(失敗者回憶錄0913)
我們是甚麼人?我們往何處去?
從流行文化中,可以看到1967年香港人社會意識大轉變。
1949年中共建政後,五十年代大批大陸人來港,其中由江浙人帶來工商業,和上海的流行文化,對社會影響最大。當時不是叫流行曲,而是叫國語時代曲,流行歌星是周璇、姚莉、白光、李香蘭和吳鶯音;到六十年代,就是台灣的流行歌星佔領香港市場,姚蘇蓉、湯蘭花、蘇芮、歐陽菲菲、翁倩玉以及一直紅到九十年代的鄧麗君。粵語流行曲不是市場主流。電影方面,五六十年代從永華,到長城、邵氏、電懋、國泰,這些拍國語片的電影公司佔領了大影院市場,與西片互領風騷;粵語片的製作很多,但多在街坊流連的小影院放映。
1967年11月,暴動剛退潮,香港第一家無線電視TVB 誕生。TVB 的新聞報導,和電視劇、處境劇的製作,覆蓋了香港相當大比率的人口。
到60年代末、70年代初,許氏兄弟的電影、特別是許冠傑的粵語流行曲冒起,風行全港,由此而帶入香港粵語流行曲、電視劇、粵語電影的新時代。香港流行文化爆發式的興旺,不但覆蓋全港,更風靡東南亞、台灣、歐美等地華人社區,以至文革後的大陸。香港歌星、影星、導演、作曲作詞者,出現好多超級奇葩,可說歷史僅見。
這就是香港的黃金時代。從1967年末開始,只有這二三十年。短短時間,在良好管治和充分自由的空氣下,就創造出許多奇蹟,產生許多傳奇人物。在戴麟趾、麥理浩開始的大刀闊斧建設市政與革新中,最值得稱道、當時我也認為是最難得一件事,就是創立了廉政公署。廉政公署的成功,將香港締造成一個公平社會。
本土流行文化的崛起,反映了香港人對這個英治下的地方,產生越來越強的認同感。在所有的華人地區仍然處於不同程度的不自由的狀態下,香港享有充分的言論自由,在香港可以看到所有在海峽兩岸被禁閉的消息和評論。香港人在公平的法律制度下,可以自由做任何不違法的事。香港公共事務、交通、稅制、醫療,提供的服務比任何地方都方便。七十年代之後到香港生活的人,無論從大陸、台灣還是世界其他地方來,大都認為香港是世界上最文明的地方,沒有之一。
2017年,羅恩惠導演拍了六七暴動的記錄片《消失的檔案》,引起關注。她原想將記錄片的內容出書,並邀我寫序。我的序寫了,書卻沒有出成。
我在序中,引用法國印象派大師高更(Paul Gauguin)在1897年的一幅畫作中的三句問話:「我們從哪裏來?我們是甚麼人?我們往何處去?」
香港人從哪裡來?不用說,絕大多數香港人來自中華大地。我們是什麼人?我想在1967年前絕大多數的香港華人市民都會說「我是中國人」,至於是「中華民國」還是「中華人民共和國」,就是當時社會輿論的主要左右派之分。我們往何處去?那就各有選擇了,除了在香港土生土長、有些家族生意繼承的本地人之外,1949年後從大陸來的人,大概那時候都不會認為香港是他們永久的家。鄰近的強權使許多人不安,他們想把香港當作跳板,藉此跳出海外,遠離中國。
英國維持在香港的管治,是為了觀察和接觸中國;中國讓英國繼續管治香港,是以香港作為通向西方世界的窗口。中英雙方都沒有把香港市民當一回事。如果中英都沒有把香港當一回事、而許多香港人又把這裡視為「跳板」的話,這個「借來的地方、借來的時間」就不是香港人的永久的福氣。
當中國在極左狂潮下,用語講到要「粉碎港英統治」而結果卻是「香港還是那樣子」,就意味著這裡可以作人生的長期規劃了。儘管英國那時候已經知道1997年會有條約到期的問題,但在中共不干預下,全力建設一個輝煌的香港,可以使英國在國際社會的關顧下,提高與中國議價的能力。
儘管中英雙方都各有打算,但香港人就在這個歷史時空,享受到最大的自由,最方便最發達的經濟文化,最文明最公平的社會秩序。香港流行文化的奇蹟般崛起,意味香港人的身份認同已經從「我是中國人」轉為「我是香港人」,至少是「不一樣的中國人」了。這之後,身份認同的民調雖有起落,但倘若沒有先驗的政治觀念,整體趨勢就沒有什麼懸念了。以0至100分的「身份認同指數」計算,2018年民調顯示,認同自己是「香港人」的,指數破紀錄高達83分。
「我們往何處去」?儘管九七問題泛起,和近年政治環境大轉變,使香港人在六四後、九七前和現在,都掀移民潮,但留下來的和離去的,心中仍然追求著憧憬著那黃金時代的香港。(62)
圖1,香港流行文化的先驅者——許氏兄弟和父母(網上照片);
圖2,香港新聞業輝煌時期的傳媒人,前左起,毛孟靜,黃應士(TVB新聞總監),張敏儀,包雲龍(亞視新聞總監),黃志強(港台新聞部);後左起,林旭華(商台),邵廬善(港台),吳明林(港台),李怡,蘇狄嘉(港台),戴天,李錦洪。
(《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載,網址:https://matters.news/@yeeleematter)
