這週財建委員會,我除了再度關心 #動物之家 選址、改建進度,也特別向市場處、產發局反映市場心聲,並針對熊好券登記率低,恐無法振興地方,只能「#振興台北通」的問題,建請產發局提出配套措施。
(一)成功市場過年前搬遷恐大幅衝擊生意
我們大安區的成功市場,臨時攤棚已啟用逾30年,今年為因應改建工程,市場處已安排攤商於11月16日搬遷至中繼市場。
然而,搬遷一事並非只是轉移陣地那麼簡單,攤商除須從頭規劃、布建攤位,更要重新建立與消費者的連結。攤商們都向我反映,疫情期間,市場業績已大受影響,如今好不容易人潮稍有回流,若又要在年底至過年這段最繁忙的時節搬至中繼市場,勢必 #衝擊生意、帶來負面影響。
市場處回應表示,已收到攤商的憂慮和意見,但延後時程可能造成工程費增加,市府仍須依照工期設立目標,但會再依現場狀況滾動式修正。
我再次向市場處提醒,搬遷至中繼市場其實並無顯著急迫性,市場處應盡可能體諒攤商困境,將搬遷時程改到過年後,避開採買高峰期、降低影響,處長也承諾會再加強與市場攤商的溝通。
(二)安東市場中控故障將近一年,市場處疏於維護
公有市場硬體設備整建,理應由市場處全權負責,但安東市場從去年底向我反映中控故障問題,至今已和市場處多次來回溝通,仍未有改善。
中控故障已造成攤商長達一年無法準確計算電費,徒增困擾,儼然讓安東市場的攤商們成為次等公民。因此,我在財建委員會上再度當面向處長溝通此事,處長也已承諾將盡速改善。
(三)動物之家改建,除預算外亦須考量時間與溝通成本
上週質詢時,柯文哲市長已當面向我承諾,會在年底提出 #動物之家選址評估報告,並 #重新納入原址改建方案。
我也提醒動保處長,此評估報告應至少包括:預算、時間成本、溝通成本、潛在風險與預估收容狀況的比較。
在動物之家評估改建的過程中,可以明顯發現市長 #只看得到預算,卻未完整考量動物福祉及其他成本,才會一再推翻大地處、動保處的專業建議,與早就成立的改建共識!我呼籲年底重新評估時,動保處與市長應綜觀全貌,盡可能完善,宋處長也已當場允諾。
(四)熊好券恐有藉振興之名,衝高台北通使用績效之嫌
地方振興方案,原則上應盡可能便民、增加民眾使用意願,才可能帶動內需市場正向循環。
台北市境內,符合加碼振興條件的旅宿餐飲、批發零售業共近8萬家,但市府這次推出的「熊好券」,要求民眾與商家必須先下載「台北通」後才可登記使用,導致使用率極低!時至今日,只有不到2000家商店登記參與, 登記率僅2.4%!
市府決定熊好券限定於台北通APP上使用,顯有#藉振興之名、#衝高下載率與使用績效 的嫌疑!
另外,我也向產發局長表示,有許多市民並非智慧型手機的使用者,恐被台北市的振興方案排除在外,產發局應提出配套措施。但產發局長僅回應,台北通已為北市的既定政策,未來會全面協助民眾及商家使用。
---
#大安 #文山 #林穎孟
問政報告 https://reurl.cc/6amRdO
陳情與免費法律諮詢請洽 https://forms.gle/pG7YjamwHcN1735d7
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,河內峰會,金正恩南寧落車點煙新聞圖片藏著什麼訊息。理工大學民主牆風波學生被踢出校,跑馬地聖保祿畢業生,被訓導主任報警驅逐,都是異象。香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁) #理大民主牆 #聖保祿 #南寧 #河內峰會 #港...
