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中產階級一詞原來包含了那麼多似是而非的概念。
當我們成為其中一份子卻從沒有如此思考過。
#中產階級
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『想想看超商的店員就是你家隔壁鄰居，或者你想走進衛生所購買便宜保險套，衛生所的護士就是你的阿姨，等等，都實際造成青少年取得避孕措施的困難。』
『鄉村公共設施缺乏，青少年往往無處可去。』
『與其說這些孩子是因為懷孕而被體制所放棄，不如說他們是在被體制放棄後，只能從個人情感的依附尋找出路，未成年懷孕只是眾多「不好結果」的其中之一而已。』
[性別] 未成年生育率統計沒有告訴你的事。
這篇欠了至少半年以上（還會有人記得這件事嗎XD）。
已經忘記多久之前、在哪篇文章中，我曾提到花蓮的未成年生育率是全國三倍，數十年來幾乎每年都高居全國第一（頂多跟台東輪流一下），並且幾乎都維持三倍的比例。我說，大部分時候當我提起這件事，對方、聽眾的反應通常都是「是不是都是原住民」、「是不是因為花蓮原住民很多」，疑問句口氣和肯定句口氣都有，我的答案通常是：「是也不是，這是結果，但不是解釋，背後有更複雜的因素。」
大家聽不懂，然後我就欠到現在XD
以下與其說是提出答案，不如說是提出我的一些觀察，試著拉進更多現象去解釋「為何花蓮未成年生育率如此高」，亦即，如果我們想要解釋甚至處理這件事，「性」已經是最末端，我們是否有辦法去看到這樣的性活動結果是在怎樣更大的社會脈絡下，以及在個人層次上，不同個案可能面臨怎樣的狀況或問題？然後也許我們可以提出一個比較全人式的回答，而不是繼續錯誤歸因。
附表是 104 年內政部的生育率統計圖，單位是千分比。在15-19的生母育齡，全國平均為千分之四，花蓮平均千分之十二。其實不同縣市各年齡層生育率的分布也呈現非常有趣的狀態，不過離題了不講。
在花蓮地區未成年生育的高比例數字背後，反應出來的，與其說是文化差異，恐怕更是我們對以都市中產階級為中心的知識建構習以為常，卻忽略這樣的知識背後可能需要的物質條件、空間配置、階級意涵或城鄉差距，例如：
一、不利採取避孕措施的環境：
比較開明務實的未成年懷孕防治教育，是會教導孩子們避孕的，但當我們在教導青少年使用保險套的重要性，很容易忽略保險套的取得難易程度，對都市和鄉村青少年是不同的：以花蓮為例，因為幅員廣大人口稀少交通不便，一般來說在都市最易取得保險套的藥房、便利商店對這些青少年來說均不易到達；鄉村人際關係緊密、匿名度低，也讓鄉村青少年怯於進入衛生所這個管道。想想看超商的店員就是你家隔壁鄰居，或者你想走進衛生所購買便宜保險套，衛生所的護士就是你的阿姨，等等，都實際造成青少年取得避孕措施的困難。
二、城鄉空間配置、職業結構的差異：
當偏鄉青少年男女「出事」時，我們常會怪罪父母都不進行管教，但事實上，這些父母很多都以打零工或低薪服務業為業，假日是他們的工作時間，沒有大人的家裡，是最方便邀請同學來玩的好地方，但我們會錯誤責怪父母，認為他們沒有負起監督、照顧子女的責任，但很可能那個不能照中產階級標準的「監督照顧」的原因，是因為他們忙著負起家裡的經濟責任啊。
此外，我們通常會要求青少年不要私下單獨相處，但鄉村公共設施缺乏，青少年往往無處可去。這些狀況，都是在我們教導孩子保護自己準則之際，很少同時替他們設想到的。
三、未成年生育率的背面：不為人知的人工流產黑數
「未成年懷孕」跟「未成年生育」這中間是有一個「人工流產率」的落差的，但我們從來沒有一個可信的統計告訴我們每年的人工流產率是多少，也就是說，這是一個黑數。這樣要如何解釋未成年生育率的城鄉差距？除了上述避孕措施取得的難易差異外，是否有下面幾種可能？
1. 都會地區醫療資源多，青少年容易找到可協助資源。
2. 都會地區青少年相對經濟能力較佳，除了自身有可能負擔醫療費用，他也較易從身邊的同儕網絡中湊足醫療所需費用，所以有更大機會根本在成人不知道的狀況下，孩子就已經自行處理完畢。
3. 平均而言都會地區父母社經地位較佳，即使發現孩子懷孕，也較有能力在家庭的層次上直接處理，不需經過學校或官方通報程序。
我很強烈地認為，如果我們要說「花蓮未成年生育率高」，那麼我們至少應該需要同時回答「未成年懷孕」、「未成年生育」及「人工流產率」三個數字，才能比較正確地反應出這個高數據的意涵。
四、體制對教育、未來的單一規劃與圖像
體制對於孩子應受怎樣的教育、怎樣才是一個好的未來這些規劃與想像，也會讓青少年在意外懷孕、面臨抉擇時有著截然不同的選擇：體制適應良好、成績好的孩子多傾向人工流產，原本就成績差、不知道唸書要做什麼、甚至早在懷孕之前即已中輟的孩子，多傾向生下、留養。與其說這些孩子是因為懷孕而被體制所放棄，不如說他們是在被體制放棄後，只能從個人情感的依附尋找出路，未成年懷孕只是眾多「不好結果」的其中之一而已。
