鬼叫隊二彈✨被面具封印顏值三人組💞
這次的主打是之後會解開真面目的鋼鐵塚先生
畫了銀喉長尾山雀來讚賞他的顏值😏
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到結局還沒知道真容的鱗瀧師傅則是選了氣質高貴的美鳥月輪來擔任💙
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最後是教導炭炭的師兄錆兔💚面具下的臉真的讓人一見鍾情啊🥺🥺🥺🥺🥺
二師兄真面目 在 Vanilla凡馜菈 Facebook 的最佳解答
同時也有5部Youtube影片，追蹤數超過36萬的網紅升旗易得道，也在其Youtube影片中提到，升旗易得道 2018年5月23日 主持: Tony Choi, Johnny Fok, 許留山 嘉賓主持: 金融大師兄齊阿哥 (Phone-in) 第一節 : 揭露大灣區驚天陰謀，林鄭伙同劏房波敗光香港萬億庫房？内地人湧港衝擊醫療體制！ 第二節 : 撕破「大灣區人」蔡冠深發達秘笈，689上下...
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一個關於老師提點的心得
最近在傷科處理上做了一些根本上的改變，從概念、想法、手法上都有很大的變化，因為前一陣子老師在台大武學居合道講座後提點了豆花一些難關的方向。
最近在處理師兄的舊傷時遇到一個瓶頸，擒拿、對打、對摔、以前錯誤理解功法所遺留下來的傷害相互錯雜的維持著一個恐怖平衡，在一次解開某一個很嚴重的擒拿手之後，相互牽制的平衡被打壞，然後右手食拇指開始麻木，很像是壓迫到神經但找不出源頭，處理一段時間都沒有進展。
師兄自己懷疑是臂神經叢壓迫，有把症狀及感覺問老師，老師覺得應該是食拇指的掌骨那邊太緊壓迫到神經從導致的，經過這樣引導好像有找到原因，但還是灰頭土臉，用的當下可能好一點點，但當天晚上可能就又麻到睡不著覺。
在講座後詢問老師怎麼看這樣一個難題，到底要怎麼判斷這個張力來源在甚麼地方？豆花覺得到處都是張力，不知道要從哪一個開始處理起。
老師直接一手抓住右手，一手檢查脖子，開始說很確定不是脖子壓迫到臂神經叢，因為脊椎那邊沒有明顯的落差，摸起來是順接的，接者就檢查手臂，然後跟豆花說：「你沒有看清楚問題點，你看這樣先把衣服穿好(一手轉上臂讓肌肉筋膜貼到骨頭上)，讓肌肉都是鬆的再去看甚麼地方有問題。轉轉看手腕、尺橈骨那邊卡住不能動，尺側有一條肌肉不能動，在看終端筋膜，哪幾跟手指頭不能動，從一端開始解開再對回去。」就這樣輕描淡寫，不到5分鐘師兄馬上就有感覺到麻感改變，整隻手的張力完完全全不一樣了。也指引如何繼續處理下去的方向，老師說：「你會覺得到處都是張力是因為沒有先把衣服穿回去，互相拉來拉去當然到處都是張力，你也不知道哪個才是要處理的，所以要先把衣服穿回去再去看是甚麼問題。」
簡單明瞭的樣幾句話讓豆花茅塞大開，原來是這樣啊，這就是"整體觀"與"尋找張力"的完美整合，原本以為這兩者會有所違背，只能二擇一，但是換成這樣的想法就不會了，確定整體系統張力是對的，接著再去找是甚麼地方有張力卡住整體系統，而不是在張力亂掉的系統中去找尋張力源頭。
這也解開豆花最近的一個疑惑，怎麼覺得有一些人必須要做皮連線有些人不用，甚至有一小部份的人做完皮連線會有一種糊掉的感覺(不是皮練線做錯，而是做完之後張力整個糊掉)，原來是要看這件衣服有沒有穿好，穿好的不用再動他，要找的是誰導致衣衫不整與那層衣服沒穿好。
