關於 世界 人權 宣言 代言人 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

表演者與經紀公司的共同生命體

近期歐美各個國際品牌因人權問題拒用新疆棉花，引起中國政府相當不滿，也連帶一群網民開始獵巫似的展開行動，除了讓許多經濟重心放在中國的藝人們，寧可背負重大的違約賠款，也要第一時間發布「愛國宣言」。

而台灣歌手蔡依林，在兩岸三地都擁有極高的人氣，更有天后之美譽，從去年起開始擔任知名運動品牌PUMA的代言人，這次也依然難逃相關風波，對比其他藝人大動作發表聲明切割該品牌，甚至單方面解除合約，蔡依林並未對此作任何表態，只是將微博上品牌相關的照片刪除，並且從四月底的加場演唱會海報上，悄悄將PUMA從贊助商刪除。

未料此舉仍未能平息中國網民的怒火，對其劈頭痛罵。

在閱讀這類的新聞時，有幾項事情是大家所必須要知道的。

一、藝人與經紀公司的角色

許多人在為藝人護航時，很喜歡將藝人與經紀公司的角色完全切割來看，甚至將其當作一個衝突的個體，這完全是錯誤且讓經紀公司在背後暗笑的選擇。

經紀公司與藝人的目標本就一致，就是創造更高的利益與影響力，每當遇到公關危機時，經紀公司就會背負著如同遊戲中「坦」的責任，承擔所有的砲火，這時藝人隨之在之後出面表態，發表一篇自己很渺小，或是身不由己的文章，粉絲們就立即平復了。

這邊我們先不討論許多成熟的表演者，其經紀公司根本就是由自己持股與作為主要經營，單純討論經紀公司的角色與藝人的合作關係。

請記得，只有立場與目標一致，他們才會走在一起，否則早就解約了。

二、言論自由除了立場表態外，也有不表態的自由

身處擁有言論自由的台灣，對於自由的理解是有一定認知的，在面對各式各樣的立場表態時，選擇不表態也是一種冷處理的方式，這是言論自由的國家所帶來的溫柔。

與其在不熟悉的議題中硬表態，或在資訊蒐集不完全的情況下做出錯誤判斷，這都是不正確的，這也是為何在台灣你不會看到有人被迫要表態，甚至對於眾人事情冷感的朋友，根本就不會去參與相關議題的討論與認識。

我們不能將自己的標準拿去要求別人，就如同我常說的，道德是要求自己的，不是拿來套用在別人身上的。

只有極權國家的體系，會要求所有人都只有一種聲音，該行動時就要展現「愛國心」。

我相信如果有人從出生到生長都在台灣，結果竟然得要主動強烈表現自己愛美國、日本、韓國的愛國心，我會覺得超級荒謬。

三、媒體的立場

這世界上不存在任何公立客觀的媒體，即使是我的自媒體也是一樣。

在做議題探討時本就該由特定立場去切入解析，大家才能夠藉由交叉辯駁的過程中找出真理，這也是為何我總是告訴大家，你與我的觀點不同沒關係，只要我能讓你重新思考看待這件事情與事物的觀點是否完整。

這就足夠了。

今天媒體想要帶特定的風向，只要抓出與其想法相同的少數網民出來報導即可。

眾多網友、粉絲紛紛灌爆蔡依林的微博質問：「妳啥時和PUMA解約呢」、「喜歡妳不知道多少年了，這件事件真的希望妳可以站隊，解除PUMA代言，真的」、「當你的台灣巨星吧！滾出大陸」、「去美國發歌吧」，更戲稱她現在真是「大中華區PUMA唯一的代言人」。

媒體的目標很簡單，就是對其施壓。

四、享受其帶來的利益時，也得承受背後所背負的壓力

當邁入社會後最衝擊的感受，就在於我們的每一個選擇背後都有其傳遞的價值觀，你支持這個藝人不只在於認同他在表演上的成就，對於他的普世價值也是影響你的關鍵。

正如同我上一篇文章所寫 「音樂歸音樂，政治歸政治」絕對是這個世代為了麻痺眾人所講出來的最大謊言。

人生沒有全拿這種事。

沒有一方面又想要特定立場的支持者與政府的大力協助與吹捧，在另外一邊的市場又擺出自己無可奈何的可憐模樣博取同情，當你選擇享受帶來的利益時，也請你做好承擔壓力的準備。

五、合約精神背後的價值觀

契約精神是指存在於商品經濟社會並由此派生的契約關係與內在原則，是一種自由、平等、守信的精神，它要求社會中的每個人都要受自己諾言的約束，信守約定。 這既是古老的道德原則，也是現代法治精神的要求。

