【藥籤】(俗女微雷慎入)
#俗女養成記 追到一半,有個橋段是女主角小時候因為吃錯東西而產生腸胃炎的症狀,阿嬤(楊麗音 飾)便去當地宮廟請「帝爺公」(玄天上帝)賜一張藥籤,交代兒子(陳竹昇 飾)將藥煎一煎餵孫女喝,直說卡緊些準沒錯。
但讓我覺得有趣且溫馨的設定是:主角家裡是鎮上的中藥材行。所以兒子從小跟著父親摸藥十幾年,總有些經驗,一看這藥籤就覺得這劑量即使對大人來說都可能太重,小孩子怎麼可能受的住? 雖然兒子終究拗不過母親的命令,但身為一個好父親,他效法神農氏嚐百草先嚐了一口,最終果然在醫院不支倒地,所幸沒有大礙。
鏡頭匆匆撇過藥籤,出於好奇心的阿銘師按了倒轉暫停,便了然於心。這帖藥方問題不在劑量,而在組成與腸胃炎其實八竿子打不著,藥不中病當然不癒!
此方類似劉河間的「地黃飲子」,少了幾味藥,且劑量「太少」(或其實是他方再請推文分享)。出自《素問‧宣明論方‧卷二》,主治瘖痱、腎虛弱、厥逆、語聲不出、足廢不用……也就是陰虛有熱所造成的類似腦中風的神經症狀。
古有帝王「不問蒼生問鬼神」,今有病患「不問醫生問鬼神」,生病並非不能求助神明,而是許多時候,神明已經派了一個有緣的醫師到您身邊,您若視而不見,枉費神明的祝福。
早些年阿銘師曾接過不少患者是「神明介紹來的」,有的是問事時宮主推薦要來找黃醫師,有的是作夢夢到。我後來一想,比較有可能是一些宮廟的同修曾經是我患者,本來單純介紹醫師,但神明的指示便在殊勝的氣氛中附會上去。但在信仰的加持下,患者配合度十分高,自然療效可以預期。醫療是「三分治,七分養」療效來自於覺悟。
《俗女養成記》扣住許多我這世代所關注的議題,也深深抓住我眼球,劇本節奏快,演技飽滿,很適合我這類大忙人。而且劇中演員的臺語有盡可能轉成南部腔,很用心。我個人印象最深的不是男女主角,而是演阿嬤的鶯鶯姐,阿嬤就是要這樣中氣十足且讓人安心。
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#中醫科普
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【網路瘋傳的肚臍貼真的有用嗎?】自由時報20190801 #中醫科普 #中醫說書 #肚臍貼
感謝自由時報採訪闢謠,坊間許多療法藥品假中醫藥之名行誇大不實之商業行為,商家每賺的一分錢都腐蝕了民眾對中醫藥的一分信任。阿銘師想跟大家科普一下肚臍貼在傳統中醫上究竟是怎麼演化來的,為何阿銘師要打臉呢?
