Search
#衝水路迎客王
#新塭嘉應廟
你看過衝水路迎客王嗎？
迎客王許多地方有相同習俗，迎接代天巡狩神明作客，但如此盛大，而且神轎衝水路到場迎接，布袋新塭已經延續183年了，一輩子一定要來看一次，新塭衝水路迎客王。
每年農曆三月廿七日的衝水路，趁著海水漲潮，迎接客王來布袋新塭嘉應廟作客，保佑眾生平安，這活動是宗教信仰，但又充滿嘉義人好客的人情味。
我早上也去迎客王，祈求王爺保佑，疫情早日散去，為臺灣帶來更多的雨水。
#嘉義布袋 #攝影愛好 #漁村旅遊 #宗教盛典
追蹤我的IG: https://www.instagram.com/onlychiayi/
追蹤縣府Line＠:https://reurl.cc/Q3657Z
🙏 玉旨普照宮代天巡狩🙏
🙌 樸城天后普照賜福🙌
百萬黃金戰甲✨中壇元帥掛先鋒
✨千斤台檜佛祖神轎✨
明華園戲劇總蒞臨公演百萬大戲✨劍神呂洞賓✨酬神
各位的IG追蹤我了沒 ➡️ 0323matzu
更多追神明跑廟會日常生活都在IG喔~~~
instagram 👉 https://www.instagram.com/0323matzu/
Facebook 👉 https://reurl.cc/5qqV26
#普照宮 #廟會 #不當護理師要幹嘛
出門放鬆耍廢
帶大家來去小琉球廟宇巡禮一下
-----------------------------------------------------------------------------------------
水興將軍有兩種說法，一種說法為影片中所描述
但廟誌說法是當時福安宮興建堤防，挖掘機器的鐵鑽接二連三斷裂，無法順利施工，後來請示碧雲寺觀音媽，表有一營陰兵在此，於是在廟附近安置令旗祭祀，而後來代天巡狩封為水興壇小仙生。
但某段時間周遭海域怪事不斷發生，水興仙生在迎王期間，降乩懇求代天巡守大千歲，表示自己神格不高，能力及兵馬有限無力阻止邪魔，懇求大千歲加封，經大千歲查證屬實，便加封為水興將軍，增加兵馬保護海域。
----------------------------------------------------------------------------------------
觀音媽生為二月十九，在1:10秒時口誤說成二月二十九，予以在此更正唷
別忘了開小鈴鐺的"全部"通知
才會通知你我上新片囉!!!
各位的IG追蹤我了沒 ➡️ 0323matzu
更多追神明跑廟會日常生活都在IG喔~~~
instagram 👉 https://www.instagram.com/0323matzu/
Facebook 👉 https://reurl.cc/5qqV26
#小琉球 #廟宇 #不當護理師要幹嘛
嘉義縣東石鄉塭港福海宮
主祀五府千歲及三奶夫人等神明
一年一度王船大典在每年農曆四月一日舉辦
有別於其他王船信仰，福海宮燒王船的時間是晚間進行
恭送代天巡狩遊天河，當天全村莊都會相當熱鬧🎉🎉🎉
相傳清代時有三桅帆船飄來岸邊，內有神像
居民們將船內的李府王爺、池府王爺、三奶夫人、
吳府淵王、福聖公等神像迎到庄內奉祀
並將農曆農曆四月一日設定為古香日
王船大典在早上進行迎請客王、安五營、點眼等儀式
全庄人都會參與，相當熱鬧
當天民眾還會虔誠的求取船頭水保平安
這次活動也邀請諸多重量貴賓👏
☑️南鯤鯓代天府：開基池王爺王，開基吳三王
開基中軍府，開基福德正神及開基觀音佛祖
☑️笨港口港口宮：正二聖母
☑️蚵寮保安宮：開基觀音佛祖
雖然活動因為疫情縮小，但也回歸純樸
這場盛事當中，看到塭港人的凝聚及向心力
這樣的活動，真心建議大家來到現場親自感受😁
對於影片有任何問題及內容需要改進地方
都可以在下面留言建議唷🙏
🎥 拍攝相機
GoPro Hero 7 Black
#塭港福海宮 #燒王船祭典 #不當護理師要幹嘛
台灣民間信仰常看見「代天巡狩」四個字，而這四個字背後代表的意涵是怎麼樣呢？擁有「代天巡狩」的神明並不輕鬆，在被賦予這四個字的同時，也要扛下更多的責任。 ... <看更多>
見過 神明 接旨嗎_奉玉旨 代天巡狩 【余大千歲】賜旨，請【帝爺公】下跪領旨. Watch later. Share. Copy link. Info. Shopping. Tap to unmute. ... <看更多>
代天巡狩神明 在 [問題] 每個神明只要有玉旨，都可以代天巡狩嗎?! - 看板Folklore 的推薦與評價
※ 引述《sos3366 (慢跑鞋)》之銘言：
: 以下是小弟的假設:
: 1.古書有記載，該神存在的天職，就是代天巡狩。 (但古書也是人寫的?)
