【明賢總質詢系列: 2021鳳梨產銷總檢討】
明賢主張總整理:
#正視鳳梨外銷過度依賴中國市場問題
#不能只依賴補助 #要為農民找出路
#對外銷路更多元 #對內作物栽種更彈性
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#還記得今年的鳳梨之亂嗎?
#今年吃盡明年忘記
今年初中國單方面宣布禁止輸入台灣的鳳梨對我們造成了不小的風波,雖然最後在大家的努力下我們成功度過了今年的鳳梨之亂,但是身為金鑽鳳梨與其他各種重要高經濟作物的家鄉屏東縣,我們是否從今年的挑戰中學到了什麼?對於未來不可預的外銷風險, 趁著這次總質詢的機會,我請教潘孟安縣長與農業處我們是否已有解決方案來應對之後的挑戰?
#封櫃秀 #轉單不夠補空缺
我們屏東佔全台金鑽鳳梨每年產量的三成左右,在這三成中的外銷佔比也從過去5%逐年上升到將近22%-24%%(106-109年數據),但如果仔細看下去109年我們外銷中國的金鑽鳳梨有25,053公噸,佔了去年109年外銷總量27417公噸的91%,而今年我們外銷中國的量只有3,580公噸,雖然潘孟安縣長大力奔走封櫃外銷其他亞洲鄰近的市場(日本、南韓、香港、新加坡),但轉移的總量只有8,614公噸只占今年去年外銷中國的不到三成五,就算加上禁令之前已銷中國的3,580公噸,兩者相加也只占四成八,那麼消失的另一半去哪了?
#補貼戰 #治標不治本
農委會一直以來大力地投入預算幫助鳳梨「多元循環經濟利用」,包含加工、堆肥、掩埋,以維持價格穩定,但是我們想問有多少比例的鳳梨是真的拿去加工了?#剩下的都去堆肥,更重要的是過去我們一直無法正面面對大量鳳梨傾銷的中國的事實,如此長期累積下來,才發生了被單一市場封殺造成產銷失衡的窘境
#檢疫問題政治問題都要解決
今年中國封殺台灣鳳梨的理由是 #檢疫問題 但如果是#政治問題 明年又來一次的話,我們該如何應對?
如果是 #檢疫問題 考慮到屏東是全台灣最大的鳳梨產區,我認為#縣政府應該積極協助農民與對岸溝通,將相關病蟲害的疑慮降至最低,讓來年產季時能恢復正常外銷。
但若升級至 #政治問題,我們突圍方式不應該僅是政策補貼,而是應該認真思考如何扭轉長期失衡的鳳梨產銷,這可以分為內外兩部分:
#對外 我們應該在今年對日本與香港銷量大漲的基礎上拓展更多海外市場,平衡外銷市場間的比例,避免一家封殺,全盤通殺的風險
或是協助農民轉種其他品種、作物
#對內 屏東縣政府與農委會應該以宏觀的供需角度出發,協調農民轉種不同的鳳梨品種或是其他的經濟作物,從源頭控管產量與維持價格穩定
我們肯定潘孟安縣長在疫情前大力推廣金鑽鳳梨的努力以及對補貼政策只是治標的看法,但我們更希望縣府對我們農產品的對外產銷有更全面與彈性的規劃,未來無論外部因素動盪與否,農產品的價格與銷量都能夠穩定維持,如此農民不必擔心有量無市,民眾也不必要每天在吃__救國中無限輪迴!
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#屏東縣議員黃明賢
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,7月台南將進入芒果盛產期,今年因為之前雨水少,導致芒果盛產,比去年增加兩萬公噸產量,卻遇到嚴峻疫情,果農擔心價格崩盤。不過外銷卻成長許多,日本、南韓的愛文,已超越去年的總量,表現亮眼。對此,台南市政府也啟動相關促銷方案,為農民銷售找出路。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news....
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要為農民找出路 在 廖郁賢 雲林縣議員 Facebook 的精選貼文
張縣長醒醒!你以為農林22這麼簡單?
