#愛的一方通行
這幾天愛情背叛劇突然佔據了許多版面,接著一堆人像是滾雪球般的被扯出來,對於「被騙被背叛了到底要不要報復」有各種說法。
我趁孩子晚上睡了,爬著文章,突然想起一本繪本叫做《活了一百萬次的貓》。
故事是這樣的。
有一隻貓,他死了100萬次,也活了100萬次,有100萬個人愛過他。每一次牠死去時,牠的主人都為他哭得很傷心,但這隻活了100萬次的貓,卻一次也沒有哭過,牠從來都沒有愛過誰。有一次,牠成了一隻真正的野貓,自由自在地過日子,享受其他貓咪的仰慕,直到牠終於遇見了一隻心儀的白貓,第一次,牠,愛上了別人……。(內容簡介from博客來網站)
每個主人都覺得自己和貓是相依為命的生命共同體,主人覺得貓沒了自己,肯定要挨餓受凍病死或因為孤單而死。
據說貓為了要試探主人是不是很在意自己,會一次次地從家裡逃走,然後再次回家查看主人的反應。
而貓究竟多愛主人呢?這件事只有貓知道
所以,這種愛法不是太不公平了嗎?我愛你只有我知道,但是你愛不愛我我卻永遠無處證明。這件事我想了很多年,一直在思考關於「愛的公平性」究竟是什麼。愛是一種投資嗎?我給你很多愛所以你得定期利率或至少不賠本的還給我。我用你想愛被愛的方式去愛你,所以你也得用我要的方式還給我。
想來想去,終於在某天開竅了。
記得是在日本上語言學校的某天,老師教了一個字「一方通行」。這個字在中文裡是單向道的意思。她開玩笑的說「恋の一方通行」指的就是「單戀」。後來我想了想,不只有戀愛關係,其實每種關係中都存在著所謂的一方通行。
主人與寵物,父母與孩子,朋友。關係總是很難得到切蛋糕般的對等的,因為每個人對愛的理解不同,愛的方式也不一樣,所以時常會有「我覺得你不夠愛我」,或是「你總是無法理解我要的愛是什麼」這樣的不符合期待的落差。
所以愛這種東西,就跟要借人錢是一樣的。你給了借了,就得有拿不回來的打算。
若覺得有風險,就一點一點的給,或是給自己設下底線。
若很想就像小說主角那樣愛一遍,過程和結局當然也很可能就像小說一樣有爆點。
當然也可以選擇都不要給,風險管理做到最好但得經得起孤單。
我時常看著一個母親帶著她身障的兒子來我和豆常去的公園,她的孩子永遠會是個孩子,會一直需要母親的照顧,無法在我們都以為會有的「將來」,一肩撐起母親的煩惱。
那就不要愛他嗎?
在旁人看來這關係如此不對等沒有回饋,但母親總是輕輕柔柔的他孩子耳邊問他說「要再推高一點嗎?還要再玩久一點嗎?」
那個風景深深的印在我心底,那是不求回報的愛情。是把我的全部都給你但你還不起也無所謂的愛情。
也許當我們再也不求任何回報的去愛一個人,不管是戀人親人或是朋友,就可以真正理解活了一百萬次的貓的心情吧!可以真正為別人心甘情願的受傷,感受悲傷,心痛。在那之前他其實都不算真的活過。
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講一隻高傲的貓的故事。
以前我認識一隻很高傲的貓,面貌姣好,頭腦也很機靈,一票女生喜歡他。
他說,我享受她們對我的喜歡,但我沒有要為了誰而定下來。
他很聰明,想讓每個人都有安心的感覺。每次約會中有電話來,總是說「我媽打給我哦,我去講一下電話。」
電話裡面的通聯紀錄很有意思,老媽,媽媽,媽,母,媽咪,mom,原來他分別把每個女生的名稱設為各種母親稱謂,隨時有人打來都可以先給對方看手機畫面。女孩們覺得這男生跟媽媽關係真好,肯定也是個適合家庭的男人。
後來高傲的貓的母親過世了,他很傷心,再也沒有辦法接到「真正的」母親打來的電話。
在戀愛中轉了好幾轉,意氣風發的時刻過完了,再也沒人理他,孤零零的。
他說終於明白當時的自以為聰明其實很蠢,懂的去愛別人的時候才真正感覺自己活著。
這也許就是活了一百次的貓裡面要陳述的關於愛的奇妙邏輯吧!愛沒有所謂的公平,當你可以真正懂的愛,就算沒有再活一次的機會,就算你的愛有可能無法回收,也會覺得活這一次真是不枉此生了。
至於故事主角們到底該不該被公審,嗯~既然是借了長期巨額的高利貸,以專一為本的契約,風險只能自理了。
pic活了一百萬次的貓繪本內頁/文圖:佐野陽子
同時也有32部Youtube影片,追蹤數超過84的網紅借問一下_台灣人的 FAQ,也在其Youtube影片中提到,Unconditional Love- 真愛就是要無條件付出,不求回報? 在愛情裏誰是「Giver」or「Taker」 你願意為了無法請假的伴侶放棄免費大獎機加酒? 或是妳曾應允到另一半家陪他難搞家人過聖誕節? 難道常常臨時被迫取消和姐妹的聚會? 怎麼每次看電影都是她在挑選看哪部? 恍然大悟▶你...
