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「保持距離，保持聯絡」
我很能獨處，也唯有獨處才能做很多一個人才能完成的事情，像是看書、寫作等等，但寫作也不積極就是了，玩臉書倒是挺熱衷的。
我喜歡獨處也愛熱鬧，但跟人密切聯絡一會，返回到家，總覺得更加放鬆，我逐漸了解，不論你跟誰相處多自在、多快樂，在情緒上都是種負擔，唯有跟自己相處，才是如水一般，無滋、無味卻百喝不膩。
已婚的女人是特別艱難的，因為她們很難有專屬自己的時間，一下要幫忙老的，一下要幫忙小的，結婚後，都在成就別人的過程中，犧牲了自己，值得嗎？應該是值得的，因為如果不值得，早就走了。
不論你已婚或者單身，記得留一點時間、空間、物質寵愛自己，把自己當別人，好好善待，因為我們最會虧待自己人，因此，試著暫時把自己當客人，以禮相待，客氣慎重的好好對待，此生，自己是自己最好的朋友與伴侶，務必好好珍惜。
攝影：李宛珊老師
照片提供： 趴趴照粉絲團
如果這樣的作品就被推為神作，那神作這一詞未免太廉價。而兒時遊戲的設定雖好，但不代表就完全無加入鬥智鬥策略的可能性，現在的取捨實在有感可惜。
用了一星期的時間，看完了近期在Netflix大熱的劇集《魷魚遊戲》，整體觀感只是一般，並不如外界般評論為神作、非常創新的故事，個人亦像以往般並不太喜歡韓式劇本的「去到盡」的狀況，該劇所謂的人性描寫亦過於灰暗，主角的救贖與所謂「善良」亦不斷反覆作出轉向，立場搖擺不定，觀感並不良好。
首先該類型「捨命式遊戲」作品並不是新鮮事，日本亦在相關題材的作品如《大逃殺》《賭博默示錄》《要聽神明的話》《欺詐遊戲》《今際之國》都創作不少。
我並不會說導演是完全的抄襲，他以該類型來創作韓風的作品亦不是壞事，但有報道指導演以自己是相關作品的「鼻祖」一事(相關報道:
https://www.koreastardaily.com/tc/news/137621 )，
以及韓粉團推到該作為新創意、神作，就實在令我失笑。
而另外該作的劇本算是虎頭蛇尾，拿了這麼好的題材但沒有好好地運用，雖「遊戲」比喻韓國高壓社會、弱肉強食的描寫，算是不錯的方向。而各遊戲除了互相廝殺外，雖有如「彈珠遊戲」的人性抉擇令角色面臨選擇與難處，智英一角的選擇令我想起《今際之國》劇情，算是比較觸動我情緒的一集。但其他遊戲論涉及鬥智鬥策略的部分偏弱，令到整體遊戲部分單調乏味，未能令劇本盡善盡美算是可惜。
再來是人物部分，是我最為摸不著頭腦的地方，先是主角群除了北韓少女外，都是一些在人生上有缺失之人，以主角為例，作為一個正常人我怎會對一個爛賭、散盡老母家財的人投以同情心？雖他最後心態上有些微成長轉變，但過於遲出現，以至作用以不大。
而說到角色成長方面亦是我失笑的部分，不難發現在故事上發現主角滿口人義道德責罵他人，但他上一刻其實自己做著同樣的事，由後段責罵對方犧牲他人進級，而自己上一個遊戲想欺騙「阿伯」而得勝。
最後病房一幕向BOSS否定「遊戲」一事，但卻在病房與BOSS以街友的生命安危作遊戲，而不選擇親自救助就快凍死的街友，最後看見有人來救街友而感覺世間人性本善，最後在機場一幕又再否定「遊戲」而似有意欲再次投身遊戲作出行動，但上一刻明明自己拿其他人的「生命」作道具來玩遊戲，角色成長線成疑。
（在病房對著BOSS給予一句：「玩？你仲玩我唔夠？玩你老味！」之後去救街友，不是帥得多嗎？）
