// 📙結束了一趟書的旅行,下一站? //
在經歷一連串北中南三個地方連線舉辦的分享會後,《#爸爸的小貨車》新書宣傳分享會終於告一個段落了(灑花🌸)。不得不說,我真的好喜歡好喜歡這些分享的片段,現在想來會覺得有點扼腕,早知道每一場都錄影起來留存,因為很多時刻它不單單僅只是單方面的給予,而是多人齊聚一堂時,彼此激盪後而得的美麗的經驗。
這篇文章是想節錄那些過程中迸發的珍貴片段,
趁我的記憶還沒消失之前……
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我覺得很有趣的一個過程是:有些問題會在不同的分享會中重複,但是因為與談的對象不同以及思考沈澱後的時間不同,答案會隨著一次又一次的回應越來越清晰。舉例來說,很多人會問我這本《爸爸的小貨車》背後的創作動機以及預計服務的對象?是否有設定特定年齡層的讀者?
▎給誰?
對我而言,我自發性的原創作品往往是從我的個人經驗出發,把那些想說的話、想藉由文字與圖像傳遞的價值透過繪本這樣子的形式呈現,所以很多時候其實我是沒有設定說要給誰看的,我在意的是這個作品是否能夠如實地呈現我所投注的情感與精神?是否能先滿足我的 #內在小孩?
我覺得設定適讀的年齡層對於行銷上是有很大的幫助的,就如同上週日由高雄市立圖書館邀請陳玉金老師以及譚淑娟老師的繪本講座中分享的,作品設定特定的年齡層、有特定的議題其實在行銷操作上是相對容易的,因為你在規劃這本書之前已經把讀者輪廓畫清晰,你只要找到接觸他們合適的渠道,基本上後續行銷就不會有太大問題。此外,對於新手爸媽要挑選適合孩子的繪本時,也是一大福音,特別是現在這種一指下訂的網購時代,你沒有了在實體書店翻閱以及徵詢書店經營者意見的機會,只能憑藉著出版社提供的資訊以及網路上零碎片段的訊息做判斷(但不得不說,踩雷的機率也所在多有😂)。
回到我為何沒特別設定讀者輪廓與年齡層這件事,另外一個主要的原因是我覺得「繪本」很多時候的使用情境是「#親子之間」,是父母與子女透過一本圖像故事開展的旅行,所以如果只偏重某一方,不覺得很可惜嗎?我心目中所認定的好作品理應是讓每一位讀者都能夠在閱讀的過程中,從記憶的資料庫翻找出屬於他們的回憶與體驗或甚至是接下來想獲得的嶄新經驗,就如同聖修伯里的《#小王子》一般,不論你是誰、你在哪個年齡層,你都能在這些文字與圖像間找到你的安身之處。
▎喚起的記憶
另一個令我印象很深刻的部份,是讀者在閱讀完這本《爸爸的小貨車》後所喚起的記憶。在這次與寶鳳老師的對談中,她問了一個問題:「在書中一直沒有出現爸爸的臉,作者是設計(希望)讀者能將自己爸爸的形象投射在其中嗎?」其實針對這點我在其他場分享會也有提到,我會這麼處理很大一部分的原因是想投射出我與父親之間的關係,一種保有距離感的關係。或許對於不同家庭的感受不太一樣,但對我而言,爸爸往往是那個處在上位的角色,雖然你知道他總是會在你需要幫助時義不容辭地第一個站出來,但多數時候都是某有一段安全距離的狀態。我曾經想過要打破和家人之間的這種距離感,但老實說,比我想像地難上許多,所以就暫且先安放著。
但不得不說,我非常非常喜歡聽到讀者回饋給我他們的親身經驗,在每一次的分享中聽到不同讀者因為這本書而喚起看似相同卻又不同的經驗,真的是非常美好的收穫。像寶鳳老師就有分享到她小時候家裡是沒有小貨車的,取而代之的是一台 #kawasaki 的機車還有船(?),而且真正令她印象深刻的不是旋律,反倒是每次機車要發動時,爸爸喊著:「抓緊囉!」的聲音以及他背後的溫度,也有讀者反饋她想起的是雙手無法環抱的爸爸的肚子(笑),還有讀者回信給我她所描繪的與爸爸之間的畫面,樸拙的筆觸滿載著好多好多的情感在裡頭,好美好美~
▎眼淚的味道