其實王爺研究的論文我倒是沒什麼有看到古書記載，多半都是王船跟王爺信仰兩者傻
傻分不清的結果，從劉枝萬這些蛋頭學者開始混淆的。代天巡狩就是欽差大臣，也就是地
方特使的意思。簡單說：這是一個權限，而非職務。
其實仔細觀察，早期掛上代天巡狩的王爺幾乎都跟王船有關。像南鯤鯓是王船漂來而
固定奉祀的，馬鳴山也是一樣。東港東隆宮雖有迎王習俗，但地方未曾以代天巡狩溫府千
歲來稱呼。而據地方考證的結果，應是先有東隆宮，而後才有迎王祭典。而迎王祭典的產
生據說是遊方道士傳來，而非是溫王爺所指示的。
所以代天巡狩一般都是指稱王爺以及王船所攜來的神明，所以不會有代天巡狩關聖帝
君、代天巡狩天上聖母。但王爺會掛上代天巡狩十之八九跟王船一定有關係。但不見得只
要是王爺就是代天巡狩。康豹看出來這一點：所以認為在原有王爺分類外，應該多加一個
跟王船有關的分類：千歲爺系統。不過國內學者沒什麼研究方法的概念，所以他的說法也
不太被認可或重視。
總結：代天巡狩的王爺與王船有高度相關。非王船系統的王爺多半無代天巡狩。不過
隨著分靈的方式，現在這個界線逐漸模糊。
: 2.乩身表示:主神必須代天巡狩，令到即行～!
代天巡狩的權限很高，可以獨斷處理許多事不必先處理，其實就是民間故事很常見欽
差大臣的意思。
: 3.代天巡狩其實是眾神輪流的大任，如:今年輪甲神、明年輪乙神
這個說法是僅限於有燒王船、王醮習俗的區域。以東港說法，靈帝殿的何府千歲、城
隍廟的盧府千歲都曾擔任過。但卸下職務，就是一般王爺，也無代天巡狩的權限了。這點
在東港非常明顯，在迎王期間，東港本地宮廟沒有廟宇敢自稱代天巡狩某王爺，也不許升
帥旗。所以即便何千歲、盧千歲這些曾擔任過代天巡狩大千歲職務的神明，迎王期間一樣
要乖乖排隊等大千歲來，跟其他神明一樣待遇。在東港，代天巡狩等同於迎王期間的大千
歲，地位非常崇高。一般王爺廟不會用這詞，也不敢用。明顯的例子就是凡大千歲所到處
，一律不行拜廟之禮，廟方家將必須要掩面恭迎聖駕，就算在路上遇到也是一樣。
: 4.建廟的初衷，就是有神明被派任在當地代天巡狩，但巡狩範圍只有那個村莊以內
: ˇ如果第四點正確的話:
: (有神明被派任在當地代天巡狩，但巡守範圍只有那個村莊以內)
看廟的地位，例如南鯤鯓或馬鳴山都是人群大廟，所以大概可以全國趴趴走，只要該
地分靈廟信徒夠，當然這是指常駐的代天巡狩廟宇。非常駐的就僅限該地，例如西港香的
大概就代天巡狩西港這範圍，東港就東港這範圍。
: 那麼....
