#又是一篇文長有感
#這是每個人都偶有的月圓月缺嗎?
有時候總嘟囔著想回到14歲我最喜歡的年紀,
天馬行空的胡想一番~
我要提前買樂透,
我要提前知道考題,
我不要遇到哪些人,
也不要結婚生子之類的想法...
但又想想,
倘若我回到小時候,
應對所有考試都100分(?)
這合理嗎? 又有什麼意義呢?
即使我擁有哆啦A夢的時光機,懵懂的回到過去,
我想,我還是會做出相同的選擇吧?
因為當時的智慧就是那樣,
所做的每一個決定,
都是自己在當時覺得最好的選擇。
也許有人說如果可以帶著現在的智慧回到過去,
會不會不同呢?
不,不會的,
我們還是會做相同的選擇。
因為沒有真正痛過而得到的成長、
也沒有看透人性的真實,
所以更不會去改變自己,
所有的重來都不過是逃避而已。
我還是原來那個自以為是的我,一樣㑹重蹈覆轍,
一樣㑹把考試搞砸、
一樣中不了樂透、
一樣㑹遇到爛的人、
一樣㑹不顧一切投入一段莫名其妙的感情,
就算你早知道錯誤而選擇其他人,
你怎能保證這個人就是對的?
也許又是另一團爛泥罷了。
當然這些都是揣測;
事實上,我們沒有人可以改變過去,重頭來過。
因為,我們終究無法帶著這些年所經歷的跌跌撞撞、
所遇到的血淚交織、
所學到的教訓,回到過去。
生命中的每一個故事,
都有它發生的意義。
沒有跌倒過,
就不知道帶著痛爬起來有多麼艱辛,
沒有失去過,
就不知道曾經的我也如此幸福過,
然後學著珍惜看待未來。
人生,有太多太多的變數,不是渺小的我們可以控制。
那些錯誤的選擇,
都是為了成就現在的自己。
雖然這個自己,也許我們還不是那麼喜歡,
而且我得承認,要接受過去的錯誤,
確實也需要蠻大勇氣(笑)。
現在開始只要努力做好每一件事,
因為那將決定了無數的以後與未來,
即將㑹更棒更勇敢的自己(喬安2.0?)😂
也希望十年後我再回頭看,
是可以驕傲無憾的。
#今日小想法分享給大家
#雖然沒有正能量但也希望不是負能量
#孩子是我的動力引擎
#哥哥正準備考試無法同框😅
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【線上課程】《人際斷捨離》~ 讓你留下怦然心動的關係,活出輕盈自在的人生! 課程連結:https://pse.is/E5MW5 第一講免費試聽:https://youtu.be/YyLvd1cNcDw 【線上課程】《過好人生學》~除了熱情,你更需要知道的事 讓你建立迎向未來的思維與能力! 課程連結...
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以下為本段內容文稿:
歡迎來到「一天聽一點」,今天來跟大家聊聊,一個比較嚴肅的議題。
近年來啊,每當有重大的社會案件發生的時候,像是公眾場所的隨機殺人事件,或者是前一陣子台鐵襲警案…這些部分。
我發現有很多民眾在看完這些新聞之後,常常會有一些感嘆跟疑惑;就像是喔「怎麼會有人這麼冷血?」、或者是「怎麼會有人這麼瘋狂,做出這麼殘忍的事情?」
但我想邀請大家想一想,當我們感嘆完「瘋子越來越多」、「社會真的好亂」這樣的想法之後;這種讓大眾感覺到害怕的事情,就會自動停止、不再發生了嗎?事實證明,並不會啊!
這些可怕的事情還是重複的在發生,所以現在重點來了,我們明明知道這種不可預測的事情,還是會存在我們這個世界上,還是會有它發生的風險,難道我們就只能夠隨它去,坐以待斃嗎?
