各位召喚師好：
這次想跟大家介紹新版本 20.0 的內容。新版本除了會加入以前曾介紹的角色符石系統，及界限突破系統外，還有以下的內容：
(一) 古神遺跡的新區域
版本 20.0 的「古神遺跡」內，會加入一個新的「育成訓練」區域。現時「古神遺跡」的靈魂石、進化素材、金幣、龍刻、靈魂之日等關卡將會被移到此區域。而活動關卡則繼續在「古神遺跡」內推出，希望能讓新手及回鍋玩家清楚分辦哪些是資源關卡、哪些是活動關卡。
未來我會在「育成訓練」區域內，安排一些常見的敵技關卡，讓玩家可在這裡先體驗或練習應對一些常見敵技，提升技巧及了解各技能的應用。
此外，除了現在的等級 149 或以下的召喚師才能進入的專屬關卡「自我鍛鍊 ‧ 經驗值關卡」外，我們將會在「育成訓練」區域中追加一個等級 150 至 249 召喚師才能進入的專屬經驗值素材關卡，每天可挑戰 3 次，希望給予更多資源去協助召喚師成長。
(二) 新故事及系列角色的關聯設計
若大家有看近期的 GNN 及粉絲團發放的遊戲介紹，應會知道即將推出的版本 20.0 是以龍類及獸類為主的魔法石封印系列 ─ 「丹心魂夢」。故事講述召喚師以諾收到了邪馬台國女王的委託，到繁榮的邪馬台國進行協助。本次「丹心魂夢」的系列角色是修成魂丹練得靈智的兩大靈獸一族石碇岩和陣花羽。部份靈獸一族能於故事中透過「魂丹」擬化成人。此能力會為故事帶來怎樣的發展，則留待召喚師親自在全新的故事模式「邪馬台國傳說」揭開。
而「魂丹」的設定亦加入有到遊戲角色技能上。部份「丹心魂夢」角色達成指定條件後能轉化為龍、獸形態或人形態。角色在不同形態下，會持有不同能力。
下星期二將會解說精魄系統的使用說明，以及公佈角色界限突破所需的精魄數量。感謝大家繼續支持「1800 神魔特別報告」，下星期再見~
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其他項目的進度如下 (為顧及未看過舊「1800 神魔特別報告」的召喚師，部分曾提及的項目資訊會被重覆放置於下方。)
遊戲內容方面：
- 公佈狂歡命運儀的獎項清單
團隊會在未來版本加入這部份的資訊，公佈時間待定
- 未來系統優化
將會於 4 月至 5 月期間的午夜 (香港時間 01:00 - 02:00) 進行 2- 3 次數據庫升級；會於 5 月推出的 20.0 版本加入「戰鬥中查看隊伍技能的介面不要自動切換」功能更新；目前的排程於未來世界後的 2~3 個版本後推出龍刻背包及熔煉系統；計劃新增「一鍵升技」功能，亦希望在未來優化敵技圖標和技能描述方面的表現 (時間未定)。
- 未來排程推出的角色
「Terry」及「Terence」 角色能力上修預定於 2021-05-10 推出的版本實裝，強度會參考現時故事模式中的一般關卡難度去調整。侵蝕封王、復刻七十二柱魔神相關的 2 隻地獄級角色、「圓桌騎士」系列角色、「幻變之花」「誓約之花」系列暫定在今年內推出及復刻。
- 「侵蝕 ‧ 封王」系統活動
首個開放的是「野望滅絕 ‧ 薩魯曼」，預定會在20.0 版本內推出，所有黑化封王系列角色卡都將會安排動態造型。(推出日子待定)
- 關卡調整
已調整黃金之日的資源關卡，召喚師可以透過新的難度的關卡入手更多金錢。亦會繼續研究「關卡雙倍王卡掉落」未來的安排 。此外，在接下來的版本，多隊戰將會能夠支援召喚師系統的角色。
- 大改版
改版內容將會分批推出。「異彩史萊姆」兌換及追加小怪移至素材背包已經於 19.8 版本 (2021-03-29) 進行，召喚師可使用「異彩史萊姆」作素材提升指定角色的技能經驗；「角色符石」系統和「界限突破系統」在 20.0 版本 (2021-05-10) 實裝；「遊戲界面更新」、「素材效果調整」及「獨立卡匣抽卡設定調整」，會於未來世界改版時推出。
未來版本資訊整理 (https://www.facebook.com/tos.zh/posts/4023506067739882)
「角色符石」系統介紹 (https://www.facebook.com/tos.zh/posts/4033205363436619)
「異彩史萊姆」安排 (https://www.facebook.com/tos.zh/posts/3921971184560038)
- 登入畫面主題
以黑化封王為主題的登入畫面預定於 2021 年 5 月推出。
- 精魄
團隊正進行讓精魄系統支援到各類獎賞系統的研發，例如: 透過成就系統、魔神戰活動等。將會在確認新系統能支援的範圍後，以公告公開更多精魄和突破系統相關的內容。
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其他曾提及而近期完成了/運作中的項目：