而整個劇本核心如導演在官方製作特輯般，想以該作表達「人生只有絕望、恐懼、憤怒和悲傷，但就像他們生活的世界一樣，他們不會失去人性，並持續對人性抱持希望」這句看似有道理，但你看看主角最後的一連串舉動就實在難以令人信服。
而該作真的一文不值嗎？又不是，個人非常欣賞美術指導與特技，場景設計部分色彩運用搶眼。另外欣賞主角群的演員部分，特別飾演三位女角的鄭浩妍、金珠姈、李瑜美，有說飾演姜曉的模特兒鄭浩妍更是首次演戲，有著如此發揮實在難得。
有說該作極可能拍續篇，就真的不好了。如果找李炳憲與孔劉拍前傳會更吸引。
#魷魚遊戲
#鄭浩妍
#李政宰
#朴海秀
#Netflix
Netflix
今天因為車子後玻璃碎裂的緣故，所以改搭晚上的車回台南，結果下午我哥突然接到一通電話後，就問我要不要跟一對夫婦一起去供僧？
「好啊，當然好！」我從床上跳起來說。
開了七八分鐘的車就抵達了，離我家超近，但我卻從來沒來過這間寺院，寺廟位於卑南要往初鹿的半路上，是個實修道場，裡面人不多但全都精進無比，整個下午都看到居士們在三步一拜的在繞塔朝山，從下午兩點直到我們離開都沒停過。
而參拜了大雄寶殿後，見到了住持慧希法師，法師是為很慈祥的比丘尼，先在齋堂跟我們開示，也讚歎大家能接觸佛法真的因緣福慧具足，也說了很多佛經的小故事給我們聽。
接著師父帶我們到地藏殿參拜，裡面巨大又莊嚴的菩薩像讓人看了無比讚歎，此時她恭敬的拿出一盒香粉，捏成月牙形點燃。
「這什麼香？也太...好聞又特殊無比？！」我內心驚訝，因為我記憶庫裡沒有這個味道，讓我隔著口罩也聞到濃郁的香氣，但我無法用任何一種形容詞或類似的味道來表達香的味道。
「師父這是甚麼香啊？我們自己也有在製香，但怎麼都沒聞過這個味道？」尤一起來供僧的夫婦合掌問師父。
「喔，這個啊，是牛頭栴檀！」師父點完香後，恭敬的向地藏菩薩禮拜，我們也一起拜了下去。
禮拜完後，夫婦又問：「牛頭栴檀？我們製香這麼久，還真是第一次聽到，是藥香嗎？」
「不是唷，這是我某天夢裡，看見一位天人來到我面前，我問他有什麼事嗎？祂說祂從天上帶來了三根牛頭栴檀香來給我供佛，放在西廂房的門口，說完祂就消失了！」
「後來呢？」我們都很好奇後續。
「後來我一醒來，馬上跑去西廂房門口一看，果真三根很粗的木頭整齊的放在門口，我就把木頭收好，部分研磨成粉末，點燃後供佛！佛經裡記載這個牛頭栴檀是最佳的浴佛供佛的材料之一，但世間真正的牛頭栴檀聽說好像都沒有了，所以天人才特別帶來。」師父說。
「哇，我還真的第一次聽到看到，也是第一次聞到...看來我車壞掉不是因為障礙，而是因為能聞到這稀有珍奇的香味，也能一起供佛，終於明白我留下來的緣故！」我跟我哥說，說完馬上再禮佛三拜，接著繞塔三匝。
師父出家前曾在北投發生過嚴重的車禍，她只是在田埂旁看人插秧，但朋友騎車不慎撞到她的小腿，結果送了兩間醫院都說要截肢，她內心大喊：「截肢後我未來怎麼出家？不行，我不能截肢。」
於是她就飛到美國找她哥哥，到了美國的第二天，她就見到了觀音菩薩(不知是在夢裡還是現實師父沒說)，菩薩當著她的面說：「你就起來走看看吧！」
當時坐在輪椅上，之前都被診斷應該要截肢才能保命的她，就馬上站了起來走了幾步後，她就一直走到今天了！
師父說她自己沒甚麼修行，也沒什麼功德，都是藉由佛菩薩加持力，所以只能精進念佛拜佛誦經持戒來報佛恩，所以她每天早上三百拜，中午三百百拜，晚上三百拜，佛號一千，地藏菩薩聖號一千，還有其他工作與各種早晚課午供...