中繼成功條件 在 台北。生生不息。王閔生 Facebook 的最佳貼文
2021/09/22第二次追加預算答詢-成功中繼市場應延後搬遷、條子鴿事件
#成功中繼市場延後搬遷
台北市政府市場處要求成功市場11月15日起開始逐步搬遷至中繼市場,然而這段期間,攤商要做好新攤位的整修、設備裝修、攤位布置,最後真的要搬遷進去,也已經差不多12月、1月了,剛好是農曆年前攤商最忙的時刻。春節前夕的大好日子,攤商卻忽然面臨換新環境、消費者也容易因此找不著店家,這都大大影響成功市場攤商與消費者的權益。為此,攤商與市場自治會會長都向我陳情,希望能農曆年後搬遷。我具體要求市長,一個月內完成溝通協調,並提醒不要忘了政府應該為人民服務,不該作繭自縛而損失民眾的權益。
#條子鴿事件
警察同仁在疫情期間仍辛苦執勤,但最近因為條子鴿事件 - 臉書烏龍爆料、寫書內容不實、惡意詆毀市警局,都已對我們市警局與基層員警的名譽造成嚴重的傷害。我也為此向市長及警察局局長呼籲,務必要重視此事件,對不實指控大力澄清、並追究法辦。實在不該讓台北市警界,被一本連出版社都慚愧、讓大家無條件退書的內容傷害士氣、為此蒙羞。
#台北生生不息
#市場搬遷應以民意為優先
#勿讓條子鴿影響警界士氣
中繼成功條件 在 PTT Gossiping 批踢踢八卦板 Facebook 的最佳貼文
#勵志好文 『說真的啦
謀事在人、成事在天
做什麼工作根本不是重點,而是你這個人到底有多少能耐
小弟義務役當完一年之後 有留營一年當志願役
我的觀察是
簽了志願役之後
最可能發生的事情是因為裡面糜爛的環境
導致你這個人完全失去上進心
因為你做什麼都沒辦法改變這個環境,因為你官不夠大
真的當上官的人為了保官位怕東怕西也不願意改變什麼
幹熊貓或者幹志願役都不是重點
在我看來這兩份工作都是一個中繼站
我當初簽一年,是為了報答對我非常非常好的連長
你問我後不後悔,我其實也不後悔
志願役這一年,因為我的業務範疇,我仍學到不少東西,也存了一大筆錢
不至於淨身出社會
對我而言志願役這一年就很像出社會第一份工作
反而我當初答應連長續簽,也跟她說我只打算留一年
幫他做做業績
所以一年滿了我也是退伍,即使當初他開了升我中士的條件我也沒打算續留
這就是生涯規劃
我當志願役那一年,曾經待過一批高中畢業的志願役士兵
其實我滿常找他們聊天
畢竟我真的很好奇他們為什麼要簽
裡面不乏也有女兵
最多的回答給我就是,不想讀書、沒有一技之長、當兵餓不死
但最讓我印象深刻的是
有一個阿兵哥這樣告訴我
「班長,我家境並不富裕,讀大學可能對家裡負擔太大」
「我打算做四年,存一百萬退伍,繼續讀書,我以後有想做的工作」
說真的,這個阿兵哥當下跟我說了這些東西
我真的很有感觸
這社會上因為錢而生存不下去的人真的大有人在
這阿兵哥也很有想法
主動跟連上爭取各種受訓的機會
就我退伍前,他EMT也有、泳訓也去了、大車照也考到了
平常在駐地的時候,因為有建教合作
這個阿兵哥也趁著空餘時間去補大學學歷
下課回來,也不是去打網咖、睡覺擺爛
而是把該負責的業務做完,甚至會分擔夜哨
你說這種人的處事態度,在哪邊都是人才
雖然我退伍很久了
跟這個阿兵哥也失去聯繫
但我相信他應該照著她人生規劃退伍
現在應該也幹了一份不錯的工作
因為這個人的心態沒有因為環境而被磨滅
在我認識他接近一年的時間
他就是一個自律的人
雖然在軍中這種人很辛苦
但我最佩服的是
他做什麼工作都把這個東西當作他的志業
這種人能不成功嗎?
所以什麼熊貓影不影響國軍招募
我個人認為也許有限
但你說什麼幹熊貓比較好轉職這種觀點
算了吧
真的有能耐的人,幹熊貓幹志願役
絕對都是人生的中繼站而已
能不能夠把人生每一個關卡都從中學習到對自己有用的東西才是真的
當兵的時候,每個連上就是一個社會的縮影
有用的人跟廢物
你一看就知道
因為有很多人可以讓你去比較
有用的人,做什麼都有用
廢物做什麼都是廢物
難道外面的公司行號就沒有如我開頭說的「新人進去很難改變什麼,因為老屁股怕事」
越大的公司,好像越有這個問題吧
共勉之。』
Re: [問卦] 熊貓外送是不是讓志願役招募變得更加困難 https://disp.cc/b/163-e4yP
中繼成功條件 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
河內峰會,金正恩南寧落車點煙新聞圖片藏著什麼訊息。理工大學民主牆風波學生被踢出校,跑馬地聖保祿畢業生,被訓導主任報警驅逐,都是異象。香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#理大民主牆 #聖保祿 #南寧 #河內峰會 #港獨 #雨傘運動 #特金會 #三權合作 #蔡若蓮
==========
易經課程現正招生
https://wmwong730.wordpress.com/2019/03/05/星期四易經班/
==========
如若你喜歡「易經講堂」節目,覺得內容有益世道人心,希望你能繼續收看、讚好、「訂閱及推介」易經講堂YouTube頻道,集腋可以成裘,謝謝支持與鼓勵。
易經講堂有限公司
香港上環郵政局郵政信箱33249號
I Ching Consultancy Limited
Sheung Wan Post Office P.O. Box 33249, 1/F West Exchange Tower, 322-324 Des Voeux Road Central, Sheung Wan, Hong Kong
網頁 Website: https://wmwong730.wordpress.com/gift
電郵 Gmail: IChingConsultancyLtd
==========
Wong Wai Man 2019年3月5日 星期二下午5:00pm
理工大學的民主牆風波,最後導致學生被逐,踢出校,永不取錄。
跑馬地聖保祿的畢業生,Last Day,在校門外拍照留念,訓導主任報警驅逐。
校方事後都說,學生觸犯了學校的條例,他們都是按程序規矩,保持校風。
他們覺得這便是直,只能這樣做。
什麼才是直呢?