3月初中國禁止台灣鳳梨輸入時,張縣長你接受媒體採訪,表示 #要認清現在的事實,也就是 #對於台灣農產品_中國市場正在萎縮,也提到縣府持續拓展新的國外通路。
過不到一個月,國台辦在昨天拋出 #農林廿二條措施,張縣長你真的覺得中國會想跟我們好好談,雙方真的能有所謂互信的農業貿易關係嗎?那為什麼中國可以無預警禁止台灣鳳梨銷中,結果卻要台灣農民來承受?
吳芳銘處長, #長期將農業當做政治籌碼的不就是中國嗎?同樣以這次鳳梨事件當作案例,台灣農民不就是無緣無故挨了中國一棍,結果竟還有人指著台灣政府的鼻子罵。如果不是台灣人相挺,這些本應銷中的鳳梨又該何去何從?
中國時不時就以政治力介入市場,影響的不只是台灣農產品,更有不少到中國投資的企業,因為朝令夕改的政令,最後血本無歸。一個缺乏公信的中國政府,以及脆弱的農貿關係,為什麼還要繼續我們台灣擬對策,又何來對國內農業加分作用?
兩位還不醒醒!農林22就是「名為惠台,實則利中」的措施,我們對中國農貿市場的態度要更堅定,別再重新跌入養套殺的圈套。
張縣長,2019年你帶團到中國推銷雲林良品,已經投注不少行政資源在開拓中國市場。去年遇到疫情,說好五億MOU執行欠佳;如今又有鳳梨事件,大家都生怕重演養套殺,之後更可能衝擊縣內文旦柚等農產品。
真的別再癡心妄想,農貿關係不能只是一廂情願,真的要為農民找出路,就別再把雞蛋放在中國市場。我在這次議會提案通過, #建請縣政府邀集產官學各界_研商修擬本縣農產品外銷策略,請你們儘速研議辦理!
#農林22 #名為惠台_實為利中
#農貿關係不能只是一廂情願
#儘速重擬本縣農產外銷策略 #勿忘養套殺
要為農民找出路 在 公視新聞網 Youtube 的最佳解答
7月台南將進入芒果盛產期,今年因為之前雨水少,導致芒果盛產,比去年增加兩萬公噸產量,卻遇到嚴峻疫情,果農擔心價格崩盤。不過外銷卻成長許多,日本、南韓的愛文,已超越去年的總量,表現亮眼。對此,台南市政府也啟動相關促銷方案,為農民銷售找出路。
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要為農民找出路 在 范琪斐 Youtube 的精選貼文
COVID-19疫情爆發之後,人類開始重新思考生命的意義和生活的模式,過去我們一直強調要跟世界接軌,要有全球化的思考,但是這幾個世紀以來,這種從工業化開始強調生產力和經濟產值的方式真的有帶給我們幸福嗎?後疫情時代人類是不是該思考一下其他出路呢?
