#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿
·日期:1839年8月14日
#知史討論
在遙遠的東方,有一條巨龍,她歷史悠久人傑 地靈,她博大精深源遠流長,她淳樸敦厚勤勞 善良。她創造了令世界矚目的農耕文明,在巨 大的光環之下,這條巨龍漸漸開始沉睡,與迎 著初升太陽、冉冉升起的西方相比,遠遠地落 後了。讓我們跟隨歷史的腳步,回到清高宗乾隆五十八年,這一年,迎來了乾隆皇帝83歲 的壽辰。也正是這一年,英國國王喬治三世派遣特使馬夏爾尼穿越茫茫大洋,帶著英國工業 革命的成果來到中國,東方巨龍的神秘面紗被 漸漸地揭開了……
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(《鴉片戰爭日誌》取材自林則徐親撰的銷煙日記,每天帶你了解當年今日的歷史事件。本文由「國史教育中心(香港)」授權「知史」發佈,知史討論的資料來源:鴉片戰爭博物館官網《不能忘記的歷史》廣播劇本,特此鳴謝。)
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「三星堆遺址」是夏朝的首都嗎?怎麼判斷「三星堆遺址」的來歷?|知史百家
歷史春秋網
夏朝一直都是人們很關心的一個朝代,如果能夠探明這個朝代的一些詳細信息,將會對人們研究古代歷史,又多一些資料。儘管人們常說夏商周,但是對於夏朝的瞭解卻始終非常少,原因之一就是文字,甲骨文其實並非是最早的文字,在此之前還有其他文字,但是現如今卻解讀不出來到底是什麼意思,因此對於夏朝的瞭解,就更少了。而現在有兩個地方,在「夏朝首都」上面引起了爭議,到底誰才是真正的夏都?
《國語·周語下》記載:「昔伊洛竭而夏亡。」又《竹書紀年》說,後桀伐岷山得二女而棄其元妃於洛。這兩條材料都明確地指出了夏都存在的地理空間。准此,則目前最有可能被確定為夏都的地方當有兩個:一是二里頭遺址所在地洛陽,二是三星堆遺址所在地廣漢。顯然,把夏都確定在洛陽或者廣漢,形成的夏史體系會完全不同。確定在洛陽,符合大部分人的傳統認知;確定在廣漢,則將顛覆大部分人的傳統認知。那麼,洛陽和廣漢,究竟哪一個才是真夏都呢?
在《二里頭文化與尋找夏朝無關!打破〈史記〉的歷史年代框架才是出路》這篇文章中,筆者談到了二里頭遺址不會是夏都的三條依據:第一,二里頭遺址所在地伊洛地區是文獻中的斟尋,斟尋為夏人氏族名稱,其居地並非王都。第二,如果要確定斟尋為王都,則《竹書紀年》「太康居斟尋」一句無法在二里頭遺址落實。第三,如果確定二里頭為王都,則在學術界主流意見把偃師商城視為湯都的情況下,無法形成自洽的邏輯。
既然二里頭不能是夏都,那麼,三星堆的夏都身份是否就可以確定下來呢?所謂名不正則言不順。下面,本文就在《夏與商周並行論》中提出的「夏分三段」之說的基礎上來談一談三星堆的夏都名號問題,請各位批評。
一、空桑
根據「夏分三段」的觀點,三星堆文化屬於虞夏聯盟政權的王都,為后羿所滅。《左傳》襄公四年,魏莊子諫晉侯言及」后羿代夏「之事時說:昔有夏之方衰也,后羿自鉏遷於窮石,因夏民以代夏政。
此「窮石」一名,亦見於《離騷》,而研究夏都者皆不言及。實際上,窮石就是《呂氏春秋》、《歸藏》裡提到的「空桑」,在《左傳》、《帝王世紀》等文獻則稱「窮桑」,而《華陽國志》則記作「瞿上」,其音可比較今山南藏語的Khyung tshang,意思為神鳥之居。這些內容,筆者在《神鳥崇拜與空桑傳說》中已作論述,可以參閱。
