好久沒來推薦童書了!
這次我超認真拗了好禮要送大家😂
#文末抽四本超棒的兒少讀物!!!🎁
我覺得小孩對知識的渴求是很神奇的⋯昨晚瓜抱著一本沒有注音的歷史漫畫,看了一會兒突然問我:
「馬麻,原來人是猴子變的喔?」
「對啊~」(我不經意的應答)
「而且還歷經三個階段。」
😳😳😳三個階段?書上有?都沒注音你看得懂喔?
「看得懂啊。」
我好奇跑過去看,就我po的第二張照片那個圖😂!小瓜還真的這樣就唏哩呼嚕看了大半本 #有關地球與生命的源起
這套書是繼 #漫畫三國志 後又一套我家的 #歷史漫畫書。不同的是這套是 #完全忠於史實,基本上可視為 #漫畫界的歷史大百科!我自己看了之後相當讚嘆,因為我確定小孩會有興趣、願意看😂
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▪️依編年史分冊,是透過故事情境,讓孩子全觀各時代政治、經濟、社會與文化歷史
▪️從史前時代、希臘古羅馬文明⋯講到一戰、二戰、冷戰及冷戰後時期!真的太完整了!
▪️書中加入注解和趣聞。也包含豐富的補充說明、用語解說、世界歷史地圖、各國年代對照表,還有大量的歷史珍貴照片。(真心覺得這讀完,學校課本都不用讀了⋯而且絕對可以去考考看國中歷史😂)
㊙️附加的兩本 #人物學習事典 及 #世界遺產學習事典 更是我覺得精華中的精華!就像漫畫三國志的別冊,把所有三國人物集結在一本,分時期或地區精準介紹,實在太好用!隨時想找個什麼人或找個什麼地區文化,直接翻這兩本就得到解答!
⚠️適合誰看:小學低年級到高中生都適合(其實我覺得以現階段,14歲的美寶比快6歲的瓜更適合這套😂)
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▪️適合 #親子共讀:看完後和孩子討論「什麼是真正的強大?」「什麼是愛?」「愛自己和愛他人有什麼不同?」⋯這些都是宮西達也想要傳達「愛」和「正義」的重要性,找到生命的核心價值,以及什麼才是真正需要看重與珍惜的事物~
❤️和孩子一起思考什麼是
#同理心 #正義感 和 #愛的重要性
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‼️喜愛推理小說的孩子必看!美寶直接想抱走~😂(但我覺得以她 #小學三年級就看東野圭吾 的程度,這套對她來說太淺🤣)
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【匈牙利🇭🇺-跨鎮巴士初體驗】教大家怎麼搭公車
技能增加:🌟🌟🌟🌟🌟
其實從今天開始
才算正式開始我的探險
我也不知道從哪冒出來的念頭想去[邊境界碑]
但去[邊境界碑]之前應該要先到最靠邊境的城市吧!
然後....
