#時事求世 21
從時事看世界遺產:柬埔寨皇家舞劇(2003)
許多人在旅途中,喜歡食衣住行育樂全方位體驗,能看個歌舞表演也不錯,但柬埔寨皇家舞劇若沒有了解背景,慢動作加上慢節奏,簡直就是急驚風遇上慢郎中,往往看了讓人呵欠連連,卻又不好意思說要離開,只好繼續假掰坐在那裏顯氣質。來到吳哥窟通常安排邊吃飯邊看表演,但餐廳表演的水準不足,再加上台下通常只自顧自的吃飯聊天,往往飯吃完了,表演還沒結束,看大家興趣缺缺招呼大家提前離開,感到大家都如釋重負的感覺,每次對表演者總覺萬分抱歉。
要看懂皇家舞劇除了要略知《羅摩衍那》及《摩訶婆羅多》兩大印度史詩故事外,舞劇中最吸睛的角色類型:女人,她是飛天仙女Apsara。印度教的創世神話《翻攪乳海》,善神和惡神為了取得長生不老的甘露,經過千年的攪拌,甘露終於出現,就在要被惡神飲用之際,毗濕奴擔心惡神能長生不老,對眾生不利,在乳海翻騰的過程中,除了各種新生命和寶物隨之誕生,乳海濺起的浪花化成無數Apsara,飛天仙女的曼妙姿態,美麗服飾,赤裸上身,赤腳跳著誘人的舞蹈,惡神一時鬼迷心竅,忘記手中的甘露,於是善神奪回甘露,獲得長生不老。小吳哥的雕刻壁畫上,以及眾廟護城河上的欄杆,皆是在描繪這段故事。
Apsara後來成為天庭樂師乾闥婆(Gandharva)的妻子,乾闥婆為服侍眾神之首因陀羅的樂神,負責為眾神在宮殿裡演奏音樂,Apsara隨丈夫在天界中伴舞,也算夫唱婦隨,適才適所,因此皇家舞劇其實概念有點像酬神劇,是跳給神明看的。但說實在話,就算都了解以上所述,要從頭到尾看完也是極大的修行,一不小心就會涅槃,畢竟人不是神,難怪看得如此厭世。Apsara傳入中國成為飛天,敦煌莫高窟的洞窟壁畫裡,幾乎都有飛天,成為敦煌藝術的重要特色。
Apsara除了活生生在你面前以舞劇出現外,最精采的就是透過浮雕,精華在小吳哥,估算總共約1800個,像跟你玩捉迷藏一樣,隨時都有不經意的驚喜,而且姿態、神情、裝扮、髮型有異有同,要一一將她們拍照紀錄也是浩大工程。
沒人真正看過仙女穿什麼,若看過就變成董永了(邪惡笑),所以浮雕上仙女服飾其實反映出的正是那個時代的穿著,元代周達觀《真臘風土記》中記載吳哥王朝的服飾:自國主以下,男女皆椎髻,袒裼,止以布圍腰。人惟國主可打純花布。頭戴金冠子,如金剛頭上所戴者。或有時不戴冠,但以線穿香花,如茉莉之類,周匝於髻間。頂上戴大珍珠三斤許。手足及諸指上皆帶金鐲、指展,上皆嵌猫兒眼睛石….大抵一布纏腰之外,不論男女皆露出胸酥,椎䯻跣足。雖國主之妻,亦只如此。文字對照雕刻,完整呈現。我2003年第一次去吳哥窟,總能和她四目交會,但隨之走紅之後,要多看她一眼總是遊人如織,干擾太多,再也無法互訴情衷。
柬埔寨皇家舞劇以其優美手勢和迷人服裝而聞名,千年來伴隨皇家儀式和紀念活動,每位舞者扮演神聖和象徵性的角色,都擁有獨特的色彩、服裝、妝容和面具,透過手勢和姿勢,喚起不同的情感,劇目延續了與高棉人起源相關的傳說。在紅高棉的專制統治下,皇家舞劇幾乎毀滅消失,許多舞蹈大師和音樂家面臨斷層,在列入非物質遺產後,試圖重拾昔日輝煌,但仍面臨諸多困難。
有興趣可看一小段介紹的影片:
https://youtu.be/Je1WY9O4bkU
乾闥婆 在 出版魯蛇碎碎念 Facebook 的精選貼文
#懷舊動漫
#原則上每週日中午在粉專介紹(抱歉啊已經晚上了)
#聖傳 #CLAMP
#連假在家防疫最佳聖品
有沒有原本單純介紹漫畫結果後來自己衝動購買的八卦XD
是說上禮拜介紹完五部構成本魯的漫畫後,因為看到《聖傳》有重出的版本,因為是特殊版本的關係,網路上各通路都顯示售完或已絕版,最後終於在蝦皮賣場找到,立馬結帳......本月才剛開始就毫無羞恥的噴掉2千多塊啊啊啊啊啊QQ
真的必須說,對漫畫迷而言,CLAMP的作品或畫冊是很值得收藏啦!想起小時候真的曾經灑大錢(對國中生而言真的是大錢)買過聖傳的畫冊,後來因為一些愚蠢的原因便宜賣掉了,現在想想真的很恨——因為現在畫冊的收藏價值更高,如果保存得宜,大概可以賣到兩倍以上的價格。(雖然我是沒有要賣)
來講講這一套為什麼值得收?以價格來說,1993年東販版的聖傳是120元/本,全套是1,200元,目前網路二手價大概1,000上下是收得到的,不過因為是將近30年前的印刷了,品質方面難以控管;新版台灣角川出的雖然貴一些320元/本,但開本是做25K,而且是過去舊版兩集合成一集的形式,所以總共5冊。另外,如果買的是套裝版本,每一套都又附贈典藏掛軸和紀念書籤,個人覺得非常划算。當然更值得收藏的是故事本體囉!耽美窒愛系的BL漫畫始祖絕對就是CLAMP無誤。
這次重看以後,我發現,很多細節真的是小時候看東販版的時候沒有注意到的,或者因為太久沒看就忘記了:
(以下有雷勿近)
1. 原來帝釋天跟前代阿修羅王有做啊啊啊啊啊!!!!(噴鼻血)小時候竟然完全沒發現,該說是太天真嗎XDDD但重看一輪我還是沒被說服,帝釋天到底是在什麼時間點愛上他的,或者就是一種強者對強者的吸引力?總之故事本身對這件事情沒有多餘的解釋。
2. 夜叉王本名耶摩,原來是庶出長子,他還有一個弟弟羅剎是嫡系,但自覺能力比不上哥哥,於是決定離開族人、拱手把王位讓給他。
3. 另一個讓我傻眼的是乾闥婆王的母親(前一代的乾闥婆王)竟然曾經暗戀年輕版的夜叉王@O@這年紀有點差太多了吧???(雖然CLAMP的劇情常常出現很多違反社會倫理的,但這個設定應該觸犯未成年法律了吧XDD雖然他們什麼都沒做!)