二十六年如一日，而徒弟與信眾們看到住持如此精進，也不敢放逸懈怠，全都一起如實修行。
我則把身上全部現金全供養給三寶，用所有插畫粉絲與大百解成員的名義，希望大家也能得到最大的利益和福德。
而我們下一站則拜訪了我第一位皈依師父，宏悟老和尚，他獨具在初鹿牧場的後山裡，九十幾歲的年紀，老和尚跟淨空法師、聖嚴法師是同期戒師兄弟，實修念佛法門，本來跟我家住在同一社區，因此結緣皈依，而老和尚現在最大期盼就是再辦一次佛七，最後閉生死關，生死關就是閉關後直到往生都不出關房。
老和尚一個人在家在山裡種菜，自己煮飯，自己做早晚課，自己敲鐘打木魚，希望越少人去找他越好，但還是偶爾會去探望他，幫他帶一些藥品上去，或是開車帶他去醫院回診。
但因為時間不夠，就沒跟老和尚詳談太久，也怕耽誤老和尚做晚課的時間，所以我們就供僧完就離開。
但我突然想到剛剛我已經把身上所有現金都供養了，現在身無分文怎麼辦？
啊！上次木星儀式我有用一個紅包戴裝了3600在裡面做儀式，後來就當發財金放在包包暗袋，馬上拿出來供養老和尚。
老和尚客氣的說認識那麼久，不用啦，他夠用夠用...但我說這是我跟所有粉絲的心願，希望老和尚能給我們機會造福田，他才點頭收下。
沒想到，因為車子壞了，多了一個下午的時間，我能有這麼棒的機緣，真的是最好的安排阿阿阿阿阿！
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後記
我後來在網路上查了牛頭栴檀香，
相關的介紹如下：
【牛頭栴檀香】
世界上最寶貴、最奇妙的「香」，是佛住世時印度的「牛首栴檀香」。
首楞嚴經卷三曾說：
「此香若復燃於一銖（二十四銖重為 一兩 ），室羅筏城四十里內，同時聞氣」。因為世間除了佛的福德之外，再沒有人堪當受用那種妙香，所以在佛滅度之後，那種檀木也就不復出現了。—這真是一件「不可思議」的事。
世上最寶貴奇妙之香，是産自於印度的一種名爲“牛頭旃檀”的檀香，又被稱爲赤旃檀或牛首旃檀。
此香出自印度的摩羅耶山，其山峰的形狀類似牛頭，因此便將這種栴檀稱爲牛頭旃檀。
在《華嚴經》上也曾有記載說：「摩羅耶山，出旃檀香，名曰牛頭」。書上說此香“爲旃檀中最香者，且亙久不朽”，由此也可見此香之珍貴。可誰又會想到，如此珍貴難得之香，卻生長于伊蘭林中。那麽伊蘭是何物哪？佛教辭典上說：“伊蘭，臭木名，其味惡如腐屍，薰四十由旬，花紅豔可愛，若誤食之，發狂而死。旃檀香木，生此林中。”
據《觀佛三昧海經》中的記載，伊蘭與旃檀都生長在摩羅耶山中，但與香妙無比的牛頭旃檀所不同的是，伊蘭所散發出的卻是猶如死屍一般惡臭，而牛頭旃檀就生長在伊蘭林中。平日裏人們是看不到牛頭旃檀的，只有到了仲秋月圓之時，牛頭旃檀才會成熟長成旃檀樹，發出無比奇妙之香味。
此時人們聞到只有牛頭旃檀的香氣，卻聞不到伊蘭的惡臭氣味。也因此在經論中，經常用香味上妙的牛頭旃檀來比喻無上菩提，而用惡臭的伊蘭來比喻衆生的無明煩惱。
但令人覺得不可思議的是，在佛涅磐之後，這種牛頭旃檀便從世間消失了，再也沒有出現過。