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記「手足」-香港的抗爭者
鄧小樺
「手足」,在2019年的香港抗爭運動,抗爭者就是這樣互相稱呼的。這是一個十分重要的詞語,在慣常蒙面,互不相識,即使以性命相護亦可能不通姓名的狀況下,「手足」這個聽來有古風、平常不見得十分流行的稱謂,竟可讓示威者能瞬間拉近距離,建立著一種共同體的信任。
開始時是怎樣的呢,七月二十一日在上環,我見到上一代的學運領袖L走近行動者群中磋商,他本是政治明星,但這一代的示威者反而對他產生質疑;本來生性孤傲的L說了一句:「師兄你不用那麼毛躁——」這麼一叫師兄,對方的火氣就下了不少,我頓覺L已成長了。
另有一次是立法會議員鄺俊宇(他同時是個暢銷愛情書作家)在立法會一帶,四處向散落並佔領狀態的數千示威群眾演說,他非常專業每次演講都一模一樣,開口就是「手足,我可不可以叫大家手足?」群眾便歡呼拍掌,因為他之前多次與示威者一起面對催淚彈,他可以使用這個稱呼。那天他叫大家要守護身邊的人,不受傷不流血不被捕,一起來一起走。群眾高聲和應。在我心目中,那是一個「手足」的定義性場景。
「手足」本以身體手腳之不可分離,借喻同胞兄弟之情;以前香港中學文學科要讀的,唐代李華〈弔古戰場文〉:「誰無兄弟?如手如足。」又如《三國演義》十五回:「古人云:『兄弟如手足,妻子如衣服。』」這句太出名了。再以兄弟姊妹的同胞之情,轉向比喻同伴、同袍之情的正面義,倒好像是粵語口語及近代文本所獨有,在古書中例證不多——有時是作「黨羽、爪牙」的負面義。
不過我們面對的「又唔做嘢,又唔讀書」(又不做事,又不讀書)的香港黑警,可能沒有足夠墨水去以此來進行詆譭……及至於看到文化研究學者汪民安說,手和腳可以用來觸摸自身及身體其它部分,因此更能象徵自由、表達意志——而我則想到,手腳觸摸自身時,所有的關愛憐惜,一旦對象超越自身,則呈溢出與漫衍狀態。
「手足我走了」
我喜歡叫喚「手足」,常常在現場,或張或弛,我有建議、詢問或者想提供物資,只要柔聲稱「手足」,都十分順利。有一次與百餘示威者在一個封閉了的商場內,我看著被索帶綁著的大門、濕滑的地板,火警鐘聲尖嘯刺耳,心中浮起災難片場景,於是馬上轉身去找出路,推開重重幾扇門,某火警出口,一望出去左方大批黑衣人在前方公園入口,心一安,回去奔走相告:「出門口轉左,我們的手足在那裡。」人們立即信任,迅速撤離。也有調侃的使用方式,我和相熟的示威者有句切口:「手足的心聲我已經聽到了」,以調侃對方口是心非的表達。前線衝組是不容易表達內心的。S沒有上過前線但一直在後方發揮巨大作用,他使用「手足」一詞則常是指一些遙距的同伴,但我心領神會,在他接送我離開戰場時會說「手足我走了」,好像我不知他姓名一樣。
手和腳可以觸碰自己的身體,但其實前線衝組不喜歡被人碰觸身體(而在和理非或傳統示威者來說這是表達親切無嫌隙的方式)。我試過拉住一個暴怒的前線手足,他抑制下來,但說「講歸講,不要碰我。」看來單純的好意可能還不足夠構成「手足」關係,必須有共同的方向、共同的行動模式,「手足」的連結魔法才能生效。比如說,早期示威者以保鮮膜包裹手腳以防催淚彈,常有女示威者轉動大卷保鮮膜為前線包裹,一方溫柔,另一方默默領受,畫面動人。這個運動時常有羞澀抑制的真情。
