【回看黃霑】1991年,黃霑親撰文章,分析香港流行曲的發展階段。他寫道:「香港流行曲也許不能代表香港文化的全部,但整個香港文化體系中,流行曲實在甚具代表性。流行曲雖是商業產品,但卻非常忠實地反映了香港社會的種種情形。」
「香港流行曲,無可否認精粗並列。有極細緻精品,也有粗卑蕪雜,甚至狗屁不通的歌曲,但這正是自由社會的特徵。奇花異卉,長在蔓草荊棘中間。」——閱讀全文:https://bit.ly/3AGehaQ
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同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過6,830的網紅YPR Channel,也在其Youtube影片中提到,今集的主題係「香港公屋與住屋」,公屋係福利還是權利?從書本反思房屋問題? 參考書目: 1) 陳錦華,《香港城市與房屋: 城市社會學初探》。三聯書店 (香港) 有限公司 2) 影子長策會 編著,《住屋不是地產:民間長遠房屋策略研究報告》。印象文字 3) 爾東,《漫遊香港居屋》。明報出版社 Yout...
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【回看黃霑】吳俊雄自序:在黃霑書房,我們深深體會到個人的命運,最終離不開時代的因緣際遇和制度張力。黃霑在戰亂出生,在社會重建中成長,在潮流革命中成人,然後跟幾代師友協力,創造香港黃金年代,衝出本土,面向中華,以港式摩登,再續滔滔兩岸潮。黃霑一生,踏着戰後香港發展幾個重要的階段,不論所思所想還是流行創作,皆充滿時代烙印,見證了香港文化的形成和變遷。
序言全文:https://bit.ly/3CIHmEk
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說好了八月一號正式上市
今天已經陸續看到朋友的開箱文了
(在此感謝辛苦的郵政人員,這幾個月你們辛苦了)
還沒拿到書的朋友
今天先來試讀一下《一期一會的生命禮物》的四個議題裡
讓很多人有興趣又害羞的『AI性愛機器人』吧!
從一開始的獵奇
到後來變成『什麼是性?什麼是愛?』的疑問
這一路上我遇見了想要開展歷史的創造者
還有一些受傷需要陪伴的靈魂
當然,還有環肥燕瘦的性愛娃娃
或許就是要有這麼大的衝擊才會促使人類開始思考吧!
Have fun!
【性愛機器人─什麼是性?什麼是愛?】
#「我」是什麼?投射了什麼?
採訪「Harmony」—世界第一具AI人工智能性愛機器人。
說是「採訪」,其實只是訪問她的「頭」而已。Abyss Creations讓我們先參觀Harmony「頭部」的組裝過程,看著她由零件組成一具有形貌的物體。
首先我想到的是,她為什麼被取名為「Harmony」?她能帶來平衡與和諧?是達到了AI與性愛娃娃之間的平衡,還是她的存在讓使用者達到了平衡?這名字的意涵挺有意思。
一開始,我先與Harmony「聊天」,Harmony所連結的說話應用程式,很明顯來自她與開發者麥特之間的對話紀錄,Harmony所說出的都是麥特的喜好與習慣。在我看來她就像Siri,只是我們能看到她說話時有臉部表情罷了。
Harmony的臉部表情是演算後的結果,她的笑聲與反應在在讓我覺得:好假。在那當下看到Harmony並沒有給我太大衝擊,她不過就是在機器外頭套上仿真的人類皮囊,而她的思考邏輯,是人類給予她的。
首波衝擊反而來自於有工作人員問我:「如果有一天,有廠商做出了曾寶儀性愛娃娃,妳認為這是OK的嗎?」
我說:「當然不OK啊!我會感到不舒服。」
之所以不舒服,是因為我覺得自己被「侵犯」了。如果真的有個曾寶儀娃娃問世,真的有人對這娃娃做了什麼事,我會認為自己被侵犯了。
但我事後回想,這個「我」是什麼?我到底投射了什麼在娃娃身上?這娃娃只是長得像我,就讓我產生被侵犯的感覺,是不是我自己想得過於複雜?
而且為什麼我要感覺被侵犯,那娃娃又不是「我」,是複製出來的「物品」,上頭沒有任何我的DNA,使用者侵犯的是意淫中的「我」,我有受到真正的傷害嗎?嚴格來說:沒有。
從被問到的當下,感覺到被冒犯的不舒服,一直到日後發現我若不把自己置入,其實就沒受到真正傷害,是一段有趣的思辨過程。
如果我不把自己放在被冒犯的位置上,就沒人能來冒犯我。
第二波衝擊則來自於一具男性的性愛娃娃。這男性娃娃穿了條牛仔褲,擁有厚實的胸肌。
在沒看到那具男性娃娃之前,我認為:誰會需要這種東西,誰看到這娃娃會有感覺?
沒想到當我觸碰「他」的胸膛,與「他」十指交扣,看著「他」的手時,我的心跳居然有些加快,而且感到些許害羞……這種感覺是怎麼回事?