我在google map上查到了以後
就傻傻地出發了 哈哈哈
依照地圖的位置找到公車站牌
看到站牌我眼冒金星~
一個一個翻譯匈牙利文後
發現匈牙利的站牌表
1.先找到你要去的站
是依照字母排序的(臺灣是依照路線)
2.然後依照符號看平假日的時間
但是符號分很多XD(你可以看照片慢慢翻譯)
我是對照google map的時間
有找到我就放心了 哈哈哈
3.死盯著來的每一台巴士 因為沒有巴士號碼
只有出發點跟終點的名字 真的很逼死我
我看時間差不多每一台都問 不對就下車 冏
4.上車我也沒講什麼
就給司機看我要去的地方
司機就直接跟我說多少錢 付錢最大
5.上車後死盯的google map
看我有沒有搭錯方向XD
PS.從這天開始
我幾乎每天都這樣搭公車
除非沒公車
因為公車比火車便宜
還有XD 我去的地方很多火車都沒有到XD
【交通指南】
Volánbusz Zrt. Volánbusz(巴士公司)
https://www.volanbusz.hu/hu
巴士的計費方式是以里程計算
所以我就是乖乖付錢就對了XD
今天的路線:
Mátészalka馬特薩爾卡-出發
抵達中轉站-Fehergyarmat費黑爾焦爾毛特
370ft 單程 ($37台幣x2 來回)
Fehergyarmat費黑爾焦爾毛特-出發
抵達目的地-Garbolc高爾博爾茨
650ft 單程($65台幣x2 來回)
然後再原路回來 約$200台幣
#島女匈打日記
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#楊寶寶的代購生活
#米包深旅行
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#帶著國旗去旅行🇹🇼
#島女迷路中✈️
#島女在匈牙利🇭🇺
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#匈牙利不只有布達佩斯
WOW Hungary
Discover Hungary
Discover Tunisia
We Love Budapest
We Love Budapest - English
Mátészalka 馬特薩爾卡
Fehergyarmat 費黑爾焦爾毛特
Garbolc 高爾博爾茨
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《我是在世界各地帶著國旗🇹🇼跟紅白拖
體驗生活的島女楊寶寶》Taiwan Girl🧍♀️
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這一站是🇭🇺Hungary匈牙利🇭🇺
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09/04 Garbolc高爾博爾茨(最東城市)
㊙️Magyarország legkeletibb最東端
⭕️三國邊境-
匈牙利🇭🇺、烏克蘭🇺🇦、羅馬尼亞🇷🇴
Fehergyarmat 費黑爾焦爾毛(東部轉運站)
https://is.gd/TJ6HW@
三國地圖對照 在 Facebook 的精選貼文
#學測加油【逆境是最好的祝福—當我們都被貶官:岳陽樓記、醉翁亭記、赤壁賦、念奴嬌、漁父】
想想以前的讀書人比我們辛苦許多,他們不分科、不分系,如果你想成功只能讀國文,熟背四書五經,然後參加科舉。科舉也不分年紀、長幼,大家千里迢迢共赴京師,只為追求唯一晉升的機會:考中進士。
好好讀書,平平順順當個官,期待科考改變人生,光耀門楣,一展長才報效國家,這就是古代讀書人共同的願望。
只是好不容易考了全國第一,好不容易擠身國會殿堂,你卻發現光會讀書,懷抱熱血,並不能讓你從此過著幸福快樂的日子。
相反的,政治是眾人的事,你爭我奪,讒言毀謗是每天上演的戲碼,萬一選錯邊,講話直接了點,個性自然不虛偽,更會讓你貶到十萬八千里,永遠回不了家。
