長老教會一直是台灣民間社會一股重要的力量,從 1930 至 1990 年代近一甲子的時光,他們的「國家認同」與台灣的政治發展,關係密不可分!
先是歷經 1930 年代的奮興運動與皇民化運動,二戰時期身處大日本殖民地的臺灣基督徒,如何身兼「天國的子民」與「皇國的臣民」,榮耀神/國;又於戰後轉向關懷斯土斯民,自覺為「臺灣的住民」?
1977 年,台灣基督長老教會〈人權宣言〉中「使台灣成為新而獨立的國家」一句,是否真是威權時代橫空打響的「台獨」第一聲?隨著中泰賓館事件、美麗島事件、蔡(有全)許(曹德)事件以及鄭南榕自焚事件陸續發生,長老教會又在其中扮演什麼角色?
下週六下午,一起來聽聽長老教會的「國家認同」轉變,如何影響了台灣民主發展的歷程吧!
天國與皇國?大中華與台灣國?--轉變下的長老教會國家認同
▎時間:2/3(六)14:30-16:00
▎地點:國家書店(台北市松江路209號1樓)
▎主持:陳建守(說書Speaking of Books創辦人)
▎講者:盧啟明(《傳道報國》作者) X 鄭睦群(《從大中華到台灣國》作者)
▎詳情:https://goo.gl/eTx1AW(免費入場)
_
#書蟲們請進👉👉👉 http://pressplay.cc/speakingofbooks
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...