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【#小马四点日记 0930】

➊.#10月起雪隆布进入第3阶段

从第一阶段晋升到第三阶段，感觉就是一眨眼的事情，因为第二阶段一下子就跨过了。

首相依斯迈沙比里宣布，从10月1号开始，巴生谷（吉隆坡、雪兰莪和布城），从Fasa2，进入Fasa3 。进入Fasa3的，也包括马六甲。

吉打州，也从Fasa1进入进入到Fasa2。也就代表说，目前没有任何地区，处在Fasa1了。

👉 Fasa1：None
👉 Fasa2：吉打、槟城、霹雳、吉兰丹、柔佛和沙巴
👉 Fasa3：吉隆坡、布城、雪兰莪、马六甲、玻璃市、彭亨、登嘉楼和砂拉越
👉 Fasa4：森美兰、纳闽

而且，国家从明天开始，没有任何地区颁布EMCO，也没有地区延长EMCO。

你问，Fasa3可以做什么？

✅ 大部分的行业都可恢复运作
✅ 民众可跨县，但仍禁止跨州
✅ 学前教育开放
✅ 可在州内旅游

其实还有很多，因为政府一直逐步开放中，请开下一点。

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

➋.#政府持续开放活动

接下来能做的事情真的越来越多，我都有点混淆现在不能做的有什么了。

现在，包括Fasa2、3、4的州属，将可进行政府或私人领域官方活动，包括推介礼及工作坊。但条件是：

📍 需完成疫苗接种
📍 出席人数上限为场地上限的50%
📍 观众可入场看体育竞赛
（全程配戴口罩，不得在场内饮食）
📍 18岁以下儿童不允许现场观赛

过往，只要你要出境和入境，都需要申请MyTravelPass（MTP）。现在，大马移民局放宽措施，从10月开始，在七种情况下出国，不需要MyTravelPass，包括：

1.出国留学新生及两名陪同者
2.继续国外求学及两名陪同者
3.参与国外考试及两名陪同者
4.死亡和严重疾病等紧急事故
5.与外国的妻子或丈夫会面
6.参加体育赛会、研讨会或会议
7.参与人道援助行动

最近有个感觉，我们一步步走向 #和病毒共存 的世界。接下来能做的事情，会越来越多。

像是🇳🇴挪威，就已经把COVID-19，归类为普通感冒。

孩子也会在下个礼拜，逐步回到学校了，呼～

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

➌. #丹州多名成年人拒接种

尽管我们看到了恢复正常生活的希望，但仍有许多人因为各种原因，拒绝接种疫苗。尤其是在吉兰丹州。

在吉兰丹，有超过2万7000名成年人，不愿意接种新冠肺炎疫苗。其中接近一万人，是对疫苗完全反感。原因包括：

❎ 对疫苗仍心存疑虑
❎ 质疑这是犹太人的议程
❎ 担心接种引发健康问题

截至前天，我国完成疫苗接种的人口，已经突破2000万，85.7%成年人已完成接种。43%的少年，已至少施打一剂。

这一个礼拜下来的数据，我期待看到单日病例跌到四位数的那一天，甚至更低。

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

➍. #感恩我的团队

早安你好，今天会更好，我是小马。来跟我打声招呼吧👋

昨天晚上洗碗的时候，一个上了我新节目的嘉宾，特地打电话来跟我说：「看得到你的进步，也看到你整个团队的氛围是很好的，又专业又愉悦，很期待这个节目！」他绝对不是客套，因为我从一开始在MYFM报新闻的时候就访问他，认识十多年特地跟我说这番话，是很鸡汤的。