我想先跟大家聊一下我最近看的影集,Emily in Paris。總之這個叫做Emily的美國女生帶了很多美國資本主義和政治正確的想法到了法國,有了很多反思跟挑戰。其中一個跟我們今天討論的很有關係。裡面講到說,這個Emily她在美國的行銷公司專門替藥廠打廣告。一個法國老闆就說,你們美國人很奇怪,一堆人吃到過胖,然後導致糖尿病,再發明糖尿病的藥,賣給這些人賺錢,就跟人類造成新冠肺炎疫情大流行,然後現在又要想怎麼找疫苗,還有一堆醫療用品跟疫苗公司想用這個方式賺錢,很諷刺。
這其實就是我們今天要講的。今天要好好介紹一位澳洲學者霍奇(Helena Norberg-Hodge),從1970年代開始就一直主張地方主義的她最近剛剛接受《紐約時報》訪問,在報導裡她講了一個很好懂的例子。她認為只用G.D.P.也就是國內生產總值來看生活水準有問題。她舉例說:「如果水污染嚴重,我們都喝瓶裝水,是有利於GDP。但如果你和我自己種菜吃,GDP卻會下降。簡單來說,如果你和我保持健康,GDP就會下降。如果你每年都需要化療,GDP就會上升。」
其實有越來越多的學者探討這個問題,所以現在也有其他進步指標,去看除了金錢之外,會和環境的發展,像是世界幸福報告和人類發展指數等等。裡面也發現說,美國是世界上生產力最高的經濟體,但是生產力和收入的提高並沒有完全轉化為美國社會整體的福祉。這也是霍奇在談的「幸福經濟學」,像是長途運輸的產品其實是破壞環境的,或是許多社區經營的網絡帶來的利益也是無形的。
地方主義的對比其實就是全球化,尤其是全球貿易體系,當然這個問題是很複雜的,有些人因為全球化得到工作機會,有些人則相反,好像各有贏家輸家,但是用英國跟美國的例子來看,像英國脫歐或是美國從川普當選以來的狀況,都是更加強調保護主義,但是歐盟被削弱還有美國多元開放自由文化受到挑戰,我的意思是,難道鎖國會比較好嗎?這兩個國家的考量還是限於要如何保住經濟成長數字,從國家的角度去思考。但是霍奇關心的是人,她覺得對於人來說,就商業和人際交往來講,距離越短越健康。再來是多樣化,一個農民種植十幾種作物比單一種植更健康。但是全球化鼓勵的就是某些市場善於種這個做那樣的單一分工。所以她協助創立了許多小農市場,鼓勵更多元的種植,跟我們台灣人熟悉的菜市場差不多啦。
我當年在美國採訪的時候就有遇過那種農場,他們有養牛和豬,也自己種菜,想要吃什麼菜大家就會自己去找,我當時看了也很有感觸,就是那個社區裡面的大家,彼此之間的連結是那麼的緊密,也讓我想到新竹的原鄉部落司馬庫斯,當地泰雅族人強調的就是合作共生、土地共有理念。所以部落有自己的福利分配。有一些很特別的工作、土地共有、共食與全人照顧制度,也有部落議會凝聚大家的向心力。現在好像也有越來越多的原住民部落在思考,如何擺脫主流觀點所謂的成功模式。
而霍奇還有一個人生經歷很值得我們思考,她在1975年到了拉達克,也就是最近中印邊境衝突很嚴重的地方。當時這個印度西北部,主要是佛教徒的山地鄉,剛剛開始出現旅遊業和國際經濟,但是她發現經濟增長的背後,拉達克人的凝聚力逐漸被腐蝕,慢慢無法自力更生。她想盡辦法要幫助當地年輕人,告訴他們好萊塢電影不是真的,西方資本主義世界充滿了抑鬱、離婚和社會紛爭。
雖然如此,全球化還是帶來了一些好處,沒有什麼地方能鎖國或是排外,置身於全球共同利益之外。全球化另一個好處就是效率,講求地方主義或是在地化的國家會不會在反而無法跟其他人競爭?我們當然可以用更簡樸的方式生活,慢活或是更貼近自然,但是地方主義可以做到多徹底?跟全球化到底哪一個適合人類的未來生活?歡迎上網跟我們討論。
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要為農民找出路 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
20200121 黃偉民易經講堂
中共的愛國教育成功,武漢瘟疫的冠狀病毒,都乖乖的留在武漢,不會亂說亂動,在國內各地亂跑,破壞安定。
偶爾一兩個病毒滋事份子,溜了去深圳、北京,但主力仍是拿來懲罰香港的。
春運來了,幾億大陸人在全國流竄,冠狀病毒,留在武漢過年嗎?
大陸人很詭異,十幾億人,個個嘴巴說愛國,但行為上,對每寸山河大地,都破壞踐踏,毫不珍惜。
習仲勳的家訓,要兒孫人人去國,習近平留下,只為爭天下,爭千秋!
稍有人生歷練的人都知道,嘴巴每天說孝順的人,一定忤逆,說孝順只為了爭產;每天講義氣的人,只有黑社會,他們嘴巴講義氣只因為準備出賣你!