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我想說的是，我們現在性教育的防堵方式，是看不到不同孩子處在怎樣不同的社會結構中、被怎樣對待、可能會有怎樣的想法和需求的。一味要孩子們「忍」（對男生）、「自愛、自我保護」（對女生），更是把頭埋進沙裡的鴕鳥做法。我們要解決的真的不是只有性的問題，性只是孩子們（甚至大人也是一樣）人生的一部份罷了，怎麼可能片段切割呢？
本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片
合併而成
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諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢？
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-po...
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生命有意義嗎？人的存在，是有意義的嗎？ 人生的意義，難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎？或許你沒想過，其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章：「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說，村上春樹的《1Q84》中，有兩則虛構文本，也就是小說中的小說，關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》，而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路，開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車，隨機挑選任一小站下車，投宿旅店，愛待多久便待多久，直至失去新鮮感，再搭上火車，前往下一隨機目的地。
某天，青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站，發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街，發現所有商店都拉下了鐵捲門，整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城，正打算離去，但車班有限，別無他法，只能在此過夜，等待明日上午的早班車。可是當白日逝去，夜幕落下，各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業，市場上的貓兒們彼此討價還價，辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食，交談，行走，爭執，飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了，連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去，白晝臨至，貓兒們魚貫離城（只一瞬間，貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣），青年趕忙來到車站，卻眼見列車飛馳駛過月台，對他視若無睹。青年無處可去，只能回到鐘樓塔頂，繼續躲藏。如此日復一日，直到貓兒們聞到了人的氣味，組成搜索隊，進入鐘樓塔頂，來到隱蔽於黑暗中，恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅，搖頭晃腦，無比疑惑（奇怪，明明有人的氣味呀）；但終究放棄，轉身下樓，回到小鎮各自的居所，回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟，帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白，這就是「我」浪遊旅程的終點，這就是「我」該消失的地方；那白日的車班終究不會再來，而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。
