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Q: 關懷作文Yahoo!奇摩新聞 在Facebook 的評價

【Yahoo論壇／趙少康】朱立倫這次得票率不到5成，會是他擔任黨主席以後的隱憂。不可能光靠習近平的賀電，就挽回投給張亞中的6萬多人的心，必須展現更積極的一面。例如在上海設立一個小組，專門服務台商。現在很多台商因為稅務問題，被關在監獄，那真是叫天天不應、叫地地不靈。照理講國民黨應該要對台商表示關懷，民進黨不做，國民黨難道不會做嗎？#習近平 #賀電 #朱立倫 #國民黨 #統一 #代表處 #Yblog

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關懷作文在法鼓山 Facebook 的精選貼文

By 法鼓山

2021-10-01 12:00:45 有 69 人按讚

「兒童生活教育寫畫創作」活動簡章及相關規定與獎勵辦法，請至活動專頁下載查詢( https://pse.is/3q9x4g ），或洽詢電話(07)732-1380轉分機28。
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📰當心靈環保小尖兵　高雄紫雲寺兒童寫畫創作即起徵件

無論是體貼禮讓孕婦、清理海洋垃圾、農夫辛勤耕耘，還是為選手加油打氣，都透過孩童的視角，記錄下每一刻感動的瞬間。

廣受家長及學童熱烈迴響的法鼓山紫雲寺「兒童生活教育寫畫創作」活動，11/1前開放徵件，歡迎臺南、高雄、嘉義、屏東及臺東等縣市各公私立國小學童參與，共同擷取日常的溫馨美好，增添生活中的幸福點滴。

「兒童生活教育寫畫創作」活動徵件，共分為作文、繪畫、書法三組。作文、書法組提供國小三年級到六年級同學報名；繪畫組則是國小全年級均可參加。參與徵件的同學可依《聖嚴法師108自在語》、「心靈環保兒童生活教育動畫(三)」，作為創思作品的依據。

參與去年評審的葉美惠老師分享，從孩子們的字裡行間，很欣喜能看到他們對生命有更深入的省思和體悟，以及對美善價值的追求與堅持的熱情，也感受到他們生活觸角的延伸，對人事物有更多的關懷與探索。

法鼓山紫雲寺表示，期望透過教育傳播的力量，鼓勵孩童親近具有教育意義且活潑有趣的動畫，並藉由作文及繪畫等創作形式，引導孩子們結合日常生活與人互動的實例，融入自身美感與創意，呈現內心對生活的希望，同時深化為良善的品格。

「兒童生活教育寫畫創作」活動簡章及相關規定與獎勵辦法，請至活動專頁下載查詢( https://pse.is/3q9x4g ），或洽詢電話(07)732-1380轉分機28。

#兒童生活教育寫畫創作
#紫雲寺
#徵稿
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關懷作文在 Yahoo!奇摩新聞 Facebook 的最佳解答

By Yahoo!奇摩新聞

2021-09-28 12:05:40 有 21 人按讚

【Yahoo論壇／趙少康】
朱立倫這次得票率不到5成，會是他擔任黨主席以後的隱憂。不可能光靠習近平的賀電，就挽回投給張亞中的6萬多人的心，必須展現更積極的一面。
例如在上海設立一個小組，專門服務台商。現在很多台商因為稅務問題，被關在監獄，那真是叫天天不應、叫地地不靈。照理講國民黨應該要對台商表示關懷，民進黨不做，國民黨難道不會做嗎？

#習近平 #賀電 #朱立倫 #國民黨 #統一 #代表處 #Yblog

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關懷作文在 Terry&Friends程天縱與朋友們 Facebook 的精選貼文

By Terry&Friends程天縱與朋友們

2021-08-23 15:08:17 有 161 人按讚

《怕死、怕失去自由、怕害到別人的人文詮釋》 /曾昭旭

曾昭旭老師是我高一的國文老師，當時對老師的崇拜，幾乎讓我在高三分組的時候，認真考慮要報考師大國文系為第一志願。

雖然最終仍然跟著大潮流走，念了理工，但是影響所及，我在大學一年級的中文課，只會用文言文作文，我的大學同學們應該都還記得。

感謝社群軟體平台的幫助，在我退休之後，加入了高一同學會的Line群組，又與曾老師聯繫上，得以經常閱讀到老師所寫的文章，私下也會向老師請教，得到老師的指點。（如果想要了解曾老師的話，歡迎自行Google上網搜索。）