➡️「艾灸神闕,萬病自滅」神闕灸
肚臍貼的概念,可能出自中醫傳統療法中的薰臍法(又稱蒸臍法)。傳統中醫認為肚臍為先天之命蒂,後天之氣會,是人體先後天的氣脈所在。
薰臍法是在位於肚臍、隸屬任脈的「神闕穴」中填滿不同的藥物,在外層施加熱能(一般是艾草)將藥效導入神闕穴進入腹中。一般常見隔鹽灸、隔薑灸、檀香灸、丁香灸、沉香灸……艾灸導入的強度必須足夠,甚至皮膚會有輕微刺痛感,用以計量灸療強度的「壯數」才會足夠。
➡️神闕灸的妙用
神闕穴是整個腹壁最薄的位置,藉由艾灸的能量導入,有回陽救逆、健脾溫腎的功效,可以提升腸胃功能與代謝功能。神闕灸常見處理的問題,包括腹瀉、水腫、腸躁症、食慾不振、疲倦乏力。
➡️養生需要陽氣,陽氣就是動能
但市面上肚臍灸,嘗試利用化學效應(微微熱辣感),或是磁石為動能,其動能並不足以改變大多數人的脾胃功能。而所用藥物純度與力道不一,且個人體質不同,所需藥物也會不同。當藥灸與體質不符,起到改變體質的槓桿作用也十分有限。觀察門診使用過的患者族群,對於減重消腰圍的作用也沒有觀察到明顯差異。
肥胖為綜合成因,從體質、飲食、代謝、作息……都要整體調整。單寄望肚臍貼,失望可能大過期望。
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【六一散,名方不發威你當它青草茶?】
#中醫科普 #中醫說書
來台北這麼久,終於去了寧夏夜市吃了從小就列為口袋名單的豬肝湯,正在讚嘆這豬肝怎能汆得又脆又鮮,無意間聽到身後排隊的大學生遊客正與友人討論剛發現的新鮮事:
「欸你看,六一散,哪是什麼?」一個平頭的男生問。
「很像電玩裡的(補)藥」一個戴著眼鏡的長髮男生說。
「應該是青草茶啦」綽號不知道是不是大食客的同學回答。
好一個青草茶!今日的六一散雖多出入在坊間青草茶舖,但幾百年前它可是一條好漢,出自金元四大家之長的的寒涼派掌門人,劉完素中醫師。
先說說此方為何名喚六一散,有兩個含義:
第一,此方由滑石六兩、甘草一兩組成(為末,冷水或燈心湯調下),比例是6:1,六一散由此得名。
滑石功效是「利濕熱,通淋」。有別於「燥熱」這一病名,有些人的體質除了火氣大而濕氣也重,稱之為「濕熱」。濕熱與燥熱的差別如果用天氣比喻,如同亞馬遜叢林(或台北市……)與撒哈拉沙漠的差別。
夏天如果濕氣重,也會讓我們感覺熱氣被「黏」在身上,體感溫度比室溫還高。體內濕氣重也是同樣道理,會讓我們散熱效率降低,被悶出火氣來。表現為發熱(但溫度計不一定量出高溫)、口乾、腹脹、食慾不佳、水腫,小便少甚至澀痛,但大便濕軟或水瀉,很像是「濕熱型中暑」。
滑石特別是處理伴有小便不順,甚至有點疼痛的濕熱問題。古早以前小孩子如果中暑吃不下飯,尿尿又黃又少甚至一尿就哭,家長就會帶去給村裡的老中醫看,要點六一散沖水喝,口味有點甜甜的,小孩也能接受。
第二個含義跟陰陽五行術數有關。古代河圖、洛書中的河圖有天一生水,地六成之的敘述,我們首先知道是數字的1與6都是屬水的就好。
濕熱中暑的人,煩躁、悶熱、口乾難當,小便又出不來;六一散服下去,不只熱退尿出,也滿口生津不再口渴,所以六一散是屬水的。
天一生水,所以我們的劉河間老中醫又稱其為「天水散」。
六一散的故事就介紹到這,有機會再來介紹這些幾乎鮮為人知的中醫藥故事。
【注意1】六一散雖是用在濕熱型中暑,但有些「陰暑」患者,或體弱虛寒的人出現類似中暑的症狀,不適用六一散。因為滑石性涼利水,可能傷害太多津液或元氣,反而可考慮用生脈散之類的(人參麥冬五味)。
【注意2】是藥三分毒,請諮詢您的家庭中醫師才安全,天曉得你吃的合不合體質。
#自由分享
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大家好~~~~~~~~~~
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回到正題,本周主題是陰陽喔!! 不知道大家對於陰陽的印象是怎樣呢? 陰陽這個觀念在中醫裏頭是相當重要的基本! 很多你認為理所當然的事物都有陰陽的影子在其中喔!!
希望能夠在看完影片之後加深/介紹你對陰陽的小小認識喔 ♥♥♥
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