裡面有張年輕而迷惑的臉孔
🛒他是購物車男孩 名字叫是元介
購物車男孩
在地球的正面、生活的反面
找一條虛線。
堆疊並且被堆疊
直到有一方傾斜
(一天總是這樣開始的)
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#二零零四年
#還是pchome個人新聞台的年代啊
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詩句裡逃逸的影像
影像裡會合的詩句
購物車男孩,改編自詩人孫梓評的散文詩。
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夢中宅配 / 孫梓評
那男孩整整遲到三個月,一直聽不見外界。同一時間,革命軍在街上沉默宣傳,候選人積極展開遊行,到處都是廣播的魔手,在挑釁著耳朵。大雨持續下滿一座游泳池。女孩一直站在那裡不動。整整三個月,大賣場試圖打烊之前,男孩終於抵達約定地點。「我的手機沒電了。」他說。
女孩給出四種懲罰。男孩選擇跳進購物車。開關啟動。
男孩坐在購物車裡,沿途經過大量玉米片。果醬。法國麵包。監視器。細菌。衣飾。海產類──沒有人看見他們。
大雨停了,世界疲憊了,革命軍在街上瞌睡。候選人第三次落選。游泳池裡出現事不關己的螃蟹。
女孩開心地巡邏整個樂園,順手將一盒無籽葡萄放進購物車裡(這一車物品將擁有免費宅配),那一刻,愛情和男孩都很新鮮。
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過60萬的網紅飲食男女,也在其Youtube影片中提到,|灣仔美食|64年上海菜館老字號 傳承三代 保留傳統鱔糊滷味檔:生意差都唔放棄 過去,灣仔作為香港重要的核心區,夜總會集中,「三六九」的消夜生意亦得益不少。此一時,彼一時,隨着一間間夜總會相繼結業,還有一九九七年金融危機引致的經濟低迷,「三六九」生意一落千丈,其他兄弟姊妹將店轉讓甚至移民海外,只有排...
二零零四年 在 玳瑚師父 Master Dai Hu Facebook 的最佳貼文
「八」這個數字,深受華族之愛戴。起初吾衹知曉,因八這個數字的諧音,接近「發」的唸音,因而受華族特喜之。後來吾正式的研究玄學時,才真正明白「八」這個數字,不爲一般人所知的「身份」。有堪輿基本學問的人皆知,從二零零四年,到二零二四年,世運爲八運,可以這麼說,逢八必發。在過去的文字中,吾已介紹及揭露,一些購物商場特別將其標誌,換上或設計與八這數字,有關聯的商標。
那是否每個人,都可以運用「八」這當令數字?
🎉 九八八玳瑚頻道,第三大特備節目《妳你發吾送》将在這來臨的年除夕到圓宵節,溫馨隆重獻禮。
📹 妳你衹要将妳你居住的內部,拍成视頻轉發給吾,吾立馬就可在妳你撥通的線上,将福旺送到妳你家裡,趨吉避凶,迎春納福好運來呀!好運來!
吾,玳瑚師父,恭祝大家新年更比舊年好。阿彌陀佛。
☎️ 玳瑚師父接聽電話的時間:新加坡時間每天早上1030至晚上1030 之間:+6590284291。歡迎海內外觀眾的來電!
YouTube 頻道:https://youtu.be/iS4SA1rVDRI
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The number 8 is especially loved by the Chinese people. At first I only knew it was because the number 8 when spoken in Mandarin is quite similar sounding to the Chinese character “發”, which symbolises prosperity, hence it is a hot favourite among the Chinese.
Later on, as I officially started studying Chinese Metaphysics, I then truly understand that this number 8 has a little-known "identity" . Those with knowledge of Feng Shui basics would know that between the Year 2004 to 2023 is known as the Period of 8, the current luck period of our world. One can say that whenever and wherever you encounter the number 8, prosperity will follow. In my previous writings, I had introduced and revealed that some shopping malls had specially changed or weaved the number 8 into their logos.
Does it mean that everyone can use the Number 8 which is currently in power?