二、雒城
在《從周人白狄論來談陝北石峁遺址、黃帝文化及其鷹崇拜》這篇文章中,筆者曾指出,khyung tshang是古代戎族對三星堆大城的稱呼,而與翟人有淵源的今彝語支族群則稱此神鳥之城為lo33 zi21,漢語直譯即為「雒邑」或「老丘」。三星堆遺址所在廣漢久有「雒城」之名,其緣故必當在此。從民族語言來看,「雒城」一詞是漢語和古代彝語的混合詞,其義為「城市」。如果考慮到彝族複雜的形成過程(另文說),實際上「雒城」一名也可以用形成彝族底層的百濮語言來讀,其義仍然為神鳥之居。換言之,「雒城」和「空桑」二詞雖語源不同,但語義相同。
從考古材料來看,漢語的「雒城」一名在西漢時期即已存在。1997年,廣漢市小漢鎮村民唐興鳳在石亭江河灘發現一件鐵質橋墩,上鑄銘文十六字:「廣漢郡雒江橋敦,重卌五石,太始元年造。」太始元年即公元前96年。1983年底至1984年元月,廣漢縣南門外導航站在修建圍牆時發現一批漢磚,磚上也鑄有「雒城」和「雒官城墼」等銘文。
從文獻資料來看,三星堆地區的「洛」字在《山海經》中就已經有了記錄。如《中次九經》說:岷江之首,曰女幾之山。……洛水出焉,東注於江。
洛水,亦作雒水。《漢書·地理志上》廣漢郡雒縣下條說:「章山,雒水所出,南至新都谷入湔。有工官。莽曰吾雒。」雒水即今石亭江,與湔水、綿水同為沱江三大主源之一。
湔水,即今流經三星堆遺址旁的鴨子河,古稱雁江。伊、雁二字上古音為鄰紐旁對轉,音本相近。因此,《國語》裡的伊水完全可視為今三星堆遺址旁鴨子河的古稱。
三、陽城
《竹書紀年》和《世本》均有「禹都陽城」之說,說者多有據告成鎮出土的屬於戰國時代的「陽城倉器」陶器而定大禹時期的陽城為王城崗遺址。王城崗遺址為龍山文化晚期的文化。如果按《史記》體系理解,從龍山文化晚期到戰國時期跨越了1500年,這相當於說一個南北朝時期的文化要靠一個當今21世紀的器物來驗明正身,顯然其可信度非常有限。
在《從歷史語言學破解夏代王族的自稱之謎》系列文章中,筆者曾說明三星堆文化具有鮮明的太陽崇拜特色,夏人王族自稱為「太陽家族」,並說明瞭夏人王族自稱在其延續文化中留下的歷史痕跡。據此可以推斷,陽城之名必當為「太陽之城」的簡稱,其名稱由來當與「太陽家族」有關。
四、歷史地理學和歷史語言學視野中的夏都輔證材料
三星堆遺址之為夏都,這還可以從多個角度的資料來進行輔助說明。
(一)從地理空間角度看
筆者在《夏代末年的岷山地震與大禹治水的傳說》一文中已經指出,所謂的伊洛竭是由岷山地震引起山陵崩陷形成堰塞而阻斷水流所致。及堰塞崩決而後,洪水出現,於是始有大禹治水之事。從地理空間來看,三星堆地區發生這類自然災害事件的可能性要比二里頭一帶要大得多。並且,把大禹治水事件放在岷江流域來進行解釋,也更加具有可信度。
(二)從歷史地理角度看
歷史事件的展開和歷史人物的活動都存在於一定的地理空間,但古代族群常存在遷移的情況,因此,在歷史研究中若能捕捉包含在地名中的民族、歷史、語言、地理信息,即能為研究結論提供更加有力的支持。下面,我們就此略作闡述。
1、 帝杼遷老丘:「成都」名稱之由來
三星堆文明毀滅後,成都西郊的金沙文化興起。金沙文化具有鮮明的繼承三星堆的特徵,這一點為從事三星堆研究者所熟知。筆者在《金沙文明解碼》中提到:金沙文明崛起的這一歷史事件,在《竹書紀年》中被稱為「夏啟殺益」,在《左傳》中被稱為「後杼復國」。
《竹書紀年》記載,帝杼曾以老丘為都。准此,則老丘必當指古代成都。那麼,老丘一名和成都的名稱會有關係嗎?
