【流浪的野菜～～～〈打烏子〉MV即將上線】
有請《男人與他的海》黑糖導演所執導之〈打烏子〉MV即將上線，今天先讓大家再回味一下創作背後的故事👉👉👉
#生祥
B級音樂：打烏子(龍葵)
看到永豐這首歌詞的時候，我才知道原來這個植物竟然分布這麼廣，每個族群都有他們稱呼的名字。永豐把打烏子寫成喜好在江湖浪蕩，到處繁衍漂泊的野性苦甘植物。
寫曲子的時候，我想到我庄三山國王爺生日當天晚上，廟埕前的康樂晚會，美濃一代爆笑肚皮舞王的演出，他是我國小同學的爸爸，但我同學沒有得到他爸爸的真傳。(我會知道同學沒有得到真傳，那是另外一個故事，有機會我在演唱會講給大家聽，所以大家趕快買票。)我大概在國小五、六年級的時候看到這個演出，當時沒有卡拉OK，我庄的西樂隊現場伴奏。
我依舊是大剌剌地使用爆笑肚皮舞伴奏音樂的元素，把大調的音階轉成小調，當然和聲要重新配置，另外我想把打烏子這個植物，塑造成具有鄉下男人勇氣的性格，所以也加了人聲音效，嗩吶的音色聽起來像浪蕩子。
混音師Wolfgang說他最喜歡專輯裡這首曲子，對他來說聲音配置、頻率分布幾近完美。這是他說的，不是我說的。
這首曲子是我寫給爸爸聽的，父親是長子，經常沉默，不發表意見，不是在田裡，就在豬舍裡。
我想起父親在康樂晚會，看著爆笑肚皮舞演出，開心投入的樣子，那是1980年代初農村少有的娛樂。後來， 1998年我在同樣那個場地，第一次在竹頭角庄登台演出，結果悲慘的被轟下台，我的父親也在現場。
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#永豐
2003年7月1日，我站在首日下班的嘉義縣政府玄關往西看，內山孩子難得一見的紅腫落日正垂進無邊無際的甘蔗田地平線，時空感恍惚，不禁自問：我這是在哪裡啊？
嘉義縣市分離後，新的縣政府於90年代搬到幾千公頃的台糖地。超大尺度的平原農地，孤單的方格子特區，臨暗時易讓習慣以山當座標的異鄉人迷惘。
原以為單一作物的台糖地生態貧瘠，但沿著產業道路深入，才發現隨便一場雨，收割後的甘蔗田便擠滿野莧菜、咸豐草、昭和草，麻雀、班鳩、白頭翁成群結隊。在一大片綠紛紛中，赫然遇見童年玩伴啵啵子（苦蘵）與打烏子（龍葵），忍不住驚呼：你們倆也流浪到這裡啦！
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▎生祥樂隊【野蓮出庄】發片演唱會
▎時間：2020/11/28-29
▎地點：淡水雲門劇場
▎KKTIX 售票網：https://foothillsfolk.kktix.cc/events/rpq118w
#打烏子MV
#流浪的野菜
#2020野蓮出庄
三山國王名字 在 Re: [問題] 有無三山國王的軼事? - 看板Folklore 的推薦與評價
另外王爺奶奶的故事如下(都是轉自估狗大神)
這是一個美麗的傳說，發生在麟洛和九如這兩個閩客鄉鎮，故事的主角徐秀桃小姐是一個
正值花樣年華的貌美女子。
嘉慶24年(1819)，九如三山國王出巡繞境經過麟洛庄，到麟洛溪橋時，徐秀桃(王爺奶奶)
與幾位婦女正在溪邊洗衣服，繞境隊伍鑼鼓喧天，徐秀桃抬頭向上看，正好看見有一位身
穿黃袍騎著白馬相貌美挺魁梧的男士經過，內心愛慕之餘，脫口說出「如果能夠嫁給他，
一定非常幸福」的話。
話剛說完不久，有一個木盒漂到徐秀桃面前，她用手推開，木盒又漂了回來，一連幾次都
是如此，於是徐秀桃把它撿起來，帶四家後打開一看，原來是一枚戒指，她取出戒指試戴
，沒想到竟然脫不下來。過後，徐秀桃日夜思慕，茶飯不思，日漸消瘦。
家人就去廟裡請神明指示，才知道原來王爺出巡那天，秀桃小姐看到的那位俊俏男子，就
是三個王爺中的大王爺（大王爺：粉紅面，名叫：巾山 . 二王爺：紅面，名字：明山 .
三王爺：黑面，名字：獨山，這三王爺為山神），王爺顯化成騎白馬的男子，給秀桃小姐
看到(普通人是看不到祂的)，秀桃小姐檢到的木盒就是王爺送給徐秀桃的聘禮。
而且秀桃小姐已經收下了大王的聘禮，王爺要娶秀桃小姐回去了，所以她的病是不會好了
，而且特別告知，等她往生之後不能把她的身骨下葬，要把她的身體放在金甕裡。於是家
人就把他安置在家園的一棵大楊桃樹下，就這樣秀桃小姐往生在楊桃樹下，嫁給了九如王
爺，後人就稱秀桃小姐為「王爺奶奶」，徐家人亦稱她為「姑婆」，九如人則稱麟洛人為
「阿舅」，每年王爺出巡，麟洛人則都會盛大舉辦迎送的活動。
秀桃小姐過世後，一直都沒有一個正式的神位，於是王爺奶奶指點內埔瑤池金母的乩童，
叫乩童跟家人說要幫她和王爺兩個人雕塑神像，放在家中供奉，供桌的兩邊放了兩張藤編
的椅子，那是王爺奶奶每年的年初二回娘家時所坐的椅子，一張是王爺的、另一張是王爺
奶奶的，所以那兩張椅子一直擺在旁邊，等待迎接王爺和王爺奶奶回家。
王爺奶奶最眷顧村莊裡的小孩子，只要村裡的小孩子生病，家裡的人到王爺奶奶面前上香
祈求平安，小孩子的病就會因此好轉！所以王爺奶奶也是孩子們的守護神。
這個故事關係著兩個鄉鎮---九如和麟洛，九如是閩南人村莊、麟洛是客家人村莊，聯婚
之時正值閩南人和客家人爭鬥最嚴重的時候，但這兩個村莊在每年王爺奶奶生日時，九如
人會來麟洛慶壽。
當時的交通不方便，需搭竹筏過河，遇到九如人經營的渡河口，只要表明是麟洛人就可以
免費搭乘；而麟洛人在過年之時也會去九如替王爺奶奶上香，這樁婚姻讓這兩個村莊了有
互動與瞭解，因這樁神人婚姻而化解了族群上的紛爭。
分享幾張我拍的王爺奶奶巡男丁的照片
https://4.share.photo.xuite.net/andya1989/1441b1c/4672477/178453055_x.jpg
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聽說這間是王爺奶奶在世時的房間
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