#BookStory | #電影港義:【黃子華的電影哲學】
談黃子華的電影哲學,我想將之與一代笑匠周星馳的電影作比較。兩個人的共通點是多寫小人物,即使一開始是顯赫的大人物,也會落難,變成普通的平民百姓, 但這些「小人物」卻有著截然不同和異於常人的地方。周星馳電影的角色就算在一 開始有多弱也好,例如只是個「外賣仔」,或者跑龍套,最後都會遇上機緣巧合, 或憑藉自身努力,成為大器。「賭聖」會參加世界賭神大賽,「食神」會到少林寺 修練然後東山再起,「少林功夫」足球隊會戰勝卑鄙下流的「魔鬼隊」,就算是《整蠱專家》裡的古晶,也會和車親仁(吳孟達飾)及車文杰(劉德華飾)冰釋前嫌, 力抗魔頭。
但黃子華的作品卻不然。他的一些個人色彩濃厚的電影代表作如《一蚊雞保鑣》、《男歌女唱》等,電影開首往往是頗具創意及較為有發揮空間的格局(在《一》 裡,黃子華希望透過售賣錄有女性呻吟聲的錄音帶而發達,這不是可發展成商人發跡的故事嗎?),但隨著故事走向,《一蚊雞保鑣》的情節並沒有演變成奇人異士 搗破跨國犯罪集團的套路;《男歌女唱》的 King 也沒有過五關斬六將,代表香港參加世界歌唱大賽,然後在千辛萬苦之後贏得冠軍殊榮。
那麼,黃子華的電影哲學究竟是甚麼?當周星馳作品的人物都能夠由下往上爬, 充滿勵志意義的時候,黃子華的人物角色往往都在原地踏步,甚至失敗收場。《一蚊雞保鑣》裡,電影最後的高潮源自於女主角士碌架被抓,幫幫需要挺身而出勇救 佳人,但他最大的難關竟然來自乘搭巴士;在《男歌女唱》中, King 作為男主角, 卻早已在歌唱比賽裡落敗,他的作用只是作為女主角朱維德的後盾,而朱維德最大的障礙,亦只是怯於在人前唱出自己的歌聲……
由微觀轉向宏觀,是周星馳的特色;而由相對微觀再去求諸更深層的內省,就 是黃子華的取向。所以如果前者的電影哲學是「贏人」,那麼後者的電影哲學就是 「贏自己」。所謂大事,並不需要驚天動地,克服個人的恐懼已堪為凡人最大的勝利。 正如《一》的「暈車浪」和《男》的唱歌,不管是多麼微小的東西,奉行自己的信仰, 就可革命不老。
Storyteller: 港唔斷戲
Book cover Illustration by Kate Chung Patpatkate
#沒有你的故事也是你的故事
〖關於 Storyteller 港唔斷戲 〗
90後中文科教師、香港電影迷、影評人和爸媽的兒子,塵世中一個迷途的小書僮,2015年末踏上影評之路。愛寫作,愛電影,亦愛香港。希望以文字的澤雨滋潤讀者的心田,每年的生日願望都是希望下年還有香港電影上畫,著有《電影港義——香港電影的六十堂人生課》。
〖關於插畫師 Kate Chung〗
生於香港,從小喜愛閱讀故事及圖畫書,熱愛畫畫,天生對充滿童趣及違反常理的人事物會暗暗高度留意。長大後以PATPATKATE藝名開始創作,經歷過身兼打工仔及插畫師兩職的辛酸後,決定轉為全職插畫師,希望創作自己的故事書,並於2019 跟樂施會合作,出版教育繪本《神奇小盒子》 。
蜂鳥出版 Humming Publishing
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一蚊雞 保 鑣 歌 在 港唔斷戲 Facebook 的最佳解答
「從《乜代宗師》Confirm何謂黃式電影」
(含劇透,慎讀)
—
