線圓壺
線圓壺壺式為四十年代所興起,歷經幾代藝人演變,時趨成熟。
呂堯臣 線月壺
壺身用兩泥片合製作成扁球狀,口部與半球狀蓋相切,壺底簡潔,為一捺底,橋梁鈕與蓋渾然一體,整個壺在扁圓中求韻味。流自壺腹胥伸自然,把高挑圓潤下留垂耳,與流對應稱勢。中置一腰帶線將全壺提攜神韻,腰線帶方、角圓,變化中求統一,將製作中的泥痕藏於其中,達到天衣無縫。
紫砂名家吳雲根制
此壺早期皆用紫泥制,六十年代吳雲根用墨綠泥製作,其製作工具由顧景舟配制,神韻更勝一籌,集形態、制技、藝味融溶一體。該器在四十年代,汪寶根亦有所制,嘴為櫻桃小流,滴水不涎,為同行稱道。
現代制壺名家 周桂珍制線圓壺
此壺泥料精純,壺為扁形,壺身中間有一條線環繞,自然流暢。壺鈕為橋式,把和嘴圓潤,表現出製作者的高超技藝。
曹婉芬制線圓壺
線圓壺整個壺體於扁圓中求神韻,簡潔單純卻又盡顯大氣,為紫砂壺的經典器型。這種乾淨簡潔的外形就猶如佛教中禪字的意譯:「單純的表示」。得此壺能讓人靜思,讓人清澈,讓人單純。
用紫砂線圓壺泡茶,投茶,洗茶,溫杯,還有那有趣的「公關巡城」、「韓信點兵」,一點點做下來,能讓我們擁有一顆平靜的心,一分從容的神態,體會一種專注的儀式和一種單純的思想,這正好和禪宗的思想是一致的,禪同樣也講究靜心。大道圓融的禪意內涵,就是對這把壺最好的解釋。
「顧景舟早期壺」的推薦目錄:
顧景舟早期壺 在 杰朗仕 Facebook 的最佳解答
漢方壺
明代周高起《陽羨茗壺系·雅流》記載:「邵文金,仿時大彬漢方,獨絕」。又:「徐友泉,名士衡,....予嘗博考厥制,有漢方、扁觶、小雲雷.....」。漢方式盛行於乾隆年間,一直延續到清末,至今不衰。清代華鳳翔、徐飛龍、壺痴等都有漢方壺傳世。
漢方壺是方形紫砂器中經典的一式,據資料記載,早於明有出現,被廣泛製作的時期是清中期以後,漢方多大壺,兩側面留白,全身裝飾滿彩,畫工們以高檔的胭脂水兒等釉料輔以精湛的繪畫功力進行裝飾,作品大多盡顯盛世之奢華,也有僅以展現漢方壺之雄偉大氣的素漢方,用料粗獷、線條挺拔俊朗。
嘉慶、道光之後的漢方壺,由滿彩逐步過渡到點彩、無彩且用料低端......與滿清後期國力衰敗之狀況不無關係。
歷代傳器:
明 四方壺
鎮江博物館藏,壺呈長方形,腹略鼓,腹徑大於底徑和口徑,失蓋,斷柄。方形長流,流口略低於壺口,腹內流孔為長條形,孔長4.2cm、寬O.4cm。壺平底,淺挖假圈足。底心有一圓形戳記款,款字不識。1973年鎮江市林隱路瓷廠基建工地出土。
天香閣鋪砂漢方壺
天香閣主人路邁,於崇禎7年甲戊(1634)年起,在西施故里當過三年知縣,以沾染了西子的「國色天香」而敢以「天香」為閣名,且升遷了吏部郎中。
此壺作漢方壺式,意態樸雅,剛柔兼顧,線面分明,底「天香閣」。
清 澹然齋漢方壺
澹然齋,據考為清皇族齋號。多用於乾隆、嘉慶兩朝名貴紫砂壺印款。北京故宮博物館亦藏有澹然齋圓壺一件。
清早期 荊溪澹然齋制爐鈞釉漢方壺
壺以紫砂為胎,外壁滿施爐鈞釉,釉色層次豐富,流淌自然,如飛絮漫天,絢麗多姿,是傳世不多的紫砂胎爐鈞釉代表作。壺底心模印「荊溪澹然齋制」篆書印章款。
爐鈞釉是雍正年間創燒的一種低溫釉色,由於釉面具有仿鈞窯的特色,所以被人們稱為「爐鈞瓷」。唐英《陶成紀事碑》載:「爐鈞釉,色在東窯與宜興掛釉之間,而花紋流淌過之。」紫砂胎爐鈞釉,乃先將紫砂「本燒」成品,再行上釉,色彩豐富,一般稱作宜鈞,此壺即為個中佳例。
清中期 紫砂泥繪「高士賞月」漢方壺
「荊溪華鳳翔制」款
此壺壯碩大氣,呈扁方形體,壺流呈四方狀,並以四分之三平貼壺身,把圈寓方,鈕為橋梁式,蓋身平面皆正方,向下愈來愈闊,壺蓋密壓蓋口吻合。壺身一側泥繪高仕倚松觀月,另一側泥繪竹石圖。壺體端莊肅穆,氣息高聳大度,雄渾肅穆,是清代典型流行壺式。圈足內有篆書款識底鈐「荊溪華鳳翔制」印款。漢方壺乃紫砂古式,明代周高起《陽羨茗壺系·雅流》:「邵文金,仿時大彬漢方,獨絕」,徐友泉亦有此樣式作品。漢方式亦盛行於乾隆年間,承上啓下。