貶官生活是甚麼呢?在古代交通不變,從甲地貶到乙地,真是長路漫漫,一家老小跟著你長途跋涉,病的病、死的死也是大有人在(還有很多官員貶得太老了,終於遇赦回朝時,病死在路上,令人不勝唏噓)。
貶官之後的人生是甚麼呢?當你一心努力當官,卻被貶到荒郊野外,瘴癘之地,遠離權力核心極遠,不知何時回朝的前途茫茫?以及不知甚麼時候再中槍中箭的悲傷無奈?都是人生非常重大的打擊。
站在被貶之地,想著自己十年寒窗苦讀,年華漸長、白髮蒼蒼,卻搞得前途茫茫,心裡必定是無語問青天,那樣的寂寞、孤獨與對人生的無奈無力,幾乎是所有古代作家的必經之路;也是我們在閱讀這些文章前,必須先「同理」的感受。
當你能體會其中的酸甜苦辣,再去對照他們不同的選擇、思考,就會有著佩服、感動,當你能同理這些人生處境,就知道這些文章並不單只是與你分享作家的故事,而是想要教會你:人生在世,有高有低,倘若你處於低潮,當事情不如己意,乃至前途茫茫時,你可以從這些過往所學中,獲得一些力量與智慧。
范仲淹貶到鄧州時,好友滕子京也貶岳州。滕子京雖然失意,但來到岳州後依然努力,他用一年時間就達到「政通人和,百廢具興」的局面,還重修了歷史名樓「岳陽樓」,並請范仲淹為之作記。
范仲淹雖然沒去過岳陽樓,但憑地圖與作家的文筆,從岳陽樓「遷客騷人,多會於此」的地理位置,便寫出站在樓上俯瞰的磅礡氣勢,與自身遭遇渲染下「雨悲、情喜」的感受,這種「以物喜、以己悲」的情緒是真實人性,更是同為被貶官者的滕子京與自己最深的痛。
但身為「天下第一流人物」的范仲淹並不希望自己陷於個人的悲傷之中,他為官清廉,設置義田,以工代賑等善舉,就是因為他把百姓看得比自己還重要,比國家的幸福看得比自己的遭遇還重大。
因此,他除了勸勉滕子京應該擁有「不以物喜,不以己悲」超然心境外,更強調「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」才是士大夫的胸懷,這種「即使處於人生低谷,還是以天下為己任」的思考格外動人,文末「噫!微斯人,無誰與歸」的感嘆,雖然道出堅持理想的寂寞孤獨,卻也帶出生命的高度。
這時,若對照〈義田記〉中寫到「(范仲淹)歿之日,身無以為斂,子無以為喪,惟以施貧活族之義,遺其子而已。」就知道他不是說高話,而是身體力行,是這世界的大善人大善心,是天下第一流人物,是亂世中的風骨。
相較於〈岳陽樓記〉的孤獨崇高,〈醉翁亭記〉展現的就是一片活潑快樂,宋代古文運動領導者歐陽修即便具有相當地位,仍不免貶官命運,他到滁州後在自然中療癒自己,也發現了一塊寶地,即僧人智僊所建的亭子,並以「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也」命為醉翁亭。
首段說明醉翁亭基本資料與「醉翁」名號的由來後,文章接著從「山林之樂」著筆,繼而歐陽修又帶我們看到他來滁州第二年的轉變,不論是滁人遊山或太守宴飲,都呈現出一幅政治清明、幸福和樂的景象,最後,作者又從禽鳥的山林之樂,到滁人從太守遊而樂,寫出最高的快樂,其實是太守樂於其中的「與民同樂」,層層遞進的「樂」之中,我們看到歐陽修意在言外的境界:即使貶官,我依然可以選擇快樂,可以選擇發揮生命價值,繼續成為一個快樂的傳播者。
在年少時就被推為「蘇文熟,食羊肉;蘇文生,嚼菜根」的大文豪蘇軾一樣逃不了貶官命運,甚至一貶再貶,成為所有文學家中被貶得最遠(儋州,即海南島)的苦情代表。在貶官人生中,他因「烏台詩案」貶到黃州擔任團練副使期間,寫下〈赤壁賦〉、〈念奴嬌〉、〈定風波〉、〈寒食帖〉等名作,更是境界深遠。
同為貶謫文學,不同與〈岳陽樓記〉、〈醉翁亭記〉依然以百姓為念,〈赤壁賦〉、〈念奴嬌 赤壁懷古〉或者屈原的〈漁父〉呈現出「自我面對逆境的思考」。
〈赤壁賦〉、〈念奴嬌 赤壁懷古〉、〈漁父〉這三篇除了皆屬韻文,同樣具備押韻的形式外,也同樣都是作者面對外界、人生的扣問。
〈赤壁賦〉、〈念奴嬌 赤壁懷古〉皆是蘇軾來到文赤壁(赤鼻磯),面對三國赤壁戰場(雖非真正的戰場赤壁,但同有藉景抒懷意味)的興感之作。