還是我們可以想一想,就算這樣的事情我們沒有辦法事先的預測,但我們還是更積極的去面對;也就是在發生這些慘案之前,起碼能夠辨識出這樣的人,事前做一些預防、保護好自己,才是讓自己好好過人生,更務實的方法。
我一直相信,其實絕大多數的人都是善良的;因此當一個人會走到某個極端,或者是會做出那些太荒謬、讓人覺得難以想像的行為,他一定有他背後形成的背景跟脈絡,和那一個人不得不的苦衷。
不過我今天不是要做任何的個案討論,我真正想要跟大家分享的,是這些殘忍行為的背後,那個讓人「泯滅人性」的源頭,到底是怎麼發生的?
更簡單的說,也就是一個跟你我一樣的平凡人,到底是怎麼樣擺脫社會的常規,和基本教育的自我約束,去做出那些有害他人、讓人覺得不可思議的行為?
在解開這個謎底之前,我來說個歷史事件,你可能就會有感受。
我們都知道喔,在二次世界大戰的時候,德國納粹的領袖希特勒,他是一個打著「種族主義」的旗號,對猶太人進行大規模屠殺的獨裁者。
在希特勒和種族主義的意識形態主導底下,當年的納粹政權,屠殺了至少550萬的猶太人;甚至於還有更多的身心障礙,和被他們視為劣等,或者是不受歡迎的少數族裔,都遭到納粹政權的毒手。
然而在希特勒徹底執行種族主義之前,這些猶太人和身心障礙者,本來就是住在德國的境內啊。
也就是說,在希特勒宣布進行種族淨化政策的同時,那些準備去抓人、殺人的德國軍官,和跟那些即將要被滅族的猶太人。
他們原本可能是鄰居,但是在希特勒的政令一宣布之後,這些軍官就翻臉無情的對鄰居動手。
即使這些猶太人曾經跟德國的軍官的孩子一起上學、一起成長,各自成家之後,兩家的家人還一起玩耍;但是這些德國軍官,還是可以說殺就殺,毫不留情。
那麼當你聽到這裡,你是不是很好奇,到底這些德國軍官,是怎麼樣一夕之間,變成了冷血的殺人魔,能夠對於那些從小一起長大的鄰居,痛下殺手?
事實上呢,這些人並不是人格分裂,而是希特勒的政權,對於這些有惻隱之心的人、這些軍官進行了洗腦;給他們一個殺人的理由,讓他們感覺到殺人並不是他們的責任,他們只是負責執行。
甚至於是為整個日耳曼民族的光榮來服務,讓這些軍官相信自己做的事情是正確的,不需要有罪惡感;而這樣的一個思想洗腦,就叫做「道德鬆綁」。
更直白的說,任何普通的正常人,只要被「道德鬆綁」的觀念侵蝕,就會變成泯滅人性的罪犯。
那麼,回到你我的日常生活裡,到底我們要怎麼樣去辨識出,有人正在進行「道德鬆綁」的過程,讓我們可以事先遠離危險呢?
其實這並不困難,因為這個過程,通常會有四個認知上面的特徵,在我說完之後,你也可以很容易的就能夠辨識出來。
這些隱藏著「道德鬆綁」的第一步,就是「把傷害的行為,重新定義成榮譽的行為」。
打個比方來說喔,假設有一個天性單純的孩子,偏偏遇上一個情緒管控有問題的長輩,這是他的主要照顧者。
於是這種壞掉的大人,在管教小孩的時候就會跟他們說:「我會打你是在教你,要你學會看別人的臉色,將來長大之後才會得人疼啊!」聽起來好像很有道理,對不對?
於是呢,這個大人在合理化的過程當中,他就降低了對小朋友拳打腳踢的罪惡感,讓家暴事件不斷的上演。
這個大人把在本質上面,在身體跟精神的傷害,包裝成三個最可怕的字,叫「為你好」!
而第二步讓人道德鬆綁的階段,那就是「藉由分散或者是推卸個人的責任,用來逃避自我的譴責」。
這就像是喔,你在職場上遇到沒肩膀的主管,在你被奧客申訴的時候,不但沒有幫你伸張立場、討回公道;反而是向上級呈報,讓公司誤會你專業不足、服務不周,害你被資遣。
而且呢,還理直氣壯的跟你說:「這只是人力資源部門的決定,我只是負責通知你,有問題你去找人資部。」這樣的話你聽起來是什麼樣的感覺?
