今天是大年初一，齋主以這篇文向酸齋所有齋友拜年。也同時期許眾齋友，今年能替自己留下更多閒暇餘裕，偷得浮生半日閒。
《文明帝國》作為一款策略遊戲，提供玩家扮演執政官，帶領一個文明從原始蠻荒時代，進步到如今的網路時代。過程中玩家有機會建造那些偉大的建築物，如金字塔、空中花園、萬里長城、亞歷山大圖書館、大教堂等壯闊無比的大型建物，或者蓋個小公園。公園當然不比那些偉大建築，非但沒有精緻的建築造型，連替整體國力增加的幅度也有限，那回過頭來一問「公園」到底有何作用?
比起建築物、軍力和整體經濟實力，《文明帝國》更重視偉人的誕生，特別是文學家、藝術家、音樂家此類的偉人，不但能瞬間提升國家影響力，甚至能開啟屬於文明的黃金時代。要誕生這類偉人自然不易，最佳的方式就是蓋些讓人民能放鬆生活、娛樂、休憩的場所，其最有效的方式，就是普設公園。大量的公園建設，能提升人民的幸福度，而公園這類無壓力的公共設施，雖然沒有任何實質經濟產出，卻能增加人民的創造力，進而誕生出偉人。
這套論點早不稀奇了，甚至齋主我也早談過多次。但直到最近，才從安德魯斯馬特的《閒散的藝術與科學》一書中，找到相關的腦神經研究論證。書中內容多為談論腦部於放鬆狀態時的驚人創造力。書中寫道，即便我們處於再放鬆的狀態，腦部所損耗的能量並不會因此減少，但在我們並未「有意識」的使用大腦下，大腦依舊會持續不斷的運作。而在這種「無意識」的使用狀態下，許多過去「有意識」下無法連結的資訊和知識反而得以相互接續，進而產生許多靈光一閃，這就是「創意」。
公園是富庶社會的「餘裕」。經濟不夠富庶的都市，執政者不會將資源放在公園建設上，畢竟比起基礎的水電、管道、交通、招商等建設來說，公園實在太無實質效益了。相對來說，不只是執政者不願意花費資源心力在公園，經濟不夠富有的民眾也未必能妥善使用公園，盜取公物、破壞環境或寵物隨地大小便，甚至是遊民住在公園廁所都是有可能發生的狀況。甚至進一步的說，當社會不夠富庶，治安不夠良好，公園也只是另一個治安死角罷了。因此從方方面面切入，都市要擁有一座好公園，除了政府要悉心養護之外，社會也要有足夠高的道德共識。這些就是社會富庶的「餘裕」。
由韓國建築學者俞炫準所著的文集《我們該住在哪裡》，其第二章《挑高式辦公建築》中，談論了韓國社會因應高速現代化，所產生的質變。他回憶起兒時生活，因為法規的不健全，以及社會處於進步中的狀態。生活區域中有著許多能讓兒童自由發揮的玩耍空間，不管是空地、建築之間的小縫隙或者坑洞等，孩子最後都順利將這些大人無暇定義的空間，以孩童群體喜歡的方式重新使用。此類定義界線上的模糊，給予人們更多自由發揮的空間。但隨著現代化的進程，私有產權被逐一明確的定義，不只是空間，連同時間也因應社會變遷，閒暇模糊的時間也慢慢消失，任何空間和時間都變得要有其目的性，留給我們閒暇發呆的時間和空間也越來越少。
我記得台灣每隔幾年，便會有教育界人士提出教改戰略。每次的內容也相差無幾，無非就是希望能減少孩童的負擔，像是減少授課時數，增加戶外和藝文課程，以及希望晚點上課或早點下課。最早這類訴求還有些版面，經過幾次後大概連新聞記者也覺得無趣了，因為每每最後的結果就是甚麼也沒改變。
其實也不光是教育制度，這套分秒必爭的文化是沿襲自工業革命以來的社會型態。19世紀工業革命後，由於工廠機器每分每秒都能生產商品，分秒必爭的文化開始興起。當時市民普遍對於時間沒概念，光是連準時上班都是問題，因而興起了許多工業城市於市中心豎立大型鐘樓，如倫敦大笨鐘即為服務市民準時上班而生。
隨著時代前進，機器及科技為人類帶來的福祉也越來越大。全球文明不斷提升，經濟產能也逐步增加。在這樣的改變下，按理說，人類會擁有更多不管是用於思考或發呆的時間，但實際卻不然。我們減少了的工時，被想要賺取更多錢財的慾望給填滿，最後又重新轉化成新的工時。每天填滿工作時數，變成一種社會的常態。資本主義順利運作。
不只教育制度和資本主義如此，這套分秒必爭的文化，甚至融入到許多當代人的生活型態中，齋主有幾位朋友尤其如此。每每與它們相約敘舊，他們定然沒餘下太多時間，光是下午就排了三到四個行程，且都非是甚麼工作或合作上的相聚，每個約都是單純的朋友相約。整天下來，在台北市內四處趕時間遊蕩，一會兒捷運公車，一會兒計程車，且不意外的每個行程都肯定耽誤到他人時間，舊雖敘了，但情卻反而疏了。更讓我感到疑惑的是，這類朋友還有沒有安靜獨處的時間呢? 如果答案為否，那他辛勤工作所積累的「餘裕」，又為何而存?