從考古材料來看,漢字的「成都」一名最早見於戰國時期,而其更早的名稱則為單稱「成」。1985年,沈仲常與黃家祥二位學者聯名在《四川文物》發表《從出土的戰國漆器文字看「成都」得名的由來》,從先秦時期漆器銘文的演變順序「成——成亭——成市——蜀郡工官」等對此進行了說明。
如上所說,帝杼之都「老丘」一名用彝語支語言來讀即lo33 zi21,意為「城市」。在古代漢語文獻中,「成」與「城」通用存在大量的例子,如《左傳》文公十一年「齊王子成父」之「成父」,《管子·小匡》、《呂氏春秋·勿躬》、《魯世家》等並作「城父」。又比如《論語·顏淵》中的「棘子成曰」,劉寶楠正義:「皇本‘成’作‘城’。」因此,考慮金沙文化與三星堆文化的關係,我們有理由推斷,古蜀人用漢語裡表示城市義的」成「字來記錄自己的居地,其實對應的就是「lo33 zi21」這個詞。
2、 彝族始源地洛尼山之謎
彝族典籍《洪水氾濫》、《洪水與篤米》、《西南彝志》等記載,彝族各支系的共同祖先阿普篤慕在洪水時期避居洛尼山。洛尼山,一般認為就在今雲南東北的昭通境內。《大定府志》卷47《水西安氏本末》云:
有曰祝明者,居堂琅山中,以伐山通道為業。久之,木拔道通,漸成聚落,號其地曰「羅邑」;又其山為「羅邑山」。夷人謂邑為「業」,謂山為「白」,故稱為羅業白。
這裡的朱明,即篤慕,意為君長。「羅邑」一詞,有的學者也譯作洛邑、洛宜、洛尼等,其原語即lo33 zi21。在《太陽家族與開明傳說(下一)》中,我們已經指出,形成當今彝族的重要源頭——昆明人與三星堆古族有密切關係,而彝族支系均以洛尼山為祖源地,這就說明《大定府志》的「羅邑」一詞與廣漢古稱「雒城」和成都古稱「成」是一脈相承的。
特別值得注意的是,現在的昭通地區古稱「朱提」,這與《華陽國志》記載的杜宇娶朱提梁氏女利的記載暗合。此外,昭通地區及其周邊還出產一種含高放射性成因鉛的特殊銅礦。據金正耀教授研究,廣漢三星堆、新乾大洋洲、漢中成洋地區以及殷墟的早期青銅器都有大量使用這種特殊礦。這些材料無疑都是值得先秦史、民族史研究者重視的。
3、蜀王南遷與古代越南史上的「螺城」
秦滅蜀後,蜀王后裔中的一支曾南下交趾(今越南北部),建了越南歷史上的蜀朝,文獻稱其王為安陽王蜀泮。《水經注》卷37引《交州外域記》雲:交趾昔未有郡縣之時,土地有雒田。其田從潮水上下,民墾食其田,因名為雒民。設雒王、雒侯,主諸郡縣。縣多為雒將,雒將銅印青綬。後,蜀王子將兵三萬來討雒王、雒侯,服諸雒將,蜀王子因稱為安陽王。
又越南歷史學家吳士連《大越史記全書》云:安陽王,姓蜀,諱泮,巴蜀人也。在位五十年,都封溪,今古螺城是也。甲辰元年,周赧王五十八年,王既並文郎國,改國號曰甌貉國。初,王屢興兵攻雄王。雄王兵強將勇,王屢敗。雄王謂王曰:「我有神力,蜀不畏乎!」遂廢武備而不修,需酒食以為樂。蜀軍逼近,猶沈醉未醒,乃吐血墮井薨,其眾倒戈降蜀。王於是築城於越裳,廣千丈,盤旋如螺形,故號螺城。又名思龍城,唐人呼曰崑崙城,謂其城最高也。
古代越南的蜀朝稱其都邑為「螺城」,螺字古音與「雒」亦頗相近。另從考古文化來看,越南地區也曾出土與三星堆文化類似的玉璋、玉瑗、玉璧、玉戈等器物。關於古代蜀地文化與越南文化之間的關流關係,張弘、彭長林、雷雨等學者均有涉及,可以參閱。
1936年,越南北部的清化(Thanh Hoa)還曾發現金印一方,印銘為「晉歸義叟王」,這些材料都無疑證明蜀王南遷為可信的事實,並進一步證明三星堆遺址所在地廣漢的「雒城」一名來源非常古老。
五、總結
綜上所述,由三星堆遺址所在地廣漢的古稱「雒城」到成都的古稱「成」,再到彝族祖源地的「洛尼山」、越南蜀王朝王都的「螺城」,諸名稱構成了一個完整的證據鏈。這些材料充分說明:三星堆遺址是我們真正要尋找的夏都。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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《新加坡聯合早報》6/7
