[ 認真想 ] #後武漢肺炎時代的來臨:數字利維坦 | 😮
.
弗里德曼(Thomas Friedman)提出,全球史很大可能會被分為 Corona 前和 Corona 後紀元。當人類生命受到威脅的時候,國家的角色又重新回到霍布斯《#利維坦》裏關於現代政治的經典命題:#人民必須讓渡權利於主權者以實現自我保存。
.
我們看到世界各國為了控制公民行動以阻止肺炎疫情的蔓延,採取了諸如無人機巡航、個人行動軌跡跟蹤、算法識別可疑病毒攜帶者等多種方法。這背後當然反映了阿甘本(Giorgio Agamben)長期的憂慮: #例外狀態的出現,令國家能趁機儘可能地延伸國家權力的觸角。
.
而在後 Corona 紀元中,其中一個對「國家」的最大想像是,各國為應對疫情而採用的大數據技術和監控手段,是否會隨着例外狀態的延長而常態化;#一個反烏托邦式的數字利維坦會否從科幻走向現實。
|
#我也看不了全文
#沒會員
#可是這文起手式很棒
人民必須讓渡權利於主權者以實現自我保存 在 立法家、政治空間、與民族文化 - AWS 的相關結果
一般而言,強調盧梭思想與現代民主政治和人民主權之關連的研究者,著重於探討 ... 所犯的錯誤:要證成人民有可能將自由與權利讓渡給君主,必須預設一先在之活動(SC. ... <看更多>
人民必須讓渡權利於主權者以實現自我保存 在 盧梭社會契約概念的探討 的相關結果
人類為了保存. 自己,為了使合作成為可能並保障共同的安全,通過社會契約創立了國家。 根據契約,個人將自己置于主權者的支配下,因為主權者的存在為了保護. ... <看更多>
人民必須讓渡權利於主權者以實現自我保存 在 後疫情時代的治理:監視資本主義和數字利維坦 - 端傳媒 的相關結果
當人類生命受到威脅的時候,國家的角色又重新回到霍布斯《利維坦》裏關於現代政治的經典命題:人民必須讓渡權利於主權者以實現自我保存。 ... <看更多>