一種救護員和傷者的親密關係。為輕傷者擦拭傷口,搽上蘆薈,貼膠布棉紗。傷者經常是沉默乖順的,那時會覺得他們是小動物,不知為何會落到這樣殘忍的世界裡來,單純天真,而被迫在傷害中成長。
香港警方其中一個殺著是水砲車,發射淺藍色混了胡椒成份的辣水,令本來像蝶豆花一樣美麗的淺藍色,在近日香港成為了一種恐嚇的顏色。藍色是為了在示威者身上留下印記便於追蹤抓捕,迫令他們馬上撤離。處理藍色水,一般最便捷的方式是以酒精加肥皂液清洗,醫療用酒精濕紙巾及卸粧濕紙巾可派用場。一次在大學裡,從前線換班回來的手足手腳染藍,虛脫攤著,我便送上食物,在他們休息時替他們擦拭手腳上的藍跡,聲稱在做實驗看哪個牌子的濕紙巾最好。這說法免除一切抗拒,手足在並不示弱的狀態下可以放鬆,發散柔和之氣,像一首小小的音樂,在苦難的空氣裡悠揚。
次日醒來走出中庭,大學裡的人數明顯減少。我心一驚,不見了的手足,包括我為他們擦過手腳的,是成功脫走了,還是被捕了?憑常識可以推斷,應該不可能全部成功脫逃了,也許被抓時會遭遇暴力,被打得很慘吧。腦中浮起示威者被壓在地上滿口鮮血的景象,當下即覺傷心劇痛,不可抑止。我們連姓名都不曾互通,此後也都可能不會再遇到,但已經完全稱得上是手足——對於手足的遭遇,我當時完全無能為力。只想我們倘真是兄弟親人,乃不至於此。
黃碧雲《媚行者》寫過失去身體手足肢體者,仍會有身體該部分存在的幻覺,那是幻肢,幻肢上仍感受到的痛楚感覺就是幻痛。對不知姓名、生命中只有一點相交,甚或只在熒幕上或新聞裡見過的手足之苦難,感覺到強烈的痛楚感,可被稱為一種幻痛嗎?我想這種幻痛,許多香港人都曾真實感受過。「守護身邊的人,不受傷不流血不被捕,一起來一起走」,這微小的願望,如今竟然那麼難達到。你的年齡或預設的能力愈大,反可能遭遇愈大的痛苦。
受極權打壓的同命感
在七月一日佔領立法會行動中,摘下面罩讀出香港人抗爭宣言的梁繼平說,「真正連結香港人的,在語言、價值之外,是痛苦。」他的訪問裡說,想像他人痛苦,甘願彼此分擔,共同體才得以形成;而要參與、維繫共同體,靠的是不懈行動。「痛苦反而令你活得更加真實:這份政治主體性,是對港人尊嚴的體認,是今次運動最深遠的特質,亦將形塑未來的反抗。」這其實是我一直秉持的信念,而它竟真的得以擁有一個舞台,去公開闡釋它的意義,讓大量的人自然地信靠,不必靠硬性理論教育灌輸,這斷乎是一種歷史的契機,我們如此幸福,不免時常淚流滿面。
粗淺讀過一些關於共同體的理論,乃說共同體的關鍵,在於劃界與分殊,沒有與外部及他者之對照區分,共同體難言穩固。而這區分劃界,也可能就是共同體的理想陷落之時,乃歸於國家的框架,具有封閉性質。但尚盧南希《解構的共通體》,還有布朗肖《不可言明的共通體》,卻指向一種不固定、在溝通中敞開、「綻出」、分享(分離)、變化的「與共」存在關係,一再溢出我們原來為共同體所劃的界限。這是不可能的溝通之奇蹟完成。
運動中,港人對居港少數族裔的手足之情,對被逐印尼作家Yuli的聲援,對穆斯林、加泰隆尼亞、智利、廣東示威民眾、維吾爾族的聲援,都可見一種在戰爭期間,出於受極權打壓的同命感;香港人與世界上其他的受打壓者「與共存在」,逾越自己原來的邊界,包括日夜追看直播為我們傷心憂煩的台灣朋友,見面或也可稱手足。