你是什么时候认识我的？MYFM？988？CITYPlus？Melody？还是从电视还是网络上？

送上一张在片场悠闲下棋 ♟ 的照片（疑？）

▫▫▫▫▫▫
#看完记得帮我LIKE和SHARE #感恩
#看到来说声 #早安

写最暖心的文字，治愈孤寂的心，关注我，温暖你。

-01-

人生若只如初见」，初心的美好，不言而喻。

我们绝大多数人，都是平凡的人，平凡的家庭，要懂得担当。

婚姻是日常用品，爱情奢侈品。 谈好一段恋爱，是一件非常简单的事情，但要想经营好一段婚姻，却难上加难。

每个人都要经历不同的人生阶段，夫妻间同样也要经历不同的阶段。 婚姻的修行，就是要夫妻双方，一起共同面对并克服生活中这些坎坷。

不论和谁结婚，都是从激情回归到平淡，毕竟平平淡淡才是真。 夫妻间的坎，能熬过去了，便会相守一世。

其实保持幸福很简单，就是十年如一日地守着自己的初心。 白头到老的夫妻，都守住了三样东西。

守住了忠诚。
婚姻，是一种高度亲密的关系，无论如何，都不能对婚姻失去敬畏之心

没有忠诚的婚姻，只是维持着表面的婚姻。 原谅容易，再信任很难。 毕竟，有些事一旦发生了，只有和好，没有如初。

在婚姻里，夫妻除了做到相互信包容，理解以外，最重要的就是做到相互忠诚。

如果彼此无法忠诚，这份婚姻不可能幸福，甚至不可能长久。 一旦婚姻过成了这样，还不如单身来得痛快。

婚姻内的忠诚问题，是摆在夫妻面前最严峻的问题，请把握住。 奉劝走入婚姻的人，都要互相尊重珍惜眼前人。

守住了耐心。
俗话说：「人非圣贤，孰能无过。」

婚姻里过分追求完美，反而会暴露更多的瑕疵。

你多包容一些，我多迁就一点，我们肩并着肩一起看眼前的风景，亦共同面对风雨。 这也许才是婚姻最美的样子，也是婚姻该有的样子。

时间就像流水，总能冲淡一切，再炽烈的爱情，被时间冲刷后都会黯然失色。 夫妻相处，要学会尊重对方，那些走得太近的夫妻，过得并不幸福，矛盾很多。

俗话说，步入了婚姻，柴米油盐酱醋茶，一件都不能少夫妻过日子，只有耐心经营才会有家的欢笑，生活美满的家庭。

爱情需要缘分 婚姻需要耐心。 在现实与时间面前，我们很容易忘记曾经相爱的彼此，也容易忽略为什么走在一起。

婚姻，不能像穿衣服一样，没有新鲜感就去换一件。 就要包容;要坚守，小事情包容，大事情协商，相互疼爱，不忘初心一直走，就可以白头偕老，幸福一生。

小麦寄语：不忘初心，婚姻才会长长久久。
没有什么天生好命，也没有完美的伴侣，家家都有一本难念的经。

就像三毛说的那样：爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。

俗话说：「相爱总是简单，相处太难。」 婚姻保鲜的秘诀：不忘初心，方得始终。

结婚很容易，想要一起白头到老却很难。 感情好的夫妻，都守住了这三样东西。

夫妻之间经营感情，需要考虑到的因素有很多，最重要的是理解。 真正能白头到老、相守一辈子的夫妻，不见的是靠爱情，最主要的是靠责任心。

约翰·戈特曼在《幸福的婚姻》一书中写道：

「婚姻成功的秘诀，根本不在解决冲突上，而在于平时的相处和魔鬼般的细节中。」

记住，婚姻最难能可贵的是，夫妻两个人可以做到有事互相商量，并不是把另一人排除在外。

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-01-

人生若只如初见」，初心的美好，不言而喻。

我们绝大多数人，都是平凡的人，平凡的家庭，要懂得担当。

婚姻是日常用品，爱情奢侈品。 谈好一段恋爱，是一件非常简单的事情，但要想经营好一段婚姻，却难上加难。

每个人都要经历不同的人生阶段，夫妻间同样也要经历不同的阶段。 婚姻的修行，就是要夫妻双方，一起共同面对并克服生活中这些坎坷。

