謝謝網友 Mj Hsiao 分享他和姊姊在彰化八卦山大佛前的合照 1977 vs 2019
左圖拍攝於1977年11月,一歲七個月大的弟弟跟長他兩歲的姊姊在八卦山大佛前留影。右圖則是姊弟倆於2019年3月31日在同地再度合照。
八卦山大佛位在彰化八卦山風景區內,風景區內最具象徵性的景點便是高23公尺的巨型如來佛像。這座昔日號稱亞洲第一的大佛,興建於1956年,1961年大佛竣工之後還在前方建造九龍池以及殿前的兩隻巨大石獅,並且在大佛的兩側建造供遊客休息與佈教用的休憩場所,最後還在一旁建造了一棟樓高四層的大佛殿,以及八卦塔、八卦亭與大佛前牌樓,不但讓「八卦山大佛」成為彰化縣最具代表性的地標,1981年的時候,「八卦山大佛」更被列為台灣十大名勝景點之一。
《認識 八卦山大佛》
八卦山原名「寮望山(或作望寮山)」,又名「定軍山」。清嘉慶3年(1798年),知縣胡應魁氏鑒於山形似八卦,而將之更名為「八卦山」,在清乾隆年間的文獻已有提及「八卦山」。
八卦山高度為海拔100公尺,林木青翠景色怡人,曾為臺灣八景之一,登臨八卦山上,可俯瞰彰化市區及彰化平原之景色。
1956年1月,首任彰化縣長陳錫卿先生為整建八卦山風景區,倡議建造遠東地區最巨大之佛像以壯當地美景,並隨即發動當時縣商會理事長王裕芳、彰化市善化佛堂堂主世溪松及信士陳許碧梧等人,組成「八卦山大佛建造促進委員會」,向彰化縣政府申請租用南郭段30地號公有土地,且擇定八卦山上日治時期「北白川宮紀念碑」原地建造大佛像之吉址。
蒙各方善信士女慷慨捐獻建造基金,於1956年3月4日佳辰,由陳錫卿縣長主持破土奠基,並開工興建。
1959年,因遇八七水災致使工程一度停頓,幸蒙各界善信慷慨捐助才使工程順利進行,至民國1961年5月竣工,總工程費350餘萬元。
大佛全身以鋼筋水泥雕塑而成,自蓮花座起算起之大佛身高為72台尺(約合21.8公尺);佛像內分成六層,第一層佛堂供奉釋迦牟尼佛祖,以渡化眾生與佛結緣,第二層起塑造陳列佛陀典故,介紹其修行過程,計有佛祖誕生、猿猴獻果、斷髮出家、魔女誘惑、佛陀說法、佛陀涅盤等六幕,設計精巧玲瓏滿目。大佛古樸巍峨壯觀,法相尊嚴,常有遊人參觀膜拜。
八卦山大佛於1961年竣工時,為亞洲最巨大之佛像而成為彰化地標,其前方有雙獅獻珠雄侍左右,下方的九龍池設有九龍浮雕噴水池,週休夜間有水舞表演,燈光閃耀、水姿搖曳,遊客可遠眺彰化市區萬家燈火,夜景美不勝收。
八卦山大佛於2001年在行政院文化建設委員會所舉辦的「全國最具特色歷史建築百景徵選活動」中,入選最具特色歷史建築百景之第五名,可見民眾對其之重視,而八卦山大佛亦已於2002年10月31日經彰化縣政府核定,登錄為「歷史建築」。
惟大佛歷經多年日曬雨淋,外部風化龜裂嚴重並產生斑駁脫落現象,且於1999年遭921大地震損及內部結構,於是財團法人彰化縣八卦山風景協會建議彰化縣政府專案報請交通部觀光局補助1200萬元,經縣政府於2004年3月招商修復,並於同年6月完成,並增加夜間照明,使大佛重現風華,有助彰化縣發展經濟。
《認識 八卦山大佛寺》
1960年5月15日,「財團法人彰化縣八卦山風景協建會」成立,協助彰化縣政府建設美化八卦山風景區,以確保古蹟名勝並發展觀光事業。
1972年8月,時任第六屆縣長的陳時英先生提議在大佛像附近新建佈教所「大佛寺」,並專案報請臺灣省政府核准同意在公園保留縣有土地承租使用,遂於1972年12月12日擇吉日良辰,請國大代表呂世明先生破土奠基,並開工興建,工程費達三千二百餘萬元,於1975年10月完工。