我在被捕期間,托朋友帶訊在網上報平安,只寫了:「無事,與手足感覺親密。奇妙的經歷。」 三句,可能令不少人都感覺大惑不解。回頭想來,或許我又下意識地不落註腳地引用了南希。董啟章笑問我是否與手足戀愛了,其實只是這種共通體的感覺,很接近布朗肖所說的,不可言明的「情人共通體」(他同時用來分析1968年法國「五月風暴」中的抗爭者群體之關係)。
很多前線衝組手足,與我或大部分和理非,很大程度上沒有共通性——手足的某些激進行為我們做不出來,因為不是抱有同樣的思維及生活背景,信仰和反應也截然不同。但當手足們被捕、被暴力對待,卻讓我們有錐心刺骨的手足之痛,覺得可以為他們付出一切;誠如布朗肖所言,沒有共通性,根本無法發展愛情關係的人,卻在某些瞬間,分享一種共同的感覺,超越一切功利主義的計較得失,如同不求回報的愛情,卻又不是愛情。「那不可共有之物的陌異性,恰恰奠定了這個永遠臨時的,總已荒棄的共通體」。這原本難以說明,但在整個香港逆權運動抗爭中,卻是被廣泛體驗著;許多人因此而改變,成為不再是自己的自己,用哲學的語言說,是否一種「存在的完全敞開」?
在迅速失去自身的同時得到實現
當我們被驅逐如野狗,或者高貴地上善若水Be Water,我們體驗著一種臨時、流離的共通體之感。最親密的感覺,可能是「街坊」、「家長」不動聲色地運走全身勁裝black bloc的示威者,帶他們脫離險境,還叮囑他們不要提自己姓名、不要提及行動細節,兇兇地吼著「沒人想知」,讓相遇在之後無跡可尋,並全然不理警方說「暴力份子不介意傷及無辜」的分化說辭,任何被捕者,都是我們的手足。這就是我們,流離的,痛楚的,親密的,不可言明的,共通體。
「在迅速地失去自身的同時得到了實現。它不得持續,它不得參與任何形式的持續。這在那個例外的日子裡得到了理解:沒有人必須下達解散的命令。但出於那把無數人聚集起來的相同必要性,人們分開了。人們瞬間分開了,沒有任何的殘留,沒有任何感傷的後續:那樣的後續會通過假裝保持戰鬥隊形,而讓真正的示威變質。人民不是這樣。他們在這裡,他們再也不在這裡:他們忽視任何能把他們固化的結構。在場和缺席,如果沒有混同,至少也發生了實質的互換。對那些不願承認它的掌權者而言,這正是其可畏之處:它不讓自身被人把握,它既消解社會現狀,又倔強固執地用一種不受法律限制的至尊性來重新發明現狀,因為它在否認現狀的同時,也把自身維持為現狀的基礎。」——布朗肖,〈情人的共通體〉
書我沒有讀完,卻能在現實裡找到了完美的闡現;這既是抽象的激情,也是與具體的人的連結,我願以最大的慶幸提到它們,確感歷史乃是一種祝福。而運動尚未完結。一切仍在流動生長。緜繁的理論與知識,盡可歸於手足一詞,乃便銀碗盛雪,明月藏鷺。
※ 作者為詩人、作家、文化評論人。香港中文大學中文系畢業,科技大學人文學部哲學碩士(主修文學)。大學時開始寫作,後於各大報章及雜誌撰寫專欄、訪問及評論。著有詩集《眾音的反面》、散文集《若無其事》、《恍惚書》、訪問集《問道於民》等。另編有文學合集及個人著作數種,包括《自由如綠》、《一般的黑夜一樣黎明——香港六四詩選》等。香港文學館總策人,文學及平台「虛詞」及刊物《無形》、《方圓》總編輯,文學節目「文學放得開」主持人。
#作者鄧小樺今早凌晨眼角中了催淚彈受傷
