12月10日是世界人權日,很榮幸受邀參加中華人權協會41週年人權貢獻獎頒獎暨慈善拍賣會表演,主辦單位指定孔鏘老師寫給立友哥與橘子合唱的「溫暖家園」,更開心的是出席貴賓有馬英九總統、朱立倫市長及五院院長,能在總統與院長面前獨自表演三分鐘是殊榮,也是特別的經驗。
最近橘子的社會課本剛好學到總統、五院的職權,也提到世界人權宣言與世界人權日。西元1948年12月10日,聯合國大會頒布了世界人權宣言,以維護人類的基本人權與自由權利,並希望世界上所有國家、國民都努力實現這份宣言的各項條款(共計30條),第一條就寫著人人生而自由,在尊嚴上和權利上一律平等。在過去的歷史上中,人權不受重視,許多國家還存在著奴隸和買賣人口制度。中華人權協會在國內為我國的人權保障而奮鬥;在海外,為難民人權的濟助而努力。始終堅持在追求「人權」與「公義」的道路上,遵循「人權,是與生俱來的權利,尊重人權讓每個人皆能有尊嚴的生存在這塊土地上每一個角落」之理念。人權是經過許多先民努力,才有今天的自由,我們要好好珍惜並維護自己應有權利。
#不僅人生而自由平等
#只是要生命都該被尊重
中華人權協會Chinese Association for Human Rights
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「非洲探險之父:李文斯頓」介紹 訪問作者: 湯芝萱 內容簡介: 在非洲還是「黑暗大陸」的年代, 大衛.李文斯頓不畏危險,抱持著堅定的信念,克服萬難,走到非洲內陸。 更重要的是,他找到了奴隸販賣路線,最終讓奴隸販賣走入歷史! 西元1840年...
不僅人生而自由平等 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「非洲探險之父:李文斯頓」介紹
訪問作者: 湯芝萱
內容簡介:
在非洲還是「黑暗大陸」的年代,
大衛.李文斯頓不畏危險,抱持著堅定的信念,克服萬難,走到非洲內陸。
更重要的是,他找到了奴隸販賣路線,最終讓奴隸販賣走入歷史!
西元1840年,大衛.李文斯頓踏上了前往非洲的旅程。手上沒有地圖及資料,從未走過沙漠的他,究竟是抱持著怎樣的信念,讓他能夠勇敢走入非洲部族,即使過著艱困的生活、吃著難以下嚥的老鼠肉,還是堅持要和語言不通的土著溝通、幫土著治療疾病、向他們傳福音?他在非洲,又發生了哪些驚心動魄的事情?
狄更斯形容他:「一個勇敢的人,帶著一顆單純的心,以超乎常人的機智,歷經各樣的危機,只為了將福音傳給非洲土著!」
「世界的探險」系列開啟孩子對未知的事物勇於探索、不畏艱難的冒險心。
歷史上重要的探險,是人類的發展重大的進程,透過探險,人類對於地球的樣貌、氣候,到各地的風土民情、文化差異,都有了更完整的認識。
在科技進步的今日,我們更應持續對這個世界、對未來,有著勇敢探索、開創新局的冒險心。
本系列希望藉由介紹史上重要的探險家,帶孩子深入探險情境,培養不怕困難的堅毅性格及勇於冒險的進取精神。
作者簡介:湯芝萱
湯芝萱,兒童刊物編輯。著有《Run災害應變小英雄》,合著有《100個傳家故事》。從小愛看傳記,上起歷史課總特別有興趣。關注人權問題,認為人人生而平等。也因此對大衛.李文斯頓格外崇敬,這位科學家、冒險家,不僅勇於踏上未知土地,更一生為非洲人的教育和自由生存權利而努力。但願有更多人認識這位「非洲之父」。
繪者簡介:蔡豫寧
大學畢業於臺灣藝術大學雕塑系,現為國立臺灣師範大學設計系研究所學生。插畫接案工作者,作品散見於書籍、雜誌、課本和商業合作。喜愛留下不同筆觸與複合材質創作,將生活故事透過畫筆傳遞溫度。是喜歡做著白日夢的雙魚座,渴望大自然和滿滿植物圍繞,喜歡腳下這片土地。
插畫合作有《山林製造》、《小壁虎三部曲》、《好品格童話》、《我最討厭醫生了》繪本、東方青少年文學系列等。