這代表著人民素質的提升，以及對彼此信賴關係的建構，更可說是進步社會的象徵。

每當聽到有人說：「沒有合約與信賴精神，這真的很中國。」其實我是感到心酸的，我相信不是每個中國人都是如此，還是有很多的人是願意踏踏實實的做事，願意堅守自己的每一個承諾。

生病的是中國社會，因為只有欺瞞與詐欺能夠獲取更多的利益。

最後我想說的是，沒有人說你不能夠賺錢，但不能你想要跪著掙錢，還逼迫身邊的人都得跟你一樣。

在此我也想要特別感謝每一位願意在我粉絲團觸及率嚴重被鎖住，聲音完全傳不出去的時候，願意一同分享甚至標註朋友，讓每件事情受到更多的討論度。

有你們真好。

很開心在歷經兩年兩個月，也就是26個月的現在，我能夠突破十萬追蹤了，除了能夠繼續寫下更多好的文章外，我也將會同步開始創建網站，不再讓自己的觀眾受限於演算法的限制，之後有好消息也會立即與大家分享。

網站上的排版與樣式會讓閱讀與題材挑選更為容易，雖然上方會有一些廣告會讓少數觀眾感到不適應，但這些廣告也正是為何我能持續堅持自己，不需要為了錢而去承接我所不喜歡的廠商與介紹，就如同我的直播生涯在4/1回歸滿一年一樣。

大家的一點一滴支持，都是讓我能夠繼續堅持的關鍵。

我可以不用很有錢，但我希望每一天都能安穩入眠，當我知道有人刻意仿造我的帳號，有人刻意的來給我負評時，我知道大家一直都在背後支持著我，甚至也同樣願意為我發聲。

真心大感謝。

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鍾一諾最新文章。

【時代論壇】觀點版《最能說出香港精神的電影》

《妙想天開》說的就是香港
❑ 鍾一諾

要在自己心目中選出一齣能夠表現出「香港精神」的電影，首先要釐清香港精神的定義是甚麼。在大眾的理解中，曾幾何時，「香港精神」泛指那種在獅子山下無論環境有多壞也不屈不撓、刻苦耐勞、自強不息的拼博精神。當然，它所代表的所謂精神，其實更像是一種伴隨社會經濟發展的共同生活經驗。可是，經歷了主權移交後，港人主體意識一再被淡化，加上保育、建設、民主倒退、法治崩壞、經濟轉型、貧富不均等各種社會議題日益浮上水面，「香港精神」被引用時就好像再多了一重為了要強調與中國大陸分辨出來的意味。

二○○四年六月，近三百名來自香港不同界別的專業人士在報章聯署刊登《香港核心價值宣言》，列舉香港的核心價值觀，當中包括「自由民主、人權法治、公平公義、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人、恪守專業。」這種宣言掛在口頭說得多，好像有些人也相信了：因為自己在香港長大，所以真的是民主、自由、平等、法治等價值的代言人。不過，環觀香港，周圍都充斥著見利忘義、靠攏權勢、欺善怕惡、看風使舵、出賣靈魂的人；與此同時，亦有一些不惜代價也要為陌生人爭取權益、明知得罪權勢也要說真話、沒有好處也要秉公辦事的人；還有更多的是沉默的大多數，把生活寄情於吃喝玩樂，假期到其他國家旅遊，或把人生價值寄託於職場成就和人工薪酬，但對社會事務一概不聞不問……這些全部都是香港人，也代表著香港不同的精神面貌。

上述林林總總的人，你都可以在一九八五年由英國導演Terry Gilliam執導的反烏托邦科幻電影《妙想天開》（Brazil）中找到。（警告：本文章含有劇透！)故事講述在未來世界某處，因為一隻小蚊令到政府訊息系統錯誤，一位無辜者被誤會為恐怖份子，繼而被殺害，而低級政府文員Sam因為奉命去死者家送上支票，在無意中認識了反政府袐密組織的成員；他開始發現政府為了鞏固權力製造的各種謊話，而決定加入反政府祕密組織的行動。故事的結尾是悲慘的：Sam被他小時候的同學逮捕，那同學並向他施行酷刑；電影最後的鏡頭影著已經精神崩潰的Sam在哼唱Brazil這首老歌，意味著他的願望其實只是卑微地希望可以逃離這個謊言世界，去到巴西，一個想像中的世外桃園（因為他根本不知道巴西其實是怎樣的一個地方）。