不求回報的愛情 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 的最佳貼文
元旦驚聞詩人鄧小樺除夕倒數中催淚彈受傷,想到她日前傳給我的這篇文章,說是近年少有滿意作品,又說我喺佢篇文有出場云云。我相信一生都難以寫出這類文體,但係又真係有feel。
//黃碧雲《媚行者》寫過失去身體手足肢體者,仍會有身體該部分存在的幻覺,那是幻肢,幻肢上仍感受到的痛楚感覺就是幻痛。對不知姓名、生命中只有一點相交,甚或只在熒幕上或新聞裡見過的手足之苦難,感覺到強烈的痛楚感,可被稱為一種幻痛嗎?我想這種幻痛,許多香港人都曾真實感受過。「守護身邊的人,不受傷不流血不被捕,一起來一起走」,這微小的願望,如今竟然那麼難達到。你的年齡或預設的能力愈大,反可能遭遇愈大的痛苦......
我在被捕期間,托朋友帶訊在網上報平安,只寫了:「無事,與手足感覺親密。奇妙的經歷。」 三句,可能令不少人都感覺大惑不解。回頭想來,或許我又下意識地不落註腳地引用了南希。董啟章笑問我是否與手足戀愛了,其實只是這種共通體的感覺,很接近布朗肖所說的,不可言明的「情人共通體」(他同時用來分析1968年法國「五月風暴」中的抗爭者群體之關係)。
很多前線衝組手足,與我或大部分和理非,很大程度上沒有共通性——手足的某些激進行為我們做不出來,因為不是抱有同樣的思維及生活背景,信仰和反應也截然不同。但當手足們被捕、被暴力對待,卻讓我們有錐心刺骨的手足之痛,覺得可以為他們付出一切;誠如布朗肖所言,沒有共通性,根本無法發展愛情關係的人,卻在某些瞬間,分享一種共同的感覺,超越一切功利主義的計較得失,如同不求回報的愛情,卻又不是愛情。「那不可共有之物的陌異性,恰恰奠定了這個永遠臨時的,總已荒棄的共通體」。這原本難以說明,但在整個香港逆權運動抗爭中,卻是被廣泛體驗著;許多人因此而改變,成為不再是自己的自己,用哲學的語言說,是否一種「存在的完全敞開」?//
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Unconditional Love-
真愛就是要無條件付出,不求回報?
在愛情裏誰是「Giver」or「Taker」
你願意為了無法請假的伴侶放棄免費大獎機加酒?
或是妳曾應允到另一半家陪他難搞家人過聖誕節?
難道常常臨時被迫取消和姐妹的聚會?
怎麼每次看電影都是她在挑選看哪部?
恍然大悟▶你完全是為愛而生的「Giver」給予者?
(Bob直翻👉施人)🤦
驚喜交集▶原來你是予取予求的「Taker」受惠者?
(Bob再翻👉受人)🤷♂️
咦!原來關係之中,不只有這兩種身份
不論公平性🙈
無條件的愛其實很偉大?還是莫名很變態?
公平和計較🗽
🤔Bob總是宣導健康的戀愛應該是雙方平等
但為愛癡狂的文青姊可能追求平等互惠嗎😅
這集繼大受好評「S3ep.01 吃醋篇」之後
再來隨堂測驗美國心理學網站的「公平篇」
挑選幾個絕對讓大家非常有感的生活狀況題
要陪聽眾一起赤裸裸的檢查關係是否已失衡
🔊一邊聽一邊捫心自問是心甘情願或不甘願
也可找你的baby兩人真心話大冒險快問快答
40分鐘揭曉愛裡誰是「Giver」誰是「Taker」
再反思無條件不求回報的愛你能走到最後嗎?