伊格言說，青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻，同時也反映了人的存在本質：虛無。這其實是存在主義的標準說法：人生沒有預設的目的；生命，其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡，時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義，而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南，太陽之西》裡，這樣的概念化身為一句比喻：「真正存活的只有沙漠本身」；而在《挪威的森林》中，是女主角直子憂傷的請求：「請你永遠不要忘記我，記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢？因為那就像《國境之南，太陽之西》裡對沙漠的描述：「雨下了花就開，雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃，蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣，大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後，下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活，以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集：村上春樹Long Interview長訪談》中，村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法，於此整理複述如下：十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾，小說的閱聽人；而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」（雖則有些拗口，但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉，現代主義的年代，小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間，「自我浮上了表面」）。而此刻，當時序進入二十一世紀，村上高度懷疑「時代又變了」：「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊，是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此？村上大叔給出的意見是，「有過現代，有過後現代，那後現代的軌道繞了一圈之後，是不是一個局面已經又宣告結束了？」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考，類似『神話再造』的事，或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史，村上在此展現了他的理論素養（笑）。有趣的是，這似乎與米蘭‧昆德拉（藉由對《百年孤寂》的討論）所標舉的小說史斷代若合符節（詳見本書第 頁）。未來將會是個什麼樣的時代呢？未來的小說（以「神話再造」為關鍵詞？這話聽來野心勃勃）其樣貌為何？一九四九年出生於日本兵庫縣，寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇，喜愛跑步，偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔，似乎也對這件事非常有興趣──個人以為，觀諸村上本人的小說創作，此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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每個人都想要找到更穩定、更有保障的工作，不過我要提醒的是，要是你沒看今天的節目，到頭來，你可能只剩下一場空。
在收看影片之前，不管你是在Youtube還是Podcast收看或收聽，記得訂閱我們的頻道，你的具體支持，是我們製作節目的最大動力～
最近在網路上，有某些關鍵字持續的飆升，像是「企業紓困」、「疫情紓困」都引起上萬人次的搜尋。
而這些關鍵字的背後，也代表著在疫情平息之前，無薪假、失業這些問題不會改善，人們也很難恢復安全、穩定的生活；因此人們會傾向去尋找更有保障的工作，這也讓坊間的公職考試補習班，又熱門起來了！
公職補習班迷思
當然喔，追求安全、穩定本來就是人性，只是當我發現這些公職補習班，還用一些有一點不合時宜的標語，對求職者做宣傳，像是什麼呢？「參加銀行特考，就能擁有讓人羨慕的福利跟待遇」。
甚至是「書記官地位崇高，形象良好，進可攻擊他人之不正，退可保守自己親朋之安全。」這其實是一類的訴求喔，有一點誤導大眾的認知跟行為，我一定要來逆風發言一下。
那為什麼我會這樣說呢？台灣喔的「人工智慧」教父～李開復先生，在他的著作《AI新世界》裡面提到。
他認為人工智慧註定會顛覆世界，並且會帶來前所未有的經濟失衡，而眼下最直接的，就是在未來的五到十年之內，對於全球就業市場帶來的衝擊，很多一般人認定的金飯碗，很可能都會被AI取代。
白領失業潮來了！
李開復在他的書裡面，更進一步的指出，近年來，世界各國因為「無人銀行」的興起，各種AI的工具，已經可以承擔90%以上的金融業務。
再加上喔現代年輕人，普遍使用行動支付、網路銀行的比例越來越多；實際到銀行臨櫃的人越來越少，而第一線的金融人員的工作就此消失，已經是顯而易見的結局！