- 支援 60 Hz 以上畫面更新頻率
- 10 連抽表現的速度提升 及 加入稀有卡片表現
- BGM 清單 已加入原版的「日照間的旅程」和「夜幕下的旅途」
- 會於每一週檢視是否推出修復版本，加快各個修復版本的推出時間
- 以後每個版本的內容將會繼續以往提早一週時間給測試人員、測試伺服器測試進行測試
- 內部討論神魔男將計劃中，因香港疫情關係未能來往其他地區。疫情完結，就能開展計劃
- 已於 2021-02-01 於女將考核中要求女將使用 2 隊以上隊伍三成就零石通關地獄級
- 已製作增加 7、8 星角色分類功能，現正測試中。待版本大更新後，將會加入更多舊角色系列的分類
- 不死及劍靈系列的相關故事不會在短期內更新，龍使的異轉故事已全部更新。虛影世界故事會於 4 月下旬會推出新的內容
- 已調整「竈門炭治郎」的變身條件、「竈門炭治郎」隊長技、 「火之神 ‧ 竈門炭治郎」隊長技。追加「竈門炭治郎」與「竈門禰豆子」隊伍技能，提升「鬼滅之刃」角色語音音量。
- 已重新檢視已推出龍類角色的強度和推出以龍和獸類為主的新系列角色，將會在 20.0 版本推出。
- 已推出「天竺鼠車車」短期合作，活動為期 2 週。
邪馬台國女王 在 [故事] 邪馬台國的女王卑弥呼- 看板PuzzleDragon 的推薦與評價
大家好~
今天要來介紹的是PAD中的火龍騎姬-卑彌呼
她的存在感不管是在歷史上或是遊戲裡好像都差不多薄弱
最後會簡單的講一下關於遊戲中的圖面
感覺繪師在畫的時候真的是滿講究的@@
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<卑彌呼是誰?>
根據『漢書』地理志的記載，當時被稱為「倭」的日本約有100多個小國。
而關於卑彌呼的記載在魏志倭人傳(三國志 魏書 東夷傳倭人條的簡稱)中最為詳細
「其國本亦以男子為王 住七八十年 倭國亂 相攻伐歴年 乃共立一女子為王 名曰卑彌呼
事鬼道 能惑衆 年已長大 無夫婿 有男弟佐治國 自為王以來 少有見者 以婢千人自侍
唯有男子一人給飲食 傳辭出入 居處宮室樓觀 城柵嚴設 常有人持兵守衛」
由此可知卑彌呼是當時日本發生的大規模動亂(史書中稱為倭國大亂)後
殘存諸國共同擁立的女王，而建立的國家在同一書中被稱為邪馬台國。
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<關於她的名字>
「卑彌呼」這個表記事實上均出現在中國、朝鮮的各史書中，
念法在現代日語中為ひみこ(himiko)，當時的發音則不詳。
(因為當時中國是以中文中相近的發音的字進行表記，而這中間有可能有發音的落差)
關於ひみこ這個讀音有諸多解釋
個人認為比較為大眾容易理解的大概是以下三個(其他大多數都是個人主張)
日巫女(ひみこ) 侍奉太陽的巫女
日御子(ひみこ) 尊貴的太陽之子
姫子 (ひめこ) 女王的敬稱(這我不太確定 不知道中文怎麼翻譯比較好)
(而第二個音不一樣有可能是上述的發音落差所導致)
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<那在大和政權中卑彌呼究竟是誰??>
自江戶時代起，就有很多關於卑彌呼到底等同於「古事記」及「日本書紀」上何人的討論
及研究。
不論到底何種說法屬實，可以肯定的是，這都會大幅改寫現今所知的日本古代史。
『天照大神說』
根據天文學的計算，大約在卑彌呼過世前後，於北九州地區可見到兩次日食。
這樣的說法和日本神話中天照大神躲入天岩戶中，世界因而無光的記載相符合。
另外以統計學的方式，也可得到卑彌呼的時代和天照大神的時代重合的計算結果。
(但已被否定 理由詳見神功皇后說 )
『孝靈天皇皇女說』(倭跡跡日百襲媛命)(孝靈天皇為日本第七代天皇)
傳為「日本書紀」中倭跡跡日百襲媛命的墓-箸墓古墳的後圓部直徑約160米，
這和「魏志倭人傳」中「卑彌呼死去 卑彌呼以死 大作冢 徑百餘步」的記載相一致。
『神功皇后說』
「日本書紀 神功皇后紀」中，直接引用了「魏志倭人傳」中關於卑彌呼的相關記載，
故有此說。
(感謝diablo81321大補充)
大和武尊被推定為公元70-120年間的人，而卑彌呼為三國時代的人晚了他約100年，
如果不推翻武尊相關的史學推論，卑彌呼只能是神功皇后，
否則會連大和皇族成員都不是了。
也因此此說法較為受到支持。
『未在日本史留名說』
「魏志倭人傳」上所記載的倭國楊萼言x國的各個事件，在日本本身的史書上全無記載。
該學說因而認為卑彌呼所統治的政權，於3世紀中期～後期之間滅絕，
是故沒有必要將卑彌呼及其所統治的邪馬台國對應至現存之史書上。
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<邪馬台國確切的位置在哪??>