最最重要的是把所有以前所學全部以簡單明瞭的方式整合在一起了。
先看整體的勢，找到穿衣服的方向與順序，找到最外層的張力點，把衣服穿上，皮筋骨一層一層穿好，接者再看甚麼東西是不可以動的會把整體結構卡住的，先往終端筋膜找是甚麼沒有貼回骨頭，是甚麼東西卡住關節活動角度，把終端筋膜解開，接著再往軀幹做連結，看是甚麼東西沒有對上，讓縱/橫/前後軸對上。
按照這樣的邏輯來看，不會好的原因是沒有真的把源頭解除，豆花只是把眾多亂成一團的張力挪來挪去，以為手下的張力鬆了就好了，殊不知既沒有搔到癢處，師兄一直覺得沒有摸到問題點，既沒有處理張力源頭也沒改變結構本身，到頭來只是一場空，而這也是瓶頸的真面目，不清明，沒有真的理解摸到的張力源頭、要處理源頭在哪裡，同時也是一些病症無法改善或是沒有進展的原因，不能只是抹平或是製造出空間讓表層鬆開，但是不管深層結構的問題。
發現這個觀點之後覺得很開心，又能在上一層樓，就開始著手開始反覆的實作思考驗證，豆花稍微歸納一下發現其實之前所有的經歷都是有意義的，不管是以前學過硬傷科與西醫基本的背景、一開始在健保診所大量的反覆操作鬆背、拆足弓、頂距骨、托肱骨、卸肩胛...等早期操作模式、每周師兄師姐從頭拆到尾把老師每個皮筋骨連線的動作做好做滿，經歷過學習動作本身、用力模式、體感、擺勢造弧、拆卸撥筋，到拋棄既有的動作相信手感、自身與對方筋膜層的感知、沾黏的處理、不出力的筋膜調理、終端的合法暴力，現在才有辦法用老師說的整體的感覺去穿衣服找張力。赫然發現很多時候不知不覺又回到拋棄的動作上，因為這樣是目前豆花覺得最好的方式，這就像古人的境界說：「見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山又是山，見水又是水。」的概念吧。
林氏傷科手法的最高原則：「讓不可動的變得可動」也更明確了，清楚的定義了甚麼是不可動，甚麼叫做可動，在整體的勢下面無法順利滑移的叫做不可動，貼回整體的勢能夠順利滑移的才叫可動。以此想法概念再去看身體結構會發現思路變得清楚許多，很多模稜兩可模糊不清的地帶就不解自破了，本來覺得是張力的轉折點其實是被動的，原本覺得可動的地方其實是張力源頭把上層的資源都拉過來了，甚至腳踝內側鬆鬆的肉本來覺得沒問題，現在發現那是沒有貼在骨上面所造成的問題。手下對於沾黏、皺褶、轉折等慢慢有了直觀上的認識。
另外老師在上居和講座時對豆花說了一句：「怎麼看你還是都是手在用力阿！」本來不以為意，但是在這幾周發現原來真的如老師所說，豆花手真的太用力了，本以為已經練到力量都從腳來了，但是還是不夠精準。這也是最近豆花在練拳時遇到的問題，行拳的過程中肩膀與胸口很容易卡住的，與師兄討論的結果這是到下個層次的課題：「換力」，從一開始的肌肉力量到整合到意到神；從用力到不用力知道怎麼鬆順，再從不用力到出力知道怎麼剛怎麼柔，最後到達不出力的力剛柔並濟。
在調理的過程中，手是一直在看、在感覺、在尋找、在承接、在調整，要處理要感知很多很多細部的變化，為了維持一定的靈敏度，不能把皮筋骨出力繃死，這樣就摸不著看不到了，但是還是要抬手抬腳旋轉按壓製造張力阿，那力量要怎麼來呢？力量要從腳來，要全身動，全身的筋膜動，而從腳上來的力量最大的轉折點就是出在肋骨上，從腳來對練拳的人來說不太難，畢竟腰馬合一是基本，但是力量有沒有傳到手上就是另外一回事了。