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想不到今天還能遇到這麼多的朋友們,謝謝大家來這裡走走聊聊天。
我總是喜歡問走進店的客人從哪裡來,雖然多半是在地朋友,但畢竟椛塢記事不位在鬧區,我能從客人的分享中,獲得一些感動,因為我知道他們都是「特別空出時間」來的。
接著,偶爾會接收到小告白,可能是關注我們很久的朋友,一直看著粉專的更新,終於有機會親臨現場,發現有好多都是從我第一篇文開始,就走入我們花園的客人。
我很喜歡大部分人對這個空間的評價:「好舒服、放鬆、讓人好想睡覺、想在這裡發呆。」
對我來說,應該是要足夠讓人安心舒適,才能夠進入「空」的狀態吧!
所以我常常跟客人說:「不一定要做什麼,你要坐在這裡發呆也可以!」
我也常常和鄰居們說:「每個人家裡狀況不同,不見得適合有花草,若你們想療癒一下,都可以來這裡用雙眼擁有美花。」
最近走進店的客人,看著他們默默拿著手機拍照,就會被我慫恿用相機幫忙記錄。
對我來說,雖然是幫忙記錄,但存在我這台拍滿花的相機裡,也似乎完成了人與花與空間的連結。
如果說植物需要陽光、空氣、水,那麼椛塢記事就是需要人、花、情的所在,我們一步步的往這個方向繼續努力!
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護師工會理事長:
我根本沒有辦法接受的是,我們的政府 #一直在說謊一直在說謊,為什麼他們不需要被罰三百萬、六百萬,九千萬呢
#每一天都在說謊,量能哪裡夠?
開病床很容易?我都很想把那些院長給槍斃,沒有人啊,人從哪裡來?每一個人,你說,直接來就支援,跨科支援,每一個人都會感染管控的嗎?每一個人你都有給他受過,應該有的訓練嗎?
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徐福跟韓國人 哪一個才是日本人的祖先?
不管是以前還是現在 時間總是殘酷的
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那畫面一定很有趣
他也肯定會喜笑顏開 ! ! !
#徐福
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參考資料:
解開天皇祕密的70個問題第一部:天皇的歷史之謎
被隱藏的日本史:從上古生活到政治革新
大航海,何以重劃貿易版圖
日本的繩文人從哪裡來?
https://pansci.asia/archives/169653
繩文女人,幫助解開日本的基因之謎
https://www3.nhk.or.jp/nhkworld/en/news/backstories/555/
《秦始皇本紀》
https://ctext.org/shiji/qin-shi-huang-ben-ji/zh
《淮南衡山列傳》
https://ctext.org/shiji/huai-nan-heng-shan-lie-zhuan/zh
彌生人
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高句麗語
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上古韓語
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人從哪裡來 在 [問題] 人類從哪裡來的? - 看板soul - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
這裡是 soul 板
所以問的應該不是指科學上的學理上的
假設是科學上的,那麼,是不是應該參考進化論,人類從什麼生物演化的?
不是。
我其實想這麼問。
人類是從哪裡來的?
地外文明嗎?是因為瑕疵或是如何,被放到地球的嗎?
或者是實驗品呢。
人從哪裡來?
當一對男女正在受孕,就吸引了游離當中的意識,就成為人了嗎?
每個宗教的看法好像不一樣
東方人是不是認為,人都是轉世的?而且會一直轉。
有天人、有人界、有各式各樣的,一直轉?
西洋人是不是認為,人類是由造物者所創,例如創出了亞當夏娃。
若然如此,那亞當夏娃去吃了辨別善惡的果,問題是,祂們的後代沒有這麼做。
祂們產生的後代,但是祂們後代靈魂是從哪裡來的呢?是傳承於亞當夏娃嗎?
還是從地球上的植物、動物、生物呢?那麼這些動物原本的靈魂又是哪裡來?
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