* 涉嫌推倒一名75歲示威者,導致老人頭著地流血,兩名美國警員星期六(6月6日)被檢方指控襲擊罪。
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* 英國倫敦發生大規模反種族主義示威活動,聲援遭美國白人警察暴力執法致死的非洲裔男子喬治·弗洛伊德(George Floyd),有示威者與警方起衝突,10人受傷。
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歐盟延長旅行禁令 非歐盟公民7月1日後才能入境 https://www.zaobao.com/realtime/world/story20200606-1059184?utm_source=ZB_iPhone&utm_medium=share
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根據路透社看到的一份宣言草案,OPEC+將同意把每日減產970萬桶的措施延長一個月,而不是按計劃在本月過後減產幅度縮小至770萬桶,以進一步支持油價反彈。
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* 【港版國安法引發新一波移民潮】「港版國安法」在香港觸發新一波移民潮,香港移民公司近期咨詢量暴增,熱門地點包括澳洲、英國、加拿大、台灣。
綜合彭博社和《南華早報》報道,「港版國安法」草案前周公佈後,有移民顧問公司接到超過100通詢問電話,甚至有一些客戶提出隔天就要離開。
另有移民顧問公司的客戶增加四到五倍,有公司負責人說:「他們能感覺到事情的急迫性,人們都在問哪種簽證的處理時間最短。」
台灣和歐洲詢問度最高
提供海外物業投資和移民服務的「環球房產」咨詢量也暴增20倍,平均兩到三分鐘會接到一通詢問電話,詢問度最高的移民地點是台灣和歐洲。
中原移民顧問董事總經理許大衛指出,香港人多數有意移民澳大利亞、英國和加拿大,台灣、馬來西亞和葡萄牙也越來越受歡迎。
業內人士指出,共同語言、高質量教育系統和就業良機,促使香港人更傾向於移民到講英語的國家。此外,台灣也相當吸引人,原因是移民者要獲公民權,只需在一家聘請本地人的公司投資新台幣600萬元(28萬新元)。
美聯移民顧問公司說,「港版國安法」掀起的爭議,促使原本因疫情而低迷的業務突然暴漲,很多人已開始在進行提交個人資料、準備海外生活預算等申請程序。
隨著英國、美國和台灣等公開表示考慮放鬆對香港人的入境管制,不少移民顧問說,大批港人移民的可能性正在攀升。
一名溫哥華房地產經紀透露,作為移民熱點的加拿大,近期出現了更多有意購買房產的香港人,他最新售出的三個房產都賣給了香港人。
另一方面,中共中央政法委昨天在微信公眾號發佈的一篇文章強調,在香港建立專門機構非常必要,香港有關國家安全領域不僅「設防」,還要「紮營」,這是依法履行維護國家安全指責的必要手段。
對於「港版國安法」正式出台的決定內容和此前審議草案相比,「危害國家安全的行為」後面加上「活動」二字,文章解釋,這是為了讓立法涵蓋範圍更精准,避免有人出現僥倖心理。
* 印尼數天前開始解除封鎖措施,允許商店恢復營業及讓民眾展開「新常態生活」後,冠病疫情強力反彈,昨天新增993起確診病例,是該國疫情暴發以來官方記錄的單日新高,引起關注。
印尼解封後疫情強力反彈 新增病例993起破單日新高 https://www.zaobao.com/special/report/politic/indopol/story20200607-1059209?utm_source=ZB_iPhone&utm_medium=share
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五大洋事件世越號 在 Hi A Day Youtube 的最佳貼文
#邪教 #五大洋事件 #韓國社會事件
韓劇救救我中讓人難以置信的邪教劇情
卻是貨真價實發生在1987年韓國京畿道
逃逸的教主朴順子藏去哪裡?