那天在分享會之前,小房子書鋪的管家們跟我分享了一個她們在這本書裡頭的觀察,讓我發現了一個從未用這樣的言語詮釋的可能。管家們說,她們在閱讀這本書的時候,雖然畫面看起來用色很繽紛多彩,但不知為何就藏著一種灰灰的感覺?我聽到這裡就順口說出一句:「或許是眼淚的味道吧!?」其實在其他場次也有提到類似的概念,但第一次是用顏色的方式陳述。很多人與我分享在看這本書的過程中,眼淚總忍不住地滑落,可能是這本書中的文字與畫面,讓他們想起一些和家人間的回憶,特別是已經成年的讀者們。我想,這或許跟一個人的閱歷有關,小時候的我們曾經歷的那些事,長大後都慢慢化作一個個寶貴的回憶。
回到這本書,我會回應「#眼淚的味道」是因為在畫這本書的過程中,已經不知道流淚了幾遍,有時候會覺得自己有點好笑,就這樣不知何故地掉淚,表面上以為自己很堅強,但當觸碰到這些敏感而脆弱的部份時,眼淚還是會撲簌撲簌地掉,然後跟自己說一聲:「阿~好難喔!」繼續拍拍肩膀繼續畫。不過或許這樣淬鍊而出的作品才珍貴吧,它記錄了某一個時刻的我,如實地呈現那個難以拿捏又容易流於濫情的部分。
▎下一站?
很多分享會或訪問都會問到這題:「接下來要準備帶給大家什麼新作嗎?」老實說,早在這個問題被提問之前,我已經自我戰鬥了好一段時間。從2019年發行第一本原創作品《Vacances d'été》(夏天的假期)、2020年《La Rivière》(河流)、2021年《Le petit camion de papa》(爸爸的小貨車),平均每一年推出一本作品,那接下來呢?
一本書的成形動輒一兩年以上,所以這個問題我自己也問了自己好一段時間,有一陣子還因此覺得:「阿~是不是江郎才盡了?」然後顯得焦慮,但我發現我還是很認真地生活呀,只是它不再僅只是以繪本創作的方式展現。回顧2020年下半年到現在,我開始嘗試撰寫部落格、建立官網、比較頻繁地更新經營動態、提供插畫設計職涯諮詢服務、開發聯名產品、到大學開課、四處分享開立工作坊或講座、申請國際藝術駐村、持續地進修占卜療癒,甚至經營起了Podcast,當然還有持續地接案創作。某種程度上在回頭看,這些也是很棒的創作與累積呀!
老實說,我也不知道下一個作品是什麼?但我要做的就是持續不斷地感受生活、吸收、累積、轉化後產出吧。分享一段近期看到很棒的文章,來自章成禪師 的《#人生瓶頸怎突破?放下自我,去欣賞!》:「這個一直在進步、一直在提升的感覺,只有你自己最清楚,但是從別人對你的眼光、對你的信任、對你的欣賞、給你的位置...你也會看到你在這個世界上,已經一直在往上走了。但這些事情的發生,完全不是像人家講的,有一個成功學,然後因為我想要成功,所以我就去實踐它...這完全不是那種目的取向的東西,而是什麼呢?它就只是「#一種生活」,就只是在「一直這樣去過生活」中,水到渠成時演化出來的實相而已。」有時候會陷入一種需要不停往前的人類木馬程式,但老實說,這個人生迷宮裡頭,你怎麼只想著要往前,而沒想過要往上呢?
最後要感謝所有曾出席或來不及出席的你,願意閱讀至此。不知緣分會帶我們到哪裡?但我對這一切充滿感激,也期待如果你看了這篇文章之後有任何反饋,都歡迎留言給我或分享給更多人看見,那將會是很棒的收穫:)
★如果你想持續獲得很棒的文章,歡迎至留言區訂閱我的電子報:D
#繪本 #插畫 #繪本分享 #國際 #藝術家 #理想生活 #創作 #療癒 #人生 #生活 #自我成長 #illustration #illustrator #插畫家
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅謝稀如 Michelle Tse,也在其Youtube影片中提到,史丹福大學醫學院早前就The Work of Byron Katie(一念之轉)作出研究,把抑鬱症患者分成三組進行療程,然後在八星期後,檢測各組成效,結果顯示: 第一組:患者只服食安慰劑-有20-40%患者好轉 第二組:患者服食抗抑鬱藥物-有40-60%患者好轉 第三組:參加九天的覺醒功課課程(Th...
