#俗語勘誤
前天發現好多人不知道「 #人不為己天誅地滅」這句話的「為」是「修為」的意思,
那我順便再整理幾個很多人誤解的俗語給大家好了:
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#貧賤夫妻百事哀
這句話是 #曾共患難的夫妻永訣後非常哀傷
"不是"指沒錢就哀怨一切。
"貧賤夫妻"是指曾經一起共患難的夫妻。
"百事哀"是元稹在寫他妻子過世後,他觸景傷情,無論看到什麼都很哀傷。
這句話是出自元稹的詩《遣悲懷》,結果這一句被拿出來斷章取義的解讀。
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#不孝有三無後為大
無後不是指不生小孩!
這句話是孟子罵舜隱婚,舜偷偷結婚沒有告訴他爸媽,
「無後」是孟子說他這樣做「#沒有盡到後輩的本分」,
隱瞞結婚跟不生小孩的情節明明天差地遠,
要逼別人生小孩的人就不要斷章取義的拿這句曲解意思的話來為自己背書了。
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以上三句是大家擅自望文生義而造成的誤會,
再分享三句是因為「口誤」而以訛傳訛曲解成完全不同意思的句子:
#三個臭皮匠勝過一個諸葛亮
「皮匠」實際上是「裨將」,在古代是指副將軍,
這句話指的是:三個副將軍的智慧,可以跟諸葛亮比。
副將軍跟皮匠是完全不同的概念,
人家副將軍好歹都是能文能武、有謀略跟智慧的人好嗎。
就像三個普通人,贏不了一個天才,
但是三個聰明人,可以跟一個天才一較高下。
三個普通人贏不了喬丹,但三個球員可能可以。
三個普通人贏不了賈伯斯,但三個工程師可能可以。
這句話原本是這個概念啦。
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#無毒不丈夫
「毒」原本是「度」,
原句是「量小非君子,無度不丈夫」,
是叫你要有度量,不是叫你要狠毒。
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#無奸不商
「奸」原本是「尖」。
古代賣米的會把米堆滿後,再往上堆成尖尖的,是一個「盡量讓利」的行為,
明明這個行徑是大方會做生意,結果被曲解為奸巧。
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如果我講過的話,被人誤解成完全相反的意思一直訛傳到多年以後,
我應該會相當無奈,
當然有很多古人價值觀偏差,
但是把別人的話曲解,拿來合理化自身行為或是幫自己的利益背書是不對的,
讀聖賢書所為何事?
為了指出別人胡說八道和阻止別人胡說八道。
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好的,今天 #德州媽媽中文小教室 就先到這邊,
鼓勵大家多讀書,讀書不要讀一半,接著我要來賣書了。
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圖為 賊粒指著《夜遊太空世界》裡銀河系的圖問說:
「這4 sparkling slug (閃亮蛞蝓)嗎?」
希望禾流的美術編輯可以畫一個真正的閃亮蛞蝓來做對比。🤣
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「毒親教養:在不知覺中當了有毒的父母嗎?吳娟瑜教你停止複製創傷!超越內在恐懼,正確教養孩子」介紹 訪問作者:吳娟瑜 內容簡介: 天下無不是的父母? 錯!56%父母自認是會傷害孩子的「毒親」(toxic parents)! 虐待孩子、口出惡言、過度控制、情緒勒索、 硬把自己的...
