相煎何急 | 諺語新知
「 相煎何急 」 是用作比喻兄弟間互相迫害。此成語出自劉宋時期劉義慶的《世說新語·文學》,寫漢末三國時期著名詩人曹植所寫的《煮豆》詩中的一句「相煎何太急」,而成語 「 七步成詩 」 的典故也出自這本書。
東漢未年,梟雄曹操挾天子以令諸侯,四處征伐,包括平定黃巾之亂、滅董卓、擊敗袁紹、袁術、馬騰等諸侯。雖然曹操在荊州敗於孫權、劉備聯軍,但當時其勢力已達至頂峰。曹操的官位於死前由太守、司空、丞相、魏公等升至魏王,擁有自己的封地國土。而在曹操勢力壯大期間,因長子曹昂早前戰亂時陣亡,二子曹丕和四子曹植便參與奪嫡之爭,爭取成為曹操繼任人。
曹丕雖文武兼備,常有戰功但不常獲曹操讚賞,官至五官中郎將;而曹植則因詩文寫得好,加上曹植廣為當代文人讚揚,多次獲曹操賞賜,官至臨淄侯,令曹丕懷下妒恨曹植的念頭。最終,曹丕勝出奪嫡之爭並繼任魏王,其後令漢獻帝劉協退位,自立魏文帝,廢漢朝並建立魏國,開啟三國時代。
按《世說新語》內容,曹植多次和曹丕意見不合,令曹丕多次欲殺曹植。在《世說新語‧尤悔》中 ,有一次,曹丕欲殺曹植,被母親卞氏以「汝已殺我任城,不得復殺我東阿」,指曹丕已殺任城王曹操第三子曹彰,要求不要殺東阿王曹植。而在《世說新語·文學》中,曹丕要求曹植在七步內創作一首詩,否則就殺了曹植,於是曹植便寫下「煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急? 」曹植以豆羹比喻自己和其他曹氏兄弟,豆萁比喻為曹丕,以豆萁在煮豆羹使豆羹在釜中哭泣比喻當刻的場景,希望透過這首詩控訴兄長殘酷迫害胞弟的不義之舉,希望以文未二句喚醒曹丕的兄弟情誼,別再殘害兄弟。這詩亦使曹丕「帝深有慚色」,即感到慚愧。這六句詩亦被稱為《煮豆》,於後來的四大名著之一《三國演義》中被改為最廣為人知的四句詩詞「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。」
然而,不論是《三國誌》、《曹集詮評》、《三國志·陳思王曹植傳》等晉朝時期的正史文獻均無記載上述《煮豆》一詩,且《世說新語》中部分事件的年份與正史不乎,如上述引文中提到的曹植東阿王的王位是於曹丕死後時曹植才獲曹明帝曹叡冊封,加上有史學家認為南宋的《世說新語》與元未明初的《三國演義》是屬於小說級的歷史,不能與正史相提並論。
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世說新語著名故事 在 畢明 Facebook 的精選貼文
聲演一次政府的人工島宣傳片旁白,滿城盡是unfriend劉華的喊打喊殺。《世說新語》中,管寧憤然與華歆割席分坐,可能是天下間最著名的unfriend。不過,華歆「unfriend界KOL」天王之位,應該被華dee取代了。
//沒有愛惜便沒有可惜,689頒什麼乜乜紫荊給他,他都不到禮賓府授勳,坊間一片掌聲,讚他不為政府收編、不埋堆,以他的地位和自重,為何忽然甘心替別人做包裝門面的花紙?//
關於這事,我祇想說兩點。
第一:「unfriend就是不配民主」
我最喜歡的unfriend故事,是關於貝多芬和歌德的,他和歌德分別都unfriend過對方,後來貝多芬表示並不介意歌德的行為,事情是咁的.........
//道不同,有些事分道揚鑣,未嘗不可,某些事觀點不同,暫時unfriend,也不一定要永遠絕交,有空間和而不同,才是真正的交往,真正的friend之間,要有unfriend的修復寬度。
第二:立場、見解不同,當然可以,但香港的悲哀和墮落,是很多事情已不單純,很多立場之中有太多價值觀的敗壞,太多公義的窒息,很多時已經牽涉到大事大非的不能苟同,制度的不公.......
//飽受無力感欺凌摧殘的香港人,有時unfriend不過是最後的自衛和自尊....//
價值觀不同,支持暴力,支持貪腐,支持搬龍門,支持利益輸送,仲可以做朋友?
#人工攞晒去島
#又話網絡欺凌喎
#咁無力感欺凌
#搬龍門欺凌呢
#unfriend也可修復
#視乎價值觀有沒分歧
#難道支持暴力強姦貪腐仲可以friend麼
#我都想可以窗明几淨
#失去焦點會忽略事件深沉的悲哀
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