幾個禮拜下來在操作過程中嘗試達到老師的要求，發現兩手肩膀與胸口有多餘的力量卸不掉，導致手指頭太過僵硬，為了要維持張力讓衣服穿好同時又要感知張力源頭根處理張力實在是很困難，跟師兄討論下發現問題是肋骨不動，但是在操作的過程中肋骨都在動阿，只要呼吸的時候或是抬手時候肋骨都會動阿，怎麼會說肋骨不動呢？比較精確一點的說法是：「在運動的過程中，每一根肋骨是否都是放鬆連動的。」在操作的過程中肋骨沒有連動，尤其是第五、六、七這幾根的連動，剛好對應最近一直覺得中指很卡的部分，同時也發現在操作的時候，如果肋骨鎖住，為了要維持張力手就要特別用力，但是如果肋骨跟縱軸連動時，力量就從腳傳到手上，承接重量、轉動、按壓深度的力道就解決了，手指頭就能夠更靈活的去看、去感覺張力，同時處理細部的微調，處理下來就更加輕鬆。
承接的力道的功法基本上跟豆花練的蛇型跟鶴型相似，都是在練習肋骨、手、身形、腳步的搭配，力由地起，從湧泉出發，以上中下丹田為樞紐，骨架結構為通道，意念配合呼吸帶動筋膜，勁道最後的呈現在手上，手形的不同會改變骨架的通道，造就不同的型態展現。以林氏傷科手法來解釋就是終端筋膜的牽動，帶動結構骨架的變化，不同的水管通道造就不同的水流大小與型態。
其實要感覺多餘的力道是需要大量的苦練才能夠感知其中的差異的，開拓者需要有高深的智慧與敏銳的觀察力方能找出一條道路，而學習者除了找到明師的指導之外，有時也需要一些契機，在練摔的過程中不小心拉傷右手肩膀，應該是三角肌的部分，右手完全沒辦法抬高過肩膀，但是還是要繼續上班，因為右手用不了力，手最多只能看與感覺而已，只好用腳、用全身去做調理，但是這樣效果反而比用力更快更好，調理了幾天完全沒有人發現豆花手拉傷，雖然是一個痛苦的經驗，但是讓豆花學到更多，也讓豆花相信練功是能夠自己練好傷的，因為在找身體最佳連線的過程中，右手拉傷的地方居然自己有彈開一些，當下就有好一點，身體真的很奧妙(當然還是找人治會快一點)。
前一篇提到的學弟脊椎也是用這個邏輯才能如此清楚地感覺問題所在地，而最近這幾周也一一驗證跟體會老師以前說的經驗。清楚的摸到右髖關節會覺得緊的張力來源是從右手的尺骨翻旋來的、托著肱骨清楚的看到肩胛骨、鎖骨、二三四肋骨的牽動、把足弓往鬆可動的方向造弧對上膝蓋的一瞬間那種骨頭滑動的感覺，這些其實都是不需要用很大的力量的，製造對的張力讓筋膜層對上有時候要等，有時候要移，最重要的是要找。
而且最近也發現很有趣的，這樣一層一層的去找張力去處理張力時的會饋都很好，對方大部分都會有一種搔到癢處的感覺，最明顯的例子就是在幫師兄調理時他不會一直要豆花再用力再深層一點，而不會有那種只是在表層挪張力的感覺。
總結而言，豆花覺得林氏傷科手法需要以下幾個能力
1.獨立且開放的邏輯性的思考能力
2.明確的解剖概念
3.敏銳細膩的肢體感官
4.精確的層次掌握、承接、搜查與出力
5.雙手分開使用的能力，一手固定衣服，一手操作，同時兩手都要有靈敏的檢查能力
6.擺勢的能力，對於人體連動要有概念
7.分辨張力與沾黏的差異
知識(1.2)、技術(3.4.5)、經驗(6.7)三大領域缺一不可，豆花覺得自己還有很長的一段路要繼續加油，畢竟到現在都還不知道算不算入了門，不知道算不算是開始用手看到老師手下的世界，不管是在武學上，還是在林氏傷科手法上，豆花都要繼續精進努力更上一層樓。
#塞翁失馬焉知非福
#要先有力量才有辦法捨
2019.11.16豆花藥傷科
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感謝傅林統校長推薦，這篇文章發表在十多年前的文訊雜誌。
我也是那時才知道，哇！原來我寫了一本職業小說。