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【王薀老師的雲端講堂】
學生發問:「老師好,我以前去過很多地方了解佛法,但好像都抓不到要領,也看到很多人有我這樣的問題,研究了10幾20年,但都還是很難明白佛法真正的要領,可以請老師解答我的困惑嗎?」
王薀老師答:「我們現在學佛的人最重要的問題在哪裡?最重要的問題就在於不太懂得「反求內心」,而且較為在意多聞,把它當個知識在研究而已,這句話的意思就是指大部分的人拼命的往外去學習不是跟法相關的東西,這個其實反而除了自塞悟門,就是把你自己原本可能有機會可以開悟的機會、門檻給堵死了,很多人喜歡在外面買書、上網、然後湊熱鬧、攀緣,其實這些對自己一點好處都沒有,我們過去從老和尚那邊聽到過去的古德,老的禪師他們絕對不會在自己以外的、自己寺廟、自己常駐以外的在去到處攀求、聽法,以前的人依止一個師父,一依止就是到他往生,甚至於幾十年,甚至於師父還沒有離世之前他不會離開他的寺廟,都是這樣子的,但是現在是不同的,但是有沒有用?」
學生問:「那老師過去學習時,師父們都是如何看待這些問題?」
王薀老師答:「這個問題過去我禪宗的老和尚在求法的過程是如何?
他說:他去閩南佛學院依止太虛大師,也是他的師父請他去的,那他的師父就是這個天靈寺的當家師父,老和尚才去的,要不然他會待一直在那邊,這是一種對於法上的尊重!老和尚從受戒到天靈寺一直沒有離開過,那天靈寺大家要知道那個禪風是很嚴峻的,那裏出了一個很了不起的禪師叫做冶開老和尚,冶開老和尚在很年輕的時候就已經開悟了,但是他覺得這不是究竟,所以他就繼續閉關,他閉關的山洞叫做喇嘛洞,所以顧名思義那個地方過去都是一些修金剛乘的喇嘛在那邊閉關,這個地方過去沒有人敢在那裡閉關,為什麼?因為據說在那個山洞閉關的修行人不是發瘋就是往生,那唯獨冶開老和尚在裡面閉關三年平安無事,是最後因為要出來講經說法、度化眾生他才決定出關。
他說在禪門裡面的規矩「不破本參不走山」,意思是什麼?自己本身沒有開悟見性要去參訪誰呢?說真的,別人隨便丟一句話給你,你根本完全聽不懂,所以他們沒有開悟見性以前不會去湊熱鬧,這個對應我們的開悟見性沒有幫助,反而會讓自己的心裡面更行複雜,所以今天要參禪也好,修行也好,自己本身很重要的要讓自己的心越單純越直心越好,另外,除了單純還要一門深入,例如修淨土就專心念佛,修密就是一個本尊修到底,修到你徹底的親見本尊之類,這個會很難嗎?」
學生答:「老師,這對現代人來說會有點難度。」
王薀老師答:「所以修行學佛,重點在於長遠心及持續心,不要到處亂攀緣,使心更繁亂!」
學生答:「好的,謝謝老師解惑。」
節錄自王薀老師與學生的上課問答集
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一行禪師金句 在 Facebook 的最佳貼文
「當能量低的時候,更要加碼把能量打上去,你的能量才會再開始流動。」
這場情緒戲已經拍了第六次了,我覺得我的情緒已經用完了眼淚也流乾了的時候,突然想到若瑀姐這句說。
閉上眼深深吸一口氣,穩住心,專注,重新整理自己,來吧。
這場戲,我撐下來了。
我的表演生命有兩個重要的階段,優人都是我的引路人。
從第一次聽到優人的鼓聲,我淚流不止, 感覺像是有人在敲著我的心門,告訴我:「孩子,回家了。」
這讓我發現!原來我還沒回家!
心在外面,生命當然迷途.........