如果正在看視頻的你,就有這樣的主管,我勸你還是早一點幫自己找後路,千萬不要拿自己的前途開玩笑喔!
然而這個現象,其實不只是主管的問題,其實這裡它顯現出,這整個團體的集體卸責、集體去逃避每個人應該要有的擔當跟責任。
接下來的第三個步驟,就是喔「合理化自己對於對方造成的傷害,忽略所有的負面後果」。
這就例如喔,在一段疏離的親子關係裡,日子過得很混亂的大人,根本不會照顧自己的下一代;更別說是好好回應孩子對於愛的需求。
於是呢,給孩子的照應,經常是放任不理、忽略孩子的情感,讓孩子從小就恐懼跟外界接觸,不懂得一些必要的人際技巧。
而大人卻還自以為是的說:「我把你生下來,我的責任就是給你吃、給你住,讓你讀書;其他的事情都要你自己要負責,等你成年之後,這就不會是我的事了。」
其實喔,傷害在本質上都是有脈絡、一環扣一環的,沒有人能夠置身事外、也沒有人是局外人。
在成人階段的適應不良,往往可以在成長的階段裡,找到線索跟源頭,今天的加害人,通常是過去的受害者。
長期被忽略的孩子,日後往往會成為忽略自己孩子的父母,因為呢,他們會合理化的說:「啊我當初也是這樣長大的啊!」
最後一步那就是「重新建構對受害者的認知,把他們的所受當作是活該。」
這就像是一些恐怖情人,在施加暴力之後,往往會說:「我這樣子其實都是你害的,一切都是你自找的,活該!」
他把所有的責任都推給受害者,就像當年納粹把許多的社會問題,都推給猶太人是一樣的。
當我們放眼今日,你可能會發現,我們的政治人物,很多時候也用這樣的手法,那其實跟當年的納粹相比,並沒有本質上的差別啊!
要是你對於我剛剛講的這些句型並不陌生,我會很建議你,早點看清楚你所處的環境,或者是你眼前的人,敬鬼神而遠之吧!
還記得希特勒是怎麼說服德國軍官的故事嗎?其實任何人都可能會因為「道德鬆綁」的過程,解除對於任何破壞行為,或者是邪惡行為的道德底限,去做出很多不可思議的事。
只要認為一切都是別人的錯,自己的暴行就可以得到合理的說詞。
然而我相信喔,世界上大部分的人,都是有良知、有責任感的。但不能否認的就是,仍然會有一部分的人,或者是某些團體,會用道德鬆綁的過程,合理化自己給他人的傷害,甚至於會鼓吹他人一起進行集體的霸凌。
面對這種狀況,你就要有保護自己的能力。否則喔,就像是一個光著身體上戰場的小兵,在短兵相接的時候,大聲呼喊說:「我很善良,不要殺我。」這是有沒用的啊、而且是非常、非常荒謬的,不是嗎?
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但無論如何,雖然我們沒有辦法控制他人跟環境,但是可以讓自己更有力量!
知道怎麼樣保護自己,永遠是我們自己每個人的責任。
希望今天的分享,能對你產生一些啟發與幫助,我是凱宇。
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我相信綜觀我們的人生,你難免就會遇到一些罔顧你的權利、忽略你的需求,甚至於把侵犯你當成是理所當然的事情,這樣的人。
當面對這樣的人,他可能是你在工作職場上遇到的人、他更可能是你親近的家人;你該怎麼辦?