而現在它已經組成《少年總鋪師系列》了。
《少年總舖師系列》
3.異國料理大賽
http://www.books.com.tw/products/0010789767
2.台灣炒飯王
http://www.books.com.tw/products/0010789758
1.第一百面金牌
http://www.books.com.tw/products/0010789771
職業小說─《第一百面金牌》
文：傅林統(退休國小校長)
著 者：鄭宗弦
出版者：九歌出版社
出版年：民國八十八年
近年來臺灣的少年小說創作，呈現了一片蓬勃的氣象，令人興奮欣喜。然而《第一百面金牌》的出版，更有一種標的作用，那就是提供了一部大家比較忽略的少年小說類型─職業小說的典範。茲略述其特徵如左：
一、寫實和職業的刻劃入微
職業小說的歷史十分短暫，一般都認為始於英國女作家史都蕾菲（Noel Stoearfeild）的《芭蕾故事集》（Ballet shoes,1936）。著者曾經當過演員，寫的是親身經歷的舞台，描繪的是一個少女如何歷盡艱辛，學得一身精湛的舞藝，展現她的美，獲得熱烈的掌聲，並且決志一生一世獻身舞蹈藝術的心路歷程。因為故事內容幾乎大半是著者自己的體驗，所以真實感十足。
史都蕾菲以後的職業小說作家大多採取寫實的路線，《第一百面金牌》也是寫實的，甚至是十分專業的寫實。著者把廚師這項職業寫得很具體細微，讓人直覺的以為著者本身就是一位資深的、專業的廚師。這部小說的寫實不僅在廚師工作上的如實描述，連廚藝的精湛之處都寫得十分細緻。如喜宴上二十四雙筷子在新娘桌上、母舅桌上如何排列、象徵什麼？還有「鸞鳳拼盤」上新娘桌、母舅桌的鳳姿、鳳尾是怎樣的不同，以及跟廚藝有連帶的習俗、茶道、花藝等，著者都呈現了無所不知的程度。
這種職業上專精的寫實，直接的優點就是百分之百的真實感，不過在少年小說而言，如此精深的大人世界的專業知識，並非少年兒童所能領會或感興趣的。還好著者懂得以戲劇化的故事，引誘小讀者們的興味，並且處處設下懸疑和伏筆，頗有引人入勝的魅力。
二、啟示選擇職業的觀念
職業小說的題材，大多是描繪一個為學得一技之長而努力奮鬥的青少年，主題意識則放在主角那樂觀、堅毅、向上的態度，以啟示人生的光輝和生活的意義。從這一點來說，職業小說也是成長小說。過去的少年小說，主角都是溫室裡的中產階級少年，至於職業小說裡的角色，都是現實社會裡成長的少年，他們必須面對踏上人生第一步的種種考驗。
《第一百面金牌》不僅是成長的啟示，更值得一提的是「行行出狀元」的觀念。過去的日子，臺灣的青少年籠罩在升學主義的陰影下，受聯考制度的繫縳，根本就不懂何謂「行行出狀元」，在職業的選擇上更沒有自由選擇的意志。
其實青少年在成長中面對的有兩個重大問題，其一是「升學」，其二是「就業」，但從實質上來說，升學是就業的準備，職業才是青少年最後所做的真正選擇。為了選擇職業，不僅青少年本身費盡心思，仍然徬徨不知所從，甚至父母也為之煩惱憂心。一個人的職業如果只是為了求得溫飽，那麼層次就比較低，意義也比較淺；然而如果職業提升為事業，與自己的性向、興趣、人生觀、價值觀相配合，那麼選擇職業就不能輕率疏忽。選對了，生涯就充滿幸福和光明，選錯了，就苦悶痛苦。
當青少年在就業之前，周遭人的期望與自己的意向往往不相同。《第一百面金牌》裡的阿弘，顯然志在廚師，但父母卻希望有個醫生兒子，退而求其次也要有個「有學問」的兒子。