4. 愛染明王在本部漫畫的竟然是超萌羅莉啊啊啊啊......
5. 還有一件事我重看了以後更不明白:阿修羅的母親舍脂,其實是先懷了阿修羅以後,再去找帝釋天受孕,所以懷了雙胞胎......但,以醫學角度來說,卵子只能存活24小時吧?所以如果她已經先知道自己懷孕了,照理應該沒有再排卵了才對吧!(算了認真就輸了)不過更大的爆點應該是,她連續兩個嫁的對象都不愛她就算了,竟然是前後任彼此夫夫相愛(笑)。
6. 乾闥婆是樂神,但其實持國天在傳統神話中也是樂神的代表,所以更可以理解為什麼這部漫畫會設定乾闥婆王的母親、也就是前代乾闥婆王會跟持國天在一起了。
總之,本部作品無論以畫工、劇本,在90年代出產時就已經是前衛之作,再加上是以印度神話做為背景,即便在現在都已經2020年了,再重看一次,我都還是覺得,《聖傳》的華麗與細膩和整體的吸引力真的是無人能及,恐怕就連後來的CLAMP自己的作品,大概都難以再以超越《聖傳》了。(會不會太偏激?對,我就是這麼偏激XD)
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乾闥婆 在 妮妮與泰靜慈 Facebook 的精選貼文
#千手觀音佛牌銀幣
#瓦考宜蘭
#佛曆2550年
#家家阿彌陀戶戶觀世音
#優質價2500
觀音佛牌在南傳中少有高僧製作,但華人確有「家家阿彌陀,戶戶觀世音」的讚譽,尤其很多藏家是想請供給自己的父母長輩配戴,因為對華人來說,觀音 菩薩的靈驗是有口皆碑的,此觀音為坐姿法相,當配戴者遇到困難,觀音將會在身後保護著,瓦考宜蘭是拉薩布里地區非常有名的華人觀音廟,💥💥灌入的法脈包含 身體健康、招財、人緣魅力、所求賜願,是全方位的一面佛牌。💥💥
這面銀幣材質的波羅密心經許願幣非常精美,對於祀奉觀音的弟子來說更是愛不釋手,除了泰國南傳特別的許願方式,更能時時誦唸波羅密心經消業障增福慧 ,存好心做好事勿有害人之心,庇佑長者與孩子。
觀世音菩薩在遠古已成佛,大慈悲心為度眾生示現菩薩形象,重入世間教化救苦。 東亞民間普遍敬仰觀世音菩薩且是中國民間信仰所崇信的「家堂五神」的首尊,世間眾生無論遭遇何種災難,若一心稱念觀世音菩薩聖號,菩薩即時尋聲赴感,使之 離苦得樂,故人稱「大慈大悲觀世音菩薩」,為佛教大菩薩,有「家家阿彌陀,戶戶觀世音」的讚譽。
觀世音菩薩有三十二種化身,他可以化身為佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官 、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、長者婦女、居士婦女、宰官婦女、婆羅門女、童男、童女、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、 摩羅伽、人、非人、執金剛神等等,因應眾生的需求而現身說法,即「三十三觀音」。 但是,三十三觀音的名目並非全部來自三十三身,而是我國古代畫家根據民間流傳的神話,加上藝術的想像和誇張,精心製作的成果。 在普門品列有的聖德騎龍觀世音,照現光華澤物種,開眾蒙啟慧光,普願有情悟覺明,乘雲中之龍,以龍譬喻觀音之威德,是三十三身 觀音中的天龍身。
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香神就是八部鬼神裏邊的乾闥婆,乾闥婆頭上長著一個犄角,他若聞到什麼地方有香,就往 ... 玉帝就是因陀囉王,他有一種栴檀香,只要把這種香一焚起來,乾闥婆即刻就 ... ... <看更多>
乾闥婆 在 犍闼缚、紧那罗,是佛教中天帝司乐之神,又称香神 - Pinterest 的推薦與評價
28-01-2016 - 飞天,佛家语,即乾闼婆(Gandhanra),又作犍闼婆、犍闼缚、紧那罗,是佛教中天帝司乐之神,又称香神,乐神、香音神。 飞天一词出自于《洛阳伽蓝记》卷 ... ... <看更多>