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不僅人生而自由平等 在 飲食男女 Youtube 的最讚貼文
我不能選擇怎麼生,怎麼死。
但我能決定怎麼愛,怎麼活,
這是我要的自由。
人生開端的首位偉大女性,便是媽媽。掀開記憶的匣子,回憶片段總是如水墨化開的一抹淡淡黃黃,母親的雙手無比溫柔,不知從何時起,延伸着一絲絲風霜洗禮的痕迹,被歲月流光鏤成刻紋,彷彿是前世今生的鎖鏈。往昔封建社會沒得選擇,女人一輩子當上男人背後的「賢內助」,甚而擔當母親背負千斤重,時而默默照顧着起居飲食,時而碌碌打點着大小家務,漫漫歲月磨蝕了甘心與不甘心的掙扎,反正,那時代的女人皆如此這般走到人生邊上,這種傳統無人敢非議,不認命的終歸認了命。時至千禧年,當代婦女不再被男人的身影遮蓋,然而「男主外,女主內」的傳統思想根太過深,蒂太牢固,她們依舊背着性別定型的枷鎖,天經地義生活館負責人Janis慨嘆:「我認為時下香港人都唔會睇低女人,但係,依然見到成個社會,女性受到雙重身份嘅束縛。」
機緣巧合落戶花墟
沿着太子道西,徐徐踏進一個新舊融合花香氤氳的小社區。見證歷史更迭的古舊唐樓靜靜地佇立着,據稱是戰前遺留下來,冰山一角的微末印記,早於1930年代初由一間比利時建築公司興建,當時被稱為「摩登」住宅,戰後部分建築被拆卸重建,近年港府再作一番保育活化,目前只剩下10幢,是香港市區現存最大的相連戰前唐樓群。唐樓群的旁邊是歷史悠久的「花墟」,賞花買花的人群絡繹不絕。人未至,由遠而近一陣陣撲鼻的馥郁芬芳,一下子,分不清繁花盛放,抑或是果熟蒂落。花與果,總是有一種微妙的張力,在嗅覺之中魂牽夢縈,這是一種魔力,讓人不知不覺地全然放鬆身心。偶爾見路上的貓兒在花潮中悠悠蕩蕩,大家剛巧碰頭相聚,無不是花開自有因,緣來則聚首。Janis淡淡然一句「機緣巧合」帶出了落戶此地的因由,「二零一二年間,整個花墟進行重建,當時我們看到這個地方很好 ,可以接觸到很多消費者,其實想把這些人連結,買東西時可以了解生產者是誰 ,可以了解有多少人付出過。」唯獨透過真切的了解,方可明白「粒粒皆辛苦」的道理,即使簡單如一粒白米,背後不知有多少人付出汗水,最終才得以來到自己手上。Janis認為從自愛開始,擴而充之,培養為惜物的習慣及心態,「希望大家由關心自己開始,再關心每件產品背後付出嘅人。」
重覓睽違的人情味
金錢帶動經濟脈搏,儘管再富庶卻不保證快樂。維繫社區樂也融融,惟有濃濃的人情味,各家的門前雪與瓦上霜不再是避忌,而是守望相助的契機。曾經身為社工的Janis有感香港人情味愈來愈少,在天經地義生活館竟重覓睽違的暖暖人情味,更達成了最初當社工的理想,「最初做社工那時,人與人之間嘅關係愈嚟愈薄弱, 見到佢哋互相分享。除咗工作之外, 同一眾媽媽合作真係好開心,好似多咗好多個媽媽。嗰種人情味,那種關係網絡, 達成咗我做社工嘅目的。 」
這兒實則由八間本地社企,包括農夫及學生組織合作營運,此外,還組織了一群婦女經營鋪面業務,「男人出去搵食,社區入面嘅婦女,通常要照顧小朋友,好難搵工作, 佢哋都想要零散嘅工作機會,所以多接觸婦女。 整體嘅營運,而家主要由十幾個婦女一齊合作做,小至清潔場地,大至入貨 ,其實都係由一班長者,同埋婦女一手包辦 。」
每日時刻只轉一圜,對於處理大小家務的家庭主婦而言便需精打細算,榨出每刻的餘暇來經營自己的生活,來佔一經濟席位,這兒提供了難能可貴的極彈性上班時間,配合不同婦女的需要,「我要追求男女平等,所以我要出外工作,但同一時間成個社會都期望女性照顧小朋友,一個人只有廿四小時,比較難做到,佢哋可以就住要照顧家庭嘅時間,就佢哋生活嚟決定當值時間。」
開班授徒祖傳秘方