大佛寺有四層樓,高82台尺(約合24.85公尺),總建坪面積達二千六百餘坪,採宋代宮殿式建築,富麗堂皇氣勢雄偉,為臺灣具代表性寺廟之一。
大佛寺兩側建有八卦塔,塔高九層,巍峨矗立,內部闢為納骨塔,以收納建造大佛像、寺時所挖出的無主屍骨與一般信眾先人之遺骨,永留供奉;登塔長望,遠山近水盡收眼底,令人心曠神怡。
1999年7月,「財團法人彰化縣八卦山風景協建會」第十五屆董事會改組,並修改章程,將組織正名為「財團法人彰化縣八卦山風景協會」,增加董事名額,廣邀各界熱心公益宗教人士為董事,出錢出力同心協力加強營運。
大佛寺一樓大成殿供奉山東曲阜孔子家廟,於2002年8月迎回安座全球僅有三尊之一的「至聖先師孔子聖像」。二樓恩主殿恭奉主神關聖帝君、孚佑帝君、司命帝君、天上聖母、玄天上帝、華陀仙翁、岳武穆王、文昌帝君、魁星夫子、財神爺、城隍爺、濟公禪師、三太子,2000年7月由河南洛陽關林祖廟迎回全台唯一之「金面觀聖帝君」與關公神器-重達106公斤的「青龍偃月大刀」,並於2002年5月由山東廟島迎回全臺唯一的八百八十年歷史銅身北方媽祖。三樓大雄寶殿供奉佛陀釋迦牟尼佛、三寶佛、西方三聖、華嚴三聖、十八羅漢。
2005年,內政部要求既有寺廟依寺廟管理條例之規定進行補辦登記,八卦山大佛寺已獲准正式登記為寺廟,列為寺廟宗教管理之列。
今日的八卦山大佛宗教園區,已將「儒、釋、道」合為一體,成為三教同源的宗教聖地。
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謝謝網友 Mj Hsiao 分享他和姊姊在彰化八卦山大佛前的合照 1977 vs 2019
左圖拍攝於1977年11月,一歲七個月大的弟弟跟長他兩歲的姊姊在八卦山大佛前留影。右圖則是姊弟倆於2019年3月31日在同地再度合照。
八卦山大佛位在彰化八卦山風景區內,風景區內最具象徵性的景點便是高23公尺的巨型如來佛像。這座昔日號稱亞洲第一的大佛,興建於1956年,1961年大佛竣工之後還在前方建造九龍池以及殿前的兩隻巨大石獅,並且在大佛的兩側建造供遊客休息與佈教用的休憩場所,最後還在一旁建造了一棟樓高四層的大佛殿,以及八卦塔、八卦亭與大佛前牌樓,不但讓「八卦山大佛」成為彰化縣最具代表性的地標,1981年的時候,「八卦山大佛」更被列為台灣十大名勝景點之一。
《認識 八卦山大佛》
八卦山原名「寮望山(或作望寮山)」,又名「定軍山」。清嘉慶3年(1798年),知縣胡應魁氏鑒於山形似八卦,而將之更名為「八卦山」,在清乾隆年間的文獻已有提及「八卦山」。
八卦山高度為海拔100公尺,林木青翠景色怡人,曾為臺灣八景之一,登臨八卦山上,可俯瞰彰化市區及彰化平原之景色。
1956年1月,首任彰化縣長陳錫卿先生為整建八卦山風景區,倡議建造遠東地區最巨大之佛像以壯當地美景,並隨即發動當時縣商會理事長王裕芳、彰化市善化佛堂堂主世溪松及信士陳許碧梧等人,組成「八卦山大佛建造促進委員會」,向彰化縣政府申請租用南郭段30地號公有土地,且擇定八卦山上日治時期「北白川宮紀念碑」原地建造大佛像之吉址。
蒙各方善信士女慷慨捐獻建造基金,於1956年3月4日佳辰,由陳錫卿縣長主持破土奠基,並開工興建。