國外甚至於已經出現申請貸款，把資料送出到核可，不到幾個小時就能夠完成。
這裡的關鍵，就在於AI機器人已經掌握申請人的大量數據，可以在很短的時間裡面做完風險評估，而這些都是人類很難做到的事情。
再來，法院書記官的工作，就是掌管司法紀錄、編案、文牘、統計這些事務；講白話文就是「法院資料的輸入與管理」。
但你知道嗎？現在的科技，已經可以讓機器聽懂人類說話，同時呢在螢幕上轉換成精準的文字，準確率高達九成以上。
你想想看喔，假如準確率繼續提高，費用也越來越平價，法院或者是政府是不是有很大的可能性，會直接採購這樣的設備來取代書記官呢？
一來呢，大幅降低薪資的費用，二來呢，降低人員管理的問題；畢竟人類加班會抱怨，但機器不會有這個問題。
聽到這裡喔，你也許會好奇，以前聽說的AI、人工智能會取代的工作，那應該都是像工廠的工人，或者是體力活動的藍領階層才對啊！
那怎麼現在這些靠「腦袋」的工作，像是銀行行員、書記官，這些白領職業，也會被AI取代呢？
這是因為啊，現代的AI本質，其實是一種「深度學習」！那什麼是「深度學習」呢？
李開復先生在他的書裡面提到，深度學習是一種模仿生物智能的「神經網絡式」的學習方法。
簡單來說喔，過去的電腦只能執行單一程式；比如說，你希望機器人幫你到早餐店買三明治；那麼一旦輸入你家到早餐店的路線，機器人就會執行到底。
如果在路上遇到車它不會閃，遇到人也會直接輾過去，一直到抵達早餐店它才會停止，那是一種沒有思考、沒有應變能力的一個反應模式。
而神經網絡式的學習，則是透過數據資料，幫機器人建立起路況，可能會遇到的障礙物這些相關的應變資訊跟程式。
讓機器人可以在遇到阻礙的時候，先停下來，重新偵測、評估環境的狀況，再計算出成功率最高的路線，轉個彎重新出發，這已經是很接近人類能夠做到的靈活思考。
也就是說啊，在固定的場景底下，只要能透過數據，找到人類固定的「行為模式」，再請工程師把行為模式寫成「運算的程式」。
最後依據收集到的海量大數據，讓AI系統去做深度的學習，AI就能夠擁有思考能力，取代很多白領的工作。
容易被AI幹掉的二特點
從上面的例子，我們可以進一步的知道，符合以下二個特點的工作，很有可能會跟恐龍一樣，在地球上消失喔。
這二個特點又是什麼呢？第一個、那些資料、流程可以編碼的工作；第二個、人際互動頻率很低的工作。
打個比方來說，就像是現代的醫檢師、放射科的醫師，或者是銀行行員，他們都是在固定場景底下，專門分析數據跟資料，再不然就是工作流程有明確的SOP。
工作內容固定，而且有一套嚴格的作業流程和評判標準，不會有太多參數的變化，就很容易被編碼，而變成一條程式。
在未來呢，凡是可編碼的流程，再讓機器人通過大量數據的深度學習，就能夠快速的優化，任何動作都會比人類更快、更精準，而且可以一直進步，還不會喊累！
我們與AI的距離
要是你聽到這裡還半信半疑，感受不到AI對於職場的全面破壞，那麼我再提供一個更貼近你我的事實～
台灣的知名品牌～華碩電腦，在他們關渡總部的13樓，已經有一個130人的AI團隊，成軍了16個月。
而負責領軍的華碩全球副總裁～黃泰一先生，他就表示喔，華碩的AI團隊，已經鎖定醫療、交通、零售這三大產業的數據池，累積使用者的數據資料、網路足跡等等的一切。
透過這些進一步的為零售店家、醫院、輪胎業者，建立起節省人力、降低風險，而且能夠精準行銷的演算法系統。
幫助華碩在他們的未來，能夠透過大量的數據，以及資料跟資料之間的相互運用，所產生的商業價值來賺錢！
儘管現階段呢，華碩只針對醫療、交通、零售這三大產業在搜集數據，不過可以想見的是喔，只要精準的演算法系統建立；商店它是不需要店員，醫院它可能也不太需要醫檢師，輪胎製造廠不需要工人。
而未來這三大產業所需要的「人力」，將以跳崖式的速度往下滑。這也間接證實了李開復先生，在《AI新世界》這一本書裡面所預告的。
他說：「在未來的5～10年之內，現有的50%工作，將會由AI取代」！
所以拉回來看，只要你有稍微留意時事，你一定知道現代的公務人員、銀行行員，就算寒窗苦讀多年考了進去，福利和工作的輕鬆度，也都大不如前了，更別說他們的未來和發展。
也就是說喔，要是你忽略真實職場上正在發生的變化，那麼很有可能等到你花錢、花時間努力考上公股銀行的行員啊、書記官啊...等等的，卻只能做個幾年，就被裁撤了！
這樣的投資報酬率，你覺得划算嗎？算一下喔！會不會你以為自己考到一個安全可靠的資格，但是真正得到的，卻是更高的失業風險！
你想因為「眼前」短暫的穩定，而把自己放到更大的危險裡嗎？如果你不想，你可以選擇現在就打開眼睛，開始為自己的未來做準備～
假如你很想要為自己打造不敗的未來，讓自己的求職、轉職之路，擁有更務實的安全跟穩定，我會很鼓勵你參與我們啟點線上學苑～【過好人生學】這一門課的學習。
人工智慧的時代已經來臨了，但我們卻還用舊時代的工人智慧的腦袋，在面對自己的人生，你曾想過這是為什麼嗎？
其實答案很簡單，那就是「終極選項」和「路徑依賴」這兩大迷思，困擾了很多人。