不论和谁结婚，都是从激情回归到平淡，毕竟平平淡淡才是真。 夫妻间的坎，能熬过去了，便会相守一世。

其实保持幸福很简单，就是十年如一日地守着自己的初心。 白头到老的夫妻，都守住了三样东西。

守住了忠诚。
婚姻，是一种高度亲密的关系，无论如何，都不能对婚姻失去敬畏之心

没有忠诚的婚姻，只是维持着表面的婚姻。 原谅容易，再信任很难。 毕竟，有些事一旦发生了，只有和好，没有如初。

在婚姻里，夫妻除了做到相互信包容，理解以外，最重要的就是做到相互忠诚。

如果彼此无法忠诚，这份婚姻不可能幸福，甚至不可能长久。 一旦婚姻过成了这样，还不如单身来得痛快。

婚姻内的忠诚问题，是摆在夫妻面前最严峻的问题，请把握住。 奉劝走入婚姻的人，都要互相尊重珍惜眼前人。

守住了耐心。
俗话说：「人非圣贤，孰能无过。」

婚姻里过分追求完美，反而会暴露更多的瑕疵。

你多包容一些，我多迁就一点，我们肩并着肩一起看眼前的风景，亦共同面对风雨。 这也许才是婚姻最美的样子，也是婚姻该有的样子。

时间就像流水，总能冲淡一切，再炽烈的爱情，被时间冲刷后都会黯然失色。 夫妻相处，要学会尊重对方，那些走得太近的夫妻，过得并不幸福，矛盾很多。

俗话说，步入了婚姻，柴米油盐酱醋茶，一件都不能少夫妻过日子，只有耐心经营才会有家的欢笑，生活美满的家庭。

爱情需要缘分 婚姻需要耐心。 在现实与时间面前，我们很容易忘记曾经相爱的彼此，也容易忽略为什么走在一起。

婚姻，不能像穿衣服一样，没有新鲜感就去换一件。 就要包容;要坚守，小事情包容，大事情协商，相互疼爱，不忘初心一直走，就可以白头偕老，幸福一生。

小麦寄语：不忘初心，婚姻才会长长久久。
没有什么天生好命，也没有完美的伴侣，家家都有一本难念的经。

就像三毛说的那样：爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。

俗话说：「相爱总是简单，相处太难。」 婚姻保鲜的秘诀：不忘初心，方得始终。

结婚很容易，想要一起白头到老却很难。 感情好的夫妻，都守住了这三样东西。

夫妻之间经营感情，需要考虑到的因素有很多，最重要的是理解。 真正能白头到老、相守一辈子的夫妻，不见的是靠爱情，最主要的是靠责任心。

约翰·戈特曼在《幸福的婚姻》一书中写道：

「婚姻成功的秘诀，根本不在解决冲突上，而在于平时的相处和魔鬼般的细节中。」

记住，婚姻最难能可贵的是，夫妻两个人可以做到有事互相商量，并不是把另一人排除在外。

上个月去江西就答应兄弟来四川要好好招待他们，不仅要吃好玩好，礼物也不能少，毕竟是兄弟，不用太客气！以后要是去江西开店还要靠你的兄弟们 @华农兄弟

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名词解释：
宽油：大量的油，很多的油
滑锅：冷油下锅，滑过锅底，使锅的温度迅速提高，并产生油膜，防止粘锅
明油：成菜之后淋入一点点葱油，来提高菜品的色泽与明亮度，葱油制作链接 https://www.youtube.com/watch?v=K1iUmWhezjA&t=6s
刀口辣椒：干辣椒干花椒炒香炒脆后，手工切碎即为刀口辣椒，香辣麻三位一体，辣度温和，制作链接 https://www.youtube.com/watch?v=USoC8AqirVA

我是王刚，一个草根厨师长，从15岁做学徒到30岁开始在网上教大家做菜，我感恩每一段经历，感恩这个时代，也真心希望通过我的视频可以帮到大家，让大家走进厨房，爱上厨房。我会坚持做菜，坚持教大家做菜。也希望大家来订阅我的YouTube官方频道，欢迎大家点赞、分享和评论。在西瓜视频，头条和微博上也有我相同名字的账户“美食作家王刚”，微信公众号为“厨王刚丝球”，谢谢大家支持！