「唔係要每個婦女都成為百萬富翁,希望她們可以透過自己的興趣,成就她的事業。」Janis在館內時不時召募社區導師,該些導師主要由有一技之長的婦女擔任,透過提供不同興趣班予該社區,從而發揮大家的技能,同時,又可以令更多人參與社區經濟。「有啲街坊唔一定有產品推出,佢可能識得教寫字,又或者識得教唔同嘅工作坊,參加course嘅費用,會畀返導師,作為佢嘅收入,香港好多社區經濟項目,例如:天水圍區都會製作健康加工生產食物。我們有一個好深刻嘅例子,有一個蒜頭浸醋或蒜頭浸蜜糖嘅秘方,其實係一位媽媽嘅婆婆祖傳秘方,感冒、咳食咗呢個就會好番。」
Janis口中提及的蒜頭浸醋導師,便是年近花甲的秀娥,原來,她最初不太願意分享這一切,認為這些東西自己一直以來收藏於床下,沒根沒據,抱着「獻醜不如藏拙」的心態。及後,終打破內心藩籬,開班授徒吸引男女老少來報讀,秀娥謙遜推卻「Miss」的尊稱,讓學員直呼自己的名字,「其實大家都係為興趣,當係教吓其他人,我教佢哋嘅同時,都學到新知識, 傾一傾佢哋曾經學咗咩嘢,大家互相交流, 因為我已經退休無做嘢,喺呢度幫手最大得着, 就係學多啲嘢。見識多啲,自己無咁悶。」 然而民間智慧從來都是無從考證,問及蒜頭浸醋是否真的有療效,秀娥打趣道:「我無三高問題,唔知係咪因為飲咗佢?其實,呢啲屬於一種民間偏方,首先要煲熱玻璃樽,再晾乾。唔能夠有水喺入面,切咗個尾,然之後去衣,原粒放入去玻璃樽, 放咗一半左右,我哋就開始倒醋入樽,跟住緊封,一至兩個月就可以拎出嚟食。」
填充生活中留白處
原來,她們有一句言簡意賅的口號──「天地健康養生,經濟社會公義」,寥寥十數字說盡了真正的核心價值。這兒不僅銳意帶動社會創新和服務社區,更重要的是以公平合作為原則,嘗試實踐理想的經濟公義,以及創造有別於主流的另類經濟,即打破女性照顧家庭的傳統思想。先創造一些工作機會,透過婦女互相合作去參與社區,婦女的技能亦有經濟價值,並讓婦女有機會在家庭及社會經濟中佔一席位。
Janis直言,通常婦女都擔當照顧者角色,要照顧小朋友,要燒飯給一家人,這種家庭期望, 女人會加諸到自己身上,我是否不夠努力照顧家庭呢,而放棄自己的興趣。「好多婦女都好犀利,如果要佢哋工作,有適當培訓佢哋可以發揮好多,但係未必有平台畀佢哋做自已有興趣嘅事,佢哋可以整嘢食,牙膏都可以自己整,原來好多人欣賞, 原來我識煮嘢食,識整肥皂, 都會係社會好需要嘅才能。 我哋呢度好多貨品都係出自女人手,大約一半貨品係公平貿易產品,嚟自尼泊爾、印尼、斯里蘭卡,大部分都係由婦女或者低收入家庭親手製作;另外一啲就係本地生產貨品,有環保皂、醬料、果醬,全部由本地婦女生產。 」
在這兒工作退休婦女阿范及阿甘,因子女長大,過往忙碌的生活頓然多了留白,她們不約而同在這兒得到滿足感,認同自我價值,阿范分享:「我喺呢度差不多第四年,本身十分好動,希望對社會有點貢獻,回來當值嘅工作,主要係上貨、點貨、打點所有嘢。好有滿足感,起初有啲怕醜,慢慢學,而家我覺得自己應付得好好,說話技巧好咗。」天經地義經營的,豈止是一間小店?更是,巾幗可支撐半邊天,成為家庭經濟支柱。
採訪:黃寶琳
攝影:胡浩賢
天經地義生活館
地址:旺角太子道西204號
電話:9388 5560
營業時間:11am-7pm(逢星期一3pm-7pm)
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不僅人生而自由平等 在 Taiwan Bar Youtube 的最讚貼文
12.10 #世界人權日|曾經有群醫生,不僅只是醫生…
『人出不去,光進不來,真相等大白。』
1950年代的綠島,是臺灣所有鄉鎮中醫師比例最高的地方。卻也詠唱著數萬個家庭的悲歌。
我們現在擁有的自由民主,在以前竟是那麼遙遠。
面對人生權力的寒冬,該消極或悲憤呢?