戲,唔算好笑;劇情,時有暴走(尤其係最後嘅大戰);演出,偶有老尷場面。但總體嚟講,離場嗰刻係滿意,係典型嘅黃子華式哲學電影,係典型唔討大眾歡心嘅作品。
—
無論係《一蚊雞保鑣》入面嘅幫幫,《男歌女唱》入面嘅朱維德,《棟篤特工》入面嘅陳先生,抑或係今次《乜代宗師》嘅馬飛龍,黃子華電影入面嘅最核心嘅命題就只有一個 ——「唔係贏人,而係贏自己,唔係理會別人嘅目光,而係面對真正嘅自己」。
—
面對自己,可以係面對自己嘅恐懼,例如幫幫喺《一蚊雞保鑣》嘅最後,為咗勇救「士碌架」郭羨妮唔使做雞,需要克服自己對於暈車浪嘅恐懼;喺《男歌女唱》,飾演朱維德嘅梅艷芳就要跨越喺其他人面前公開唱歌嘅難關;至於《棟篤特工》,「HYDOGEN」氣體釋放出人潛在嘅本性,人需要面對自己同時並存嘅獸性同善性,作出抉擇。
—
咁《乜代宗師》呢?馬飛龍同陳真喺拳擊比賽之後發表感言,馬飛龍話自己呢世人做人假,事業假,婚姻假,乜都假,喺大庭廣眾之下忠誠地面對自己不堪嘅前半生,最後抱得美人歸。
—
「套戲究竟關上善若水咩事?」入場前,我聽到啱啱散上一場嘅一位女士同佢老公問咗呢個問題。一句BE WATER,引起人無限嘅暇想,尤其係呢半年嘅香港,究竟套戲同政治,同反修例,同反共,同流水式示威有無關係?
—
我嘅答案係無,絕對無。咁到底乜嘢係「上善若水」?句嘢原本嘅意思係最高境界嘅善行就好似水一樣,無固定嘅形態,至柔亦至剛,可以發揮無窮同意想唔到嘅力量。
—
自從《乜代宗師》開始宣傳,電影就引發起唔少風波,例如有人發起罷睇呢套電影,因為套戲為咗省減成本,去深圳拍攝部份情節(電影最後大戰嘅觀眾選角同配音的確令人非常尷尬,我相信黃子華出到聲,大把香港人肯做免費臨記);亦有人認為黃子華係藍子華,由此至終都係反對示威,矮化年青人同抗爭者,係旨在維穩嘅愛國份子;亦有人覺得佢已經投共,呢大半年嚟完全無對香港嘅情況出過聲。但「上善若水」嘅概念,恰恰就係黃生用電影作品回應呢啲電影風波嘅一個自喻。
—
支持一樣嘢,可以用千種百種嘅方法,同水有唔同形態嘅道理一樣,要支持抗爭,又係咪要大大聲講到全世界都知道?當然反之亦然,可以藍扮黃,甚至口講嘅,同內心嘅諗法,同行為上嘅表現又可以唔同,咩係真,咩係假,又係咪可以單純用嚴苛嘅教條主義去界定?
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「上善若水」喺電影入面最表面嘅意思,係香港式嘅「走精面」,而主角馬飛龍就係呢種精神嘅表表者。人前戴上虛偽嘅面具,留個二撇雞,呃到自己,亦曾經呃到其他人,將「馬家雷拳」商品化,變成一盤生意,由賣湯包去到賣M巾,以利潤極大化作為終極目標,摒棄一切所謂道德同原則。
—
但只係識「走精面」而無真材實學,下場注定堪坷。馬飛龍因為同一個廢老嘅無心之爭,被陳真打敗,撕破咗裝腔作勢嘅宗師畫皮,令佢由「一代宗師」變成「乜代宗師」;馬飛龍前妻話比佢知,自己個仔唔係佢親生嘅,馬飛龍強顏歡笑,但終究難掩戴綠帽嘅落寞。
—
點解馬飛龍個祠堂會係咁漏水,仲要追住佢嚟滴?問題可以逃避一時,但唔可以逃避一世,佢哋只會如影隨形咁不斷跟住自己,而直面解決就係唯一嘅方法。