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【你我情在(Bittersweet HomeKong)】Andrew Pong 龐景峰
ANDREW PONG 龐景峰
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新歌《你我情在》我好想表達自己對香港社會的愛,所以做一首歌曲,告訴大家,社會上有很多愛,不單 單有男女愛情,其實平時我們可以用自己感受去表達出愛意! 社會日常生活遇到大大小小問題,原來身邊有人可以,不經意幫忙解決問題, 而且不追求 回報,不用答謝。因為隱形人對社會都係有種深深的愛!
今次整個 MV 用狗仔穿梭 8 個故事之中,從中輕輕鬆鬆,就可以幫到身邊朋友或者是陌生人, 將問題解決!
Scene 1 – 音樂篇:
年青人在街上玩 busking, 可以發揮自己對音樂的夢想和熱誠!
當年青人準備在街頭 busking 表演,一切準備就緒,但發覺結他無聲,以為結他出了問題 – 其 實只是未開電源掣,Soda 幫手在拖板按上電源開關掣,音樂聲出現!
Scene 2 - 情侶篇:
年青人愛情故事!
一名怕醜仔想送花俾一個心儀的女仔,但花唔靚 - 改換另一束靚花,成件事唔同晒,個男 仔仲傻頭傻佬唔知道,女仔收到束靚花勁開心!
Scene 3 – 藝術篇:
咖啡師是一位拉花藝術家,要有創作靈感! 咖啡師缺乏拉花靈感,狗仔突然跑入咖啡店,給咖啡師帶動了靈感,拉了兩杯有柴犬圖案的 咖啡給客人,人客非常開心!
Scene 4 - 機械篇:
對自己物質的愛,自己東西自己維修! 綿羊仔壞咗,司機將綿羊仔停在路旁,立即緊急維修,一地都是維修工具,但摸不到士巴拿, 只係用腳輕輕踢過去,司機不費吹灰之力不用再起身再瞓在地上, 可以繼續維修!
Scene 6 - 家庭篇: 低頭族盛行,小朋友呼喚媽媽可惜媽媽只顧用手機沒有理會,疏忽照顧兒童,但當發現兒子 有危難時,父母的愛便立即表露無遺!
Scene 5 - 團隊篇:
團隊精神是兄弟的愛!姊妹的愛!很熱血! 球場上失去足球,大家不會互相埋怨,反而重新得到一個足球大家又可以繼續去踢波!
Scene 7 - 科技篇: 老人家跟不上科技發展,生活上帶來問題,但同時間科技又可以把人類拉近距離,只是輕鬆 按一個掣,老人家便可以與孫兒視像通話!
Scene 8 - 尋犬及重遇篇 地球上不單有人類,人類亦要依靠大自然才可以生存。幫狗狗尋回主人,正正表達對動物的愛!
係我送給香港的情書!
Director│龐景峰 / Michelle Lau
Producer│龐景峰
Photography Director│Closer Production
Editor│Closer Production
Aerial Photography│Xeron Chan
Production assistant │Christie Lee
Music & Producer│James Ting @EbiasMusic
Lyricist│鄭敏
All Keyboard & Programming│James Ting @EbiasMusic
Backing Vocals│Andrew Pong
Artiste Management│Pauline Wong
男一號│柴犬仔Soda
興趣篇│Tiffany Ng吳天兒 / Aiden / JF
情侶篇│Melody Kan簡思恩 / 香蕉王子
咖啡篇│Sam哥
機械篇│Xeron Chan
家庭篇│Sofina So / 倬楠 (燒腩仔)
團隊篇│Lester Tam譚兆展 / Tam Siu Leung譚兆良 / Yau Kin Fai游建輝
科技篇│Michael Tse
重遇篇│Hailey Li
Special thanks to:
Rachel Pong@Stain Coffee+
Bevis @綿羊仔
#andrewpong #龐景峰 #bittersweethomekong #你我情在 #shiba #柴犬
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(右下角開啟自動產生字幕)三個免費挽回教學影片立即參考:https://bit.ly/3bfQmVo
挽回比追求還來得困難,這句話你是否認同?我們在追求階段付出了多少時間,在挽回時可能就得付出比它多一倍甚至兩三倍的時間與精力,才能看到些許的回報!