二零零四年 在 唐碧霞(碧霞老師) Facebook 的精選貼文
「山管人丁水管財」,是次想與大家分享一下沙田區的風水。👍🏻
眾所皆知沙田區由城門河分開了東、西兩岸,各位千萬不要因沙田見城門河(水為財),即覺得沙田區旺財。😅
風水上對水的要求較高,又謂「曲水有情、直水無情」,當中城門河為直水,代表財來財去,居住在附近的居民,即使能順利賺取錢財,😥也難以留得住財富。
此外,城門河的水質較濁,對區內的治安及居民健康會造成一定程度的影響。👍🏻幸好在二零零四年後,沙田東岸地區西面見水,可走二十年地運。😄
因此位於沙田東岸的地區會發展不俗,😄例如富豪花園、馬鞍山、河畔花園、麗豪酒店等等。
沙田東岸地區走完二十年大運後,便到沙田區北面見水的屋苑會「有運行」,🥰例如馬鞍山的迎海、沙田第一城等,各位讀者不妨加以留意。
是日(13日)有利屬豬、屬兔及屬馬的騎練,可留意以下騎練:韋達、莫雷拉、蔡約翰、郭能、田泰安、蔡明紹、何澤堯、羅富全、蘇保羅、薛恩、賀賢及霍利時。
【玄來有機】騎練是日皆旺門!「跳出世界」贏馬呼聲高(唐碧霞)
https://hk.appledaily.com/racing/20200913/HLXR5VNFPBDIDJ6XQOMICSACH4/
撰文:唐碧霞(洋名Yoki)
唐碧霞老師是一名命理師、司儀和節目主持,從十多歲起便醉心研究玄學命理,師承多位著名堪輿學家及隱世高人,對子平八字、面相及掌相等術數均甚有研究,尤其專門推算姻緣,期望把堪輿學生活化,讓社會大眾也能從中有所裨益。
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二零零四年 在 飲食男女 Youtube 的最佳貼文
|灣仔美食|64年上海菜館老字號 傳承三代 保留傳統鱔糊滷味檔:生意差都唔放棄
過去,灣仔作為香港重要的核心區,夜總會集中,「三六九」的消夜生意亦得益不少。此一時,彼一時,隨着一間間夜總會相繼結業,還有一九九七年金融危機引致的經濟低迷,「三六九」生意一落千丈,其他兄弟姊妹將店轉讓甚至移民海外,只有排行最末的戴德與姐姐一直堅持經營着,僅剩柯布連道這一間。直至二零零四年,戴德不幸中風,當時他跟兒子戴康富商量,如他不接手餐廳則打算關門大吉。身為長子的戴康富,原本與妹妹在英國讀書,明白到家裏有需要支援
上海三六九菜館
地址:灣仔柯布連道30-32號地下
電話:25278611,25272343
營業時間:11am-4am
足本訪問: https://bit.ly/39uEEGt
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二零零四年 在 玳瑚師父 Master Dai Hu Youtube 的精選貼文
「八」這個數字,深受華族之愛戴。起初吾衹知曉,因八這個數字的諧音,接近「發」的唸音,因而受華族特喜之。後來吾正式的研究玄學時,才真正明白「八」這個數字,不爲一般人所知的「身份」。有堪輿基本學問的人皆知,從二零零四年,到二零二四年,世運爲八運,可以這麼說,逢八必發。在過去的文字中,吾已介紹及揭露,一些購物商場特別將其標誌,換上或設計與八這數字,有關聯的商標。
那是否每個人,都可以運用「八」這當令數字?
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Later on, as I officially started studying Chinese Metaphysics, I then truly understand that this number 8 has a little-known "identity" . Those with knowledge of Feng Shui basics would know that between the Year 2004 to 2023 is known as the Period of 8, the current luck period of our world. One can say that whenever and wherever you encounter the number 8, prosperity will follow. In my previous writings, I had introduced and revealed that some shopping malls had specially changed or weaved the number 8 into their logos.
Does it mean that everyone can use the Number 8 which is currently in power?
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二零零四年 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
西方寺,座落荃灣老圍村,背靠大帽山,前臨三疊潭,花木青蔥,流水潺湲,環境清幽,全寺連後山佔地近二十萬平方公尺,由菩提學會會長永惺老和尚創建於一九七零年;乃仿中國宮殿式建築,琉璃瓦面,簷篷飛峭,莊嚴雄偉;四周群山環抱,綠樹成蔭,山明水秀,景緻優雅。寒來暑往,歲月遷移;由於信眾與日俱增,殿堂已感不敷應用,故於一九九八年初開始重建,至二零零三年春圓滿落成。寺院正中為仿古風格的大雄寶殿,下層為五觀堂,前為天王殿,兩側為鐘鼓樓;左右兩廂亦樓高兩層,上層為僧寮,下層為辦公室及客堂等,均為仿古建築,紅牆黃瓦,畫楝雕樑,古色古香。沿大殿後拾級而上,可見一幢巍峨壯觀的萬佛寶塔及一座古樸清幽的藏經樓。寺後山坡建有一所設備完善、可容納一百五十名長者的「佛教菩提護理安老院」。山門前路橋原為單程,為容納假日節誕川流不息的遊人,後已改建為雙程,以方便四眾及車輛往來;再配合西方寺重建後的殿堂格局,將山門拓建為四柱三門的牌樓式建築,整體效果,更見莊嚴宏偉。沿寺牆山坡修建而成之觀音山文化博覽區,亦於二零零四年初完峻。全區集中在寺院大雄寶殿左、僧寮樓後寺牆以下之山坡上,綿延近二、三十丈,坡面寬廣,懸崖陡峭,山石奇秀,主要分成五部份,包括:《妙法蓮華經.普門品》刻經;三十二觀音應化示現浮雕;觀音菩薩四十手印石刻;三十三觀音通俗立像;極樂世界之自然景觀及供養人壁畫等。佈局設計與造像風格以佛教經典為依據,每部份均含蘊豐富之教理與佛學意涵,是寺院建築與佛學宗教精神之體現。如今塔寺雙輝,巍峨莊嚴,全寺格調宜古宜今,氣象清新。現時每月均舉行彌陀佛七,提倡念佛法門,積極闡揚淨土思想,推動人間佛教理念之落實;國內外慕名前來參與佛七之信徒日漸增多,宗風日盛,堪稱本港重要的淨土道場之一。
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