記得前些日子，有個朋友向齋主聊起房價問題，我們談到如今建商及代銷公司最愛用的詞彙「坪效」。因為房價越來越高，民眾能買到的「坪數」越來越小，於是商人們便發明了「坪效」一詞以代替使用，例如小坪數高坪效等用法。坪效一詞聽來抽象，但其實即為建商將家中每個區域的功能都分配得淋漓盡致，過去保留作為空間的區域不復存在，主打高坪效的房子，肯定都是趨近於正方形的格局，並盡可能不保留走廊或彈性區域，以達到「空間效益」最高的成績。此後，家中空間便少了些「餘裕」。
事實上，這也是為什麼那些新創科技公司或設計公司，總要在內部營造舒服的工作環境，不但有眾多娛樂的公共區域，連休息的沙發或臥榻都有，飲料零食也一應俱全。其原因在於此類工作非是機械式的要求員工按部就班作業，而是鼓勵員工發揮創意。創意無法靠著壓榨腦力而產出，必須在身體放鬆、精神愉快的狀態下，靈光和創意才會出現。
我相信這些年來，台灣人對於矽谷名人們的創業故事都有所耳聞。很多人都將矽谷之所以能出這麼多科技人才，是因為美國家家的車庫空間大，許多創業者能在車庫中做小型實驗，甚至年紀更小之時，車庫就是他們的秘密基地，不管是搞些惡作劇玩具，還是當個小生意的倉庫等等。而也有人指出當代台灣之所以創業能量不足，即是少了這種能夠運用的灰色空間。
台灣這數十年的變遷不可謂小。台北市傳統住宅從巷弄中的步登公寓，經歷困難重重的都更後，緩慢改變為保留大量公共空間的大樓住宅。走訪台北市車流量較少的老社區巷弄，不時猶可見孩童在街頭巷尾嬉戲玩耍。相對造訪居住於大樓的朋友家中，卻從未見過朋友使用過大樓所附的公設。這些大樓住宅日久，住戶便開始對公設過高的養護費用不滿，逐年累月下來，游泳池沒水、噴水池生苔、外牆髒亂、庭園植栽無人照料。公設的出現，初衷為提供住戶生活上的餘裕空間，但最後本應作為放鬆身心的大樓公設，最後反而變成見之生厭的嫌惡騙錢行當。
「Time is money.」是當代每個人都琅琅上口的名言。這句話最常聽到的解釋，就是分分秒秒都是金錢，因光陰似箭，需時刻把握時間，才能不浪費一分一毛錢，人生不致後悔。
這幾年有位朋友，時刻向齋主囑咐，說我擁有最重要的資源是「時間」，別浪費時間在短期利益的事情上。如果金錢能買到更多用於思考和消化的時間，那這錢就值得。我心想這是「Time is money.」的另解。我們若只知道用時間換取金錢，則永遠無法理解背後另一層意義，用金錢換取時間。這也是為什麼那些售價較高的服務會存在的理由。快速的交通工具讓人省下更多時間，舒服而又隱私的艙位讓乘客得以擁有獨處的時間，平均售價較高的商店讓顧客省下了路程和挑選的麻煩，更高的交易費用省下了大量的付費仲介平台。而這些省下的時間，都將成為生命的「餘裕」，滋養著我們的思維。
Medium連結
https://reurl.cc/AgOMnE
亞歷山大名言 在 [好雷] 友你才精彩- 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
雷文防雷資訊頁
~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔線 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
真正的「摯友」不必多，但一定得多花時間、小心維護。法國凱薩獎名導貝赫‧恭朋與知
名身障哲學家亞歷山大‧喬連安這對忘年之交，攜手自編、自導、自演，改編兩人18年的
真摯友情以喜劇片的形式搬上大銀幕，讓觀眾在大笑之餘仔細思量哲學與生死問題。
路易是名盡忠職守的中年禮儀師，從小生活在棺材、葬禮及死亡中，一年接觸近千具大體
的他，每天過著機械式般的孤獨生活。伊高是個患有先天腦癱的蔬菜送貨員，個性積極樂
觀，每日與尼采、蘇格拉底等哲學大師的思想相伴，對生命有著獨到見解。
「我只有紙上的朋友，但認識你，路易，我很開心。」
電影與中年禮儀師路易與蔬菜送貨員伊高的友誼為主軸。兩人每次見面，伊高總以金句連
發的方式逗得路易哈哈大笑或啞口無言，觀眾跟著伊高回家也會發現，原來伊高那些充滿