著者在職業選擇上的順從和叛逆問題，怎樣處理呢？很幸運的堅持自己意向的阿弘，有位開明的「太師父」為他解開癥結，而父母不是冥頑之輩，所以他雖然遭受了些許阻礙，但結果是圓滿的。不過在現實社會上，我們看見許多青少年向命運環境屈服，更有甚者，根本摸不清自己的性向、專長，更不了解人生觀、價值觀，胡裏胡塗的「隨緣」了一生。
《第一百面金牌》就描述一個抓準了自己性向的阿弘，逐漸的排除阻力，最後終於實現了願望。在這裡沒有十字路口的徘徊，沒有左右為難的痛苦，在職業小說來說是一種特例。因為大部分的此類作品，都讓主角站在選擇職業的歧路上迷惘，躑躅不前，面臨命運的龐大壓力，然後逐漸的撥雲見日，引致人生意義的發現與生涯規劃的思考。著者在創作上的「特例」並非沒有原因，那是由於著者想突顯的，其實不在選擇的態度，而是在「行行出狀元」的觀念。
三、表達職場上的真面目
青少年們的成長過程，一直都在父母的呵護下，過著「唯一讀書」的日子，事實上「職場」的日子和「讀書」的日子，是有很大差別的。許多職業小說都在表現職場上的真面目。譬如阿姆斯特隆（Richard Armstrong）的《在海上成長》（Sea Change）裡，有水手的嚴格訓練，新進者每日得汗流浹背，接受老水手的調教，那種嚴酷的生活實態，絕不是寫浪漫的海洋冒險小說所可比擬的。事實上職業小說必然要描寫職場上的真面目，每種職業都有它的辛勞和甘美，詳實的描述可供讀者了解職業選擇該如何慎重。
《第一百面金牌》表達了廚師所應具備的才能，並不是膚淺的做做菜而已，它跟任何職業一樣，必須精益求精，它不止是一種職業，更是一種藝術。
職業小說的作家往往採取炫目的職業，如音樂、舞蹈、演藝、體育等聲光閃爍下的舞台，如今著者選擇了「廚房」為題材，這是有特殊意義的。眾所周知，電視節目裡廚藝時間相當多，而餐旅學院更是報考最熱門的學府，可是有多少人了解「廚房」這職場的真面目，以及廚師這工作的性質和意義？還有他們如何面對挑戰，日日追求更高境界的努力？
在著者筆下，廚師是辛勞的工作者，也是藝術和創作者，幾分寫實，幾分浪漫，這就是這個職場的真面目吧！
四、職業道德的啟發
從事一種職業，如果目的只在賺錢養家活口，或當作致富之路，那是十分低賤的。《第一百面金牌》裡安排兩個觀念不同的廚師，阿添師和他的師兄，一個誠實、勤奮、有創意，博得顧客信任，訂桌從來不必討價還價。師兄則投機取巧，有機可乘的大撈一筆，為求勝利不擇手段，蝕本生意都敢做，反正以後有撈回的機會。兩相比較，突顯了職業道德的可貴。
職業道德不僅在忠厚誠實，也不限於物質面，更重要的是在高尚的理想，人生目的和意義的實踐和完成。
創造了經濟奇蹟的臺灣，雖然很少有文學性的職業小說，但傳記式的作品卻充斥坊間。那些作品千篇一律的先描述成名前的窮困，接著寫毅力和決心，逆境的克服，終於踏上成功之路。對於人性的黑暗和光明，人際的互動，心靈的糾葛則輕描淡寫。這種把主角神活化了，對讀者來說並沒有多大好處。寫實的，啟發職業道德的文學作品，才是我們目前所渴望的作品。
《第一百面金牌》一改過去職業小說，總以充滿掌聲和歡呼聲的舞台為背景，採取了總舖師拚桌為題材，咸認具有創新的意味，尤以著者對廚藝的深入了解，更呈現了充分的真實感，甚且還可說猶如一部廚藝的「入門書」。不過著者真正的成功是在除了主題、素材的創新、以及故事的曲折動人外，針對「人生」加以描述，啟示了人生的意義，選擇職業的適性和開闊的心胸，使主題更為鮮明，才是最有價值的文學成就。
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