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衣錦還鄉～猜一個人名？

這個人的文章是「明文第一」號稱明朝的「歐陽修」，他就是「項脊軒志」的作者～歸有光。

「項脊軒」軒，小室。是歸有光的書房，幸運躲過四次火災的百年老屋。當年學生不懂，一個破書房有什麼好寫的？

全文分二次寫成，前四段寫於作者十八歲時，主要抒發對母親、祖母的思念並感嘆家族之間的爭鬥。後二段補寫於十餘年後，用以懷念亡妻（元配魏氏）。寫作時間雖然相隔很久，但通篇思想情感卻能一脈相承。
最後寫到當年妻子親手種的枇杷樹，已亭亭如蓋，但如今樹在人亡兩不知，言有盡而意無窮⋯⋯

歸有光擅長用口頭語説家常事，另外一篇「先妣事略」更是悼念亡母的名文。（後來課綱也刪除了）
他寫出母親短暫而艱辛的一生，是一首封建時代女性的悲歌⋯⋯簡述如下：
母親姓周，16歲嫁到歸家，第二年就開始生孩子，生了七個（有一對雙胞胎先後夭折）。因為一直生育，身體受損，並為多子所苦，所以吃了一個避孕偏方（田螺水），卻中毒聲啞，從此失語，不久過世。母親走的時候才26歲，留下三子二女。那一年歸有光7歲。

補充一下，誤食田螺中毒在1985年的台灣也發生過悲劇，一家知名醬油廠的老闆誤信生食蝸牛很補，要全家都吃，後來感染廣東住血線蟲。一家五口，夫妻二人和老母親及長子死亡，次子雖救回但臥病多年，最後回天乏術。

歸有光雖早慧，但考運不佳，20中秀才，之後寒窗15年，35歲才中舉人。接下來連續落榜8次，講學教書20年。雖才名遠播，卻直到60歲才考上進士。外放做官又不順，65歲時終於進入朝廷，正想一展長才，66歲因病過世。留下殘念。

他一生都在送別，幼年喪母，幸有祖母照顧。父親家貧，全靠外祖家接濟，偏偏母親死後第二年外婆也過世，然後周家全家染上瘟疫，死了30口人才停止，只有外祖父和二舅舅活下來。

歸有光的元配魏氏婚後5年過世，留下一子一女，幾年後再續弦王氏，王氏最辛苦，陪他渡過不斷落榜的艱苦歲月，及喪子之痛（魏氏生的長子16歲病亡），不久和他同甘共苦16年的王氏也病故。他痛澈心肺。晚年再娶費氏就沒有留下什麼記錄了。
同學，歸有光是明朝書寫女性最多的文人，現在是不是能明白了？明朝考進士做官的人不可勝數，但有幾人的文章500年後讀來還會感動的？
他才華橫溢，卻一生不遇！想想他60歲那年是什麼心情？終於求得功名想回報給至親，但，她們都不在了⋯⋯

小常識：歸有光，字熙甫。「熙」是光明的意思，「甫」是美男子的意思。古人很喜歡用這個字。唐朝詩聖杜甫字「子美」就是這個意思！
再加一個王安石，字介甫！石和介都是堅硬的意思，所以會有人取名叫介石⋯⋯喔！再說下去就太長了