我今天看到老師的一篇文章，談到中西文化對此次疫情的影響，在美國和台灣出現了截然不同的做法。老師從文化的角度，來分析兩者的缺失，並提出撥亂反正的辦法。

徵得老師的同意，與我的臉書朋友們分享。大師之作，切勿錯過。

《怕死、怕失去自由、怕害到別人的人文詮釋》 /曾昭旭

1.不同文化有不同的怕

回顧疫情，會發現一些很有趣的中西差異：

首先，關於戴口罩，台灣可能是全世界做得最好的地方。加上勤洗手、少出門、與人保持安全距離，合稱防疫新生活。這種軟封城可說是繼上階段的成功加零之後，今年五月以來僅花70天就能把這波疫情壓下來的主要因素。令國外輿論在譏諷台灣過於自滿之後，不得不再度稱讚台灣的防疫能力。而反觀西方人則是對戴口罩非常反感，視為妨礙自由與人權。即使疫情高張，病亡甚眾，仍然要走上街頭遊行抗議，或者不戴口罩群聚飲酒（許多西方人視上酒館為生活必備）。頗令台灣人感到不可思議。

其次關於打疫苗，台灣人多半非常緊張怕打不到，以致連少量殘劑都爭先恐後搶打，天天質問政府為什麼不早買夠疫苗？反觀西方人（如美國）卻疫苗過剩，要用種種方便服務、實質獎勵吸引人民來打；卻還是有一半的人質疑疫苗，選擇不打。以致美國至今完成兩劑疫苗的覆蓋率才50%左右，難以達成群體免疫。也讓台灣人感到匪夷所思。

試問隔一個太平洋，為什麼會有這麼大的差異呢？雖然因素甚多，但主要的恐怕還是文化差異，才使得台灣人（代表中華文化）和美國人（代表西方文化）普遍所怕不同，所以面對疫情，也才有這麼不同的反應。

這文化差異我們很容易想到的就是中國人包括台灣人比較戀生怕死。這看法雖然似嫌粗糙，卻並非沒有道理。中國人常諱言死（連醫院大樓都沒有四樓），俗語更是直說「好死不如賴活」。真的中國人是世界上最會賴活的人，無論環境多麼惡劣都能堅靭地活下去，人還愈活愈多。即使病痛纏身，常跑醫院，每天吃一大堆藥，還是要活。就更不用說病危之時，家屬幾乎無例外地要求醫生用盡一切手段去急救挽回了（而不管是否徒增病人的苦痛）。所以在台灣，洗腎、葉克膜、達文西手臂、鼻胃管灌食、插管、CPR急救等等都有濫用之嫌。遂產生醫藥愈發達，不健康餘命愈長且愈苦痛的荒謬現象。真是執著於賴活到完全沒道理的地步了！那麼，過度緊張於執行防疫新生活是否也是其中一環呢？

當然，這種戀生怕死的所謂文化影響，早已不是中華文化的本來精神。相對的，西方人愛自由而不在乎染疫死亡（所謂不自由毋寧死），延伸到也不在乎傳染給別人害別人死亡，其實也已經是西方文化精神的墮落；變質為寡頭的個人主義，也並沒有比中國人的戀生怕死好到那裡去。總之，只要是從怕出發，不管是怕死還是怕失去自由，都一樣是文化的變質墮落；只是因文化性格不同，所以墮落也有不同形態罷了！

