得罪完外務省,朱學恆繼續得罪自民黨!
針對朱學恆的烏龍翻譯,有駐日台僑看到急壞了,傳過來影片正確的翻譯,原來朱先生如果改行賣啤酒,那麼,日本客人如果說:「先給我一瓶啤酒⋯⋯」朱先生會認為:「哇咧,你只要一瓶啤酒喔?!」
朱先生至少用Google 翻譯、奇摩翻譯點看看,連這種真誠都沒有,到底是不是故意的?!
這位台僑基於工作,經常在日本政治圈互動,他會擔心台灣這些亂翻譯的鬥爭,可能造成日本政要寧願不再「淌這個混水」,日僑的擔心,我們要當作這是一個警訊!對於這種行徑,不能等閒視之、不能縱容!
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跟前兩天一樣,誰再那邊拿成衣商的這段亂翻的影片瞎傳⋯⋯⋯
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佐藤正久原文:
「また、ありましたように台湾製のワクチンも7月から2社で一回当たり1000万回分、合わせて(倍と合わせて?)2000万回分という計画もあるので、『#とりあえず』緊急的には100万回分、という話が当初ありました。」
成衣商翻譯:
「再加上AZ疫苗也預計在六月份進來200萬劑。而台灣製的疫苗也從七月份起兩家公司準備一次1000萬劑,所以按照計畫來看總共會有2000萬劑的疫苗,『#於是只需要』應急的100萬劑的數量,這就是當初的訊息。」
小弟翻譯:
「台灣共兩家公司自產的疫苗預計在7月以後陸續提供一次一千萬劑,(和之前購置的疫苗)加起來共約兩千萬劑的量,於是(台灣商請)我們『#緊急先』(提供)台灣100萬劑應急,當初的消息是這樣。」
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會日文的人哪一個會把「とりあえず生で!」翻成「我只需要啤酒」?
「とりあえず」就是「姑且、暫且、那就先...」的意思。翻成「只、僅僅」完全是錯譯;要帶有「僅僅」意思的原文一定是「とりあえず・・・のみ/だけ/ほどでよい」(所以先・・・就好),而且語境就是帶有「先・・・之後再・・・」的意思。
得罪完 #日本外務省,現在要得罪 #日本自民黨外交部會,這些可都是形塑日本外交政策關鍵的人物。大和是很怕麻煩的民族,這些人不眼看這些關係都被他們得罪光、讓日本人不願意再淌這個渾水不罷休,照道理應該是全民公敵,竟然還有人在救命關頭為這些專門放火燒自己人的生物宣傳開脫,喪心病狂,令人髮指。
不淌渾水意思 在 Facebook 的最讚貼文
#歷史上的今天 #台灣民主國
之前有說過,想說特地發一篇~
《#馬關條約》雖然 1895.5.8 生效時,大日本帝國就取得台澎在大清實質控制下的部分的領土主權,但人民的國籍要等到 1897.5.8 才確定,給了原台澎居民兩年的選擇國籍的機會。
領土主權只能由國家來主張,不是一群人或者某政權可以主張的。
領土主權擁有國擁有的就是領土主權,不及於土地上的人民。
人民的歸屬取決於國籍。人有擁有、選擇國籍的權利,擁有土地就擁有在當地居住的人民那是人權觀念還不發達的時候會有的想法。
⚠️領土主權跟人的國籍是兩個獨立分開的議題。
節錄一段聖峰演講提到的內容
👉🏻聖峰演講影片Youtube :
https://youtu.be/-a_qHXh_URM
1895.5.25 台灣民主國 成立。
「台灣民主國」並不是台灣獨立的先聲,台灣民主國的年號叫「永清」:永遠歸順大清的意思。台灣民主國本身成立當初的理由,他的目的,其實是要拖時間,希望國際間其他的國家會介入,然後讓日本把台灣跟澎湖歸還給大清帝國。為什麼?