门内徒：需要正式拜师，跟随师父一段时间，这段时间里，师父教你东西叫做传授，所以门内徒才是正式的师徒关系，门内徒不但不用给师父钱，每个月还有少量的零花钱或者工资拿。这种方式主要目的是全方位的学到师父的技术，一般要跟着师父干两三年，最短都是一年，这就是中餐行业最传统的收徒方式，也是大多数人眼里的“收徒”。中餐烹饪派别比较多，各种技法也很复杂，如果想做个独当一面的大厨，这确实是不可缺少的。但是这种方法最大的弊端在于时间太长，现在学厨的人很少会选择这种方式，
门外徒：是为了顺应时代的变化，行业内后来兴起的做法。就是花费一定的钱在最短的时间内学习一道菜的核心技术。学会了马上就可以把技术带走，节省了大量的时间。

所以枣庄辣子鸡视频里，盛师父收钱教我没有任何问题。
第一，技术研发是很贵的，盛师父拜师学艺也要付出很多的时间、精力和金钱，多年用心积累才有了现在的技术。盛师父的亲手指导教学和30多年沉淀下来的心得经验是无法用金钱来衡量的，我认为这个“拜师钱”交得非常的值得。
第二，学习用的材料要钱，一锅炒鸡在店里卖88、128、148元不等，而前期刚开始学习的时候，菜品出锅可能会出现各种各样的问题，是不能进行售卖的，为了补偿盛师父的生意也应该给钱。
因为要手把手把人教会是一件非常辛苦的事情，不是说只要给钱就能教你，所以盛师父才说只教有缘人。非常感谢盛师父这么真诚的教我，如果很多人都愿意像盛师父一样将自己的手艺分享出来，无论是门内徒还是门外徒，这个行业都有可能会重返当年的巅峰。

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咱们继续太乙金华宗旨，上一期讲了此书的来历，以及我个人对于“元神识神”“回光守中”这些概念的理解，那今天我们就重点讲一讲修炼！这本书之所以这么容易被西方人接受，最重要的原因是它把方法讲得非常明确具体。整个四、五、六章就是简单直白的告诉我们该怎么做！非常神奇的是跟我两年前在马来西亚的内观修行几乎一模一样，只是小部分理念略有不同。说起来也非常简单，就三个字“观呼吸”。所以我对这一修行方式是有切身体会的。而且你看啊，整个东方文明一切与哲学宗教有关的修行都是以这个方式为最基础。道家的吐纳、禅宗的入定、连儒家都有静坐，还有密宗的脉轮、瑜伽的冥想。可见在那样一个时代，大家都在寻找、摸索一种方法，将心中不断升起幻灭的妄念止住，仿佛突然之间都明白了，只有遏制住识神的活动，才能让元神获得觉醒。那第一个动作就是正身安坐将你的视线集中在鼻端，但目的并不是让我们观察鼻子，而是将我们的心念收拢回来置心于一处。因为人的眼睛与心念，是非常活跃好动的。什么叫心猿意马，就是心念像猴子一样跳来跳去，意识像野马一样肆意奔腾。而鼻端就是一个栓猴栓马的木桩，木桩不是重点，重点是把心念栓住。总结起来就八个字：观鼻存想，意守天心。简单吗？其实超难的！大家可以自己尝试，你稍微一晃神就突然惊觉，自己怎么在想这么多乱七八糟的事情…注意啊，它并不是刚一出现就被你发觉，而是肆意飘荡了很久，而且它不仅仅飘荡到一个念头，是一个接着一个不同的念头，当你突然反应过来的时候。这些杂念持续了多久，又是从哪里萌生你完全不知道，然后赶紧把心念重新收拢回来。就这样经过反反复复的练习，你能保持“无念”的时间就会越来越长。佛家将这一方法称为“止观”。