所以呢,【人際斷捨離】這一門課,並不是要讓你決絕的去切斷這些關係;而是知道怎麼樣把那些對自己有害的信念。
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我常常說:「生命要浪費在美好的事物上。」那麼當你知道怎麼樣保護自己,你才能夠把你的心力,留給那些「對的人」。
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以下為本段內容文稿:
活在現今社會,其實我們最不缺的就是「訊息」,當訊息已經唾手可得的時候,那麼我們對於訊息的「判斷力」,就相對是更為重要的一個議題。
如果我們對於很多的訊息,沒有一個基本的判斷力,那麼被誤導、被扭曲,這也是一個顯而易見的事實。
可是這個部分喔,我們在理性上都知道,必須要有訊息的免疫力;但是在實際上,我們對於很多事情的看法,事實上是「被帶風向」的。
關於這方面的討論,在2012年英國的《衛報》,就把大家都聽過的「三隻小豬」的寓言故事,把它拍成一個很有趣的廣告影片。而這個廣告影片,非常切合我們的時代,對於「被帶風向」這件事,常常是茫然未知的。
那今天呢,我就以這個材料跟你分享,關於英國的《衛報》,怎麼樣運用這個寓言故事,來影射我們今天的時代。
當然!在進入內容之前,如果你對於這一段影片有興趣的話,我們在這一段影片說明的文稿裡,我有為你附上;你可以在聽完我的一個分享之後,再去看英國《衛報》在2012年拍的這一支形象廣告。
我們先回到「三隻小豬」故事的原版哦,這個故事的原版,就是森林住了三隻小豬,長大了以後,這三個兄弟要幫自己蓋房子,以免被大野狼吃掉。
大哥最懶惰,他隨便蓋了一個茅草屋,當大野狼來的時候,大野狼只吹了一口氣,就把毛草屋吹翻了。
而豬二哥心裡就想,既然茅草屋不行,那蓋一間木造的房子,總該不會被吹翻吧!但是呢,大野狼的確在一口氣沒有吹翻;他花了兩口氣,一樣把這個木造的房子也吹壞了!
然而唯獨只有豬小弟,他很用心的去蓋了一個磚瓦屋。當面對磚瓦屋的時候,無論大野狼如何鼓起牠的胸部,去吹再多、再大口的氣,都沒辦法把它吹倒、吹翻。
於是呢,大野狼無可奈何的離開了豬小弟的房子,而這三隻小豬也才能夠平安的,躲在豬小弟的磚瓦屋裡。
這個是「三隻小豬」故事的原版哦。而英國《衛報》的這一段影片,它用什麼樣的呈現手法呢?
它的影片一剛開始,就是顯示出一個報紙的頭條,上面寫著「大野狼遭三隻小豬活煮」。
原因是呢,大野狼侵入第三間小豬的民宅的時候,三隻小豬為了保自己的命,所以呢,齊心合力的制伏住大野狼,並且把牠丟進大水缸裡,活活的煮死;這是第一個畫面。
而接下來的畫面,就是這整個新聞曝光之後,網路上的網友,呈現了正、反意見的交鋒。有人認為大野狼已經吹倒了兩個房子,應該要被煮。
而有人也認為,狼啊!也應該有狼權;無論如何這三隻小豬,都不能夠未審先判、動用私刑。
接下來呢,這件事情引起了司法機關的注意,於是著手去檢視「財產保護法」是否需要修改?
