【台中旅遊】
現在演武場一帶還有咖啡廳,
一個後花園, 環境優美,
當日有頗多年輕男女在此處約會, 十分的青春,
只得孤身一人的我, 頓時感到有些不好意思,
只好速速離去。
下一個目標是在西面的「動漫彩繪巷」, 不難走到去,
從演武場一路向西走林森路,
直到河邊「柳川」就可以找到,
這幾年台灣都吹起「彩繪村」的意念,
就是把一些老去失去活力的老村眷村,
加入塗鴉或是其實形式的繪圖美術,
令到漸漸死去的老村重新注入人氣及吸引力。
彩繪村的「始祖」,
正正是在台中市西面超有名的「彩虹眷村」,
但坦白說我既不是什麼「打卡旅人」, 亦不是「IG偽文青」,
我比較喜歡慢慢走, 了解背後的歷史故事,
而不是去打個卡, 人到我到影張相就走,
看過報導說繒出彩虹眷村(而令村沒有被拆掉)
的黃永阜老伯伯其實是香港人,
他雖然已90多歲了, 不過依然能流利地說出廣東話,
而且活力十足, 十分令人敬佩。
遊記: http://www.sharpelawtravel.com/?p=28986
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~ Adesso e Futuro ~
by Sharpe Law since 2008
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一府二鹿三艋舺意思 在 台灣俗諺與漢民族來台開墾史- 精華區Taiwan319 - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
◎ 緣由:
有一次在台大Ptt網站 , 奇人異事版。看到一群網友討論有趣的地名.....
有人談論高雄的菜公路.. 一位網友說到他高中歷史老師曾解釋過~~
高雄菜公路的由來: 那裡以前曾住著一位愛吃菜的老爺爺......
所有網友都笑了...直呼真是開玩笑.....其實 , 我曾經告訴我室友.....
當然他也笑了........就在那一刻.....我心裡很沈重....我哭笑不得........
是啊!!真是開玩笑!! 老天爺真是開了我們一個大玩笑!! 我們每天活著
每天在台灣這塊土地上過日子.....每天從這些道路經過....可是我們從來
不關心這塊土地它到底是什麼??這些地名這些道路發生過什麼事??它的
地名典故又是如何?? 有時候真相出現囉!!但是大家依舊不相信.....
很多時候真理出來囉!!但是眾人寧願相信謊言.....
那一次....關於高雄的菜公路....我直覺認為 應該和台灣的齋教有關....
所以 , 我相信那位歷史老師的解釋。我也查了很多資料....回覆那些討論串
雖然 , 他們叫我認真魔人..其實 , 我卻真心希望大家可以認真對待自己的家鄉
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◎ 台灣俗諺~~ 一府，二鹿，三艋舺。
昨晚突然想到 台灣俗諺~~ 一府，二鹿，三艋舺。 其實 , 以前我們唸書
背書考試的年代.....就聽聞過了.....只是當我愈長愈大....跑到中正又回台北....
我厭倦政治性的本土化言論後...莫名地感動於文化性的...歷史性的本土化足跡
我發覺台灣俗諺 是緊緊跟著 漢民族來台開墾史 而逐漸演化其內涵.或內容
以下 , 也是我這兩天在台大Ptt網站 , Ask版回答的內容文.....
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Q: 清代末期 台灣有一句俗諺 一xx 二xx 三xx 這三個城市是指哪 ??
newson 答曰:
A. 清康熙５６年的諸羅縣志中: 台灣有一府，二笨(港)，三鹿港之說
B. 一府、二笨、三竹塹
許多人對「一府、二鹿、三艋舺」琅琅上口，但卻不知道「一府、二笨、三竹塹」。
說起鹿港的興盛，與笨港的沒落息息相關，竹塹的興衰帶動了新莊、艋舺、大稻埕的
繁榮，所以有此說。
C.再後來，才有下列諸說:
1.乾隆年間。 一府，二鹿，三新莊。
2. 後來。 一府、二鹿、三新莊、四艋舺。
3.道光初年。 一府，二鹿，三艋舺。
4. 再後來。 一府，二鹿，三艋舺。四月津。
ps「一府( 台南 ) 、二鹿( 鹿港 ) 、三艋舺( 萬華 ) 、四月津( 鹽水 ) 」
5.另外，尚有另一說法: 『一府、二鹿、三艋舺、四寶斗、五芳外』
一府指的是台南府，二鹿指的是鹿港，三艋舺指的是萬華，
四寶斗就是彰化縣北斗，五芳外指的是彰化縣芳苑鄉。
ps 番挖 = 沙山 = 芳外 = 芳苑鄉
望文生義~~芳苑地區 , 以前一定有原住民....果然經查資訊:
芳苑鄉名昔作「番仔挖」,因一帶原有巴布薩平埔族居住,又有一條溪作彎折狀
稱「挖」,故得稱。民國九年因一帶多海岸沙丘,乃改稱「沙山」。
光復後以當地曾有舉人洪算量之邸宅號「芳苑」,乃改稱芳苑。
https://staff.whsh.tc.edu.tw/~huanyin/tw_teaching_307.htm#b14
。。。。。。。以上。。。。。
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人畏生番猛如虎，人欺熟番賤如土；強者畏之弱者欺，無乃人心太不古！
熟番歸化勤躬耕，山田一甲唐人爭；唐人爭去餓且死，翻悔不如從前生。
竊聞城中有父母，走向堂前崩厥首；啁啾鳥語無人通，言不分明畫以手。
訴未終，官若聾，仰視堂上有怒容。堂上怒呼將杖具，杖畢垂頭聽官諭：
『嗟爾番！汝何言？爾與唐人吾子孫，讓耕讓畔胡弗遵』？
吁嗟乎！生番殺人漢人誘，熟番翻被唐人醜；為民父〔母〕者慮其後。
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