小时候去寺庙偶尔观察佛像，就总有这样的疑问，为什么所有佛菩萨的形象都是低眉垂目半睁眼的，然后我就去问周围的老人和僧侣，得到的答案都是因为慈悲，不忍看世间苦难。诶，这个回答高大上，高到你不会且不敢有任何质疑。直到我自己做了这个动作，才突然意识到。这不就是在“观呼吸”，这就是在用最直白的方式引导我修行、修心，只有收服心念才能脱离尘世万千苦海。所以教会我收服心念的方式就是在渡化我，所以老人与僧侣的回答也不能说不对，只是这里面隔着一层他们的理解和它他缺失的认知。如果我们再换位思考，一个真正拥有大智慧的人一定知道越是复杂的理念、越是会在历史的长河中不断附加他人的理解，就越是难以穿透时间，将他最原始的表达传送于我。反之越是简单、基础、直白，就越容易传达，所以大道一定致简。自此之后我再看到佛像，仿佛佛祖就在跟我说两个字：照做！有很多小伙伴提出这样的质疑，说这个不能瞎练吧，这肯定需要有正派宗师的引导不然很容易走火入魔。我能理解你的担心，但我并不完全认同这个说法。因为我实在是无法想象，一个正心诚念的人仅仅用观呼吸的方式来收拢自己内心的杂念，怎么就走火入魔了呢？这，这肯定是电视剧看多了呀！其实我也有跟这本书的翻译者：张卜天老师聊起这件事，为什么西方人按书中的方式修行更容易显现效果，而中国人反而会遇到一些阻碍。就是因为咱们血液里本身就流淌着儒道两家的文化基因，咱们看到书中某句话，就会很自然的往更深层去解读、引申、联想，西方人不懂这个，他只能按字面的意思单纯理解。所以我觉得真的不要把这件事想得太过玄幻、深奥、复杂。还是那句话：大道至简。

而且我觉得一定要有正派宗师的指引，跟这本书的出现本身就存在着悖论…一定要有宗师指引、不然容易走火入魔、那就说明只能以师徒相授的方式传承、那为什么会有这本书的流传呢？作者写书的目的就是为了咱俩不见面我也能将我对这个世界认识传达给你。写这本书最大的意义，不就是让那些没有机缘遇到好老师的人，也可以看书自学嘛！我当然承认，伴随着名师指引我可能会少走很多弯路，但普通人要去哪里寻找这样一位老师呢？而且他怎么判断这位老师的理解一定正确呢？万一你觉得他无比正确，然后你问：师父您的师父当年是怎么教您的？
师父说：我看书自学的，你说你怎么办！所以说无论是老师还是书本，都只是在引领你入门，师父领进门，修行还是在个人！说到这里突然想起一段小故事…有一个高僧云游四方，一天夜里经过一个村庄，看到不远处一栋民宅闪烁着一层淡淡的佛光，心想这户人家一定有一位大修行者，于是登门拜访。没想到开门的竟是一位非常普通的农村老太太，高僧被请进屋，少坐饮茶、相互攀谈。得知家中只有老太太一人居住，平时的生活就是吃斋念佛。高僧问说您平时都诵些什么经文呢？老太太说哎呦这不懂，只知道多做善事不杀生，平时就多念念“那么阿弥陀佛”，高僧噗嗤就乐了，那么阿弥陀佛…是南无阿弥陀佛！老太太一听，啊是这呀…哎呦你看看我，老糊涂了啥也不懂，谢谢大师指点。高僧也双手合十点头，说那行，老人家早点休息，我还得夜路赶到山顶的寺院投宿。于是走出村庄一路上山，到了半山腰呢，再回头看看村庄里老太太的房子，表情瞬间凝固,之前那淡淡的佛光怎么没了…于是高僧赶紧折返下山，又敲开老太太的房门说：老人家，您之前那“那么阿弥陀佛”才是对的，千万不要跟着我的念，您原来怎么念就还是怎么念。第二天夜里，高僧还是不太安心，出了庙门站在山顶遥望村庄，老太太屋外的淡淡佛光依然没有再出现。大家知道为什么吗？是这位高僧不小心打碎了她的信念，所以我一直觉得信念远比正确重要得多。但是大家也不要误解，我绝不是说正确不重要。但是大家要明白，这个世界就不存在绝对正确，我们只能不断的努力接近。所以在努力前行的过程中，信念就变得更为重要一些。