2.文化精神異化變質衍生種種心理恐懼病痛

原來中國人容易戀生怕死，是因中華文化根本就是一種生命精神，引申之也包括道德精神。狹義的生命精神是指一種肯定生命的存在與求生存的靭性彈性、適應力包容力；用一句白話表示，就是「無論如何都要活下去」。但廣義的生命精神則要進一步問活下去所為何來？答案就是去創造生命存在的意義價值，或說去立人達人愛人，亦即充分地自我實現。此即名曰道德性或理想性。用一句白話表示，就是「一旦活得下去，立刻就要求要活得優美」。亦即：生命主體性一定要自覺地發展出道德性來，才是真正的主體性（真我）；否則，停留在努力求生存而忘了善用生命以創造意義與愛，生命精神就會失落，退墮到以維持形軀肉身的生存為唯一目的，遂衍為荒謬的戀生怕死心態。其所以荒謬，即在長生永不可得，戀生終必無望，所執只是假我。於是怕死之情也就永不能解除；人生將永只有苦而無樂，反成生命的實質否定。以否定生命（放棄意義之創造）來貪愛生命，此所以為矛盾荒謬也！

至於西方人之愛自由，首當釐清此所謂自由到底是指什麼？原來和莊子所謂逍遙、佛家所謂自在大大不同，而實指一種生存權或基本人權。如羅斯福總統許諾美國人四大自由，總言之實即生存權也。又如西方許多國家的國歌，歌詞大都提到與敵人鬥爭以爭取自由，甚至充斥血腥殺戮（法國國歌足為代表），主題實即國家民族之生存也。但此所謂生存，意思卻和中華文化脈絡下的生存不同：中國人是指素樸的形軀生存，意義是好活用此身以進行道德創造。但在西方文化（姑以基督教文明為例）的脈絡下，人身並無主體的身分（上帝是唯一的主），而只是上帝的工具。上帝頒布律法與上帝之國的藍圖，人則納入此律法結構中享生存生活之權利以盡為上帝服務以依上帝藍圖建構地上之國的義務。換言之，人的自由只是上帝誡命與法律規定下的行動自由（可稱為廣度的自由，與中華文化脈絡下之心靈主體自由或深度的自由不同），目的是藉此善盡待奉上帝的義務。因此，若忘記善盡作上帝博愛工具的責任，自由便會退墮為自我中心、自私任性，到玩法弄權，背叛上帝律法的地步。這當然是西方文化精神的變質異化，於是神化為魔，假冒上帝之名而實行魔鬼之事。西方近代的帝國主義、殖民主義，掠奪世界資源以自利，皆其流也。

3.文化退墮之病仍當用文化療癒

以上分析中西文化異化退墮的不同脈絡，而同歸於有所怕的虛弱心理。而不管怕什麼，都可總說為怕死（請參考前著《論生與死的詭譎相即》一文），亦即怕我之不存在；只是西方人的存在觀是「我自由故我在」（自由本質即生存權），中國人的存在觀則是「我活著故我在」（活著即一切可能之基礎）罷了！

而不論中西，其生命的存在都是要指向意義價值之實現的，差別只在實現的形態不同；在中華文化是善用形軀以作道德創造，在西方文化則是享自由人權以盡為上帝愛人工具之義務。所以，當其退墮為執小我自私的時候，都同樣會有假上帝或道德之名以自我文飾的虛偽。在中華文化脈絡是假借仁義之名而實則忘義逐利（孔子云：「君子喻於義，小人喻於利」）；在生活中，無論親子友朋乃至政府人民，口口聲聲為你好而實則以威權干涉宰制，不知尊重人權者多矣。在西方文化脈絡，則是假冒上帝之名而實則叛神歸魔（如浮士德出賣靈魂與魔鬼交易）；在社會與國際，自以為秉上帝旨意而對異國異族異教徒橫施歧視侵畧迫害滅族之暴行，不知衆生平等，皆當為上帝之博愛所蔭庇者亦多矣！於是落到疫情的面對，在西方美國，遂有將自我自由無限上綱而敵視戴口罩者、排斥亞洲裔（誣之為病毒源頭）之表現。在台灣，則有將戴口罩以免害別人被傳染之道德立場無限上綱，自居於道德優位而對不戴口罩者輕予指責，橫加干涉，教訓之餘，甚至還施予霸凌懲罰。這些實都是假自由假關懷、假正義假道德的表現，雖中西形態有異，其屬假冒為善則一也。