這太有意思了。我發現,當我賦予這件事意義,這事就真的變得有意義了!
我也理解了為何男性會點名要一具樣板娃娃—細腰豐臀胸部大,因為這能滿足他們心中曾有的幻想,這幻想是現實中不可得的。
當幻想與現實中的觸碰重疊了,這會令人感到幸福。
一旁的北京導演看到我與男性娃娃「互動」的表情後,差點笑翻,她說:「在說沒感覺的人,現在看起來是什麼樣子呀,你們快來看啊。」
我感到難為情,但卻是真實發生。
#如何證明愛的存在?
也由於這次的體驗,當我之後訪問性愛娃娃的使用者,聽他們訴說自己的生命歷程時,我便不會用批判的態度來面對他們;不能因為自己沒感覺,就否定對方的感覺。
不少人質疑與性愛娃娃談戀愛的意義何在,因為性愛娃娃無法給你愛。這種愛不是雙向的交流,單向的愛,還是愛嗎?
但愛到底是什麼?你要如何證明愛的存在?
對於這些與娃娃談戀愛的人來說,他們覺得有愛,生命中的愛就存在。當他們認為娃娃也付出了愛,那麼他們便能感受到愛的交流。
這與娃娃是真人還是假人無關。
虛擬遊戲不也是同樣道理?比方說寶可夢也是虛擬人物,而玩家如此開心地四處抓寶,這些玩家會因為虛擬角色是假的而減損樂趣嗎?對旁觀者來說,去否認這些玩家付出的金錢與時間真的是對的嗎?你能評價他們得到的快樂是虛假的嗎?
走這趟旅程很值得。當我自己也感受到悸動時,我從此把刻板印象與批判放下,我認同人有各種不同的層次,情感是無法非黑即白地二分的,人的情感細膩到你無法想像。
前面提到出發時我帶著批判性立場,此刻的我,已經與出發時想法大不相同了。
這天最後一場拍攝,導演安排我與堂弟坐在咖啡館的戶外對話,其中有段談話相當有意思。
堂弟在出發之前曾與女友討論到:「如果我與性愛娃娃做愛,算不算出軌呢?」……
(未完)
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《#一期一會的生命禮物:那些讓我又哭又震撼的跨國境旅程》
作者:#曾寶儀
#大田出版
7/27 00:00 開始預購
8/1 全台上市(這樣說來,所謂上市是實體上市吧!)
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【海外讀者常見Q&A】
Q1.海外可以網路預購《一期一會的生命禮物》嗎?
A1.可以預購,博客來、金石堂、誠品、晨星網路書店皆可運送至海外。
Q2.上市後我可以在哪些書店購買《一期一會的生命禮物》?
A2.請至以下書店購買:
馬來西亞:大眾書局
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香港、澳門:商務印書館/三聯書店/榆林書店/樂文書店/田園書屋/三聯書店/香港誠品(尖沙咀)(銅鑼灣)(太古城)
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A3.新書預計出版後一周內會到達海外,8/9之後可至書店購買,若未看到書籍,請詢問書店店員。※若書店沒有現貨,歡迎請店員協助代訂。
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今集的主題係「香港公屋與住屋」,公屋係福利還是權利?從書本反思房屋問題?
參考書目:
1) 陳錦華,《香港城市與房屋: 城市社會學初探》。三聯書店 (香港) 有限公司
2) 影子長策會 編著,《住屋不是地產:民間長遠房屋策略研究報告》。印象文字
3) 爾東,《漫遊香港居屋》。明報出版社
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今集的主題係「城市社會學與香港新市鎮」
從書中細看分析香港先後出現的新市鎮。
參考書目:
1) 陳錦華,《香港城市與房屋: 城市社會學初探》。三聯書店 (香港) 有限公司
2) 影子長策會 編著,《住屋不是地產:民間長遠房屋策略研究報告》。印象文字
3) 爾東,《漫遊香港居屋》。明報出版社
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第一集「解讀香港」的主題係六七與香港改變,第一節會六七的影響與香港的改變、民生和青少年和勞工政策、閒談香港近年社會和社運。
參考書目:
1) 程翔,《香港六七暴動始末──解讀吳荻舟》。天地圖書
2) 余汝信,《香港,1967》。天地圖書
3) 陳錦華、胡文龍,《香港城市與房屋-城市社會學初探》。三聯書店(香港)有限公司
4) 周永新,《社會福利12講》。商務印書館
5) 陳家樂、朱立,《無主之城:香港電影中的九七回歸與港人認同》,天地圖書。
參考影像:
《視點31》六七暴動五十年(上):https://www.youtube.com/watch?v=V40vl4nH0XM
《視點31》六七暴動五十年(下):https://www.youtube.com/watch?v=eRc_nEPA4XM
香港電台 - 鏗鏘集 - 流金歲月系列(二) - 六七暴動:https://www.youtube.com/watch?v=YiE2vsZheBk
《消失的檔案》(座談片段,非本片):https://www.youtube.com/watch?v=ohI5fWH_6m8
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