雖然挽回之路很漫長,總是感覺自己的努力改變前任都感受不到,但如果你用對的挽回方式的話,才能讓你們的感情通往正確的道路!
但永遠切記一件事情,就是挽回千萬不能急!很多人在看了愛情時光機的招數之後,就不管三七二十一的瘋狂丟招給對方,沒有事先判斷目前的感情狀態,導致最後弄巧成拙把前任越推越遠!
因此今天我將會分享四大挽回時期會碰到的阻礙,並手把手教你突破瓶頸,讓前任慢慢習慣全新的你,最後讓前任不知不覺重新喜歡你的復合方法!
挽回階段的四大阻礙:
1.對方分手的意念已經醞釀一陣子
2.做了很多挽回地雷造成對方沒安全感
3.受到親友的影響
4.對方可能有新對象
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大家好.我想問大家一件事
先聽我簡單說一下故事哈哈
我有一個交往半年的女友
原本都處的不錯.只是最近不知道為什麼我突然沒有那麼喜歡她了
我們的相處模式是他比較黏.我比較像是free的那種
不過剛開始他的黏我並不會反感
只是他常常很容易哭.所以要花很多時間安慰他覺得有點累
不然其他她應該也沒有甚麼可以挑剔的
但我覺得我有一個盲點.很想問問大家我的心態對不對
就是我真的從開始一直到之前都對他還是很好
我敢說我對他還不錯,因為我常關心他.鼓勵他.請他吃飯.買禮物送他.從來沒有兇過他
但可能就是我一直表現的都太好.偶爾口氣比較不耐煩.他就覺得我怎麼沒那麼溫柔
這個點本來覺得他怎麼這麼要求.但後來也就覺得還好
但我真正疑惑的事.像我知道他喜歡甚麼卡通人物或是喜歡吃甚麼甚麼喜歡的東西blabla
不用他說.我都會自動如果有想到或看到就買給他
當然他都會很客氣的跟我道謝
但是久了為什麼我會有一種不平等的感覺
雖然他也常關心我.鼓勵我
但我總覺得他好像除了嘴巴上都沒有為我付出甚麼
我知道他的家境跟我家比是比較不好的
可是我姐跟我說: 你女友知道你很喜歡很迷某個卡通人物 但他為什麼從來都不會送你.你
對他這麼好.也很少請你吃飯
我說我也不知道.可能他覺得要花錢很貴吧.
但我姐說:又不一定要是很貴重的禮物 .一個小玩偶一杯飲料也沒多少錢 他也不會買來送
你
突然這個時候我對他的喜歡好像有點被煽動了
因為一直以來我覺得我敢說我對他真的不錯.他沒說想要甚麼但我都會自動送他 我送他東
西請吃食物是不分節日的 有看到我一定奉上
但可能是因為我這個星座的關係(跟磅秤有關的).我覺得我沒有被平等對待
也或者是從小媽媽都說別人對你好.你就要回應或對對方更好
所以越來越覺得我單方面的付出有點累
看完這裡謝謝大家
我想問的事:請問是不是我的心態有問題.因為我沒有甚麼戀愛經驗.現任是我第1個女友.
所以好像會比較 會想要有被對等的感覺
可是大家都說愛是要無條件付出.看了很多文章
大家不是都說:如果很愛對方根本不會在意計較對方為你做了甚麼
為了愛的付出是不需要回報的,你無法要求自己的付出會換來什麼
所以我會有點在意是不是代表我沒有那麼愛女友
但我又不好意思跟他說我心裡的想法.因為我覺得說了感覺就好像是求來要來的
大家覺得我這樣也想要求一點回報的心態對嗎?
還是也有人覺得應該要互相?
謝謝大家
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