孔子說:人之生也直。
生命最自然的狀態便叫直。
一個衰敗社會,應該堅持的沒有堅持,便是斜曲了。這個時候,他們會追求一個形式上的直。
子路篇第十八章:
葉公語孔子曰:
吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。
孔子曰:
吾黨之直者,異於是。
父為子隱,子為父隱,直在其中矣。
這個情況,保持緘默,是自然的人性,不傷害倫理人情人性的直。若只是追求一個形式上的直,堅持守法凌駕倫理,其實,只是作偽,邪僻得不堪了。
香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?
《周易》《文言傳》有一段說到中華文化中因果報應的文化原則,和社會風氣敗壞,是其所由來漸變的規律:
積善之家,必有餘慶;
積不善之家,必有餘殃。
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
易曰:履霜堅冰至,蓋言順也。
臣弒其君,子弒其父,都是社會異象,不是突然出現的,這種風氣,是漸變的,是累積出來的,像踩到霜,不改變方向,不做預防措施,堅冰的結果,必然會來到的。
傳統中國人,深信報應,根源便在這裡。二千五百年前,孔子告訴你這個報應邏輯,重點在個「餘」字。
餘,花不完的便是餘。
積善之家,福蔭是花不完的,會一代一代的傳下去;
積不善之家,災殃也是還不完的,會一代一代的傳下去。
否定了中華文化,便可以放心做壞事了。因為不信這一套,可以為所欲為,說權術,論財勢。
英國殖民地官僚,讓香港中國人高舉中華文化旗幟,九七之後,中華傳統的價值觀卻日漸凋零。
根據《周易》的卦序,乾坤兩卦,開天闢地之後,便是第三卦水雷屯卦和第四卦山水蒙卦。
屯卦說的是創業維艱,蒙卦說的是啟蒙教育。
九七之後,香港固有的一切被刻意的破壞,他們要建立新香港。屯卦說的生命的開始。
這是一個革命的卦。
香港年輕人,學生,以香港為家,不願見香港沉淪,他們年輕,熱血,不惜以身試法,衝擊制度,或入獄,或流血,或被逐出校門。
既得利益的腐爛階層,覺得絕對權威備受挑戰,所以,小題大做,趕盡殺絕。
水雷屯卦,上卦坎水,為險;下卦震雷,為動。卦象是動乎險中。繼乾坤天地造化之下,自然而然的新生。面對的,是萬事起頭難了。
屯。元亨利貞。勿用,有攸往,利建侯。
屯卦,元亨利貞,但有條件,勿用,有攸往,利建侯。
勿用,在乾卦初爻見過,潛龍勿用。並非不可用,不該用,是時機未到,條件不好,所以《易經》建議勿用。
有攸往,即有所往,有一條路在前面,有很好的光明遠景,但目前勿用。
目前做什麼最好?利建侯。
古代建侯,是地方封建,有別於中央。建侯,即在自己的地方,範圍,儲存實力,等自己壯大。
屯。剛柔始交而難生。動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈。天造草昧,宜建侯而不寧。
孔子說,屯卦是繼純陽的乾卦,和純陰的坤卦,始交而來的。像香港和大陸,是絕對相反的,是矛盾的,但矛盾往往產生新的東西,當中會有極大的困難,剛柔始交而難生,任何大事業的成就,都要經過千錘百煉。
動乎險中,卦象告訴我們,在坎卦的大海中,底下有股力量,震卦,要衝上來,衝破上面巨大的壓力。
有困難,有危險,但往往促成人加倍努力,所以大亨貞。大吉大利,但要貞,要堅定的走正路。在險中,走歪路便出事了。
雷雨之動滿盈,目前的處境,大雷大雨,烏雲下面在閃光,滿山滿野,都是水,代表了人類歷史的開創。宜建侯,但永遠不寧。
欲想成功,永遠不寧。沒有在享福中建立事業的。
一個時代的開創,一個事業的起步,宜建侯而不寧。這是孔子給今日香港的年輕人的。
香港的既得利益階層,要迎合港共,對年輕人絕不手軟,用力痛打,要馴服他們,按政治上的需要,乖乖讀書,在社會努力搵銀,儲錢做首期,盡快上車,結婚生仔旅行自助餐,幫兒女排隊入名校……
不得有夢,不得亂說亂動。
但孔子在《彖傳》鼓勵大家:
動乎險中,大亨貞。
宜建侯而不寧。
2019年3月5日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持,謝謝。