清乾隆 礪成 《漢方壺》
此壺為「礪成」之器,不僅泥料為上品,其工手亦一絲不苟,內外如一,通體協調大度,尤其把手與流水的處理真是大家手筆,是一件值得珍藏與把玩的遺器。
漢方壺式是紫砂壺中歷史最悠久的傳統造型之一。「陽羨茗壺錄」記載:邵文金,仿時大漢方獨絕,徐友泉亦制漢方,清代華鳳翔、徐飛龍等都有漢方壺傳世。時至今日,仍有紫砂藝人製作此款式。上世紀八十年代,宜興紫砂工藝廠也曾生產過漢方商品壺。
礪成,有人說姓陳,但名不見經傳這並不奇怪,古人寫書想必只能寫聽到和看到的事和器。四百年間紫砂藝人何止萬千,多有遺漏,當在情理之中。流傳有序,固能其好,典籍實名,只為器佳,仍不失為寶。
這把漢方壺第一眼看到就有震撼的感覺,我是專做方壺的,在微細品讀後,一個字「服」,五體投地的服。
以我之見,此壺當是清初之器,確切地說應該在乾隆早期。採用的是調砂成型工藝。調砂、鋪砂為紫砂器身體裝飾。就是精選本山綠泥礦石,人工敲碎後篩選其中的20-40目的顆粒或摻和泥中成輔設器表,固是人工敲擊,有面帶角,既咬得住又顯見。但調砂的用砂量遠大於鋪砂,可以在紫砂傳器中調砂器的數量必定少於鋪砂器。
這把壺器形碩大無論用料還是製作都是上乘,大氣,陽剛,壺身飽滿卻不臃,角線有力而不銳,剛柔相濟拿捏得恰到好處。壺咀一反常態的扁方形而且像一條葫蘆,是否寓意福祿也未必可知,或另有他意值得探究。壺內也修飾得一絲不苟這在常器中是不多見的。
可以想見,礪成一定是當時的一位制壺高手而這把壺必定是達官貴人的定製品,絕對是礪成的精心之作。
迄今為止,在我可接觸到的近千件紫砂傳器中,把它列為十大名壺之一毫不為過,當然這是一家之見,蓋口雖略有瑕疵但仍不失為經典之器,套用顧景舟先生的話:「是一件經得起推敲的作品。」
清道光 瞿子冶銘申錫制段泥漢方壺
「申錫」、「茶熟香溫」、「子冶」、「千石公侯壽貴,許槤」款
這件瞿子冶銘申錫制段泥漢方壺,系紫砂文人壺之典型。壺以段泥製成,古樸典雅,壺身有子冶行書銘文「旦夕暢飲三杯,身心了無一事」,茶禪一味,耐人賞玩。另一面則許槤隸書仿漢磚文「千石公侯壽貴」, 後以木模壓制「許」、「槤」連珠印款,金石意十足。子治申錫合作壺多見於博物館收藏及資深收藏家秘玩,茶禪一味,耐人品玩,因此更顯得彌足珍貴。1987年台灣出版的《宜陶之旅》一書中收錄有此壺。
瞿應紹(1780-1849):字子冶,一字陛春,號月壺,晚自號瞿甫,又署老冶,壺公冶父。善畫竹,又擅篆刻,好刻竹於紫砂壺上,尤善制砂胎錫壺,常與楊彭年、申錫合作。
申錫(清道光-咸豐):字子胎。善用段泥,清代宜興壺藝的後起之秀,壺底印款「茶熟香溫」。
許槤(1787-1862):清朝學者,浙江海寧人。道光十三年進士。歷官直隸知縣、山東平度知州。吏事精敏,公余不廢學,致力於文字之學,以六書名其家,兼善篆隸書。
顧景舟早期壺 在 環環商號阿家拍賣平台 Facebook 的最佳解答
產品:早期手工茶壺套組
#環環商號阿家拍賣平台 #茶壺 #手工茶壺 #套組 #蔣蓉 #顧景舟 #周桂珍 #汪寅仙 #朱可心
顧景舟早期壺 在 顧景舟茶壺-PTT/DCARD討論與高評價網拍商品-2021年11月 的推薦與評價
顧景舟 茶壺在-PTT/DCARD討論與高評價商品,提供顧景舟紫砂壺、顧景舟款、顧景州在露天、蝦皮優惠價格,找顧景舟茶壺相關商品就來飛比. ... <看更多>
顧景舟早期壺 在 臺灣回流紫砂名家老茶壺顧景舟早期一廠全手工製作藏龍臥虎壺 ... 的推薦與評價
臺灣回流紫砂名家老茶壺顧景舟早期一廠全手工製作藏龍臥虎壺(低價出售先到先得甜甜價 ) 名稱:藏龍臥虎泥料:老紫泥寓意:臥虎藏龍指隱藏著未被 ... ... <看更多>
顧景舟早期壺 在 顧景舟茶壺-PTT/DCARD討論與高評價網拍商品-2021年11月 的推薦與評價
顧景舟 茶壺在-PTT/DCARD討論與高評價商品,提供顧景舟紫砂壺、顧景舟款、顧景州在露天、蝦皮優惠價格,找顧景舟茶壺相關商品就來飛比. ... <看更多>