当然这本书里也会单独有一个篇章叫做“回光差谬”，就是你在练习时容易犯下的错误…第一大谬误就是不要过分执着于一呼一吸，你不能像个拿着鞭子监督奴隶的监工，一直紧张兮兮的高度警惕，不准偷懒啊，不对。但是又不能过分松懈，懈到昏昏沉沉、心如死灰，犹如枯木顽石。杂念确实没有了，生命迹象也没有了。咱们是要把识神收服，而不是把他弄死。一定是顺其自然、心神安逸。即无杂念、又十分清醒，那八个字怎么说的？观鼻存想，意守天心。什么叫存想，存想就是保持意识的清醒。道家也将这种难以描述的尺度解释为：是那么，非那么。非那么，却那么。总之就是一种似观非观、似想非想状态。就是你一定要寻找到那个刚刚好的分寸感。第二个比较容易犯的错误他是放在后面几个章节讲解的，我也把他提到前面来归为一类，就是万万不可急于求成。就是你不要急着去验证他，功夫到了该来的自然而然的来，有了某些阶段性的进展，也不要执着于这些进展…一如往常，该干什么干什么！要把这一功课完全融入你的身体，是你生活的一部分，是你的生活方式。第三个要注意的，他也是放在独立的一章叫“回光活法”，是不要荒废自己的正业，如果能够保持每日清晨静坐一时半刻最好，其实练习到了一定程度，你是能够做到即使不静坐也可随时、随地、随事的内观，感受自己的呼吸，牵住自己的妄念。我觉得这一点也很好，不然我去修仙了，父母妻儿谁来养！另外也千万不要在别人面前搞得神神怪怪，不要刻意做给别人看。

接下来就是第九章百日筑基，就是你要用差不多100天的时间，为修炼内丹打造一个稳固的基础。当然有的人慢一点、有的人快一些，所谓的百日只是一个大概的范围。在我看来，这就是一个净化身心的过程。我当时在马来西亚的内观是15天，已经能够感受到一些身体的变化了，比方说你会觉得整个人特别清爽、特别精神、特别明朗，不浑浊！你所有感官在逐渐变得敏锐，尤其是对食物深层的味道，会比之前更丰富。还有一个感觉就是，你知道天气很热，马来西亚嘛，而且那个地方没有空调，但是你并不会感觉很闷很燥。百日我是真的没有体验过，书中描述的状态是：精足、气满、神旺。然后在这样的一个过程中，会有一些奇妙的感觉，大概有几个类型。第一种叫神入谷中，就是你在静坐时，如果周围有人讲话，你会觉得这个声音很远，是从遥远深邃的山谷中传出来的，而且还带着回声。你并未刻意去听，但却又非常清晰。第二种叫做虚室生白就是你在静坐的时候，突然看见一团弥散开来的白光，仿佛身处云雾之中。第三种叫做神归顶天，就是觉得自己的身体变得非常的绵软轻盈，而且伴随缓缓上浮的感觉。但并不是真的飞起来啊，是一种气场向上汇聚于头顶的体验。当你真的能够做到“心空漏尽，内丹也就逐渐形成，他并不是一颗实体的药丸，说到底他还是你的一种感受。据说能看见一些奇妙的图案，所以荣格为什么会将书名定位“金花”的秘密呢！就是因为荣格走访了众多欧洲的“修行者”，把他们眼前出现的图案绘制出来。欧洲人觉得这就是神奇的“曼陀罗”所叫做金花的秘密。