那麼，對這些因文化精神泯失扭曲變質而形成的病痛（其病徵則可總結為怕之一字，即《大學》所謂：「有所恐懼，則不得其正。」也），要如何才能得到療癒呢？而答案無他，就是回到文化發展的堵塞處重新求其通罷了！在此要點有二：一是問你的文化發展是因何堵塞的？二是那要如何才能彌補前愆重新走通？

先說中國文化這一面，問題乃出在由內聖（個人心性修養以成為仁者愛人的君子）跨到外王（事實上能普遍且有效地愛到眾生）時被卡住了，使得愛傳不過去，或在傳過去時愛變質為非愛。為什麼會如此？則因太容易用愛籠罩一切（仁者以天地萬物為一體），而忘了現實上人我有別，當尊重對方的人權或自由意志。遂導致以道德、以義理、以愛傷人，而受傷者還得因感情故委屈忍受。子女忍受父母，父母也得忍受子女，愛之互動竟成互相折磨，遂成中華文化體中的普遍陰暗。那麼當如何彌補此文化體的漏洞呢？簡言之就是當從西方文化得到尊重人權（西方文化脈絡下之廣度自由）的啟發與覺悟、肯認與實踐。由家庭以至於社會、國家，次第皆然；然後從修身開始推擴到齊家治國平天下的外王事業才能走通；這當然進一步包涵現代社會、政治體制的合理運作，即所謂民主也。

再說西方文化一面，問題乃出在人僅自居為上帝的工具與僕人，生活在依法行政的體制運作中，只與認知理性相關，卻把價值問題丟給宗教，感情問題丟給文學藝術，自己只屬宗教文學藝術的受蔭庇者或受益人（西方人普遍有對教士與文學藝術家的崇拜情結），而不知自己也可以是生命感情與道德價值的主體（這當然須經一番自覺的工夫修行）。於是生命主體沈隱成為佛洛伊德心理學中的黑暗本我，當宗教法律與文學藝術的帶領薫陶力衰退，便會冒上來成為自利相爭的亂源。何止遺忘上帝的仁慈（仁慈更高於正義），更且將自私自利合理化為生存競爭的正義（達爾文的進化論、美國理直氣壯的所謂國家利益、美國優先）。遂致擾亂世界，各奉自己的上帝伸展自己的權利，而難以分辨誰屬上帝誰屬魔鬼了。那麼當如何彌補此文化體中的漏洞呢？簡言之就是當從中華文化得到主體自覺（中華文化脈絡下之自由，即道家禪宗之深度自由也）的啟發與覺悟、肯認與修行。啟動仁心的自覺，以培養根本自信，拓展宇宙心胸，超越一己一族一國一教的局限而直通上帝博愛的本懷，以天下為己任，為萬世開太平。這樣才能真走通依上帝心中的藍圖（大同世界？）以建設地上之國的康莊大路。

當然，以上提示的彌補療癒之道，實質上就是中西文化兼取其長的會通之路。這激盪會通事實從馬哥孛羅、利瑪竇東來就開始了，其間迂迴曲折、辯證跌宕，至今未已，也許才是又一波的方興未艾，而必蔚為未來世界文化發展的主旋律，吾人且拭目以觀，靜心以待。