關於邪馬台國的位置主要有兩種說法
『畿内説』
由於大和朝廷的主要據點為畿內，而邪馬台國與大和朝廷的時代也不過相差一世紀左右。
假設邪馬台國位於畿內，那麼便可推斷大和朝廷是由邪馬台國所直接發展而成。
『九州說』
據目前的日本考古結果顯示，九州鐵製品出土量壓倒性的為全國之冠，
這顯示了位於九州的邪馬台國擁有大量的鐵製武器，
以強大的武力做為後盾，才得以統領諸國。
但在卑彌呼死後，日本陷入了內亂，其中位於南方的狗奴國，是邪馬台國最大的威脅，
甚至逼得邪馬台國派使節到中國希望魏國幫助其平亂。
在卑彌呼死後一世紀的近畿四世紀奈良古蹟中鐵製品大量出土，
鐵製品的中心從九州轉變成了近畿。
這表示了位於九州的邪馬台國在內亂發生之後可能有將首都向東遷移的情況，
而在日本的傳說中，也有神武天皇東征神話的記載，
這樣就得以解釋承接邪馬台國而興起的大和政權為何是位於奈良的原因。
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<關於圖面的細節>
相信大家都看的出來圖中卑彌呼手中拿著一面銅鏡 身旁有一把劍
脖子上掛著一串勾玉狀的項鍊
而這三樣物品被稱為「三種の神器」，(以上我個人猜測 下面板友回應有補充)
是天照大神傳下並在日本天皇間代代相傳的三個寶物。
不管卑彌呼是日本歷史中確切的誰，上述說法中大都與天皇皇室有關，
故這樣畫應該是沒有什麼問題的。
另外長髮加上巫女服的形象我猜想應該是採用了「日巫女」這個名字的說法。
而圖中另外一隻手上的蛋龍(?則是畫成被稱為「埴輪」(はにわ)的日本古代陶偶的樣子。
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最後感謝大家把這篇很長又有點沉悶的考古文看完(?
上述資料大多採自中日文維基 有一些是我以前上課的講義的內容
有興趣的版友可以上維基看看 中間太多文言文我有省略掉
(關於邪馬台國的描述其實是不完整的 關於位置兩說的證據等礙於篇幅我沒有寫出來)
謝謝收看 我們下次見^ ^
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輝夜姬萌萌噠!!!!!!!!!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 175.181.107.151
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/PuzzleDragon/M.1441521730.A.33A.html
※ 編輯: david3809 (175.181.107.151), 09/06/2015 14:43:31
是馬奶王ㄝㄝ
不過其實發文的人應該就那幾個(? 也沒有很多人XD
※ 編輯: david3809 (175.181.107.151), 09/06/2015 14:47:39
我這篇都是自己整理過的 我是說 詳細的可以自己上維基查
不知道你在兇什麼??
我記得因為銅鏡的關係牽扯到邪馬台國的位置到底在哪的問題
但圖中有那三樣東西我傾向相信繪師想表達的是神器啦.....
如果有不足的還煩請你幫忙補充 我所知道的就真的是那些
※ 編輯: david3809 (175.181.107.151), 09/06/2015 14:54:43
也是啦 我內文再改一下好了
※ 編輯: david3809 (175.181.107.151), 09/06/2015 15:02:33
感謝樓上補充 每次發文都覺得是在獻醜QQ
※ 編輯: david3809 (175.181.107.151), 09/06/2015 15:05:47
我查資料的時候也有看到目前支持者比較多的是神功皇后一說
就是因為這個原因嘛??
另外不知道介不介意我把你的補充加上內文裡面?
※ 編輯: david3809 (175.181.107.151), 09/06/2015 15:09:55
其實關於日本歷史這部分我相信比我更了解的版友大有人在
當初我也有在考慮要不要寫邪馬台國那段 因為那段實在是很複雜
但是我是想讓大家多了解一點所以還是寫了
※ 編輯: david3809 (175.181.107.151), 09/06/2015 15:26:45
其實我不知道為什麼會連想到古墓奇兵@@
※ 編輯: david3809 (175.181.107.151), 09/06/2015 15:48:20
有看烘焙王的話應該對那東西也有印象才對
有一集東和馬就是把麵包做成那個形狀@@
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