在【過好人生學】的課程裡，我就會陪伴你去看見「終極選項」這樣的觀念，它的危險之處。
它在於喔，人類的大腦一旦認定當我們「找到了最好的答案」，或者是「最好的鐵飯碗」之後，我們就不再動腦筋思考了，所以會看不見鐵飯碗早就成了破飯碗，千萬別碰！
而「路徑依賴」呢？它是指喔，人會習慣用過去的經驗，想現在的事，然後去預測未來。
比如說吧，你念醫學院，所以就只能當醫生；再比如說，你過去在某個行業，所以你在轉職的時候，就只能做相關的行業。
而弔詭的是，如果過去的經驗能夠適用於現在，還能夠幫你預測未來的話，那每個人都是半仙了啊，也不會有失業的問題、找不到工作的狀況了，不是嗎？
所以呢，無論你是白領，還是藍領的朋友，我想要跟大家說的是喔，未來AI的潮流肯定是沒有辦法阻擋的，無論你想不想面對，它遲早都會來！
不過我也很肯定的告訴你，在我們失去「舊工作」的同時，這個世界還會增加許多的「新工作」。
只要你願意改變，跟上腳步，某些你覺得沒有什麼的工作，其實都潛藏著非常大的人力缺口，值得你好好的關注。
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我一直相信喔，未來仍然是充滿希望的，在【過好人生學】裡面，我會用最淺顯易懂的話，點破你對於生涯的迷思，幫助你移除20世紀的思考遺毒，發展出最適合21世紀的生存策略。
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歡迎你的加入，更期待你在學習之後的發現；那麼今天就跟你聊到這邊了，謝謝你的收看，我們再會。
致謝
重要他人：招俊辰，張承宇，周凱薪
概括化他人：聞一多
你看，人潮就像水流一樣，捷運的門是水壩。水壩一開，水就流出來，水往低處流，但也有一些往上，但無論怎樣，都看不見單獨的一滴水滴。我們能看見的只有水流，水滴消失了，它不在我們的判斷範圍內，自然就被認為不曾存在過。
「我們沒有分別」絕不是高喊世界大同、鼓吹普世價值的一句口號。只是我們同活在這世上，誰也沒有比誰高尚。同為背負過去而來的人，一身腥臭，不用自己的標準判斷他人的脈絡，不要為了自己而誤傷他人，應該是重要的美德，因為人很脆弱，很容易就死掉了。
作詞：楊舒雅
編曲：Lee https://www.youtube.com/watch?v=bdkRwyw2PRI
錄音：鱔魚意麵BigBullLazier
混音：鱔魚意麵BigBullLazier
Ig
鱔魚意麵https://www.instagram.com/bigbulllazier/
楊舒雅：https://www.instagram.com/hans.j_morgenthau/?igshid=181ddry2bggsi
街聲：https://streetvoice.com/shuya_/
你跟他擦肩而過在大街上
他拿著黑色鑲金的傘轉身
那目光
帶著猖狂的鋒芒
把你的眼眶都鑿成一口深井
他站在井邊張望
彷彿水裡僅有深情而沒有猙獰
沒有失控 沒有畸形
那不就也沒激情
眼裡泛著晶瑩剔透 動人依舊
但不是山頂洞人
沒法住進山洞
他們還在煽動著說
躁起來鼓弄吧
水面上閃閃浮動你的傷痛
想起那些當眾的時刻你逐漸離開自己
但能去哪裡
那是你家的事情
遠看是埤塘近看是死水
掛在世界邊緣
誰都無暇看見
你的黑眼圈
訴說什麼瘋狂的崩潰的那些畫面
我們都沒分別
我們都沒分別
我們行走在深夜
我們想有人陪
我們都不純粹
躺在駛向未來的列車昏睡且假裝沉醉
找不到癥結 我們哪有分別
我們沒有分別卻還是逐漸分別了
飲彼此血液解渴
也切割著過去
成為時光的歌者後
將深夜熬成兩頰赤紅星斗
就這麼擱著
隔著幾個年頭
卻恍若隔世
原先的格式失效後
你失去笑容
哭著質問是誰挖走星空
將抬頭可見的完整也逐漸變得千瘡百孔
試圖擺脫陰影也拜託鬼魂
成不了偉人也回不去回程
那規則被定下後
我們被塞進架構
無視藏汙納垢
直到自己也變灰塵
塞滿罪責
瘋狂問著為何他可以閉上眼睛就披上夢境
漫遊在太空
還不會感到痛
不沉重
你卻不能動又佈滿坑洞
生活卻不生動
我們都沒分別
我們行走在深夜
我們想有人陪
我們都不純粹
躺在駛向光明的列車昏睡且假裝沉醉
找不到癥結
於是抹不去的隻字片語
被丟進井裡化為石頭 沒死
但井水逐漸死去
世界不是大富翁 標明由此去
舊字句還沉在井底
來了一個刑警
說這裡死了東西
依照程序
要來關心
他低下頭看著井看得目不轉睛
直到泛起漣漪
凝視一整個世紀
他卻只在意井中映照的他自己
想著城市又多了一個埤塘
滋養中產階級的跟鞋與西裝 穿上
量身訂製高級皮囊
抵抗了骯髒無法抵擋社會的猥瑣淫蕩
我們需要界線營造自己的高尚
就像需要皮膚來維持清潔假象
一旦這隻象不再發出聲響
空洞的我們依舊踩著別人大體爭搶
遠看是埤塘近看是死水
掛在世界邊緣
誰都無暇看見
你的黑眼圈
訴說什麼瘋狂的崩潰的那些畫面
我們都沒分別
我們都沒分別
我們行走在深夜
我們想有人陪
我們都不純粹
躺在駛向光明的列車昏睡且假裝沉醉
找不到癥結 我們哪有分別
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