2021-8-22 4300字

Tags: 關懷作文

Terry&Friends程天縱與朋友們

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程天縱老師從富士康退休後， Terry老師希望運用自己40以上年的專業經理人經歷，傳承自己一生所學給台灣的各行各業, 讓台灣的的新創或者中大型企業能夠少走冤枉路, 運用Terry老師的人生智慧與策略能量加持, 讓台灣的企業能擁有一對翅膀. 粉絲頁中也會有老師親筆撰寫的企管相關文章以及許許多多的人生智慧, 歡迎大家來跟Terry老師做朋友. 分享文章或者與Terry老師對話。新創公司或者營運不順暢的小企業, 可以申請【Terry老師創業輔導】有完整的90分鐘與老師面對面直接請教. 費用是輔導場地的包場費用3000元。中大型企業或者營運已經上軌道, 但是期待突破或者轉型的機會. 可以申請【Terry老師企業診斷】 Terry老師可以針對企業所提出需要突破的問題點, 與企業一起共同深度討論解決方案, 找出對策與執行力度. 【Terry老師企業診斷】包含了90分鐘的企業診斷以及接續的120分鐘餐酒時間的熱絡Q&A. 費用是30,000元,包括了包場費,餐酒費以及老師的車馬費. 請於Terry&Friends臉書點擊「訊息」，留下email及聯絡人資料,就會有專人與您連絡，完成Terry老師【Terry老師創業輔導】或者【Terry老師企業診斷】申請預約。

程天縱老師從富士康退休後，特別關切台灣企業的發展。Terry老師擁有40年以上的專業經理人經歷，為台灣的各行各業提供創業輔導及企業診斷,歡迎大家來跟Terry老師做朋友.

關懷作文在志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的精選貼文

By 志祺七七 X 圖文不符

2020-07-20 19:15:00 有 97,081 人看過有 3,593 人喜歡

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＃哲學課＃高中＃會考

各節重點：
00:00 前導
01:29 思辨培養：主題式教學
02:36 個人表達：論說文寫作
05:01 支持列入高中必修的理由
06:30 不支持列入高中必修的理由
08:04 哲學界的連署與教育部的回應
09:12 我們的觀點

【製作團隊】

｜企劃：威儒
｜腳本：威儒
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：歆雅
｜演出：志祺

——

【本集參考資料】

→為什麼法國高中畢業生都要考哲學論說文呢？：https://bit.ly/2Wxf64f
→從法國高中哲學科，看教育制度的僵化問題：https://bit.ly/2CQZGAV
→法國哲學教育如何從小扎根？羅惠珍：讓哲學變成「動詞」，所有問題都沒有標準答案：https://bit.ly/32NHumL
→少了一堂課？從法國哲學課程看台灣人文教育：https://bit.ly/2ZKkjrt
→高中哲學教育的視野──思考那不被思考的事情：https://bit.ly/2CxwJdc
→高中生，你需要什麼樣的哲學課？：https://bit.ly/3hfCWcC
→哲學在中小學教育現場可以幫上什麼忙？：https://bit.ly/2WG3lIS
→幫哲學系找出路以外，高中哲學教育可以幹嘛？：https://bit.ly/30sdpGl
→哲學教育對抗仇恨：https://bit.ly/32zMjQd
→全國哲學系教授對新政府的呼籲：https://bit.ly/30rfmml
→哲學思辯納高中必修教育部：很好的方向：https://bit.ly/3hj5EcB
→林從一教授臉書貼文：https://bit.ly/32CoZRN
→思想之翼不負責任講座：台灣高中生應該唸哲學嗎？：https://bit.ly/2E22oEf
→公民的搖籃——法國高中哲學教育觀察：https://bit.ly/2DVvTr3
→當高中哲學遇上指考作文：聽聽法國老師怎麼說：https://bit.ly/2CTPDuB
→《哲學的力量：踏進法國高中教室，想想台灣哲學教育》：https://bit.ly/2CSjbZA

【延伸閱讀】

→ 高中哲學教育的視野──思考那不被思考的事情：https://bit.ly/3jlnUno
→ 為什麼法國高中畢業生都要考哲學論說文呢？：https://bit.ly/2ZGVvR4
→ 如何不預設立場，以理由為單位來思考？：https://bit.ly/2COAz1t

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志祺七七 X 圖文不符

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關懷作文在李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文

By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2020-02-01 23:00:12 有 44 人看過有 0 人喜歡