: 只要有心，眾神都可以代天巡狩阿啊啊啊啊～！ (￣□￣|||)a (￣□￣|||)a
錯很大，代天巡狩是指稱王爺這類神明，特別是伴隨王船來的王爺才會有這名稱。一
般通說都是古代皇帝有封旨代天巡狩，所以才有王船。不過這只是民間傳說，正式史料皇
帝除了封官外，沒有特別頒代天巡狩。所以前面說了，不會有代天巡狩土地公、代天巡狩
關公、代天巡狩媽祖、代天巡狩月老、代天巡狩有應公、代天巡狩地基主、代天巡狩孤魂
野鬼。
: 請問每個神明不論神階大小，
: 有玉旨都可以代天巡狩嗎? (月老、土地公OK嗎?)
很明顯一看就知道你很少看民間古裝劇或歌仔戲喔。玉旨就像古時候皇帝的聖旨，就
是現在總統的特別命令。所以說，可以下聖旨將你滿門抄斬、或是割小雞雞、奉旨乞討。
當然也可以下聖旨讓你升官發財。所以玉旨可以命某王爺代天巡狩、也可以下玉旨讓某神
明升官、下玉旨核准某宮開張。玉旨只是一道命令，裡面內容又是另一回事。東港傳聞也
有讓某千歲去關禁閉的，當然這一定也是玉旨。所以你的問題就是我收到法院傳票命令我
查封家產，所以我可以拿法院命令去跟縣長說我要代天巡狩~~~嗎？因為我有一張命令？
都被點名了，附帶一提劍印的事：劍印只是古代權利的一種象徵，特別是武將。所以
民間信仰武將類的神明都會有劍印將軍。這只是象徵權力的合法性，並非跟代天巡狩有關
係。當然代天巡狩一定會有劍跟印，不過那也只是象徵有玉帝的授權。像東港迎王的王馬
即是背負方寶劍、代天巡狩印、玉旨。而王馬本身也是象徵受玉帝賞識，特賜寶馬坐騎這
樣的意思。而且因為這東東很重要，所以會有宋江陣護駕。並且擺在中軍府前面，因為中
軍府掌最高兵權，這東東由中軍府負責保護。所以很出乎意外的不會擺在大千歲前面。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.62.127.55
我覺得還是要把一般繞境還有建醮的意義分開來比較好。為什麼提到王船，不管是繞
境型態的東港迎王還是建醮的西港香兩者最大的共同點就是和瘟押煞這部分，而王爺的一
般通說也是皇帝敕封代天巡狩。這兩點看似不相關，但其實有很大的關係。就古人來說，
瘟疫是很可怕的災難，而這類大天災通常是上天預先安排的。既然是預先安排，那怎麼讓
上天取消呢？那就發特別命令吧。所以安排一個特使來到地方，視察民情，看大家很有誠
意所以取消瘟疫。
因此王爺才會有有代天巡狩的權限。就傳說或是王船祭典很大程度都離開不了除瘟這
個概念。代天巡狩很大一部分是要取消既定安排的性質，所以才會弄得很像欽差大臣。他
可以隨時就實際狀況，取消上頭的指示另作安排。我曾經在飄板說過這樣的故事：某轎班
被黑令旗得纏上，求助曾當過代天巡狩大千歲的何府千歲。但祂已卸任，所以說祂沒權限
，何千歲叫他等到迎王直接找大千歲處理。因為大千歲有權限可以取消黑令旗。何千歲也
沒推薦東港溫王爺，所以就無形界來說，這四個字應該可不是隨便說說的
所以就這層面來看，我覺得代天巡狩跟一般建醮請旨還是有很大差異。雖然說我們現
在沒瘟疫了，不論東港或是西港感覺就是一般繞境一樣，但在傳統或是無形界的認知應該
還是有差別的。況且代天巡狩就傳說是皇帝頒給王爺的。拿給一般神明用就好像把一樣是
皇帝頒給媽祖天上聖母的名號套到王爺身上：天上聖父某府王爺？我覺得這是很怪的一種
說法。
當然現代人有現代人的看法，但神明會不會有一樣的看法那是另一回事了。而且還有
地方傳統觀念。我也提過了，東港人很信溫王爺，但東港人目前也不會把溫王爺加上代天
巡狩這幾個字。
※ 編輯: kokone 來自: 61.62.127.55 (10/30 01:30)
※ 編輯: kokone 來自: 61.62.127.55 (10/30 01:36)
... <看更多>