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「上善若水」深層嘅意思,就係忠誠地面對自己嘅處境之後,靈活地直面地去解決問題。故事入面馬飛龍要同陳真決鬥,練嗰少少嘢真係可以夠硬橋硬馬嘅陳真打?所以馬飛龍喺明瞭自己嘅能力之後,就揀咗拖字訣,裝鬼弄鬼,瞓低、坐去觀眾席、企高,無所不用其極,贏唔到對方,但自己亦唔會輕言放棄,同你鬥命硬。甚至最後撒手一搏,唔再逃避,原來中拳唔係想像中咁痛,響鐘前仲企得返起身,都仲未輸。
—
再重申一次,《乜代宗師》係咪同示威有關呢?我唔覺,亦唔需要硬扣帽子,打曬飛機,呢種係相對PLAY SAFE嘅做法,甚至電影嘅概念係要大家海納百川,放眼世界,努力探索就會有新天新地,唔好再固步自封,自己呃自己,同近年大行其道嘅本土主義相違背。但喺大是大非之下,黃子華叫大家要面對自己,唔好退縮,「打又死,唔打又死,點解唔打啊?」,叫大家要打,屢敗屢戰,因為打未必會贏,唔打就一定會輸,為咗自己珍視嘅東西奮鬥,我哋好難唔加以聯想。
—
將以上種種嘅嘢結合埋投放喺黃子華身上嘅期望同情感,人好易對號入座,睇你GET到幾多。而呢種心態可能係天真,可能係OLD-SCHOOL,可能已經唔合時宜,但夠真誠, SHOW到黃子華仲係一個有思想嘅人,我尊重,我和而不同,我BUY,電影唔應該落得被千刀萬剮嘅下場。
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黃子華 - 子華本部
Golden Scene Co. Ltd. - Film
一蚊雞 保 鑣 歌 在 港唔斷戲 Facebook 的最佳貼文
「從《乜代宗師》Confirm何謂黃式電影」
(含劇透,慎讀)
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戲,唔算好笑;劇情,時有暴走(尤其係最後嘅大戰);演出,偶有老尷場面。但總體嚟講,離場嗰刻係滿意,係典型嘅黃子華式哲學電影,係典型唔討大眾歡心嘅作品。
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無論係《一蚊雞保鑣》入面嘅幫幫,《男歌女唱》入面嘅朱維德,《棟篤特工》入面嘅陳先生,抑或係今次《乜代宗師》嘅馬飛龍,黃子華電影入面嘅最核心嘅命題就只有一個 ——「唔係贏人,而係贏自己,唔係理會別人嘅目光,而係面對真正嘅自己」。
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面對自己,可以係面對自己嘅恐懼,例如幫幫喺《一蚊雞保鑣》嘅最後,為咗勇救「士碌架」郭羨妮唔使做雞,需要克服自己對於暈車浪嘅恐懼;喺《男歌女唱》,飾演朱維德嘅梅艷芳就要跨越喺其他人面前公開唱歌嘅難關;至於《棟篤特工》,「HYDOGEN」氣體釋放出人潛在嘅本性,人需要面對自己同時並存嘅獸性同善性,作出抉擇。
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咁《乜代宗師》呢?馬飛龍同陳真喺拳擊比賽之後發表感言,馬飛龍話自己呢世人做人假,事業假,婚姻假,乜都假,喺大庭廣眾之下忠誠地面對自己不堪嘅前半生,最後抱得美人歸。
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「套戲究竟關上善若水咩事?」入場前,我聽到啱啱散上一場嘅一位女士同佢老公問咗呢個問題。一句BE WATER,引起人無限嘅暇想,尤其係呢半年嘅香港,究竟套戲同政治,同反修例,同反共,同流水式示威有無關係?