〈赤壁賦〉是秋日滿月之際,和朋友泛舟遊於赤壁之下,感受江水浩瀚,遺世獨立之感;而〈念奴嬌 赤壁懷古〉則是看著江水洶湧前行,觸發「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」的感慨,兩篇雖然起始景色不同,但同樣皆因景思及三國英雄:曹操「橫槊賦詩,固一世之雄」,周瑜「小喬初嫁」、「雄姿英發,談笑間,檣櫓灰飛湮滅」,皆是年少有為,不可一世,反觀自己貶謫之身,如蜉蝣寄生,如滄海一粟般毫無作為,卻已「早生華髮」,因此對人生、對自我的懷疑更加強烈無奈。
但蘇軾畢竟是蘇軾,他總能在絕境中生出燦爛之花,在絕處中寫作精彩名作,在〈赤壁賦〉中,他透過與朋友的對話,以「水、月」為喻,談人生的「變」與「不變」, 強調人生的價值與意義是永恆的,不以處境論英雄,而〈念奴嬌 赤壁懷古〉則是以「人生如夢,一尊還酹江月」呈現灑脫曠達的智慧。
屈原〈漁父〉同樣藉屈原和漁父的對答,展現作家對處境的疑問。忠而被逐的屈原不願同流合污,在投汨羅江前的這一刻,必定對自己的選擇有所體悟,也必定瞭解旁人對自己的不解,於是,藉由漁父的對答行文,算是遺書,也是交代。
文章中,即便漁父要屈原學著濯纓濯足的應變,要他用道家「與世推移」的從容彈性來面對困境,但屈原依然有著儒家的堅持,覺得身為士大夫,身為大臣,該有對這世界的理想,他堅持「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒」,堅持不被世俗塵埃蒙蔽,即使被放逐,即使最後必須以死明志,都比自甘墮落來得有價值。
最終,屈原與漁父的對話只是各表心意,沒有結論,而屈原跳汨羅江成了中國文人心中另一種人格的象徵,人們的哀痛與端午節的由來,皆源自於「有一個人告訴我們:不論世界怎麼變,節操不能變!」
屈原用壯烈的方式堅持原則,他的精神可佩,方法則不可學,畢竟「身體髮膚受之父母,不敢毀傷」,他離開後,想必最愛他的人將是永恆的不捨心痛,人生難得,也沒有必要為了某些堅持玉石俱焚。
因此,在屈原之後,我們看到其他人各自做了不同應對:陶淵明寧可辭官,過貧窮生活也不願為五斗米折腰;柳宗元在〈永州八記〉中將理想自我投射於西山與自然間,放下對小人的怨懟;而以上所提的這些貶官作家們也同樣在困境中,做出正確的判斷與思考。
順境之前必經逆境,逆境常帶著最好的祝福,唯有透過逆境,我們才知道珍惜、知足,才能藉此修正自己,明瞭最重要的價值。日本作家廚川白村說「文學是苦悶的象徵」,絕對沒有任何一個文學家願意被貶官,但貶官卻造就他們生命的深度與韌性,留下傳世不朽的篇章。
面對逆境,古人向我們展示了許多活法,你也終將在自己的篇章中,留給後人值得分享的經歷。
而老師認為,這就是我們學習這些文章的意義。
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❤️學測將至,最好也最及時的引用素材就在課本裡,以這篇統整與孩子們分享,祝大家考試順利!加油!
❤️辛苦終有盡頭,我等你的好消息!
#歡迎分享給需要的孩子們
#閱讀素養 #文本分析 #學測 #統測 #指考 #會考
本文出自龍騰出版【搶救國文 統測複習25週】
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https://tieba.baidu.com/p/2702218593
這個網頁裡的三國地圖
有對照火鳳燎原的劇情
很詳細
可惜圖片檔下載後
放大變的很模糊
有人知道有精細的圖檔來源嗎?
謝謝
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.161.51.240
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Chan_Mou/M.1411571578.A.770.html
圖檔好多了
※ 編輯: solomn (1.161.49.121), 10/12/2014 05:41:42
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