人殉制度是從什麼時候開始的？為什麼歷史上記錄這麼少？ ｜知史百家
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要說完全沒有任何記載，那也是不準確的說法。雖說在史料當中並沒有詳細的記載過人殉的制度，不過對於人殉的制度多少還是有提起一些，有一些相關記載。為何關於人殉的記載如此之少？說白了，記載歷史的，還是那些掌權人。
自古至今，真理，正義，是站在哪一邊的？毫無疑問的，都是站在歷史的勝利者那邊的，如果翻遍史書，權威的史書，可以發現，歷朝歷代，對於自己這個朝代，自己這個國家的皇帝，社會風情，有幾個人會將這些描繪得慘不忍睹？執筆的都是那些文化人，書生才子，都是控制在皇權下的人。普通百姓能夠通過口耳相傳傳遞歷史嗎？可以，但會有個頭，普通百姓永遠無法在歷史上多說一句話，因為沒有文化，因為大字不識，因為沒有執筆權，只能做待宰羔羊。
人殉制度存在多久了？如此落後，腐朽，不人道的制度，怕只存在於上古時期吧？錯，人殉制度，一直到封建王朝的末期，清朝的時候依舊存在。
人殉制度在奴隸時代格外流行，奴隸的命不值錢，在很多殷商以前留下的龜甲中，可以看到很多關於祭祀的記載，祭祀使用的物品，放在今天可能是雞鴨牛羊，放在那時候，可都是活生生的人命，普通的奴隸會被當作祭祀用的祭品獻給不存在的神，即使是部落酋長，在必要的時候，也會成為祭品，思想尚未開化，思想愚昧，這就導致了人殉制度流行的時候，人人自危。
商朝之所以被周武王擊敗，不僅僅是因為商紂王殘暴，還因為商朝祭祀活動太過殘忍，周文王的長子，伯邑考就曾經被眾人分食，哪天商紂王的心情不好了，隨時可能將某國太子拉過去當作祭品，這絕非是危言聳聽，看看商亡時諸侯賣力的樣子就知道了。
歷史是寫給活人看的，很多時候，大規模的屠殺，大規模的人殉，並不會被記入史書，不是因為不能記，而是因為負責記的人沒有那個膽子記，即使是大唐年間，唐太宗李世民那樣看似心胸寬廣的人物，也會閒時找來史官詢問是否曾經自己做的錯事記錄在史書上，雖說他的名義是律己，但李世民希望史官如何寫，這是不需要說明的。
歷史很少會直接記載那些遺臭萬年，讓後世謾罵的歷史，因為，執筆者都是皇權下的文化人，除非皇權衰落，某些東西是只能靠民間野史來傾訴的。
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