然而卻有一群醫生,不只身為醫生、不只是醫治病痛,也醫護生命的痛楚…
面對時代的推衍,說出「不要撕裂族群」「都是政治操作」「都過去了」等等話語前,也許可以先了解,了解當時究竟發生什麼事。
#走進園區看看吧,眼見肅殺後的掙扎,觸摸冰冷後的溫暖
以一輩子的冤獄傷痛,換來另一大群人這輩子的民主平等自由。
得來不易,
讓我們敬,受難者前輩們。
#國家人權博物館
https://www.nhrm.gov.tw/
|白色恐怖景美紀念園區
|白色恐怖綠島紀念園區
-
【參考資料】
《生命的關懷》,陳中統,印刻,2010
《白色烙印1949-2009人權影像 : 潘小俠紀實影像》,潘小俠,山海文化,2009
《回憶,見證白色恐怖(上)》,陳英泰,唐山,2005
《回憶,見證白色恐怖(下)》,陳英泰,唐山,2005
《青島東路三號 : 我的百年之憶及台灣的荒謬年代》,顏世鴻,啟動文化,2012
《逆風行走的人生》,蔡坤霖口述,薛化元、游淑如記錄,玉山社,2017
《荊棘.冠冕.動蕩歲月 : 林恩魁傳》,林恩魁口述,曹永洋撰寫,草根,2008
《無法送達的遺書:記那些在恐怖年代失落的人》,作者:胡淑雯/主編;呂蒼一 陳宗延, 楊美紅, 羅毓嘉, 林易澄等,衛城,2015
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【參考影片】
《遺忘與記憶》,謝光誠, DVD,2011
https://youtu.be/Ikz9aOHYoL8
《變調的14歲 花樣年華只剩白色恐怖》,三立新聞專題,2018
https://youtu.be/OCOH7SUlFSE
《2018.05.27【台灣演義】白色恐怖的受難醫師 | Taiwan History》,民視專題,2018
https://youtu.be/Lp1s0zoHNCI
《陳中統口述歷史》,國家人權博物館 https://imedia.culture.tw/channel/nhrm/zh_tw/media/40739
《林恩魁口述歷史》,國家人權博物館
https://imedia.culture.tw/channel/nhrm/zh_tw/media/40728
《陳欽生口述歷史》,國家人權博物館
https://imedia.culture.tw/channel/nhrm/zh_tw/media/40735
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【影片關鍵字】
醫療資源、健保、偏鄉生個病還得挑日子、綠島、政治犯、台灣人權黑頁、綠島新生訓導處、新生醫務所、火燒島、洗腦教育、監控壓力如影隨形、午夜夢迴之際、旗山醫院外科醫師林恩魁、問訊、刑求、被認罪、高雪貞、林美里、監獄、臺北景美看守所、國際人權團體、白色恐怖、黃溫恭、不義遺址、匈牙利多瑙河畔之鞋、西班牙烈士谷、人權、民主、自由、戒嚴、蔣中正、兩蔣、國民黨
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