很多人心里都有这样的疑问，说：壮哥，这…这真的有用吗？我觉得这个话得分两头说，读书归读书，修炼归修炼！咱们由浅入深…读任何书都一样，首先满足自己的求知欲和好奇心，也可以更多面的了解自己这个民族的文化基因。同时我在想象一个最低作用的场景是，就是如果有一天一位欧洲青年拿着这本书说：你知道这个嘛？你可以很淡定回答：嗯，读过！如果你自己本身很认同这本书的方法，诶！你们就可以各自聊聊东西方对此书不同的理解和认识。如果你不认同这本书的说法，那更有意思！你就可以用一种很奇怪的眼神看着他说：不会吧，你们还真练啊！这时候这老外肯定就蒙了…嗯…你们不练嘛！此刻你也无需明确否认，只留给他一个饱含深意的微笑。怎么样，有没有一种居高临下的感觉？当然这只是我自己跟自己开的玩笑。接下来聊一聊修炼的作用，首先它是一本道家养生著作，我们先不谈它玄幻的一面，单纯从我们以往对于这个世界的认识来看，你觉得“养生”二字能做到吗？我觉得可以…如果一个人面对任何生活中复杂事物都能做到，不烦扰、不动气、不妄想、不奢求，那不活该人家健康长寿！再接下来更上一层，能不能获得通天达地的智慧我不知道，但我知道历史上的众多牛人都习惯于静坐养性…佛祖、老子、孔圣这就不用说了。离我们这个时代比较近且历史上有明确记载的，王阳明牛不牛！曾国藩牛不牛！都是既能做学问，又能干实事儿大神。进了朝堂就是精明睿智的政治家，进了学堂就是圣贤道德的教育家，最不可思议的进了战场就是百战百胜军神，为什么？静坐养性，内观冥想。究竟在用怎样的方式成就他们的智慧？我几年前看一部书叫“战国纵横”，后来改名叫“鬼谷子的局”，苏秦、张仪、孙膑、庞涓四子上山拜师的前几年，什么都没学，天天就在那打坐磨炼心智。我一开始不是特别理解，我想这要是我，早就撂挑子走人，但是越看越明白。你想啊一个人能沉寂下来将大把的时间花在那么无聊的静坐上，那这个人对于时间的理解跟普通人一定是不一样，那得多能沉得住气！因为很多人很多事，输就输在心急浮躁。几年的时间，每天都在摒除杂念就做一件事“观呼吸”，你说这样的人做起实事来又是多么专注？因为他已经非常习惯于“置心于一处”，他就把手头要处理的这一件事当作“鼻端”当作“呼吸”，此外不生一念。因为人的精力和智慧都是有限的，让琐碎的妄念拆的七零八落，就一定没有凝聚起来更具有力量。再来这样的人精力一定极其旺盛，因为他平时可以控制心念，它本身消耗的精力就少。你呢？家事、琐事、暧昧事，事事烦扰，你领兵打仗，碰到一个这样的对手。心无杂念、气定神闲、冷静专注、精力充沛！这谁能扛得住啊！所以他不但不会耽误你的事业，反而会赋予你更强大的能量。其实能达到这样的效果我觉得已经值了…但我们还是要再往上说一层，如果真的练成内丹，修成长生不老。或者他仅仅只是让我年迈的时候更具活力，更不容易生病，我觉得我已经快乐似神仙了。这两集节目太乙金华宗旨，绝对值得你召集一家老小组团观看！尤其适合转发给家里的亲戚长辈…以后过年团聚，再有七大姑八大姨，问成绩、问工资、问女朋友、问生孩子！你就说：二姨二姨，我欲修仙。有成之日，必带你升天。节目最后壮哥不得不再次反复的强调，这所有的内容都是我个人的理解，于各位而言不一定正确，它只能作为你学习的参考。如果有兴趣，还是要自己去读书、去感悟、去尝试。在这个过程当中，也可以去多看一看其他老师的理解，但同样只能作为参考。相信聪明如你，一定会有更多更深的领悟。