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11月了，自從年初老樹移植之後，就沒有再處理通告費捐贈，累積10個月下來也有了100000元，這次照例 #支持龜山好人好事。
兔坑社區發展協會的「善堂」計畫提供 #獨居老人送餐服務，但因為不符合據點的評鑑要件，反而拿不到政府的補助，我除了在議事堂要求社會局檢討機制外，也加入社區居民有錢出錢有力出力的行列，讓善堂計畫能長久，獨居長輩不斷炊。
山頂動人愛家園協會則是一直致力於 #大坪頂地區的歷史記憶保存，除了這次積極協助樟腦寮磚窯場的保留之外，他們早就深入各里、訪問耆老，出版「足跡」口述歷史系列，讓龜山人的故事持續傳承。
桃園市文化創意觀光發展協會近期在做的則是 #大棟山乙未抗日的歷史踏查，這段放眼現在「政治不太正確」的歷史，有浴血奮戰、有屠村，那是台灣被遺忘的傷痕，而在協會的努力之下，抗日義士的後代正重新聚首，我當然也支持龜山記憶的保留。
今天是民國109年的臺灣光復節，75年前臺灣正式重回中華民國的懷抱，日本統治臺灣的時代也宣告結束。
台灣光復終結了日本50年的高壓殖民統治，也告慰乙未抗日熱血犧牲的台灣軍民。紀念台灣光復，更是紀念中華民國與台灣唇齒相依的密切關係。因為中華民國抗戰勝利，才有台灣光復；有台灣光復，中華民國在台灣才有正當性及合法性；沒有台灣光復，又哪來蔡英文總統口中的「中華民國在台灣屹立」？紀念這段攸關國家存亡的歷史，應是每任中華民國總統責無旁貸的重任。
今天是臺灣光復75週年，對於紀念這個重要的日子，民進黨居然有人說，這是與對岸唱和「一中原則」，配合中國大陸對臺灣進行政治鬥爭與操作，還有人堅持以「終戰」的說法來否認臺灣光復的史實。種種荒謬的言論，凸顯部分人士對歷史的無知及國家認同的混亂。
臺灣人民對日抗戰是從清廷割讓臺灣開始，比1937年七七事變早42年。1894年，甲午戰敗，清廷被迫於乙未年（1895年）4月簽下《馬關條約》割讓臺灣，舉國震驚，全臺悲憤。臺籍志士丘逢甲當時寫下「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」、第二年寫下「四百萬人同一哭，去年今日割臺灣」等六首離臺詩，感人至深，傳頌一時，真實反映那個時候臺灣人的錐心之痛。
臺灣被割讓後，日本原以為可順利接管，但日軍在桃園、新竹、苗栗、彰化、臺南及屏東等地分別遭受強烈抵抗，歷時6個月。臺灣人民大部分皆非正規軍，甚至必須使用農具對抗日軍，卻仍士氣高昂，使得日本不斷增加軍力到兩個師團，近衛師團長北白川宮能久親王及第二師團長山根信成少將都死於這場「乙未戰爭」。根據學者統計，臺灣官兵死亡人數約7萬8千人，若納入平民計算，則死亡總人數超過10萬人，將近當時人口3%。
臺灣反侵略、反殖民的武裝抗日行動，並未於乙未之役結束，直到1915年臺南爆發的噍吧哖（西來庵）事件，長達20年，之後再轉為非武裝抗日。包括成立「臺灣民主國」的丘逢甲、劉永福，組織新竹義軍的吳湯興、徐驤、姜紹祖，主導霧社事件的原住民莫那魯道，發動臺南噍吧哖事件的余清芳、羅俊、江定，以及推動非武裝抗日的林獻堂、蔣渭水、廖進平、翁俊明、連雅堂、蔡培火等眾多抗日志士，他們以行動證明臺灣人展現臺灣主體性，效忠的祖國絕非日本。
因為甲午戰敗、乙未割臺，國父乃立志推翻滿清、建立民國。因為日本在1931年「九一八事變」時侵略東北，培植「偽滿洲國」，蔣中正委員長先主張「恢復高（麗）臺（臺灣），鞏固中華」，後在1941年對日宣戰時廢止《馬關條約》，並於1943年《開羅宣言》中要求日本歸還東北、臺灣與澎湖。因為抗戰勝利，臺灣才得以光復，重返中華民國版圖，也才有今日的自由民主與繁榮。
臺灣光復終結了日本50年的高壓殖民統治，也告慰乙未抗日熱血犧牲的臺灣軍民。紀念臺灣光復，更是紀念中華民國與臺灣唇齒相依的密切關係。因為中華民國抗戰勝利，才有臺灣光復；有臺灣光復，中華民國在臺灣才有正當性及合法性；沒有臺灣光復，又哪來蔡英文總統口中的「中華民國在臺灣屹立」？紀念這段攸關國家存亡的歷史，應是每任中華民國總統責無旁貸的重任。
至於中共在八年抗戰中的角色，在蔣中正委員長的領導與號召下，中共確實有參加抗戰，並獲得國軍第十八集團軍與新四軍的番號。但是，中共參加的絕大多數是敵後游擊戰，正面作戰除平型關之役外，絕大多數是在國民政府蔣委員長領導下進行的；光復臺灣的主張，也是蔣委員長在「九一八事變」後就提出，並成為國民黨的政策。
把臺灣光復與中共的「一中原則」胡扯在一起，實在太離譜，希望民進黨的朋友多讀一點近代史再批評，比較有水準。
#歡迎光臨臺灣吧 #客家 #乙未 #甲午戰爭 #抗日
1895年，臺灣迎來了一個新的政權─日本
面對這個突如其來的巨變，
在抵抗和不抵抗之間，
臺灣人即使參與抵抗，原因和做法也大不相同。
到底在「抗日民族英雄」和「台灣英雄」的標籤背後，
抗日的原因還有哪些呢？
和客客客棧一探究竟吧！
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📖參考文獻📖
薛雲峰，〈「義民史觀」之建構：析論台灣一八九五年(乙未)抗日戰爭中之義民軍統領丘逢甲與吳湯興〉《國家發展研究》第8卷第1期，頁43-90，臺灣大學國家發展研究所，2008。
薛雲峰，〈臺灣客家史觀：以義民與 1895 乙未抗日戰爭為例〉，國立臺灣大學社會科學院國家發展研究所博士論文，2009。
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關於劉銘傳被毆打的前因後果，請看這一期的汁歷史
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台灣在清朝二百年的統治之下，民亂不絕，嚴重幹擾人民治安，中央也難以治理。探究其原因，在於台灣曾被西班牙人和荷蘭人佔據過，生活上很早即接受外來勢力的侵略，加上明清時候交付鄭成功、台灣的沿海也多竊盜、漢人和原住民的耕地爭鬥和閩粵械鬥等，因為以上諸多原因使然，漸漸地人民即習慣以焚燒掠奪、流血鬥爭來保護自身財產安全。不知不覺地，子孫也承及祖先長輩的兇惡之習性。
*乙未抗日寫錯了 不是乙末抗日 這邊更正
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