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我嘅答案係無,絕對無。咁到底乜嘢係「上善若水」?句嘢原本嘅意思係最高境界嘅善行就好似水一樣,無固定嘅形態,至柔亦至剛,可以發揮無窮同意想唔到嘅力量。
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自從《乜代宗師》開始宣傳,電影就引發起唔少風波,例如有人發起罷睇呢套電影,因為套戲為咗省減成本,去深圳拍攝部份情節(電影最後大戰嘅觀眾選角同配音的確令人非常尷尬,我相信黃子華出到聲,大把香港人肯做免費臨記);亦有人認為黃子華係藍子華,由此至終都係反對示威,矮化年青人同抗爭者,係旨在維穩嘅愛國份子;亦有人覺得佢已經投共,呢大半年嚟完全無對香港嘅情況出過聲。但「上善若水」嘅概念,恰恰就係黃生用電影作品回應呢啲電影風波嘅一個自喻。
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支持一樣嘢,可以用千種百種嘅方法,同水有唔同形態嘅道理一樣,要支持抗爭,又係咪要大大聲講到全世界都知道?當然反之亦然,可以藍扮黃,甚至口講嘅,同內心嘅諗法,同行為上嘅表現又可以唔同,咩係真,咩係假,又係咪可以單純用嚴苛嘅教條主義去界定?
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「上善若水」喺電影入面最表面嘅意思,係香港式嘅「走精面」,而主角馬飛龍就係呢種精神嘅表表者。人前戴上虛偽嘅面具,留個二撇雞,呃到自己,亦曾經呃到其他人,將「馬家雷拳」商品化,變成一盤生意,由賣湯包去到賣M巾,以利潤極大化作為終極目標,摒棄一切所謂道德同原則。
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但只係識「走精面」而無真材實學,下場注定堪坷。馬飛龍因為同一個廢老嘅無心之爭,被陳真打敗,撕破咗裝腔作勢嘅宗師畫皮,令佢由「一代宗師」變成「乜代宗師」;馬飛龍前妻話比佢知,自己個仔唔係佢親生嘅,馬飛龍強顏歡笑,但終究難掩戴綠帽嘅落寞。
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點解馬飛龍個祠堂會係咁漏水,仲要追住佢嚟滴?問題可以逃避一時,但唔可以逃避一世,佢哋只會如影隨形咁不斷跟住自己,而直面解決就係唯一嘅方法。
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「上善若水」深層嘅意思,就係忠誠地面對自己嘅處境之後,靈活地直面地去解決問題。故事入面馬飛龍要同陳真決鬥,練嗰少少嘢真係可以夠硬橋硬馬嘅陳真打?所以馬飛龍喺明瞭自己嘅能力之後,就揀咗拖字訣,裝鬼弄鬼,瞓低、坐去觀眾席、企高,無所不用其極,贏唔到對方,但自己亦唔會輕言放棄,同你鬥命硬。甚至最後撒手一搏,唔再逃避,原來中拳唔係想像中咁痛,響鐘前仲企得返起身,都仲未輸。
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再重申一次,《乜代宗師》係咪同示威有關呢?我唔覺,亦唔需要硬扣帽子,打曬飛機,呢種係相對PLAY SAFE嘅做法,甚至電影嘅概念係要大家海納百川,放眼世界,努力探索就會有新天新地,唔好再固步自封,自己呃自己,同近年大行其道嘅本土主義相違背。但喺大是大非之下,黃子華叫大家要面對自己,唔好退縮,「打又死,唔打又死,點解唔打啊?」,叫大家要打,屢敗屢戰,因為打未必會贏,唔打就一定會輸,為咗自己珍視嘅東西奮鬥,我哋好難唔加以聯想。
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將以上種種嘅嘢結合埋投放喺黃子華身上嘅期望同情感,人好易對號入座,睇你GET到幾多。而呢種心態可能係天真,可能係OLD-SCHOOL,可能已經唔合時宜,但夠真誠, SHOW到黃子華仲係一個有思想嘅人,我尊重,我和而不同,我BUY,電影唔應該落得被千刀萬剮嘅下場。
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黃子華 - 子華本部
Golden Scene Co. Ltd. - Film
一蚊雞 保 鑣 歌 在 I 洗腦歌- 不鞋費灰之吹力力吹費鞋之不灰灰不吹力 ... - Facebook 的推薦與評價
I ♥ 洗腦歌. Dec 28, 2012. 不鞋費灰之吹力力吹費鞋之不灰灰不吹力鞋之費費力之吹鞋灰不不費吹灰之力鞋 ... 一蚊雞保鑣. Chester Ng and 20 others. ... <看更多>