因為在這之前有個前例, 在馬關條約裡面割讓出去的,除了台灣跟澎湖之外,其實還有遼東半島,但是後來因為有三個國家干涉,日本跟大清帝國後來簽了一個《遼南條約》,然後要求大清帝國花錢把遼東半島買回去。
所以其實建立台灣民主國那群人的想法是,趕快先弄這樣一個東西來拖時間,看看其他的國家會不會也來介入一下,像之前干涉還遼一樣介入,然後讓日本把台澎賣回去給大清帝國。
最後當然沒成功,大多數的國家根本不想淌這個渾水,而且他們也知道台灣民主國這些人在打什麼主意,所以台灣民主國並沒有得到任何國家的承認、沒有任何國家承認他是獨立的主權國家。
另外一點也要讓大家知道,台灣民主國他本身主導的人基本上就是大清帝國治下的人,所以台灣民主國如果說要主張領土的話,絕對不會超過大清帝國所能夠合法主張的範圍:台灣島西半部部分及澎湖。
所以如果台灣民主國真的復國了,這個國家的領土也不包含中央山脈以東,所以領土範圍就會是一條香蕉啦~🍌
所以現在有人在主張要復國的時候,可能不太清楚台灣民主國是什麼。再來就是在當時國際法的角度來講,台灣民主國是大日本帝國主權領土上面的台灣人叛變,所以後來發生所謂的乙未戰爭。乙未戰爭對日本來講其實是一個軍事鎮壓叛變,就是個叛變沒成功的軍事鎮壓,這是國際法裡面的看法。
然後 1911 年開始,大日本帝國開始用武力併吞原住民所在領土,之前說過大清帝國所控制的範圍並不是整個台灣島,在一戰以前的國際法,是可以用武力征伐的方式來擴大你的領土範圍。
日本就是運用武力的方式去併吞原住民所在地的領土的主權, 也在那時候有提出了所謂的「五年理番計畫」,直到 1915.1.15的時候算是完成「台灣全島一統格局初成」。
「全島主權歸日」這一點其實蠻重要的,在國際法裡面從這一天開始,台灣島整個島的主權才真正歸屬於單一的國家,而大日本帝國是有史以來第一個取得台灣島全島主權的國家。
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失敗者回憶錄:煎熬(李怡)
從深圳闖關回到香港,驚魂初定,卻感前路茫茫。邊防人員說「下次回來要照公安局規定」,而我在無法照那個新規定做的情況下,意思就是不能回來了。除非規定改回正常。這不是我能夠預知的情況,即使改正了我也無法知道。也就是說,如果我還要回家,那就是一次不可預知的生命賭博。更擔心的是麗儀的遭遇,她雖然性情溫和,但對於是非一向很堅持。她說中共文件指「香港回來的人有70%是特務」,那麼若要她指證我是「特務」,就她個性來說,那是不可能的。但自從1966年文革開始以來,我已經見識了許許多多「不可能」的事。在逼供之下,她恐怕也難再堅持。那麼,我們的婚姻關係就要破碎。我很難想像那會是怎樣的情況。而更壞的可能性,就是她也被屈打成「特務」,坐牢、槍斃都有可能發生,那麼我兩個可愛的女兒怎麼辦?我每天想這樣的結局,每一次都一身冷汗。
文革以來,有甚麼荒唐的事呢?香港的非左派媒體大量報道,許多著名的、我所敬仰的作家知識分子被揪鬥,老舍自殺,從香港回國的兵乓球名手容國團自殺,許多中共元老、政要直至國家主席劉少奇都被批鬥、虐待,我在北京和廣州的兩位叔叔及其家人沒有消息,我在大陸的姐姐、弟弟、妹妹,都不跟我也不跟爸爸通信。這些都還不是我的直接遭遇。
文革開始時,在中國,接聽電話第一句不是「喂」,而是大聲叫「毛主席萬歲」,把人嚇一跳。過中國海關時,有段時間海關被紅衞兵奪權,過關時關員要我先站在一旁念《毛主席語錄》,然後問我「來深圳做甚麼」,我說「看我的愛人、小孩」(那時在大陸都把妻子、丈夫叫「愛人」);問「看他們做甚麼?」答「講講話啦!」問「講甚麼?」我真是不知道怎麼回答這些無知的問題。
那時候,一切都顛倒。乾淨整潔被認為是資產階級習性,骯髒才是無產階級本色;禮貌是資產階級思想。妻子帶學生外訪時,晚上給學生蓋被,幫學生補衣服,文革大字報被學生揭發她「對同學進行資產階級母愛教育」,連動物都有的母愛天性也被指為「資產階級」。還有甚麼奇怪的、顛倒的事情不會發生?
我睡覺、起床、工作、寫稿,每月繁重的編輯出版《七十年代》月刊。生活着卻總像有一根刺頂在心中。
我去找麗儀在香港的地下黨員哥哥。他沒有為自己妹妹着急,而是鎮定地說,如果你沒有做甚麼事就用不着驚怕。言下之意是他的黨性凌駕了對他妹妹和對我的信任。
《七十年代》的出資者上海書局是華僑「愛國」資本,但我的實際領導人則是中共出版界的藍先生。更高級的唐先生,那時已經找不到了,據說他也被調回大陸批鬥。我把遭遇告訴藍先生,想他通過組織關係去溝通,至少讓深圳專案組知道我不是英美特務,而是在中共領導的雜誌擔任總編。但他聽到我說麗儀受審查,即不作聲。於是,我知道他或者無能為力,或者不想淌一個嫌疑人的渾水,或者相信組織多於相信他自己對我許多年的了解判斷。
我每月寄100港幣給麗儀,並到銀行去拿有她簽收的回條。從回條中知道她仍然活着,這是我們之間唯一的聯繫。整整三個多月,每一天都像被煎熬,我勉強支撐着近乎崩潰的精神,維持雜誌按月出版。
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