下課

Ps謝謝恆春南門醫院，謝謝枋山的芒果！

【禮物細緻地打開】
　
人生無常。
一個月前，如果有人說我會愛上種花種草，那我會哈哈大笑。
　
◎
我在韓國釜山出生，住到十八歲來臺灣。家就住在市區，所以近距離看過的植物，只有院子裡的葡萄藤和槴子花。因為我行動不便，照料從不是我的事。
長大一些，有機會和同學出去玩，也從沒到過山上，因為我拄拐杖上不去。倒是海邊常去，同學要幫忙背我，沙灘平地比較方便。
　
這些生活背景，使得我不但是個道地的城市土包子，也是植物白痴。
來臺灣後，有次搭火車離開臺北，把車窗外的稻田以為是草地。
　
成家後，家裡有什麼盆栽、植物，當然也從來不是我的事。
搬來現在的家，也從沒管過陽台。種花、澆花、修剪，還要搬來搬去，那麼多需要「身體力行」的事，我理所當然地認為和自己無關。
我只要在屋裡看書，聽音樂，寫文章或小說就好。
　
多少年都是如此。
　
◎
佛法說：一切事物的發生，莫不是因緣聚合。
確實如此。
　
今年5月16日，我坐著輪椅去了陽台，不只是看看外面風景，也把這一陣子少人照顧，而顯得凌亂的陽台花草看了一遍。
像過去，我就提醒家人來處理了。
　
但不知怎麼，那一天我卻頭一次動了個念頭：要不我來試試？
那天，也就真的動手了。
　
會發生這件事，說和疫情有關嘛，也無關。
說有關，是因為前一天剛宣佈三級管制，所以可能那天想到接下來要過一段不同的日子，心思也就不一樣了。
　
說無關，是因為三級管制才剛開始，日子並沒有什麼變化。何況去年也有段時間都在家裡工作，當時也沒想過這件事。
　
不過多了另一個因素，事情就不一樣了。
那就是年初我出版《植物情人》，認識了黃湘玲這位植物畫家。近幾個月來我們準備出版她新的創作，更不時收到她傳來各種花草照片、繪畫。
常和喜愛植物的人聯絡，我的潛意識想必受到某種影響。結果到了這一天，自己也就跨出那一步。
　
我相信問她一些白目問題也不會見笑，所以就放心地打電話請教她怎麼動手。
　
那天天氣不錯，我看看遠處的山，近處的盆盆草草，基於感性也理性的考量，就決定要當個園丁了。
　
感性的考量，是我想體會一下這些過去距離遙遠又陌生的植物到底是怎麼回事。
　
理性的考量，是我想到由我來當園丁，很多動作在輪椅上做起來不便又吃力，但也正好可以當成運動。疫情再起之前，我本來預約了要做些重量訓練，現在去不了，正可以拿來彌補。
　
這樣，那天我整理了生平第一盆植物。多肉的。
　
◎
黃湘玲一直說她長居鄉下，不喜歡到都市，不喜歡見人，也不善言辭。
但是在《植物情人》出版後，參加她兩場新書分享會，發現她在臨場回應的時候，靈光和金句不斷交閃。
　
有一位讀者問她：她用自己的詮釋畫出來的植物很美，但這樣會不會失真？
湘玲沒有任何猶豫地回答：畫花和插花一樣，那你要我插花的時候是要插得美一點，還是希望所有的花都插得一樣？
　
還有一位讀者問她，從沒畫過畫，該怎麼開始？
湘玲回答：就馬上自己動筆，但是一定要買最好的畫紙，最好的媒材。工要善其事，必先利其器。正因為還不會畫，所以要用最好的工具。千萬別想我不會畫，先隨便找些紙筆畫畫就好。
　
她應該是基於同樣的想法，聽我說要整理植物之後，就給我寄了一些工具。
一把無柄的鐵鏟、兩副手套、一把不適合剪紙但適合剪枝葉的剪刀、舖在花盆底盤洞上的濾網。
　
這些東西都很便宜，但也真的趁手。
我尤其愛用那支無柄的鐵鏟。本來我家裡也有把木柄鏟子，但用的時間長些，木柄就會脫落。我相信是因為拿到那支趁手的鐵鏟，才真正得以張望園丁的世界。
工欲善其事，必先利其器，是真的。
　
◎
當園丁，我很快就體會到：最大的樂趣就是和土。
　
我把一盆盆舊花盆的泥土倒出來，挑出垃圾，清理出可用的土，用鏟子把所有泥塊都鏟碎。然後再加上培養土和一點肥料，像炒菜一樣炒幾遍，再戴上手套像練鐵砂掌一樣伸進去翻騰幾遍。最後再用鏟子把各處叉一叉、炒一炒。
　
在輪椅上做這些事不方便，我就乾脆趴在地上做。坐著做累了，就側臥著做。