大陸不會有岳飛、文天祥的,發了達立即搬來香港的馬雲、馬化騰就很多。
特朗普發動的貿易戰打了一年多,據說簽訂了第一階段的協議,劉鶴代表中共買下天文數字的美國農產品。表面看來是討好特朗普,他的票倉在中部農民,他要部署連任。
那張簽約圖片怪怪的。
國際條約,都是兩國對等的官員簽署,總理對首相,總統對主席,像中英聯合聲明,1984年在人民大會堂,就由英國首相戴卓爾夫人和中國總理趙紫陽簽訂。
兩國政府首長簽訂的《中英聯合聲明》,事後都不遵守,由副總理劉鶴代表簽署的協議,沒有打算執行吧!
代表美國的是美國總統,代表中共的,只能是劉鶴?他連政治局常委都不是。中共的國家主席在哪裡?國務院總理又在哪裡?
北京官場最爭論性的人物有兩個,人人都不服氣的,一個是王滬寧,一個是劉鶴。
一個爬上政治局常委,一個是副總理,但不受李克強指揮。
習近平身邊兩大寵臣,權力就建築在習近平的勢上。
觀察習近平,看這兩個人的浮沉就可作指標。保不住這兩大寵臣,就是習被逼宮了。
唐玄宗在馬嵬坡上被軍隊威脅,要他親自賜死楊貴妃。他的勢已盡,所以跟著只能退位給太子;乾隆死前,都無人敢碰和珅一條汗毛,他斷氣前權力仍在手上。
兩年前台灣縣市長選戰變天,執政民進黨輸掉了高雄、台中,新潮流派系用賴清德向蔡英文逼宮。
陳菊拚死護主,以美麗島系大老身份,政治冤獄受害人,台灣民主鋤頭派的半生功業,單天保至尊。
弱勢總統,在林鄭送中惡法,香港年輕人血染街頭半年的示範背境下,激出了台灣首投族,投票率衝上75%,小英拿下神話817萬票連任。
民氣可用,蔡英文這四年,長纓在手,可建一番功業。
一生冷靜自制,從不表露半點感情的蔡英文,謝票時在齒縫中擠出:
陳菊,永遠溫暖的大姐!
還有那一襲黑衣,是遙祭香港的無名浮屍和墮樓青年吧!
香港周日的中環遮打花園和平示威,又以流血、催淚彈作結。
這是林鄭政府的既定招數吧。
在示威人數最高峰時,腰斬集會,驅散人群。臥底製造衝突,引出警察欺凌。
也只是一招:打殘勇武派,嚇窒和理非!
一般香港人,看著我們用稅款養著的制服惡棍,用各式手段傷害我們的下一代,都感到無限憎厭吧!
今日當官,你能和林鄭一樣,沾沾自喜?
走過染有血漬的街頭,聞著刺鼻的催淚彈味,你能夠安心的如常生活?
這是「否」的時代,整個香港都閉塞不通。
根據《周易》,的宇宙規律,泰卦之後,便是否卦。
泰卦通達,否卦閉塞。
成年人享受了三十年香港經濟起飛社會制度建立的泰卦環境,九七後年輕人在否卦中歷煉人生。
泰卦的綜卦和錯卦,都是否卦。意思是,通達背後,無論綜錯,都只會發展成閉塞不通。
否卦的結構,上卦乾為天,下卦坤為地。根據陰陽兩氣的移動方向,陽向上走,陰向下流,陰陽不交,天地隔絕,萬物不生。
否卦卦辭:
否之匪人。
不利君子貞,大往小來。
否之匪人,社會上,充斥的,都是匪人,只有人的外形,沒有靈魂,沒有內在的。無價值,無追求,無夢想,所以造成「否」,社會上閉塞不通。
上卦乾,為君,為政府官員;下卦坤,為眾,為普羅大眾。
乾天象徵的權勢階層,將所有資源集於一身;坤土象徵的民眾,則空空如也。這象是朝野不和,上下不通。
泰卦之所以通達,因為卦象顯示社會資源在下不在上,在內不在外,藏富於民,所以才通。
否卦相反,資源集中在既得利益者身上,貧富懸殊,外強中乾,小數人的暴富,無法遮掩大部份人的空虛。
以個人處世來說,泰卦為什麼能亨通呢?