不孝有三無後為大 在 Facebook 的最佳貼文
▏過房書過繼 📋▏
中國人有句俗話說:「不孝有三,無後為大」,就是因為傳統的禮教觀念非常注重香火的傳承,所以對於沒有後代的人,自古以來,便有所謂的「過房」與「過傳」的習俗,希望讓無嗣之人也能有後代傳承香火。
因此所謂的「過房」就是讓自己的孩子為早逝無嗣的兄弟傳承香火,一方面讓亡者能有後嗣祭拜以得香火,得以名正言順的寫入祖先牌位接受奉祀。另一方面也能夠化解孩子遭受靈界干擾的可能。
老師一早6點多出發至台中;9點進行安神;10點祖先引魂入牌位,過程中因為要將陽世的子孫傳嗣當義子及乾孫,沒提到要寫過房書,接連3回2個聖筊1個笑筊,經由老師的溝通後,答應要寫過房書,一連3個聖筊共6個
由於是2個么折祖先,共寫了4份過房書
一個當義子一個當孫子
★處理么折祖先溝通及過房書的撰寫要非常的清楚,否則往生者會以為是要讓他傳嗣當後代
就會把陽世子孫直接帶走
這可不能開玩笑
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孔雀東南飛(二)
一個災難的發生,而且發展到不可收拾,不可能只是一個錯誤,必定是一連串的失誤。悲劇也是。
孔雀東南飛的故事大綱各位已經知道了,讓我們拿掉所有的惡意揣測,並用最大的善意來看故事中的每一個人。首先看「罪魁禍首」的婆婆焦母。
封建時代的守寡婦人,兒子就是她寄命之所在。
兒子讓她獲得社會認同及肯定。她人生所有的價值與成就都要靠兒子來完成!
男大當婚,她十里八鄉的去打聽,一定要找最出色的女孩,才能配得上他的兒子。
劉蘭芝娶進門後,兒子因為工作長年不在家。兩個原本陌生的女人突然間要進入婆媳的相處模式,多不容易!
封建時代的婆婆穩坐道德至高點,誰敢違抗?詩中婆婆提出休妻的理由之一是劉蘭芝「舉動自專由」,這個有才華的媳婦行為舉止「大主大意」,挑戰了婆婆的威權。
有人說焦母控制欲太強!各位!焦母若不強又怎麼能獨自守住家業,並帶大一兒一女?
兒子娶妻後,媳婦搶走兒子所有的目光,重心的轉移,讓母親有了被剝奪感,再加上劉蘭芝三年不孕,無法為焦家開枝散葉,所以她想要為兒子換一個能生養的媳婦。
不孝有三 ,無後為大。母親自認為是為子女好,自認為那就是好的安排。
其實焦母並不知道這其實也不是為了子女,是為了自己,為了自己心安理得,為了自己感動自己。理由是為了焦家香火傳承,她要出來做惡人。她是願意為孩子犧牲奉獻一切的母親!
焦母根本不在意子女心裡想要的是什麼,不在意他們將來面對這一切會是怎麼樣的心痛。
詩中讓我最難受的段落,是當焦仲卿知道一切不可挽回,心灰意冷回家,和母親說他已日落西山,生命即將終結了,抱歉讓母親獨留人間,以後日子將會很孤單,但這是兒子自己的決定,請母親不要去埋怨鬼神,並祝福母親,命如南山石,四體康且直。
阿母得聞之,涙水應聲落下,但是她挽留的方法是告訴兒子「你那麼優秀,前途正光明!怎麼可以為那個女人去死!
東家有賢女,媽立刻為你去求娶。」
她想挽回兒子,但是她根本不懂兒子的心,這時她還不相信兒子會死。她以為逼兒子休妻只是暫時的逗點,那裡知道逗點成句點。
焦仲卿死後,她受的打擊最深,是她(以為)的愛子之心逼死兒子。
她也是最後悔的那個人,因為詩末寫「兩家求合葬」,焦家只有她做主,所以是她同意合葬,彌補這個遺憾!
從此思念兒子的心,悔恨的心不斷地啃噬著她,日日夜夜⋯⋯
~待續~晚安~
不孝有三無後為大 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「毒親教養:在不知覺中當了有毒的父母嗎?吳娟瑜教你停止複製創傷!超越內在恐懼,正確教養孩子」介紹
訪問作者:吳娟瑜
內容簡介:
天下無不是的父母?
錯!56%父母自認是會傷害孩子的「毒親」(toxic parents)!
虐待孩子、口出惡言、過度控制、情緒勒索、
硬把自己的價值觀套在孩子身上……
這些父母的有毒教養96%是受到潛意識影響
去除源於個人創傷、承自原生家庭/家族的負面信念,
拒絕周遭、社會、媒體流傳的錯誤認知與價值觀,
不再受潛意識操控,親子才有良性互動!