結果隨著越來越多的消息披露,有些人就發現喔,在事後曝光的監視畫面裡,大野狼疑似有氣喘病,這引發了更多的網友的挑戰精神。
推測哦,其實疑似有氣喘的大野狼,牠的肺活量應該不足以吹倒房子;甚至於媒體也開始分析報導,即使是身體健康的野狼,也沒有辦法輕易吹倒矛草屋,或者是木造的房子,會不會大野狼才是真正的受害者?這個案情不單純哦。
結果整件事情就開始急轉直下,法院就判決,三隻小豬是因為繳不出房貸才鋌而走險。它利用大眾對於童話故事裡「大野狼吹倒三隻小豬」的偏見,去誣陷大野狼、企圖詐領保險金。
結果這整件事情到最後,它踩到了社會大眾的共同痛點,就是啊,因為經濟不景氣,所以大家繳不出房貸。而這個議題,挑動了大家的敏感神經,認為這是錯誤的政策殺人。
事發至此,從原本「大野狼私闖民宅」的單一事件,卻演變成為群眾「群起抗議政府無能」。
好!這整段影片我用口述的方式,來帶著你去感受一下;就算你沒有看原版的影片,你有沒有發現,最一剛開始是「大野狼被活煮」。而到最後,卻變成了大家對於公共政策,或者是對於房貸這件事情的一個「反感跟抗議」。
然而我們回神來看的話,我們活在現代的數位時代,你有沒有發現,我們幾乎都只看片面的資訊,其實我們不太管真相是什麼;然後就選擇自己相信的,或者是自己想接受的事實,去做出反應跟解釋。
其實任何議題,都可以找它支持的點,或反對的點;或者是任何議題,其實都是可以被小題大做、無限上綱的。
那為什麼今天要跟你分享,這個英國《衛報》在2012年,拍的一支經典的廣告?其實呢,《衛報》它不僅是用這樣的一個手法,來呈現出自己是在整個數位時代裡面,一個清流式的媒體。
更重要的一點是他告訴我們:「看見事情的全貌,才是這個時代我們應該有的行為跟態度;我們有沒有掌握真正的訊息,再去做出詮釋跟反應?」
然而你聽到這邊,當你深思過後,你會發現它的手法,和它所揭櫫的一個事實,真的是非常有道理。
可是啊,當你更冷靜的想一想,你就會有一種無奈的感覺。什麼樣無奈的感覺?這感覺就是你當然「知道」看見事實的全貌很重要,但是問題是「我沒有能力」,看見事情的全貌啊!
當然,回到英國《衛報》的廣告,《衛報》就是用這樣的一個方式來告訴你,你只要看了《衛報》,就能夠掌握事實的全貌。
然而我們時至今日,你想一想,其實任何媒體背後,可能都有一些操縱的勢力。你真得能把握《衛報》給你的,是事實的全貌;還是它宣稱,它告訴你事實的全貌?
如果延伸到我們真實的人際關係,跟我們的生活世界裡,也是一樣啊!你真的有把握你對面的人,他所宣稱、他已經告訴你所有,真的是「所有」嗎?沒有扭曲的成分嗎?
然後再延伸來看,這不意味著你眼前的一定是壞人,或者是他一定是有意要欺騙你;其實這背後很有可能的是,他所取得資料的來源,本身就已經有扭曲。
於是他在不知情的狀況底下,他傳遞了一個錯誤的資料;然而這個錯誤的資料,在他的主觀世界是深信不疑的。
而且呢,還有另外一個情況,這另外一個情況就是,你我在生活裡都聽過,甚至於自己也都說過「善意的謊言」。
為了維持住別人的尊嚴跟面子,為了維繫眼下關係的和諧,我們常常也呈現出不真的訊息,不是嗎?
所以我希望透過今天的分享,我們大家何妨來思考一件事,叫做第一個,我們是否有具備「判斷訊息」的能力?
我常常說喔,就算你不踏進我的教室,學習這方面的能力,只要有機會我都很鼓勵你,一定要好好的學習這方面的能力。
很多人會說,這種東西只要有經驗就好了,這個在表面上聽起來沒有錯,然而最可怕、也最容易犯錯的,正是「經驗法則」。
因為適合你的經驗,不一定適合別人,然而更重要的一點是,你的經驗也可能只是在你自己的認知世界裡,不斷的反覆印證去提取自己想相信的;那它一定符合真實嗎?還是你只是不斷的自我強化,說白一點叫「自己騙自己」啊!
然而呢,熟悉我的課程的朋友,你一定有聽過【高難度對話的望聞問切】這一門課。
其實呢,如果你有心,特別是在你真實的人際關係裡,如何真正的看懂、聽懂,你眼前的人真正的言下之意,這個技術是可以學習的。
透過看懂、聽懂對方的言下之意之後呢,透過好的問句,再做進一步的澄清,甚至於引導出必要的共識。
我想呢,這是所有人當你進入成人世界之後,你在面對差異、面對問題,都應該要有的素養。
否則啊!面對爭議的時候,要麼就是比誰大聲,或者是要麼你就是委曲自己。這些你真的覺得,它會為你帶來更美好的生活嗎?