工廠天花板上怎麼會出現32具屍體?
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原文底下推文一直有人在跳針
世越號和邪教有什麼關係
你不相信沒關係,但就是有這樣的說法
事實上很多韓國人也相信這個說法
尊重不同的觀點有這麼難嗎
有看紀錄片的人就知道,韓國政府處理這件事的SOP有多扯
連原本不信這種說法的我都有點被說服了
因為這種處理方式真的太不可思議了
1、出事前一天,政府頒布法令,允許 「一等航海士」 代理船長職位。
而那天世越號被臨時換了船長,此船長正是個「一等航海士」 ,簡直量身定做的法律。
2、出事當天,仁川港被大霧籠罩,該港口出發的10條船,全都取消出航,只有世越號一
條船強行出港。
3、出事後,船長下達奇怪的命令,自己先跑,卻要求學生全體留在原地不動。
4、 官方搜救隊不作為,甚至攔截漁船和民間力量,阻止救援。直到黃金救援時間徹底過
去,第四天才安排民間船隻參與救援。
5、(非事實,先刪除)
6、據韓國網民調查團ZARO調查,沉船原因並非是官方所說的超載、船舶年久失修,而很
可能是軍方潛艇。
7、朴槿惠在事故發生時,消失了整整7個小時。有爆料稱她在當天因打美容針,麻藥過效
後,過了7個小時。但有傳言,在消失期間,是朴槿惠在主導祭祀儀式。
8、在面對家長時,朴槿惠只說會「嚴懲」,絕口不提救援。尚有搶救希望,卻一直在安
排後事。
9、事發後,有幾千名演藝界人士,參與聲討政府的活動,都被朴槿惠封殺。
10、後經證實,世越號當天臨時換上的船長、以及大部分船員,全都是邪教。大boss
俞炳彥,也是邪教。俞炳彥是主張「人類接近滅亡」新興宗教的頭目,創辦了一個叫「救
援派」的邪教。
1987年,他組織32名信徒集體自殺,宣傳世界末日論,但卻被判無罪。出事後兩個月,他
離奇死亡。
11、朴槿惠在演講詞中,有一句話
讓我們銘記學生們高貴的犧牲。
犧牲,不慘痛,卻高貴?讓人不寒而慄。
12、40年前,朴槿惠父親朴正熙在位時,同樣發生了一起非常相似的海難事件1974年
,159名剛入伍的海軍新兵葬身海底。159人遇難,157人獲救,如果沒有附近船隻意外相
救,死亡人數也會是在300左右。
13、20年前,1993年10月10日,西海輪渡沉沒事件,同樣,300人遇難。
14、盤點韓國歷史上發生的大規模海難事故,都與人為失誤有關。有人將這些事件聯繫起
來,得出結論每20年就有邪教獻祭,人數大概都在300人左右。
15、這種祭祀並非完全無稽之談,用一船少男少女獻祭,出自韓國一種奇怪的風水格局—
—陰墓鎮屍。
16、與朴槿惠是精神夫妻關係的閨蜜崔順實的父親崔太敏,創立了佛教、基督教、天主教
,三教合一的永生教。世越號沉船日期,剛好是他20周年忌日。
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