◎每個失常的孩子,背後都有受創的大人
頂嘴、疏離、憂鬱、易怒、依賴、拒學、沉迷電玩……當孩子行為脫序時,父母應先檢討自己是否常對孩子有憤怒、自責、推卸、漠視、嚴厲等表現。一個人講出的話語、表達的想法、臉上流露的神情,往往跟深藏在潛意識裡的信念有關,父母若有以上負面情緒,代表潛意識裡帶有許多恐懼,並經由教養將恐懼不斷複製給孩子。想要改善親子關係,渴盼家人良性溝通,首要之務便是增進對潛意識的了解。
◎應快快「拋棄繼承」的情緒負債──家庭潛意識恐懼
我們很容易複製原生家庭的人生觀、價值觀、金錢觀和教養模式,父母因上一代教養不當而有的陰影,時常會再成為子女的夢魘,像是重男輕女或家庭暴力等。父子和母女之間也常有特殊的情結,比方說,「兒子不成材」是很多男人共有的潛意識恐懼,對兒子總寄予重望,表現不佳就會嚴以鞭策;母女之間則存在著微妙的競爭關係,會搶奪居中男人(丈夫/爸爸)的愛,這通常是因為媽媽複製了自己兒時和手足的相處模式;而失婚者容易把對兩性關係的錯誤認知帶給孩子。養兒育女時,要時時自我觀察,才能不再把從原生家庭接收到的恐懼又轉移到子女身上。
◎家族潛意識恐懼遺毒子孫,過時的祖訓就讓它失傳吧!
有些已不合時宜的價值觀仍以祖訓家規、家族慣例等形式,一代一代傳承下去,影響了後代子孫的家庭幸福和親子關係,最典型的包括:重男輕女、不孝有三無後為大、要繼承祖業等,這些觀念都已和現今潮流有所抵觸,長輩應該適度改變或尊重晚輩的選擇。做個「懂事」的長輩,懂得世事多變化,樂意理解成年兒孫的心事,多給引導,多給支持。
◎以知識破解偽科學、群體迷思,不捲入集體潛意識恐懼
有些潛意識恐懼從個人、家庭或家族中完全找不到根源,那可能就是受到周遭環境的暗示所致,包括:民族習性、社區氛圍、新聞事件、宗教信仰,關於生活上的例子有「富不過三代」、「逢九必凶」、「活越久,失智機率越高」等;屬於教養上的則有「孩子要贏在起跑點」、「兒子要窮養,女兒要富養」等,我們對這些思維習以為常,也認為理所當然,但其實是需要重新斟酌的,在陪伴子女成長時才能跳脫這些集體潛意識的恐懼,培養出思考正面、觀念正確的孩子。
作者簡介:吳娟瑜
.美國印第安納波利斯大學應用社會學碩士
.國際演說家,演說場次超過6000場
.兩性溝通、親子教養專家,喜為人師、樂於分享
.風趣幽默又深具專業素養,備受電視、廣播、報紙等各媒體歡迎
.暢銷書作家,著有《記憶改寫,回到原本美好的自己》、《用女人的方式贏一生》、
《爸媽一句話,影響孩子一輩子》、《孩子就要這麼教》等
.興趣:看電影、閱讀、寫作、跳街舞、練肌耐力等
.座右銘:做對選擇比努力更重要
.人生目標:把好的影響分享給更多的人
.寫作目標:陪伴年輕世代父母進行自我探索,並快速選擇正確教養模式,避免毒害孩子而不自知
作者粉絲頁:吳娟瑜老師
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不孝有三無後為大 在 厭世哲學家- 不孝有三,無後為大。 - Facebook - 登录或注册 的推薦與評價
孟子說:「不孝的事情有很多件,沒有後嗣是最嚴重的。舜娶了妻子,卻沒有事先徵得父母的同意,是因為考慮到沒有後嗣的緣故。(雖然舜違背了禮節, ... ... <看更多>
不孝有三無後為大 在 [新聞]「不孝有三,無後為大」 到底什麼意思? - 看板regimen 的推薦與評價
宋寶藍 2019-04-22
在古裝電視劇中,經常聽到人們念叨一句「不孝有三,無後為大」。這似乎是民間約定俗
成,將「無後」,所謂的沒有後代子孫,不能為家族承續香火,稱為「不孝」,並認為是
最大的不孝。
那麼,「不孝有三,無後為大」 到底什麼意思?