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啊啊啊啊，難怪我完全無法形容這香的味道，因為從沒聞過，就好像如果我一輩子從沒吃過奶油麵包，突然你讓我聞到...我也無法從我味道資料庫裡面找到適合的比喻或是形容詞一般。
但牛頭栴檀的味道，我無法比喻，只能說聞到的感覺，首先是一股很濃郁的香味，你的嗅覺會瞬間被這香味吸引，然後就是綿延不絕的持續與韻味，味有很多層次但都是讓人愉悅歡喜的味道，而且我聞了一陣子後，身體寒毛居然瞬間豎起，當時我以為是自己可能打了個冷顫，但當下沒有冷風更無冷氣，外面非常熱，可能毛細孔也在大口品嚐著這從來沒聞過的好味道吧？
而且本來有點鼻塞的我，聞到後我也覺得鼻孔透氣度大增，隔著口罩也能聞到相當濃郁的香氣。
直到我們走出地藏殿，還是一直聞到陣陣香味，我本來以為是殘留在口罩或是鼻腔黏膜上的殘味，但在戶外無人處脫下口罩聞幾口，果真跟在地藏殿裡聞到的一樣濃郁！
嗯，牛頭栴檀原來長在惡臭無比的伊蘭林裡，但他的香味卻能蓋過伊蘭的腐爛惡臭，而且文中說到牛頭栴檀只會在仲秋月圓時才會成熟冒出香味，而今天我剛好就是中秋月圓日聞到牛頭栴檀，真的無比的巧合，這是很棒的吉祥徵兆，我覺得自己也要更精進實修，才能從這五濁惡世的惡臭裡稍微去掉一點味道吧。
謝謝我的車車，謝謝犧牲的玻璃，謝謝師父無私點燃珍貴的牛頭栴檀供佛，我們才能有幸順勢聞到珍貴夢幻香味。
師父那邊是實修道場，所以一般不辦法會也不接遊客，所以如果不是要參加他們嚴格佛七或其他法事，通常不建議前往打擾，我也不曾看到他們的招牌或是路標，難怪在台東三十九年我也第一次知道，我家附近有這麼棒的聖地。
好了，接下來今天是幸運馬蹄鐵的儀式，也是月光菩薩、福德正神土地公的聖誕日，就以今日所聞之牛頭栴檀香的歡喜供養眾神佛，願這塊土地上的人們都健康幸福，有著同理心、慈悲心、抹去無明煩惱、燃起智慧光明之燈、在這信仰自由的土地上，我們都能珍惜，也互相尊重。
感謝一切，感謝你們看完。
接下來我好想用珍貴的香來做一場上供儀式，也幫大家迴向，讓大家一起參與。
(圖中的月牙香粉就是牛頭栴檀香)
禮儀，成就不凡的人（Manners maketh man），幫黃暐瀚說說話
蘋果日報的報導是這樣說的:【黃暐瀚母親因理髮師方兆杰酒駕枉死，他第一個聯繫的，是現任台中第六警分局副分局長、高中同窗好友蔡期望。蔡期望告訴《蘋果新聞網》：「他（指黃暐瀚）從頭到尾沒有責怪任何人、沒有仇恨式或情緒性責罵。」不斷強調不希望因為他知名媒體人身份影響檢察官偵辦或法官量刑。】
今天我要幫黃暐瀚講講話，因為自制的他即使是遭遇喪母之痛，即使是遭遇酒駕犯罪者對家庭強加的橫禍，他都不會，也不便表達他真正的情緒，我會臭幹，我可能還會懸賞要拿對方的命；但他不會，因為這不是他的性格。
不然，暐瀚是我的好朋友(等等這跟吳董說完之後要開殺是不一樣的啦)，我來幫他講清楚，讓各位不要誤會他是冷血無情，或是對至親過世不願意表達真性情，不對，不是這樣的。
