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國泰川青 建案 位於桃園市中心,是國泰建設在桃園小檜溪重劃區內最具指標性的建案。國泰川青可以說是桃園市中心南北與東西向的重要樞紐,距離國道交流道也近,交通相當方便;而小檜溪重劃區更是兼具有自然生態的高生活品質環境,以及鄰近於市中心的強大生活機能,搭配國泰建設的品牌信譽與歷年建案作品的高品質口碑與保值性,對於想在桃園置產買房的朋友們是相當值得考慮前往賞屋看房的優質標的。
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當我們不清楚自己是誰,
那就少不了痛苦
「我們人類所有受苦的根源,都來自不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些無法代表自己的事物。」
昨天的贈書直播,談《遇見心想事成的自己》,還沒參與贈書活動的朋友,歡迎點開連結聽聽看。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/343666913664039
我談「心想事成」,跟一般不斷呼喚宇宙的狀況不太一樣,特別是有些書與作者很強調要跟宇宙下訂單。我跟宇宙沒這麼熟,倒是我很在乎「我是誰?」這的議題。
如果我們把對「我」的認同,跟外在的人事物或者某些評價對等,那我們內在的狀態便不可避免地會被外在牽動。那外境的震盪就容易引發較為劇烈的內心波動,受苦也就在無常中變得稀鬆平常。
然後,我們許的願望,我們自己並沒有真心相信,又會有什麼結果呢?社會期待的、追捧的,就一定是我們真心想要的嗎?
當我們搞不清楚自己是誰、不明白自己真心想要的是什麼,我們向宇宙下一大堆訂單,不過就是引來一大堆「求不得」的苦。沒有向內探索,怎麼知道要往外面哪個方向走?
那些訂單,反而變成一種貪欲與匱乏感的展現,那這種狀態能成就什麼?
心想事成,是成就自己,而不是要擁外在的什麼,最後變成綑綁自己的繩索。假設我們想要明天就突然得到兩千萬,那我們有沒有認真想過,這兩千萬會如何改變自己的生活?這改變我們真的喜歡嗎?
「任何可以丟棄自己不實的身分認同,且不被自己的思想、情緒及身體限制和阻礙的人,都能展現出真我的特質。」
當我們一無所有的時候,「我是誰?」
當我們想要的都得不到,「我」有存在的價值嗎?
當我們看待自己的方式很負面,卻又期待正面的結果,哪一個是「我」呢?
我們常常設定一堆外在的高標準,不管是收入或地位,還是友情與愛情,我們不斷為難自己,是因為我們真心看重自己?還是隱隱然覺得自己做不到,或者「不配得」的信念根深蒂固,我們在創造一個容易失敗的目標,最終要驗證自己內在對自己的看法正確無誤?
「因為所有事物都是能量的振動,而觀察者又會影響被觀察者,所以我們創造了自己的世界。」
我們怎麼認定自己,跟我們會把時間精力放在哪裡有關,這又影響了最後的結果。「自我」、「努力」、「結果」這三者中,「自我」有強大的能量,這是顯現於外的內在根源。
心想事成,要回歸自我,而不是用在操控別人。心想事成,也不是坐享其成,而是透過自己的努力,爭取到自己的一片天空。
昨天我把非暴力溝通架構下的「請求」拿來跟「夢想」一起談,正向、具體、現在式、自我請求,這幾個指標一加進來,心想事成就變得不那麼虛幻。我們能藉著認清自己是誰,踏踏實實投注精神與時間在我們要前往的方向,簡單的事專注重複做,也能累積出一定的結果。
如果我們不斷照顧自己的健康,充實自己的心靈,並且在經濟上能邁向獨立。我們的生命品質持續建設中,內在也踏實寧靜,那麼,外在的結果是不是得到,其實不是那麼重要。
樂在其中的工作態度很難得,這態度本身更有可能引導我們走向喜樂。我要引用《遇見心想事成的自己》這本書裡的一句話,跟大家一起思考:
「你不可能經由一個沒有喜悅的旅程,到達一個喜悅的終點。」
祝願您,內在充滿喜悅,並在喜悅中成就自我!
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以上引用佳句取自
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三民 建設 評價 在 江啟臣 Facebook 的最佳貼文
今天4月5日;45 年前的這天,蔣中正總統辭世。那時我剛滿三歲,對一切還懞懂;還要幾年後才從過去的新聞影片,體會到當年台灣社會的震撼。
小時候讀的課本,提到蔣公要「挪抬」。當時認識的蔣介石,是領導國民政府東征、北伐、抗日、反共的偉人,是把台灣建設為復興基地、三民主義模範省的領袖。
直到 1990 年代在大學唸書,才從解嚴後才湧現的書刊雜誌,讀到對蔣介石的另一種評價。對許多走過二二八、白色恐怖年代,並因而失去至親好友的人,當年身為最高統帥的蔣介石,需要負起最終責任。
三十多年來,我認識過許多人真心緬懷、感謝、敬佩蔣介石。身為國際關係研究者,我更清楚蔣介石領導的對日抗戰,不只顛覆東亞的殖民主義擴張,更在全球對抗法西斯軸心勢力的戰場上有重要貢獻。二戰後,蔣守住台灣、建設台灣,更在圍堵共產主義的擴散上,扮演過關鍵角色。
然而,我同時明白他這一生中也有許多決定,曾在無數人生命中畫下永難彌補的傷——大者如花園口決堤造就的龐大犧牲,小到其朱筆改判的諸多死刑。不少人因此痛恨蔣介石,將其扣上劊子手這類強烈罪名。甚至有些年輕人,義憤填膺地去潑漆、砍銅像。歷史評價的分歧,持續撕裂台灣社會。
上週二我去慈湖謁陵獻花,除了追思緬懷,也是要去面對那段糾結歷史。
45 年過去了,真正與蔣接觸過的人也逐漸凋零。我常想:我們能否先拋開政治攻防,放下仇恨與防衛心,平心靜氣地重訪歷史,釐清蔣介石角色的複雜?我們能否接受:歷史視角總是多元;而沒有誰的歷史,有權利去改寫其他人的記憶?
成長在和平年代的我們,又是否能去想像,蔣介石一輩子面對的戰爭陰霾,以及「共諜滲透」的威脅,如何形塑他的性格與決定?我們能否有更立體飽滿的歷史理解,拒絕刻板、簡化的標籤?
如果能做到,或許就能重新彌合,台灣社會因為歷史記憶造成的分裂。
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