做著做著，我好奇自己到底怎麼會這麼喜歡做這件事，但馬上想到答案：這不就是玩泥巴嗎？哪個小孩不愛玩泥巴？
　
我也發現只要泥巴玩好了，土都和好了，把植物種下去就像是馬拉松最後終點邁出的那一步而已。把泥土仔細翻整好，花草自然就會亭亭玉立。
　
這樣我在三個星期裡共種了八盆花。
星期四和星期六，成了我渴盼的日子。
生命靈數裡，4 是務實做計劃的象徵，6 是關懷、照顧身邊的人事物，所以我選這兩天來種植物。
　
我的理性考量很有回報。
這樣的運動量，不論對手、手腕、肩膀都很有幫助，在地上坐、趴、臥，也可以運動到全身。過去我長期主要的運動是游泳，在水裡感受不到流汗的快樂，而最近一個月的時間裡，我多次享受到全身大汗淋漓的快感。
　
我的感性考量也有回報。
因為植物，我對世界多少有了新的體會角度。
　
◎
在清理陽台的過程裡，我先是被植物的生命力給震撼到。
　
許多長期疏於照料的植物，能仍然那麼堅毅地生存著？
泥土中找不到養分，那些根莖鬚條蔓延盤纏的目的是什麼？
牆角一根葉子，怎麼會沒有任何泥土的滋養下，也能從水泥縫中攀附而生？
　
我想練習珍惜植物。但又發現如果用對待動物的方式來對待植物，顯然也有問題。
　
動物，要照顧牠們的生命，就不能傷害牠。動物的照顧，需要保護好完整的軀體。
　
然而，當我準備好好保護植物，每一片葉子都不放棄時，黃湘玲卻給我上了一課。
　
我這才知道植物需要不停地清理它們軀體的枝枝節節。去除了舊的部份，才會有新的部份生長出來。
　
植物安於接受你有意無意的漠視和折磨，也樂於接受你用心的剪除和裁切。
我覺得：和植物比起來，動物太脆弱了。
　
再強大的動物，身上受到任何損傷都不會安靜無聲。更不要說萬物之靈的人類。
而植物，對一切都無聲。
　
光這一點，就猛然敲醒我：雖然同樣都有生命，植物和動物是完全不同的存在，是理解這個世界完全不同的門戶。
　
我記得想到這一點的時候，手上正好在整理一盆薄荷。我遵照指點，練習狠心掰下一片葉子的時候，葉子好像終於輕輕回答了我一聲：「是啊。」
　
◎
黃湘玲要我為《蘭花絮語》再寫一篇前言，我本來一再推辭。
我和植物，尤其蘭花都相距太遙遠了。
　
以前，我對蘭花的印象只有兩點：一是嬌貴，很難養；二是很名貴，贈禮常見。 都是貴。
　
所以雖然蘭花也名列四君子，古往今來多少人為之吟誦，我自己卻沒有什麼感覺，敬而遠之就好。
　
但是在這一個月裡，因為開始接觸植物了，我也養起了兩小盆蘭花，一盆拖鞋蘭，一盆嘉德麗雅蘭。
和那些光鮮亮麗，在應酬熱鬧場合常看到的蘭花不同，我為它們大相逕庭的形貌感到很訝異。
　
這樣再查查資料，才知道蘭花種類之多，竟然有所有鳥類的三倍之多、哺乳動物的四倍之多。在有種子的植物物種裡，蘭花佔的比例竟然能高達百分之十。
　
談各種蘭花不同的美麗、誘惑，和（吸引蟲蝶的）心機之書，也不知凡幾。
　
但在我和蘭花還十分短暫有限的接觸裡，有一點特別吸引了我。
　
和它們相處了才知道，蘭花只要放在合適的位置，不要直曬到太陽，幾乎不管它也都會生長得好。連水都不必常澆。
　
這真是顛覆了我原先把蘭花和「嬌貴」相連的認知。
光這一點，我反而更願意和它們相處了。
　
這一點也引發了我新的感觸。
對於動物，尤其是對於我們的子女，我們總會想方設法給最大的養護、引導、安排。
而蘭花提醒我們，生命要有好的發展，其實很簡單，就是放在合適的位置上。
很單純。
　
◎
所以後來我決定還是寫這篇前言了。
　
經過這一個月園丁的生活，我切實地體會到湘玲在上一本書裡所講的那兩句話是什麼意思：花是大自然送我們無時不在的禮物，花也是人類最視而不見的禮物。
　
因此，也特別體會到湘玲畫下這些蘭花之可貴。
　
她的一筆一筆，是在幫大家擦去視而不見，是在幫大家細緻地打開這禮物，看到大自然到底送了我們什麼。
也讓這些形貌各異，個性不同的蘭花，在我們耳邊有了細語的機會。
　
希望《蘭花絮語》能讓你傾耳聆聽。

