前陣子一位朋友的風風雨雨，讓我想起聖經 約翰福音第八章1~11節，這處發人省思的故事
內容大致上是這樣的(有興趣了解正文的朋友可以自行查閱聖經)
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文士和法利賽人帶著一個犯罪被拿的婦人來，叫她站在人群當中，就對耶穌說: 「夫子，這婦人依照舊約的律法，是要用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」他們說這話其實是要試探耶穌，想抓耶穌的話柄。
耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。他們還是不住的追問耶穌
耶穌就直起腰來，對他們說: 「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿來石頭打她。」
於是又彎著腰，用指頭繼續在地上畫字。
他們聽見這話，就從老到少陸陸續續地離開了，剩下耶穌與那婦人仍站在當中
耶穌就直起腰來，對婦人說: 「婦人，那些人在哪裏呢? 沒有人定妳的罪嗎?」
婦人回應道: 「主啊，沒有。」
耶穌說: 「我也不定妳的罪。去吧，從此不要再犯罪了!」
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多麼有亮光的故事啊。其中讓我感受很深的部分有二
首先是，人非聖賢，孰能無過? 更何況不是受害當事者的人們，有何資格定罪呢? 在網路社群時代，線上無聲的群體論斷與定罪，是向當事人與其家人擲無形的石子，那是世世代代無法消除的傷痕。這樣自以為正義的行為，品德就比較高尚嗎? I don't think so.
不指責，就代表放任犯罪嗎? 當然不是的。
除了律法與當負的責任之外，「定罪」這個動作並沒辦法使人改變，卻能使人越加沉淪、甚至魔化，而主耶穌以愛與智慧，為那位婦女的心裡埋下「改變」的種子，待她萌芽蛻變後，有機會成為神的器皿，做人們的光和鹽，這是「罪」最美好的結局。
咱們的孔老夫子說，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。血氣上來時要能治服己心，真的有夠難，但卻不能成為我們犯錯的藉口，而是讓我們看見標竿，努力成為更好的人。
#一起加油
人非聖賢孰能無過誰說的 在 [討論] 人非聖賢孰能無過- 看板Baseball - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
這句話就你秘書長最沒資格講，
裁判都是人難免會犯錯，所以才需要電視輔助判決，
那請問諸位小房間的審判委員是聖賢諸嗎？
他們也會犯錯，而聯盟所需要做的就只是承認犯錯了，如此而已。
說了一個謊就要用更多的謊來圓，也難怪昨天跟今天的文章彷彿成語大集合。
今天都已經申請電視輔助判決了，一個非常明顯的錯誤卻仍不願承認，
那以後還要相信那些審判委員做什麼？電視輔助判決還有意義嗎？
想想為什麼其他三隊球迷會聯合起來抗議？因為誰都可能是下一次的吃虧者。
對啦放大絕很簡單，『輸球才來怪聯盟』這種話很不負責任。
事情的對錯是一個獨立事件，剛好輸那一分才會讓事件延燒最嚴重。
難道你一個秘書長認為昨天贏球或輸超過1分這件事就沒關係了嗎？
我覺得球迷要聯合起來要求聯盟，每場比賽都要列出當日審判委員的名單。
當天四位執法裁判都要列出來了，判不好或誤判還要被記點或降二軍，
那請問你審判委員憑什麼可以關在小房間，判錯也沒人知道是哪位？
人非『勝賢』，孰能無過。
就你馮勝賢不會犯錯是不是？
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