一個人,能像泰卦的卦象,外表是坤卦,厚德載物;內裡是乾卦,自強不息。頂天立地,到處都受歡迎。
相反,如果像否卦,外表是乾,扮有型,扮硬淨;裡面是坤,一個契弟的性格。金玉其外,敗絮其中,好睇唔好用,一開口就知你是草包。
在《易經》角度,這些便是“否之匪人”。
在「否」的環境,如何才能使上下內外交通,創造元亨利貞的「亨」呢?
如果生命的外在和內心,都在撕裂,各行其是,即使在世擁有再多,心靈都是空虛的,人生的寂寞只會愈來愈重。
看卦序,找方法。
天地否卦之後,便是天火同人卦。
同人卦是走向世界,結交天下英雄的卦。
它的卦辭說:
同人于野。
因為否卦是「禮失」,所以出路只能「求諸野」。
在否的時候,那些無權無勢,在野之人。
否卦時,在朝的人,掌權的人,壟斷所有資源,是「匪人」的代表。
一旦否卦過去,同人卦來臨,大環境改變了,像七六年,四人幫下台了,改革開放來了,極左派失勢了,老鄧反共了,走資了,毛主席的好學生都失勢了。
所以,在否卦時,應該選擇和長期被壓逼的人交朋友,交在野的朋友,不要交有權勢的人。因為在否卦中,有權有勢的,都必然是人格卑劣份子。
否之匪人,不利君子貞。
在匪人(不是人,只有人形,沒有人心)充斥的時代,不能用正常社會,君子堅持正道的原則行事,和匪人交手。
否卦不是君子的社會,根本不是人的社會,用堅守君子做事的方法,是行不通的。
大往小來。
在否的局面,「大」象徵的陽爻逐步離去,「小」象徵的陰爻全面推進。君子離場,小人勢在,形勢閉塞不通。
泰卦相反,小往大來,付出小,收穫大。小人離場,君子進駐,所以通達了。
但否,大往小來,付出多,回報少,因為不通,陽剛正氣的遠離,陰柔邪僻的就會乘虛而入。
一般人,在匪人愈來愈多的環境中待久了,堅持做正常人,會覺得好辛苦。慢慢隨波逐流,跟現實妥協,自己也變為匪人了。
對比泰否兩卦,一個是圈子愈畫愈大,一個是空間愈來愈小。
不利君子貞,因為大往小來,在亂世中,先求明哲保身,這也是一種處事智慧。
否卦大象傳:
天地不交,
否。
君子以儉德辟難,
不可榮以祿。
上乾下坤,天地互不交通,這就是否卦的象。
《易經》告訴我們,在否的時候,君子要遠走避難。
無論是現代社會的資金避難,還是過去動盪時局的人身避難。只要有一個地方,一個環節「否」了,大家的日子都肯定很難過。
在否的背境下,既無安身的可能,也無賺錢的機會,所以,要儉德避難。
德,是人性美好的一面,都要儉,慳啲駛。
因為否卦時候,不利君子貞。社會黑暗,匪人太多,如果堅持好人行事風格,容易招來打擊。
不是不做,要儉,節制。因為君子在小人群中,連善行都要儉。要內歛,不能表現,以免招來打擊。在一個不正常的社會,連德都要韜光養晦。
整個環境,都是小人道長,君子道消。
這個時候,不可以榮以祿。祿,即俸祿,指做官。
否卦時代,最好不要做官。
世道黑暗,邪魔太多,公權力不彰,沒有維持正義的機制,民不聊生。
世道崩壞,做官未必能夠堅守原則,容易同流合污。
祿,做官,已不是光榮的事了。
這裡,也提醒我們,世間的榮和祿,都只是一時的,無法長久的。
2019年前,做警察是保護市民,但2019年6月後,已是惡棍了。
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