1959年,因遇八七水災致使工程一度停頓,幸蒙各界善信慷慨捐助才使工程順利進行,至民國1961年5月竣工,總工程費350餘萬元。
大佛全身以鋼筋水泥雕塑而成,自蓮花座起算起之大佛身高為72台尺(約合21.8公尺);佛像內分成六層,第一層佛堂供奉釋迦牟尼佛祖,以渡化眾生與佛結緣,第二層起塑造陳列佛陀典故,介紹其修行過程,計有佛祖誕生、猿猴獻果、斷髮出家、魔女誘惑、佛陀說法、佛陀涅盤等六幕,設計精巧玲瓏滿目。大佛古樸巍峨壯觀,法相尊嚴,常有遊人參觀膜拜。
八卦山大佛於1961年竣工時,為亞洲最巨大之佛像而成為彰化地標,其前方有雙獅獻珠雄侍左右,下方的九龍池設有九龍浮雕噴水池,週休夜間有水舞表演,燈光閃耀、水姿搖曳,遊客可遠眺彰化市區萬家燈火,夜景美不勝收。
八卦山大佛於2001年在行政院文化建設委員會所舉辦的「全國最具特色歷史建築百景徵選活動」中,入選最具特色歷史建築百景之第五名,可見民眾對其之重視,而八卦山大佛亦已於2002年10月31日經彰化縣政府核定,登錄為「歷史建築」。
惟大佛歷經多年日曬雨淋,外部風化龜裂嚴重並產生斑駁脫落現象,且於1999年遭921大地震損及內部結構,於是財團法人彰化縣八卦山風景協會建議彰化縣政府專案報請交通部觀光局補助1200萬元,經縣政府於2004年3月招商修復,並於同年6月完成,並增加夜間照明,使大佛重現風華,有助彰化縣發展經濟。
《認識 八卦山大佛寺》
1960年5月15日,「財團法人彰化縣八卦山風景協建會」成立,協助彰化縣政府建設美化八卦山風景區,以確保古蹟名勝並發展觀光事業。
1972年8月,時任第六屆縣長的陳時英先生提議在大佛像附近新建佈教所「大佛寺」,並專案報請臺灣省政府核准同意在公園保留縣有土地承租使用,遂於1972年12月12日擇吉日良辰,請國大代表呂世明先生破土奠基,並開工興建,工程費達三千二百餘萬元,於1975年10月完工。
大佛寺有四層樓,高82台尺(約合24.85公尺),總建坪面積達二千六百餘坪,採宋代宮殿式建築,富麗堂皇氣勢雄偉,為臺灣具代表性寺廟之一。
大佛寺兩側建有八卦塔,塔高九層,巍峨矗立,內部闢為納骨塔,以收納建造大佛像、寺時所挖出的無主屍骨與一般信眾先人之遺骨,永留供奉;登塔長望,遠山近水盡收眼底,令人心曠神怡。
1999年7月,「財團法人彰化縣八卦山風景協建會」第十五屆董事會改組,並修改章程,將組織正名為「財團法人彰化縣八卦山風景協會」,增加董事名額,廣邀各界熱心公益宗教人士為董事,出錢出力同心協力加強營運。
大佛寺一樓大成殿供奉山東曲阜孔子家廟,於2002年8月迎回安座全球僅有三尊之一的「至聖先師孔子聖像」。二樓恩主殿恭奉主神關聖帝君、孚佑帝君、司命帝君、天上聖母、玄天上帝、華陀仙翁、岳武穆王、文昌帝君、魁星夫子、財神爺、城隍爺、濟公禪師、三太子,2000年7月由河南洛陽關林祖廟迎回全台唯一之「金面觀聖帝君」與關公神器-重達106公斤的「青龍偃月大刀」,並於2002年5月由山東廟島迎回全臺唯一的八百八十年歷史銅身北方媽祖。三樓大雄寶殿供奉佛陀釋迦牟尼佛、三寶佛、西方三聖、華嚴三聖、十八羅漢。
2005年,內政部要求既有寺廟依寺廟管理條例之規定進行補辦登記,八卦山大佛寺已獲准正式登記為寺廟,列為寺廟宗教管理之列。
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經仁波切慈悲允諾,將在本月3/16 (初十)蓮師薈供日
在台東佛學會舉辦威猛憤怒蓮師大火供修法!