那時我剛開始接觸演戲,不是科班出身什麼都不會不懂,只知道自己的戲不好,不動人,但也不知道怎麼讓自己好。
在那一次聽到優人的鼓聲之後,我雖然不知道該怎麼做,但至少知道往哪裡走。
我開始接觸優人的課程,打拳打鼓打坐,看似跟表演無關緊要的東西,都在我幾乎接近崩潰的邊緣幫我穩住了心。
心穩了靜了,空間就出來了。
得了金馬獎的兩年,工作如魚得水到讓我擔心我已經不會進步了,因為很多人不太要求妳了,我開始覺得有種遲滯不前的感覺。
這時優人又出手了。
我參加了一連串山上的訓練,重新讓腳底紮根,讓心回到原點,我一步一步與同土地連結,與風呼吸,讓山教育我,滋養我,洗掉山下揹負的,好的不好的,重新做人。
若瑀姐的聲音一直跟著我,阿禪師父的腳步一直穩定我,讓我處在容易失速的演藝環境,帶著修行的生命練習,繼續一步步往前。
表演就是生命的練習,人真誠戲才會動人,我很幸運的很早就在優人身上學到表演的真諦,只要回到你的心,你本身就是一場好戲。
優人於台灣已經不只是一個享譽國內外的藝術團體,更是將東方人的生命藝術在台灣穩穩紮根。
這部優人神鼓的紀錄片是一定要發生的,這不是紀錄一個表演團體,這是記錄人如何接受大自然的灌溉、共處, 讓自己的人生活得像一個藝術品。
#優人神鼓,我永遠的老師。
謝謝 #若瑀姐
謝謝 #阿禪師父
一行禪師金句 在 謝稀如 Michelle Tse Youtube 的最佳貼文
史丹福大學醫學院早前就The Work of Byron Katie(一念之轉)作出研究,把抑鬱症患者分成三組進行療程,然後在八星期後,檢測各組成效,結果顯示:
第一組:患者只服食安慰劑-有20-40%患者好轉
第二組:患者服食抗抑鬱藥物-有40-60%患者好轉
第三組:參加九天的覺醒功課課程(The School of The Work with Byron Katie)-有94%患者好轉!
研究報告:https://www.theworkresearch.com/
本工作坊以Byron Katie的《一念之轉》作為基礎教導,學習使用轉念作業,即時解除讓我們痛苦的念頭。有時人生就是被無謂的信念搞砸了,改寫負面信念將會為人生帶來新出路,活出圓滿人生。
Byron Katie 在過去三十年帶領過數以萬計的人操練「轉念作業」並證實了它的功效,就連《當下的力量》作者Eckhart Tolle都對她推崇備至。Byron Katie 設計的六道問題,四句反問讓我們深入內心找到真相,並可將之運用到實際生活當中,比如:政治、工作、家庭、金錢、疾病、自我批判、對死亡的恐懼等等。
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上課日期:5月18日, 6月1, 15日(三個星期一)
時間:7:30-10:30pm
地點:Zoom網上視訊課
*導師會參與學員的Whatsapp群組,整個月內全程參與大家的課外練習討論,並於課程後在群組支援大家。
原價:HK$1,050
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報名連結:https://bit.ly/thework202005
課程以廣東話進行,歡迎海外人士參加,報名表內含付款詳情。
建議實時上課,一來共修力量很大,二來有即時視訊小組練習,如有上課,恕不提供重溫;如要請假,可提供錄影,需於七天內完成重溫。
*必須填寫正確的電郵地址,閣下須以此登記電郵登入視訊課程
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導師簡介
謝稀如 Michelle
過去數年已辦過多場一念之轉工作坊,曾遠赴美國及德國親自跟隨Byron Katie學習運用The Work,解除痛苦的念頭,及解除小我的執念,完全是一份覺醒功課。
香港催眠及身心靈整合中心創辦人、前身心靈平台董事、靈性導師、臨床催眠治療師、催眠講師
一直致力教授靈性教導、催眠及靜心技巧,讓我們學習如何活用當下的力量去轉化我們的人生,使我們獲得內在平安並創造奇蹟。
網址:http://www.hypnohealinghk.com
Facebook Page: https://www.facebook.com/nowmichelle
YouTube頻道: https://www.youtube.com/c/MichelleTse
Facebook 群組:https://www.facebook.com/groups/NowhereNowHere
一行禪師金句 在 心靈語坊 Youtube 的最佳貼文
【禪心】怎樣才能知道去世的親人去了六道中的哪一道?
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怎樣才能知道去世的親人去了六道中的哪一道?