如果你有看過金牌特務這部片的話，裡面有兩句話經常被人引用。西裝是當代紳士的盔甲(The suit is the modern gentleman's armour)。禮儀，成就不凡的人（Manners maketh man）。
黃暐瀚家教很好，因為他已經過世的父母教得好，你如果沒有注意到，他平常上節目都會穿著西裝，即使下了節目也最多脫掉外套拿掉領帶，還是穿著襯衫，真不知道夏天到底要怎麼過啦!他的這種標準跟每天都穿著TSHIRT跑來跑去的我，是完全不一樣的，因為這是他對自己的要求，因為這是他的人格。
【禮儀，成就不凡】這句話嚴格來說並不是Manners maketh man的正確翻譯。這句話的正確翻譯是:行住坐臥，行為舉止，決定了你的人格。人格沒有凡與不凡，人格是每個人選擇要成為的樣子。(媽的有一次因為多文發布到暐瀚的粉絲團，內文用了北七兩個字我還被他罵)
我們的工作是評論者，評論者的行為分際很簡單，分析但不介入，評論但不操弄。不是每個評論者都有這個標準，但黃暐瀚選擇了這個規範。同一篇報導中寫著【黃暐瀚在趕回台中後，依然不斷告訴他，不希望自己的媒體人身份影響檢警偵辦，更不願因為自己的身份，讓肇事者加重處分或是受更大的譴責。】
我們經常抨擊、批評的特權是種很容易上癮的東西。很多人會特別給你尊重，給你不同的待遇，往往不是因為你的人格或是德行令人尊重，而是一般人敬畏你的媒體公器，你的公眾影響力。你的一言一行很可能就會讓對方被肉搜，被公審，而這就是不當利用媒體公器處理自己的涉己事務。特權很容易上癮，權力使人腐化，絕對的權力使人絕對的腐化。但，暐瀚選擇不要，我還不一定能夠做到咧。你可能沒辦法想像，有段時間我連計程車都不太敢搭，不是怕被打，而是太常有人打折或不收我錢，讓我覺得很困擾，因為這樣等於是佔弱勢者的便宜啊!每次都要一番推託還可能會遲到，索性就走路坐捷運!
但我們對真正弱勢的受害者家屬會更寬容，我們會幫他們，甚至鼓勵他們多開口。因為他們遭逢人生至痛，可能一生只有這一次上媒體一吐怨氣，對他們來說，這是犧牲了身邊人的性命或是權益才換來的機會，沒有人會苛責他們。甚至有些受害者家屬挺身而出，進而改變了社會。
也沒有人會苛責暐瀚站出來要求大家公審這犯罪者一家，徹底肉搜他，請求當庭羈押，立刻重判。但他選擇不要，因為這只是個案，不能改變整個社會的偏斜和不公不義。因為當你濫用特權時，你也加入了不公不義的那個圈子。【這次已經成為社會事件，黃暐瀚不願意上節目、不希望自己談論這件事，所以完全推辭所有節目全心投入在母親的後事。】、【蔡期望接受《蘋果》電話訪問最後強調，黃暐瀚知道自己的言行可能影響社會大眾的看法，所以很節制發言，記者追問他，難道不會為黃擔心？為他的堅強感到不捨？電話那端數度沈默，最後蔡期望用濃重的鼻音說著「一定會不捨啊，大概就這樣好嗎？」】
要改變，就從減少這樣悲劇發生在其他人身上的機會開始。
能夠開口的人，要為了那些不能發聲的人大聲說話，擁有能力的人，要為那些沒有選擇的人挺身而出。
這是黃暐瀚的選擇，這是他說不出口的話。
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