【 月升之江 】

茫茫網絡大海，睇劇好講緣份。

首先，要夠得閒。假如同一段時間同步追看一二三四五六套新劇新節目，那怕劇迷朋友或者專業網站再怎樣「嚴重推介」另外七八九十套新作，也只能「齋講唔睇」，否則每天延長至72小時也不會夠用。其次，班底要緊。今時今日睇劇，純粹以演出陣容和實力，作為睇與唔睇的判斷是不夠的，還要看監製、導演、編劇是哪些人，像導演二五和肥波，將黃綺琳創作的劇本拍成影像，才有機會顛覆港劇傳統。第三，改、譯個好名，並非指那些「九唔搭八」，是但噏當秘笈的名字，而是每個字出現都有得解釋，觀眾很快能夠掌握故事重點。第四，集數不要太多，篇幅不要太長，尤其是那些故事過度「發水」拖拉的劇集，實在浪費時間。

這樣便解釋了，為何自從《她很漂亮》（2015）之後，近幾年都沒有好好的看完一套韓劇：故事冗長（特別是第一集，講到一半仍未入正題！）、劇情離地（令到很多香港人誤會韓國人現實中會有這些舉動和想法）、演員太新（沒有睇法，很容易會脫節）……喂～咁你講晒啦！對呀，今時今日點播成為王道，面對作品排山倒海般出現，觀眾自然掌握更大話事權，開劇睇完半集唔對路，點解還不放棄？換句話講，正常情況下，《月升之江》能夠吸引開劇的機會率很低，但早前在「黃Viu煲劇平台」左撳右撳時，基於劇名讀落有點「特別」，不似是一般韓劇的風格而決定「試試佢」，Google一下，導演尹尚浩曾拍過《太王四神記》（2007）和《師任堂》（2017）等古裝劇，又發現原來女主角金所炫早在《懷抱太陽的月亮》（2012）已看過其演出，轉眼她已21歲，亭亭玉立，充滿古典美的輪廓，相當適合駕馭古裝角色，結果以為歷史劇難消化，最後一下子煲了三集，真係有咁OK？

坦白講，現在才看了三集，是否真的OK，言之尚早，身邊有位「韓國專家」講過：「韓劇真係十套有九套都係爛尾！」假若不幸言中，愈睇愈爛，屆時再留言鬧爆本人也不遲，如果平平安安睇到最後一秒鐘，就是閣下時運夠高；何況《月升之江》的劇本採用倒敘法，觀眾很快已知道平岡公主（金所炫飾）喜歡的是溫達（金志洙飾），歷史也有記載，溫達是平原王的女婿，亦即平岡公主的丈夫，雖然劇組一早講明：「本劇以（古書）《三國史記》列傳中，記載的『溫達傳說』為基礎，（惟）迄中登場的人物及事件時期等，均與史實不符」，但有這個家傳戶曉的民間傳說包底，劇情「出事」機會大為降低，難怪當地收視節節上升，最新一集（第4集）AGB收視達10%稱王，當然也有韓國觀眾給負評，孰好孰壞，就要閣下睇完之後再判斷。