本集主題：「送餐阿嬤」繪本介紹
　　　　　　　
訪問作者：鄭博真
　　
內容簡介：　
　　✹臺灣第一套老幼共學．代間學習原創繪本✹
　　《送餐阿嬤》、《我的阿公阿嬤同學》隆重問世！
　　　
　　《送餐阿嬤》
　　滿足阿嬤為什麼會去送餐呢？
　　在關懷據點的阿公阿嬤，
　　進行哪些有趣的身心靈活動？
　　讓這本繪本啟發孩子，
　　學習尊重和關懷年長者；
　　並提供長照機構辦理活動參考。
　　　
　　送餐阿嬤，是現代的魔法阿嬤
　　〜讓孩童關心長輩並了解老年議題〜
　　作者鄭博真與插畫家陳雨潔聯手創作《送餐阿嬤》，希望透過繪本的形式，以深具創意又精巧迷人的圖畫搭配淺顯易懂文字，啟發幼童關懷阿公阿嬤，促進世代交流，讓彼此不斷享有新的學習和成長空間。
　　　
　　這套繪本是幼兒園和小學實施老幼共學、代間學習教育很適合的補充教材，可以教導小朋友尊重長輩，了解老年議題，在交集中發出理解和愛的光芒。
　　　
　　〜大好文化三周年獻禮〜
　　「跨世代．新素養繪本館」
　　跨世代，不同年齡共讀；新素養，啓發面對新時代的能力！
　　繪本可以親子師生共讀，更可以老中青幼跨世代共讀！
　　　
　　《送餐阿嬤》
　　這本繪本描述滿足阿嬤到社區關懷中心擔任志工，幫忙送午餐給其他老人吃。社區老人在關懷中心共同製作和享用午餐，並且參加一些活動。老人們相互照顧與支持，刻畫人生最美的風景。
　　　
作者簡介：鄭博真
　　教育學博士。現任中華醫事科技大學幼兒保育系副教授。曾在小學服務20年，從事兒童寫作教學20年，編寫兒童作文和語文書籍30餘冊。爾後，轉任科技大學幼保系服務，研究專長及興趣為幼兒心理發展、幼兒園教保活動課程設計、教材教法、多元智能與創造力教育、正向心理教育、繪本創意教學等，出版《多元智能與圖畫書教學》等專書十餘冊。繪本是孩子最早接觸的讀物，及早引導孩子閱讀繪本，有助於往後語文與美感能力的發展，繪本也是幼兒園及小學最佳的補充教材。閱讀過大量國外翻譯的繪本，進入大學幼保系任教後，又指導學生設計繪本融入幼兒園課程與教學，總覺得臺灣在地的人事物，具有本土特色的社會文化經驗，值得書寫傳承給後代。因此，除了專業學術研究外，平時更熱愛兒童文學創作。曾獲中國語文獎章、高雄市柔蘭兒童文學獎。著有《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》、《我的阿公阿嬤同學》、《送餐阿嬤》等繪本。
　　　
繪者簡介：陳雨潔
　　「繪本，不只是給小孩看的！」我記得我非常熱誠的在 ArtCenter College of Design 教室對著老師與同學喊了出來。身為獨生女，有著兩邊的阿公阿嬤陪伴長大的我，常在老人之間周旋騙糖果與零食，也對這議題有著深刻的體會與理解。希望能藉由書中表情豐富的人物與鮮艷的顏色，讓所有的讀者能理解人與人之間互相的關懷能帶來的影響。
　　　
　　　
作者粉絲頁：鄭博真教保人員專業發展中心
　　　
出版社粉絲頁：大好文化

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漢聲廣播電台正式員工，2015年1月1號，正式成為節目主持人，雖然廣播資歷尚淺，但節目結合粉絲頁經營，是一大特色。另外每一集的專訪，也會轉成影音檔放上這裡，也是最要的特色。

關懷作文在李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文

By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2020-02-01 22:00:11 有 59 人看過有 1 人喜歡