哲理的話並非信口胡謅，都是其來有自。獨居的他一邊烹調著自己的晚餐，一邊用受到腦
性麻痺影響行動不便的手拿著螢光筆，在柏拉圖、尼采的書上註記著自己覺得深富哲理或
喜愛的佳句。
能夠閱讀哲學經典對伊高來說已經很滿足，不過，認識路易這位溫暖的朋友，更是讓兩人
都有相見恨晚的感覺。導演貝赫當然不是禮儀師，這部分的故事情節經過改編，但是，現
實生活中的導演與亞歷山大之間的友情，也如片中一樣珍貴。當時導演看到早已小有名氣
的身障哲學家亞歷山大的演講，便主動聯繫，沒想到兩人一見如故，便開啟彼此18年的友
誼。片尾一幕既突兀又可愛的場景，路易與伊高在離開喪禮後全身脫光一起裸泳，其實就
是重現貝赫與亞歷山大當年第一次見面就坦誠相見的趣味往事。
「當我看著棺木時，我看到兩個日期，1934年和2020年，中間有個短短的橫線，那個脆弱
的小橫線，是一段人生。」
路易這個角色代表的是每天過著機械式生活的冷漠現代人，但可能正是看盡棺材、千具大
體、葬禮與死亡，他對生命的看法更為透徹。其實，路易只是一個不善表達自己情感的溫
暖之人。或許是罪惡感使然，但路易堅持在車禍之後陪伊高走過所有檢查；即便一開始對
伊高的熱情感到煩躁，只想打發他走，路易也始終沒有露出厭惡的神情；意外發現伊高搭
著靈車一路跟著自己來到異地之後，也不忍將他留在荒郊野外；面對伊高請求他幫忙切肉
，路易也一口答應，甚至還擔任起店員與伊高之間的翻譯。
路易的溫暖並非顯而易見，但從他工作時畢恭畢敬、親力親為的態度，看得出來他不但對
待死者非常溫柔，也是位重視自己工作的人。他與伊高彷彿為了彼此而存在似的，互相輝
映著。在相識之前，兩人看待生命的方式完全不一樣，但也由於有兩段不同的體驗，在兩
個美麗靈魂相遇之後，可以珍惜彼此，為對方解決困難、一鼻孔出氣等等。
「哲學的意思就是練習死亡。」── 柏拉圖
片中伊高引用不少哲學家的名言，他同時也說「是哲學拯救我的生命。」即使伊高在17歲
前寄宿在療養院中，他想必還是受到很多霸凌與歧視，但這些哲學家的書籍與思想餵養著
他的生命。為了練習死亡，他爬到棺木旁，想像自己在棺材中，思考著這一生，也才會陰
錯陽差與路易踏上「護送大體」的出差之旅。這也是為什麼，「在活著的時候見到殯葬業
者」對他來說是件如此興奮的事。生死議題就像他每天閱讀的哲學大哉問一般，非一朝一
夕得以參透的。
「展開每一天最好的方式，就是要想想看，我們當天能讓誰快樂。」── 尼采
片中金句連發，對於喜歡人生雞湯系列的影迷來說是一大享受。伊高所說的這句尼采的話
，能夠說是他的日常寫照。一幕在公車上對陌生人微笑的場景，也溫暖那位陌生人，並報
以相同的微笑。伊高不在乎別人怎麼想，不論是他不協調的肢體，抑或是他口齒不清的言
語，他就是他，堅持做自己並且已讓他人快樂為目標。這可能也是為什麼他選擇蔬菜送貨
員為職業，可是，認識路易並經過這場出差之旅後，或許他會進入殯葬業也說不定。
「最偉大的旅行家不需環遊世界十次，而是了解自己，一次就好。」── 甘地
這是片中少數由路易說出口的金句，他是在一間印度餐廳看到的。路易過去可能早已運送
大體無數次，但與伊高一起的這次公路旅行才是他了解自己的一趟。《友你才精彩》是一
部公路電影，前段由路易獨自前行，發現伊高同行後，而有兩人之間的對話與互動，接著
遇到好心的凱西，三人一起前往目的地的途中，除了放聲高歌之外，也進行哲學對談。這
不僅是一場讓路易療傷的公路旅行，也讓他重新找到自我，相信車上的岳母也會感到欣慰
吧。
--
Viola's World：Screen Scream影迷尖叫屋
https://screenscreamviola.blogspot.tw/
請大家多多指教~
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.193.252.99 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1649756445.A.3E4.html
... <看更多>