就像是今天談到的英國《衛報》的廣告一樣。有多少時候,我們在自己的真實世界裡,常常有一種很大的無奈,叫做呢,你心中明明知道事實不是如此,可是你的問題,總是會被別人調包。或者是這段談話、整件事情的發展,總是朝向你最不想要去的方向走。
這個時候,除了你感覺到深刻的無奈跟無助之外,我很鼓勵你,用「學習」來幫助自己長出必要的能力,去解決你真正的問題。
而不是活在一種安慰自己,期待這種事情有一天會自然的被解決,或者是有人能夠突然來救你,這些都是不切實際的想法。
然而無論如何,真實的生命裡,本來就是真真假假、假假真真;這不是誰有道德上的瑕疵,而是當我們在社會化的過程當中,我們本來就會適當的、也適時的去包裝自己。你是如此,別人也是如此。
那更不要說因為數位時代的特性,有些人或有些團體,就是會運用這個工具來「帶風向」。那你想要有的,是獨立思考跟判斷能力,還是成為那些被帶風向的人呢?你自己可以決定。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
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今年的最後一期,是在10月15號開課;如果錯過的話,下一期就要等到明年2020年的3、4月之後了。
所以如果你想要真正的面對問題、解決問題,跟你真正在乎的人,達成必要的共識;那麼10月15號的這一門課,【高難度對話的望聞問切】千萬不要錯過。
在我錄音的這個時候,這一門課的名額也在倒數了,期盼你能夠把握,這難得的機會。
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以下為本段內容文稿:
回想當年我在念研究所的時候,我念的是「社會心理學」。有一個概念就是深深的吸引我,這個概念呢,是心理學家費斯汀格,他在1950年代提出來的一個理論,叫做「社會比較」。
它的概念很簡單,就是當我們在評估自己的才華、技能,跟想法的時候,會參酌別人的狀態;我們會觀察別人的一言一行,然後跟自己作比較。
這樣的「社會比較」過程,能夠幫助我們更精確的評估自己,並且提升我們的生產力。這是他在1950年代的時候提出來的。
那個時候我想哦,可能還沒有Facebook,或社群媒體這些東西。所以「社會比較」的確,在資訊沒有這麼流通的狀況底下,它可以幫助我們標定自己,跟這個世界的一個關係。
可是不知道從什麼時候開始哦,我漸漸的對於「社會比較」這個概念,有了一些反思。比如說,就在它的定義裡,它說我們會觀察他人的一言一行,然後跟自己的人生作比較。
不知道你有沒有同樣的感覺,當你現在在滑臉書,或滑IG的時候,尤其是這一陣子,你的人生可能比較辛苦、比較低潮;你可能會越滑心情越差。
為什麼呢?因為第一個,這些社群媒體的演算法,會放大你所關注的事情;也就是說在你的動態牆,跟你所跳出來的資訊裡,幾乎都只剩下你所關注的東西。
那如果你這一陣子比較辛苦,你可能會關注的是什麼呢?你應該不會在自己很辛苦的時候,去關注一些吃喝玩樂的這些東西吧?
好!那就算是你關注了吃喝玩樂的東西,別忘了社群媒體還有另外一個特性,那些你在臉書,或IG上的朋友,你想他們會分享什麼?
多數時候我們看到的很多人,不管是你關注的網紅,還是我們身旁所認識的一般人;大家是不是很喜歡分享一些吃喝玩樂的東西?於是呢「社會比較」在這裡就發揮作用了。
在你觸目所及,要不就是自己很低潮的東西,因為演算法會讓你集中放大這些部分;要不然就是那些不斷的凸顯你的現況,跟他人比較起來,有多麼糟的那些「偽事實」。
為什麼我說是「偽事實」呢?因為啊,當我們透過臉書,或IG認識的他人,其實都不是他人真正的人生;而是他人選擇讓我們看見的部分。
然而當你只看見,別人想讓你看見的部分的時候,我們就會誤以為,別人的人生過得是這麼的美好,而自己是多麼的悲慘。
所以呢,當年我在進研究所的時候,「社會比較」的確蠻符合我過去的經驗;因為我人生中的第一桶金,是在業務領域裡賺到的。
而業務領域裡呢,我們會去做很多的統計、報表、競賽;簡單來說,你觸目所及的都是「社會比較」。
無時無刻你會看見,誰做了多少業績?而你差他多少,或你領先他多少?