至親的離去,是世間最悲痛,但又不得不面對的事情。
幾乎每個人都會遭遇失去親人的打擊,隨之而來的巨大痛苦,無論我們怎麼控制,怎麼壓制,怎麼否認,它都不會消失。很多人因此而一蹶不振,不知該如何面對失去至親的生活。
佛陀告訴我們生死不過是幻象,如果我們靜下心來,我們就會在自己身上、在家裡,在任何一個角落“看”到至親的存在。禪師說:“停下來,深入地觀察,你將會一次次地認出你所愛之人不同形式的化身。
”同時,佛教認為,如果沒有出離輪迴,那麼死亡便是下一期生命的開始。
所以,很多佛弟子往往會很急切的想知道,逝去的親人到底去了哪一道?
法師解答:親人去世了,作為子女的當然希望佛菩薩能夠加被親人離苦得樂,在另一頭過的舒心安穩。但法師認為,同是作為親人,我們不要將重點、過多的精力放在親人到底去了哪一道。
首先一共就只有六道,不管去了哪,肯定就在六道當中,至於在哪道當中,我們不得而知。這與親人生前做的業有關,如果親人生前行善積德,那自然也會放心安心許多;如果說造業太多,與其著眼去了哪一道,不如希望親人能夠從不好的那一道中轉變到好的一道,這才是我們真正所需要發的心和該做的事。
當然,子女能有這種想法,都是出於一片孝心,不希望他們過的太苦。
但是比起煩惱一些不切實際的事,不如說多誦誦經,例如地藏經,或者念阿彌陀佛,等等……只要能諸惡莫作、眾善奉行,並將所有的功德都迴向給自己的親人和一切眾生,希望諸佛菩薩不違本願,能夠接應他離苦得樂、往生淨土,這才是真正的孝心,也是能夠真正的幫助到自己親人的方法。
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一行禪師金句 在 心靈語坊 Youtube 的最佳解答
【禪心】你為什麼活得那麼累?
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人一切痛苦的根源在於內心對世界錯誤的認知,
以及由此產生的種種迷茫的行為。
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lrc 歌詞
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某日,無德禪師正在院子
裡鋤草,迎面走過來三位
信徒,向他施禮,隨即問
道:“人們都說佛教能夠
解除人生的痛苦,但我們
信佛多年,卻並不覺得快
樂,這是怎麼回事呢?”
無德禪師放下鋤頭,對他
們說:“想快樂並不難,
首先要弄明白為什麼活
著。”
甲說:“人總不能死吧?
死亡太可怕了,所以人要
活著。”
乙說:“我現在拚命勞
動,就是為了老的時候享
受糧食滿倉、子孫滿堂的
生活。
”丙說:“我可沒你那麼
高的奢望。我必須活著,
否則一家老小靠誰養活
呢?”
無德禪師笑著說:“怪不
得你們得不到快樂,你們
想到的只是死亡、年老、
被迫勞動,而不是理想、
信念和責任。
沒有理想、信念和責任的
生活當然很累。”
信徒們不以為然:“理
想、信念和責任,說說倒
是很容易,但總不能當飯
吃吧!”
無德禪師說:“那你們認
為有了什麼才能快樂
呢?”
甲說名譽,乙說愛情,丙
說金錢。
無德禪師說:“那為什麼
有的人有了名譽卻很煩
惱,有了愛情卻很痛苦,
有了金錢卻很憂慮呢?”
信徒們無言以對。
無德禪師說:“理想、信
念和責任並不是空洞的,
而是體現在人們每時每刻
的生活中。
必須改變生活的觀念、態
度,生活本身才能有所變
化。
名譽要服務於大眾,才有
快樂;
愛情要奉獻於他人,才有
意義;
金錢要布施於窮人,才有
價值。”
一般人想擁有財富、名
譽、地位、權力,並苦苦
追求。
這種貪慾的心理火焰,是
非常猛烈的。
當你內心強烈地去追逐
時,火就越燒越旺,痛苦
也越來越多,越來越強
烈。
柏拉圖曾經說過:“貪婪
是最真實的貧窮,滿足是
最真實的財富。”
不少人為過上好日子,所
採取的手段就是拚命賺
錢,以滿足自己增長得那
麼快、那麼主觀的一種慾
望的需要,而不是自己實
際生活中的需要。
所以,佛告訴我們,人一
切痛苦的根源在於內心對
世界錯誤的認知,以及由
此產生的種種迷茫的行
為。
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