韓國KBS2月火劇兼「黃Viu煲劇平台」首部原創韓劇《月升之江》，改編自韓國作家崔始圭的小說《平岡公主》，講述朝鮮三國時代（公元前57年至公元660年）的高句麗（發音：高勾離）第25代君主平原王（金法萊飾），因為誤信桂婁部古雛加（部族首領）高元表等奸臣唆擺，以為延王后（金所炫分飾）與「月光和尚」（趙泰寬飾，是平原王的前將軍）是私情，並誕下「野種」平岡公主，一時「火遮眼」，趁兩母女出巡至順奴部期間，派兵到該部落和伊弗蘭寺大開殺戒。年少的溫達臨危受父親所託，保護平岡公主人身安全，惟逃走期間發生意外，二人分隔，而平岡公主則獲來自神秘殺手組織「天珠坊」救走。

八年後，平岡公主在養父廉德（鄭殷杓飾）照顧下長大成人，化身「天珠坊」殺手廉佳珍，她早已放下年少時「振興高句麗」、成為首位高句麗女王的理想，時時刻刻都想着復仇，其中一個仇人，正是殺害母后的父親平原王。原本她計劃在松鶴山舉行祭典期間動手，惜行事敗露，並於逃走期間受傷，幸得溫達出手相救，二人終於「團聚」，而往後的劇情如何發展，大家也心中有數，相信離不開平岡公主光復家園，並與溫達經過很多苦難和挑戰後，有情人終成眷屬。

《月升之江》故事背景雖然在古代，但製作團隊搣甩「史味」，無論劇情節奏和拍攝手法（有些慢鏡動作和一鏡過的空間穿越），都參考2020年代的觀賞標準，短短一集（即韓國原裝版的半集，約30分鐘），已詳細交代故事背景和男女主角為何相遇為何分開，沒有拖泥帶水，好些情節設計，如平岡公主的夢境、如廉佳珍與溫達成長後重遇的對話（在樹林裏重遇、溫達為她敷藥），那種輕巧感覺比較少見，已盡量拉近觀眾與古代史題材的距離，也不難發現，他們針對的觀眾群並非老一輩，而是會追星的後生仔女。

然而這種傾向不代表選角上輕率，畢竟平岡公主和溫達的角色設計，本身是充滿故事和悲情，豈能隨意選一些沒有壓場感、無法駕馭角色重量的藝人扮演？所以劇組挑選金所炫和金志洙擔正，頗為正路，兩個人在當今的韓國演藝界皆屬於戲路廣闊之人，演繹水準不會出現很大距離（不妨看看《九家之書》裏，李昇基和秀智），當中金所炫更是「同輩三金」（金裕貞、金賽綸）之中演技最優，只是很多觀眾覺得，金所炫昔日除了《懷抱太陽的月亮》外，好像不太懂揀劇本，才會有點窒礙在幕前的發揮。來到《月升之江》，她既然飾演長大後的平岡公主，也要客串演繹遭殺的延王后，但留意到，金所炫明顯有花過功夫去理解兩個角色的不同，雖然都是性格剛烈，但畫面呈現出來的，是兩種不同的神髓，甚有說服力，算是在演技評核試過關，這一點很重要，換轉很多「戲屎」的藝人去演，效果就會相當平板，兩個角色毫無分別，加快棄劇的意欲。

最後要講講劇名，《月升之江》乍看跟兩位主角沒有關係，原來玄機暗藏在韓文字「달이 뜨는 강」 裏。「달」是 「達」，即溫達，而「강」 是 「岡」，即平岡公主，何解會變成江與月？因為「달」 這字文在中文裏，除了「達」亦可解作「月」，而「岡」跟「江」同音，所以以食字方式帶出「江上生明月」的意思，帶出男女主角雖不在一起，卻互相思念，呼應劇中他倆要排除萬難才能走在一起的情節。

《月升之江》已於「黃Viu煲劇平台」上架：https://bit.ly/2Of6zBu

【 延伸閱讀 】
《女神降臨》自救逆轉命運：http://bit.ly/3c0OiAq

（03032021）

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