南給徹令仁波切是一位具足德行廣懷慈悲的上師,尤其在修法的清淨與儀軌修制的嚴謹更是非常難得的.據我經歷幾次法友請仁波切修法的過程中,特別是普巴憤怒蓮師的修法.都非常快速的能獲得不可思議的獲益.此事千真萬確,後來經過與前輩師兄請益才得知,原來仁波切數十年來每日不間斷的修普巴憤怒蓮師法.
此次修法因緣極為殊勝,尤其適逢清明.能深廣利益祖先.法友要多利用此機會發心響應參讚.
普巴憤怒蓮師主要的傳承源自於竹巴噶舉,此法乃是第四世竹千法王-貝瑪嘎波的伏藏法寶。本尊一面二臂三目,下半身普巴杵,集結大威德金剛、馬頭明王、金剛手、金剛亥母等一切加持,是蓮師的極心要法門。在末法時代眾生的心充滿煩惱、業力浮現,各界魔類的干擾引起健康、事業、家庭、修行等重重障礙。因此,蓮師隨緣應化威猛形象並成為: 降伏外在「天魔」及內在「煩腦魔」的「普巴憤怒蓮師」。此法可消除重大病苦與冤親債主的障礙,所有的魔類都不會靠近你,修行將順利無礙,究竟證悟佛果。蓮師親言,任何眾生有任何的需求,包括入世間的衣、食、住、行、財富、長壽健康、家庭圓滿等願望,或是出世間的修行成就等,『凡是向我祈求,都能如願!若誠心呼喚我,我必速到你身邊!』
3/16 10:00上午 威猛普巴憤怒蓮師大火供
台東威靈地藏廟
3/17 9:00上午 四臂白觀音清明超薦法會
2:30 下午 金剛亥母修法
顯密利生佛學會
佛學會徵求
總壇功德主 1萬元(1名)
總壇副功德主 5千元(兩名)
闔家消災(超薦)法會牌位
火供:800
超薦:500
點燈7盞 :350元
歡迎隨喜護持
法會報名請聯繫阿聖
殊勝的火供有什麼功德?
在藏傳佛教和唐密的傳承中,火供一直是重要的修行方式。歷史上一直是用木材搭制壇城進行火供。
火供具有很大的功德和福報
火供是神秘之極的佛教法事,持續火供可以得到佛菩薩善神加持,功德無量,福報巨大。
大成就者麥彭仁波切說:“火供是密宗極其殊勝的行為,若依火而供養,則是諸天聖尊,極為滿足之方便故,較其它供養,此更為殊勝。”
一切有形的供養中,火供是最為殊勝的。在家居士能夠得到火供的利益,是非常慶幸的,持續火供可以滿足妳在財運、愛情、事業等各個世間的需求和出世間解脫的需求。
第十七世大寶法王的總經教師、第九世堪千創古仁波切曾慈悲地開示:火供的修法於金剛乘壹種非常殊勝法門,經由火供的修持可以迅速獲得兩種成就,也就是世俗諦和聖義諦之成就。
屬於世俗諦方面的成就是:
【息】:能平息壹切對於我們自身病痛及障礙,以及克服壹切惡行惡業。
【增】:能增長我們的福慧壽命,以及我們財富及圓滿快樂等。
【懷】:同樣是經由火供的力量,能對治病痛,並增長財富、權勢。
【誅】:能克服惡行,惡業,障礙等等。
總體而言,通過火供,可以獲得增壽、除病、改運、開智、種福、得子、化解災厄、生意興隆、家庭和諧、國家平安等很多很多世間法的成就,功德可謂無量無邊。
通過修息、增、懷、誅火供,屬於勝義諦方面的功德是:
【息】:可得東方佛金剛薩埵及所有息本尊之報身佛成就果位。
【增】:可得南方寶身佛及所有增本尊之報身佛成就果位。
【懷】:可得西方阿彌陀佛所有懷本尊之報身佛成就果位。
【誅】:可得北方不空成就佛及所有誅本尊之報身佛成就果位。
四者壹起修,可得中央毗盧遮那佛及所有本尊的成就。
秋尼絨波仁波切對火供的目的和功德也做了詳盡地描述:
(壹)閉關的人,持咒語或觀想不清凈之障礙消除殆盡,得到閉關之成就,所以閉關圓滿壹定要修息、增、懷、誅之火供,如果無法四種皆修,最少要修息之火供。
(二)犯五無間罪、破三昧耶戒之後,發露懺悔,以身、口、意,在菩薩面前懺悔,而後再修息火供,可滌除破戒之罪障。
(三)往生人之息火供(又稱超度),此火供根本福物是往生者之身體。將共、不共之福物放在往生人身上,然後壹齊觀想甘露,供養火壇城之本尊,往生者之業障盡除,煩惱、所知二障永斷,福德、智能二資糧俱足,便可超脫生死輪回之桎梏,往生極樂凈土。
(四)為期超過壹星期、十天、壹個月之大法會圓滿後要修息、增、懷、誅火供,表示法會圓滿、吉祥。
(五)興建廟宇、舍利塔之前壹定要修息、增、懷、誅火供,因其中都有借地法。如此工程才能順利完竣。
(六)國家戰爭、地震、臺風、火災、水災頻乃,若修火供,三災八難均得滅熄。
(七)舍利塔、佛像、廟宇開光及連續大灌頂圓滿之後,壹定要修息、增、懷、誅火供。
(八)個人為了消災、祈福,得安樂、解熱惱,修火供最善妙。
總之,人生活在娑婆世界期間,修火供可助眾生消災解厄,償願滿意,但火供之究竟目的是幫助眾生永難煩惱深淵,得無苦之真樂,成就涅槃佛果。
此次參讚火供法會都會結緣長壽佛心億遍心咒長壽佛甘露丸(可服用),
甘露寶丸內含聖物:
1、不丹500年寺院“不那卡宗、聽布宗、巴羅宗、旺度宗、馬頭聖山佛學院”寺院寶箱中長壽甘露母藥。
2、尼泊爾蓮師修證無死長壽成就“瑪那地卡聖地”尊貴雍典于尊者長壽母藥。
3、伏藏大師“甲春寧玻”尊者於西藏「均巴」聖地取得長壽甘露水。
4、偉大成就唐東嘉玻尊者長壽甘露母藥丸。
5、伏藏大師 惹那林巴尊者“密集本尊”修作長壽母藥。
6、伏藏大師 貝瑪林巴尊者父子修作命柱“長壽甘露母藥”。
7、偉大成就“蔣貢康楚”仁波切伏藏取出「蓮師佛父佛母長壽「阿」字母丸」。
8、敦珠法王 吉爹依喜多傑尊者“不死命滴法軌”修作長壽總集母丸。
9、不丹第68位國師尼泊爾“瑪那地嘎”蓮師聖地長期閉關和時常閉關總集修作長壽總集母丸。
10、現任不丹第70位國師千種長壽種聖物總集「啥」字母丸。
11、西藏蓮師「則利」聖地長壽聖水、印度錫金「塔嘎札西寺院」長壽寶丸甘露水。
12、西藏、印度、不丹、尼泊爾、各蓮師閉關聖地自然流出長壽甘露水及蓮師修作長壽甘露水、不丹各寺院大法會長壽寶瓶甘露水。
此甘露丸,經由尊貴的 桑給多傑仁波切、尊貴的 南給赤令仁波切主法,領百、千僧俗二眾法會連續9日“長壽佛億遍心咒”按照儀軌嚴格修成.