雖然英文原片名為Brazil，但《妙想天開》與真實的那個巴西並沒有任何直接關係，而是用科幻片的方式來描繪出一個被極權統治的荒誕社會的各種精神面貌。所以說Brazil其實就是關於香港也不為過。我們每個人也可以勢利、自私、冷漠、無情、勇敢、正義，而正正就是我們日常生活中實踐出的價值，建構了香港的精神面貌。然而，如果我們高舉《香港核心價值宣言》中的價值就是所謂的香港精神，但在我們自己日常中卻不把這些價值觀實踐出來，任由我們再怎樣高聲宣揚，「香港精神」也只是一個令自己感覺優越點的口號而已。誠然，我們生命活出甚麼樣的精神，香港就有甚麼樣的精神。

原文刊登於【時代論壇】觀點版《最能說出香港精神的電影》/ 2019年5月24日

《文茜的世界周報》
【法哲人聯手30位作家 抵抗民粹力挽狂瀾】

李維是法國新一代哲學家之中最華麗的代言人，年紀輕輕不過非常厲害，李維是哲學界的搖滾明星，抱歉我的法文，他是知識份子裡的Mick Jagger。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
這代表了一種集權主義，不要害怕，這是一種微笑的集權主義，一種和藹可親的集權主義，但還是集權主義

李維是繼沙特和傅柯之後，法國七零年代被稱為「新世代哲學家」的代表人物，1968年學潮的時候，他才20歲，從1973年25歲寫的第一本書《孟加拉革命中的民族主義》起，50年來，他一直奔走於世界各地的危機現場，從中東到北非，從阿富汗到利比亞，這些七零年代被稱為第三世界國家爭取民主自由的報導，是他作品的主要基調。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
(為什麼一個哲學家要到波斯尼亞的塞拉耶佛來)，因為我是一個堅持理念的哲學家，捍衛人權 捍衛言論自由 捍衛民主

法國已故總統密特朗，曾是他的結婚證人，認識他一輩子的法國人以BHL來稱呼他，2012年他關注利比亞戰後的紀錄片，和2016年他向對抗ISIS第一線的庫德族戰士致敬的紀錄片，甚至被安排在坎城影展首映，他帶著庫德族戰士走上坎城的紅毯。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
(如果您是一種武器)，如果我是一種武器，我會是一支筆 這是我唯一的武器

他大概萬萬沒有想到，有一天，竟然必須動用自己的筆，捍衛他出生的土地，1月25日，他聯合了30位歐洲各國不同語言的作家，在法國《解放報》發表了一篇公開信「歐洲的存亡之秋」。

我集合了（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
這30位作家為這篇宣言連署，他們都是主張和平而且深愛歐洲的，(他們都是知識分子對所有今年五月要投票的歐洲選民說話)，對，我想他們覺得很喪氣，他們甚至覺得要放棄了，但是我認為他們是安靜的多數

這封公開信以法語、英語、德語、俄語、波蘭語、阿拉伯語等多種語言版本，同時在英國《衛報》德國《世界報》西班牙的《國家報》和義大利的《共和國報》發表連署的包括捷克的米蘭昆德拉 英國的薩爾曼魯西迪 德國的赫塔米勒等歐洲知名作家。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
他們之中很多人已經很多年很多年沒有簽署這樣的宣言了，某種程度而言，他們就是歐洲的象徵，這篇宣言很重要的，是因為 你知道大家常常問，到底什麼才是歐洲的靈魂所在？

捷克作家米蘭昆德拉曾經這樣定義，「歐洲是在最小的面積上有著最廣泛的多樣性 」，但是當匈牙利總理奧班，宣稱捍衛一個天主教文化的歐洲的時候，當義大利的薩爾維尼，以難民滴水不漏進不了義大利為傲的時候，當比利時總理因為簽署了聯合國的難民宣言，被迫倒閣的時候，歐洲在哪裡？

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
歐洲之父莫內（Jean Monnet ）曾經說過那句名言，如果可以重新開始，我會從文化著手，文化就在這裡，在今天早上的解放報上，這30位作家的宣言，讓我們重新從文化開始，歐洲的共同語言是什麼？是文學小說 是昆德拉的小說....

李維認為歐洲的最大公約數是文化，而且不是宗教，歐洲的文藝復興完勝了黑暗的中世紀歐洲的啟蒙運動，為全世界帶來了關鍵性的理念和價值，歐洲在歷史上的成功，是自由，民主，平等這些價值觀的成功，現在這些歐洲理念，正面臨到來自內部的威脅。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
那些排斥歐洲的人，我們很禮貌很客氣的稱他們為民粹主義者，其實他們就是新法西斯主義者

他指的當然匈牙利的奧班，還有歐盟創始國之一的義大利，以地中海上被拒絕的難民為祭品，民粹主義者以貧富不均和窮苦為柴火，正一點一點的焚燒著這個古老大陸

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
我從20歲開始這一輩子都在往最遠的地方跑，為了捍衛那些遭受迫害的人，但是最近這幾年，我驚心的發現，我自己的家裡著火了，因為我的祖國是歐洲，我是一個歐洲人