不管你看到比你差的人,還是你看到領先你的人,都會產生了一種,不管是警惕,還是激勵的效果。
可是當時序推到了今日,你有沒有發現「社會比較」這件事情,給我們好大、好大的壓力。
就像前面說的演算法,加上大家在臉書,或者是社群媒體上面的分享,讓我們常常對這個世界的認識,只剩下「同溫層」。
而說白話文,就是一種不正確的偏差跟偏見。透過這樣子比較的結果,你可能會看到有一些人,他的價值觀開始扭曲。
如果不談這麼道德高度的東西,至少你看到很多人,他在面對生命的選擇的時候,他選了一條可能是在社群媒體上,或者是在他「同溫層」裡,呈現出來的道路。
然而,他可能沒有真正的把自己安靜下來,問問自己「我是誰?而我真的想要去哪裡?」
談到這裡,讓我有一個感悟。或許這個世界,有時候很多事情都是陰陽相生的,當我們在費斯汀格的1950年代的時候;那個時候,或許我們真的需要打開眼睛,去跟別人比較。
可是,當我們已經活到了2019年的現在,這個時候如果你的生命裡,如果只有跟他人的比較;或許也注定了,你之所以會不快樂,或者是不管你做的任何努力,你都不會有真正的滿足感。
而其中關鍵的原因,很吊詭的可能也是,因為我們在進行不斷、不斷的「社會比較」。
其實我很難告訴你,什麼事情應該跟別人比較、什麼事情不應該跟別人比較。
如果以我自己創業的經驗來說的話,如果我不跟這個市場,跟這個世界作比較;說實在的一點,我很可能做出一些自我感覺良好,但是不會有任何市場價值的東西。
可是也正因為我是個創業者,如果我一天到晚,都在跟別人比較的時候,這時候我可能也就做不出,那些真正創新的部分。
也因為這樣子,在這些年的經驗裡,就讓我體會到一件事情,凡事自己真正想做的事情,先不要跟別人比較,先問自己「自己有多想?是不是自己真正的熱愛?」
當一旦確定了這件事情之後,才開始把眼睛打開來、把頭抬起來,去看看別人做過了些什麼,或別人已經做了什麼?
而別人曾經做過什麼,而沒有成功,又或者是做的非常成功?所以在這裡,似乎沒有「絕對性」的問題,而是只有「順序」的問題。
其實回到你我的人生,你在面對人生的時候,你有先回答自己,那個最重要的問題嗎,就是「你要的是什麼?」
我想只有你先回答了這個問題,後面的「比較」才會是有意義的。否則啊,「比較」能夠為我們帶來的,不是正向的激勵,反而是滿滿的挫折感。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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然而,如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,如同今天所談的內容「社會比較」。
如果放回我們的人生,你到底要的是什麼?這是一個大問題,這也是一個值得你我投資時間關注,甚至於是金錢的學習。
所以囉,如果你想要真正的認識你自己,知道自己在哪裡,並且為自己設定出,自己想前去的地方。
熟悉我課程的朋友都知道,我有一門課叫做「CIA通達力」;透過小班互動,跟個案教練的引導,可以幫助你真正的認識自己,找到適合自己的調整,並且讓你活出自己想要的樣子。
在我錄音的這個時候,8月21號的這一門「CIA通達力」課程,名額已經在倒數了。所以呢,這個時候如果你看到還有名額的話,我很鼓勵你可以把握這難得的機會。
希望我能夠在啟點文化的教室裡見到你,謝謝你的收聽,我們再會。
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