本集主題：「我的阿公阿嬤同學」繪本介紹
　　　　　　　
訪問作者：鄭博真
　　
內容簡介：　
　　✹臺灣第一套老幼共學．代間學習原創繪本✹
　　　
　　《我的阿公阿嬤同學》、《送餐阿嬤》隆重問世！
　　《我的阿公阿嬤同學》
　　幼兒園孩子和長照機構阿公阿嬤，
　　怎麼像同班同學一樣，
　　展開活潑有趣的活動呢？
　　讓這本書啟發孩子，
　　建立對長輩的正向態度；
　　並提供規劃代間學習活動參考。
　　　
　　跨世代混齡共學，傳承生命智慧！
　　作者鄭博真與插畫家吳嘉鴻聯手創作《我的阿公阿嬤同學》，希望透過繪本的形式，以深具創意又精巧迷人的圖畫搭配淺顯易懂文字，啟發幼童關懷阿公阿嬤，促進世代交流，讓彼此不斷享有新的學習和成長空間。
　　　
　　這套繪本是幼兒園和小學實施老幼共學、代間學習教育很適合的補充教材，可以教導小朋友尊重長輩，在交集中發出理解和愛的光芒。
　　　
　　〜大好文化三周年獻禮〜
　　「跨世代．新素養繪本館」
　　跨世代，不同年齡共讀；新素養，啓發面對新時代的能力！
　　繪本可以親子師生共讀，更可以老中青幼跨世代共讀！
　　《我的阿公阿嬤同學》
　　　
　　描述一所幼兒園和一家養老院互動的情形。幼兒園老師設計方案，帶領孩子到養老院，和老人一起活動。透過這些代間活動，老人傳承智慧與文化給小孩，小孩學習尊重和關懷老人。
　　　
作者簡介：鄭博真
　　教育學博士。現任中華醫事科技大學幼兒保育系副教授。曾在小學服務20年，從事兒童寫作教學20年，編寫兒童作文和語文書籍30餘冊。爾後，轉任科技大學幼保系服務，研究專長及興趣為幼兒心理發展、幼兒園教保活動課程設計、教材教法、多元智能與創造力教育、正向心理教育、繪本創意教學等，出版《多元智能與圖畫書教學》等專書十餘冊。繪本是孩子最早接觸的讀物，及早引導孩子閱讀繪本，有助於往後語文與美感能力的發展，繪本也是幼兒園及小學最佳的補充教材。閱讀過大量國外翻譯的繪本，進入大學幼保系任教後，又指導學生設計繪本融入幼兒園課程與教學，總覺得臺灣在地的人事物，具有本土特色的社會文化經驗，值得書寫傳承給後代。因此，除了專業學術研究外，平時更熱愛兒童文學創作。曾獲中國語文獎章、高雄市柔蘭兒童文學獎。著有《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》、《我的阿公阿嬤同學》、《送餐阿嬤》等繪本。
　　　
繪者簡介：吳嘉鴻
　　自由插畫創意工作者，喜歡作夢玩耍，喜歡收藏與接觸大自然，總是把繪本與插畫當作生活與夢想的調色盤，夢想在我的畫布與筆尖上，碰出一道道煙火般燦爛的色彩。我知道畫了將近30年還不夠，因為我在繪本的夢裡還沒醒來。曾經出版過幾本書，也是個教創意的老師，還養育了兩個可愛又有創意的小孩。
　　　
　　出版作品：《我的阿公阿嬤同學》、《一隻母雞叫蔥花》、《我是一隻狐狸狗》、《一張紙的奇幻旅程》、《爺爺的神秘閣樓》。
　　　
　　創作故事/繪本：《我一個人》、《阿魯先生》、《找快樂的鱷魚先生》、《鱷魚日記》、《公雞大力》、《小青蛙的大池塘》。
　　　
　　　
作者粉絲頁：鄭博真教保人員專業發展中心
　　　
出版社粉絲頁：大好文化

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南優鉉說：「從我出道至今，這一路以來很不容易，而最大的精神支柱，除了INFINITE、工作團隊與家人外，最大力量莫過於就是INSPIRIT給我的關懷！

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他也表示，市府將全力支持嘉義地區關懷據點的工作，並希望更多的善心人士加入他們的行列。議員林烽軒、黃思婷也分別發表了他們對這個活動的看法，他們都 ...

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... 藝人聯演，許富凱與新北市交響樂團也將首次合作跨界演出，並有美食與特色餐車，結合手作文創品，打造多元市集，參加民眾有機會獲得限量開園小物。

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