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「じぢ有何不同？」
最近收到一位讀者的詢問來信，他在看日文五十音表的時候，覺得很奇怪，
「じ」和「ぢ」這二個假名，發音不是都相同嗎？那麼為什麼要分成二個假名寫呢？平時應該用哪一個才對呢？
今天就來針對這個問題解答〜
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#打字時じ要打Ji
#ぢ則要打Di
#留言區還有ずづ的區別解說喔
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【文字版本】
「じ」和「ぢ」有何不同？
★ 發音完全相同
★ 大多數情況下，單字會使用「じ」表示
例：自信・富士山・時間
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★ 有二項例外情況，會使用「ぢ」而不使用「じ」
① 前面的假名是「ち」的時候
例：縮む（ちぢむ）
② 二個字結合成一個單字的情況
例：鼻（はな）＋血（ち）→鼻血（はなぢ）
間（ま）＋近（ちか）→間近（まぢか）
底（そこ）＋力（ちから）→底力（そこぢから）
曾經在鞍馬山成為傳說(或許如此)的那個天狗女孩降臨到海邊了！
她是兵法專家，也是玩耍的專家。
穿上了泳裝的牛若丸如今已不再是牛若丸
那股輕快的身姿、那股神通之力、那股妖豔的泳裝打扮，毫無疑問就是鞍馬的女天狗
不會有錯。
「這股輕快的身姿，以及周遭廣闊的大自然……
令我回想起了在靈山的修練時代！
啊啊，你說這把羽扇嗎？
這是師傅的舊物品了因此無須介意！」
身高/體重：168cm‧55kg
出處：『義經記』『平家物語』
地區：日本
屬性：中立‧夏
性別：女性
「主公，一起全力的玩耍吧！」
藉由穿著泳裝接觸夏威夷的大自然，莫名的貼近了在鞍馬山的修行時代中
於大自然隨意奔馳的牛若丸。
被強烈刻印在腦袋中的是，師傅在山上的教誨「玩耍即為修行」。
也因此即便確實的完成了身為從者的任務，一旦有了空閒便會尋找和主人一同玩耍(修行)
的時機。
什麼時候能夠陪我玩呢─，如此搖著尾巴並乖乖忍耐等著的夏日好動忠犬。
要是有空的話就去陪她玩吧。
○動物會話：Ｄ
能夠與無法說話的動物們溝通。
由於是在山中奔馳時代的年輕感性之故，在下山之後(騎職時期)就失去了。
並非能夠訴說正確的動物語言，終究只是憑藉感覺而已。
平時，偶爾會吐露出像狸貓一般的話語，這或許是因為受到了以往修練時代的影響所致。
此外，詢問她為何會成為殺職的話
「為了要以木刀擊中正在睡覺的師傅，我曾經把森林的動物們當作對手，一股腦的進行
隱身術的修練，就這樣子」
「騙人，這麼作就能變成暗殺者？」
「嗯，因為我是天才嘛」
○鞍馬的天之驕子：Ａ＋
受到了存在於鞍馬山的『某種事物』所給予的庇護。
雖然牛若丸認為是「來自靈山中的天狗的庇護」的樣子，詳情不明。
Ｈ女士：
「……"kurama"的語意是陰暗的山，古時又被稱作暗部山或者是闇部山喔。
不過也許在很久以前，這裡曾經被稱作"kumara"也說不定吧？」
鞍馬的日語拼音即為kurama
『天狗羽扇‧暴風』
等級：Ｂ
種類：對軍寶具
範圍：1～30
最大捕捉：300人
Tengu No Hauchiwa‧Akara Shimakaze
於鞍馬山所開發出的無數玩耍技巧的奧義，遮那王遊戲譚之一。
重現了遮那王在修行時代所進行的遊戲記憶，如遮那王流離譚一般尚有許多其他招式。
這是重現了偷偷使用師傅所持有的羽扇的遊戲。
雖然是以掀起暴風為主要效果，除此之外天狗羽扇還有著分身、飛行、縮地法、操控火焰
、降伏妖魔……等多樣化的能力。
遮那王為牛若丸的法名，鬼島時的活動禮裝「遮那王流離譚」便是因此而來
在精神面上稍微年幼，有著頑皮鬼的一面。
不過卻有著牛若丸此一本質的存在，不會輕易的令人感受不到身為人類的溫情
並未失去了『適當割捨』的部分。
反倒是因為成為了接近天狗的存在，有時也會(不帶惡意、極為自然)的流露出
『因為身為天狗所以比人類還強大』這樣的特權意識。
如同上述一般的頑皮鬼牛若丸，也常會有著
「我要自己來懲罰(教訓)那些不曉得自身愚昧之人並嘲笑他們」的狀況。
有那麼一點偏向於接近非人之物的地位。
「那個人類真的是無藥可救了哪。
那好，就來戲弄一頓懲罰一下吧」
不過對於殺人一類的真正惡行，則會變成「無須施以懲罰。僅需斬殺便可」。
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