而他認為他們這一代錯了，因為戰後的這一代，見證了戰後歐洲的和平，歐盟的建設 歐元的誕生他們於是以為歐洲的整合是自然而然，不需要小心呵護 不需要據理力爭的。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
我向各位保證，在巴基斯坦最偏遠的村落，當那些女性以名譽之罪被活活燒死的時候，當庫德族戰士幾乎是赤手空拳抵抗ISIS的時候，總是有這個想法和這個認知，認為歐洲雖然曾經是最糟的地獄，例如納粹主義等，但是歐洲也是最好的地方，孕育了啟蒙運動 民主和政教分家等等

當這些遙遠地區的人們以歐洲價值和民主模式為理想的時候，歐洲人自己卻無所適從，在開放與排外之間，在民主代議制度被暴力威脅之際，在言論自由與網路匿名越來越混淆的時候，象徵著某一種進步理念的歐洲正在我們眼前瓦解。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
聖誕節前後的十個星期以來，那些被黃背心嚇壞了的店家，因為就是「嚇壞了」這個字眼，當然不能一竿子打翻一船人，但是您和我都看到了，那些亂砸破壞之後那些自拍的黃背心，然後您也像我一樣聽到了他們一直說的，這是我聽過最愚蠢的事，如果沒有暴力，我們不可能達到目的

不能一竿子打翻一船人，不能以偏概全的以暴力行為抹黑黃背心運動，但是沒有任何黃背心，大聲的站出來譴責暴力說明了價值的混淆。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
這就像我們譴責伊斯蘭教徒，在發生伊斯蘭狂熱份子的恐攻的時候，我們對他們說，奇怪 你們這些號稱事溫和派的伊斯蘭教徒，為什麼一言不發。我們多麼希望聽到有黃背心發聲譴責暴力，這就像他們英國人說的 Not in our name，(對，就是如此)

暴力羞辱的是民主共和國，這十個個星期以來，價值觀的混淆，如同溫水煮青蛙般的正在慢慢發生。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
不是說我們可以把馬克洪當成罪犯，或是燒掉市政廳或是警察局，這是破壞屬於我們共同的資產

不僅如此，黃背心的暴力，不但沒有被某些政治領袖譴責民粹主義領袖，還爭先恐後的向黃背心示好爭寵，除了法國的極左極右勢力之外，還包括義大利極左派 五星運動的網路平台奧援，和極右派薩爾維尼的熱情祝福。

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
二十世紀最慘烈的戰爭的緣起都離不開社會的貧窮和苦難，在義大利法西斯運動的最初，也是社會的貧窮和苦難

當極右派瑪琳勒朋以假新聞，昭告法國東部的中學生將要被迫學習德文，或是馬克洪要出讓聯合國安理會常任理事國席次，當薩爾維尼視圍堵難民為豐功偉業的時候，當歐洲極右派，齊聲抹黑聯合國沒有強制性的難民宣言時，歐洲還是那個值得效法的歐洲嗎？

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
這些所謂的國家主權捍衛者，這些他們自稱是國家主義者，我們有多麼愛國 多麼熱愛法國，湊巧的是，他們自己成為 而且是興高采烈的

（女作家Christine Angot班農）
對，川普的秘密特使史蒂夫班農，還有那些受命於普丁，數不清的假新聞特派員，他們被這些人當成工具而不自知，這些是致力要唱衰他們的國家，要讓歐洲瓦解的人

於是從周遊列國支持正義的英雄少年，到回到老家忠言逆耳的白髮哲人，搶救這個正在眼前崩壞的歐洲大聲疾呼，希望黃背心不要再繼續街頭抗爭，而應該參加已經開始，在各個城市進行的全國性辯論，但是這篇宣言，能被多少不再接觸專業媒體的網民看到能被多少，只在網路和臉書同溫層交流的黃背心聽到，一支筆 三十支筆，可以搶救這一場民粹之火嗎？

（法國作家/哲學家李維 Bernard-Henri Levy）
我想這些新法西斯主義者，在五月他們會有一個令他們驚異的結果，這是我下注要和他們一賭的，也是者30位作家所下的注

"我們的信念繼承於的那些偉大的思想"，"我們深信這是一股足夠強大的力量"，"能使歐洲人民超越自己"，"也超越曾發生了戰爭的過去"，"我們相信這些"，"曾抵禦了過極權主義的安靜的力量"，"歐洲正處於危在旦夕之境"，"我們不能放棄"。