「不孝有三,無後為大」出自《孟子‧離婁上》,原文為:「不孝有三,無後為大,舜不
告而娶為無後也。君子以為猶告也。」
在古文中,通常以數字「三」和「九」表示多數,所以這裡的三,並不是指三件事,而是
泛指許多。比如,人們常說的「三思」、「再三」、「三生萬物」、「九死一生」等等。
這句話的本意是:不孝的表現有很多,其中以不能盡到後輩的責任為最大,舜娶妻子時沒
有告訴他的父母,這是他沒有盡到後輩的責任啊!(但君子認為,舜雖然沒有稟告,但與
稟告了是沒有什麼區別的。)
事實上,舜帝的德行非常高。舜自幼失去母親,後來他的父親瞽叟娶了後妻,生下兒子象
。舜的繼母心狠歹毒,挑撥離間,造謠生事,漸漸地瞽叟也開始討厭舜了。瞽叟、繼母和
象三人多次企圖謀害舜,每次都沒有得逞。儘管如此,舜依然無怨無恨,盡心竭力地孝養
父親與繼母。
舜二十歲時,即以卓越的孝德聞名於天下。(大紀元)
家人容不下舜,最後將舜趕出家門。舜漂泊在外,四處謀生。他曾在歷山下種田,在雷澤
捕魚,在河濱做陶器,在壽丘做家具,在負夏做生意。舜二十歲時,即以卓越的孝德聞名
於天下。天子堯帝有感於他的美德,將兩個女兒娥皇與女英嫁給他。或許出於某些原因,
舜的父母對舜還有偏見,又比如距離遙遠,舜來不及稟報父親與繼母,天子就已賜婚了。
後世孟子對此有了些許微詞,說「舜不告而娶為無後也」。實在冤枉舜帝了。
後來,東漢趙岐於《十三經註疏 》批註中,將孟子所說的「不孝有三」,註疏為:「阿
意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,
三不孝也。三者之中,無後為大。」
意思是:一味地順從父母,即使父母有過錯也不加以勸說,陷父母於不義,這是一種不孝
;家裡貧窮,父母也老了,卻不願出去作官,得些俸祿奉養雙親,這是第二種不孝;不娶
親生子,斷絕祖先血脈,這是第三種不孝。由此,趙岐下了一個結論:「三者之中,無後
為大。」這三個不孝的行為中,以不能為家族傳續香火,為最大的不孝。
其實,孟子所說的「不孝」有很多種,比如:好吃懶做,不管父母死活;酗酒聚賭、放縱
聲色,只管自己享受,不去贍養父母;只照顧妻子兒女,不過問雙親所需;貪享聲色,使
父母蒙羞;好勇鬥狠,犯案連累父母,這些都是孟子所說的不孝行為。
在這五種不孝行為中,孟子並沒有說,一個人沒有繼承家族香火,斷了祖祀,就認為是最
大的不孝。
所以,後代學者研究「無後為大」,多認為是趙岐註疏時,曲解了孟子的話。@*#
參考資料:
《史記》卷1
《禮記‧祭義》
《述學‧釋三九上》
《孟子‧離婁上》
責任編輯:王愉悅
https://www.epochtimes.com/b5/19/3/25/n11139321.htm
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現代女人: 可常回娘家(可100%孝順娘家) 古代/傳統媳婦: 很少回娘家(不怎孝順娘家)
現代女人: 大部份的人不拿聘金 古代/傳統媳婦: 拿聘金 (被嫁[賣]到夫家?)
現代女人: 有人100% <沒靠夫家>養 古代/傳統媳婦: <婚後> 取/用/住公婆家資源
現代女人: 有存款 有經濟能力 買車 買房 古代/傳統媳婦:
現代女人: 小孩雙姓 增多 古代/傳統媳婦: 小孩大部份從父姓
[大陸] 80後獨生夫妻為後代取「雙姓」漸流行 2011/4/17 https://tinyurl.com/y4vh3kyc
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