用再像我一樣，用著12年的時間去背負著一個從不屬於自己的鄉愁。
我希望我的女兒能夠選擇用任何的視角去觀看整個歷史，
甚至用中國單一的視角去看我都能接受。
只要他高興，
他可以成為台灣人、中國人、日本人或美國人；
但必須出於他的自由意識選擇。
若在民智已開的現代，
仍有人試圖再將某些制式框架貫在他的腦中，
仍有人試圖將「一個中國」這樣的枷鎖靠在他的腳上，
我絕對會跟他拼命到底。

這就是為什麼在前些日子，我又重新回到街頭。
我有我信仰的價值，我也願意為這樣的價值付出。
用自己的眼與腳，去見證這個世代，是我們的運氣，
也是我們的義務。

我沒浪費我的運氣，我亦盡了我的義務。

很慶幸我居住在台北，有著比別人更多的機會去見證歷史。
這是個最差的時代，卻也是個最好的時代。
我喜愛我的城市，我以身為台北人為榮。

過去我的鄉愁在中國；而今我已不再有鄉愁。
因為我住在我的家鄉，不再憂愁。

謹記於8/1，新舊課綱交替之時。
我是秉憲，祝大家都能找尋到自己的根源。

感謝您的收看，下次閒聊再會。
若有親友真的看完，我由衷感謝。歡迎任何討論與轉載。