甘露丸有什麼效用?
先說一個曾經歷的情況.有位朋友曾跟我去墓地煙供.當時他就感覺到像是重感冒前兆一般.全身發冷,頭暈不舒服(俗稱煞到).當天晚上給他服用此甘露丸後.第二天一早完全恢復精神更好.由此可見此甘露丸的殊勝之處.
密續中云:即使不作禪修亦有成佛之道。而經由「嚐味」即其中之一最勝法,也就是以嚐食「藏密各教派如法修持本尊儀軌,經咒加持不斷圓滿製作之甘露法藥丸」,而得以結下成佛之因緣。凡大福報緣得嚐食甘露法藥、甘露丸者,現時與究竟的利益是不可思議的。
服用甘露丸可清淨此生之身、口、意的不淨,也可去除疾病,使之不受一切惡疾之侵擾,令一切邪魔精鬼無法傷害。也可治無明業障,並能防禦各種災劫障難,去除非時而死之意外,更有助於行者禪坐修持,而對於清除煩惱有所助益,而使修行者於心性的觀照上更臻圓滿。
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免費結緣
藥師佛(含底座約7cm高)
地藏王菩薩聖像(含底座約11cm高)
聖像照片請參考
https://www.ruei-jhen.com.tw/ec99/Profile.asp
結緣地點:
每星期二晚上7:00至7:15,晚上9:40至9:50
在基隆市政府前
或者其他寄送方式
站內信告知需求幾尊
站內信若忘記回,麻煩請再提醒小弟一下,
即使結緣完畢,小弟也一定會回信告知各位大德!
開光的問題,請參考
【聖嚴法師開示精選】在家信佛有禁忌嗎?
在家供佛,設立佛壇,通常都先請人為佛菩薩聖像開光,同時要選擇日期,
勘定方位,這也是屬於民間信仰或民間風俗的一種。以入鄉隨俗的觀點而言
,這無可厚非;開光表示慎重,擇定日期和方位,表示祈求吉祥。但是從
佛教的觀點而言,諸佛菩薩無處不在,無處不應,一切方位有十方諸佛、
十方三寶、護法龍天,當然沒有民間信仰中所想像的那些問題,只要自己
認為是最尊貴的位子,以最虔敬的心情和最適當的時間來為佛像安位就好。
淨空老法師 慈悲開示
(990508早餐)
我們布置念佛堂,佛堂供養著西方三聖。在一般世人的觀念中,佛堂無論大小,
供養佛像一定要舉行開光儀式,此傳統由來已久。開光的意義,現在知道的人很少。
若說佛像開光之後就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是迷信的說法,也是對於實際事理完全
不明瞭的說法。佛家的開光儀式,實際上就是一般人所說的啟用儀式。當有新的建築物、
新的設施啟用時,一定要接待社會大眾,舉行啟用儀式。最重要的是要告訴大眾,為何要
有此設施,這對社會大眾有何好處。佛家供奉佛像,或是新建築落成,也舉行儀式,就稱
作「開光」。
「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩的形像及這些建築開發我們自性的光明。絕對不
是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,
那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法
師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念。
所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建築所代表的意義,我
們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目
的。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體。這是至今有很多人想到,但是還無
法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學。
這一陣子,
末學免費跟諸位大德結緣藥師佛及地藏王菩薩聖像,
非常隨喜諸位大德供佛!
有些諸位大德會寄送相關結緣品與末學結緣,
還有諸位大德發心捐助公益團體,及造聖像再與人結緣
非常隨喜諸位大德慈悲喜捨!
末學若還有能力,
也會繼續免費跟諸位大德結緣藥師佛及地藏王菩薩聖像!
謝謝諸位大德,
也隨喜讚嘆諸位大德!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.160.21.251
※ 編輯: pttru 來自: 1.160.233.36 (01/09 19:10)
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