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〈我死故我在〉　◎餵飽豬（出自專輯《大悲懺》）
　
可愛的小精靈慶祝你的誕生
各種開心的樂句演奏著
片尾名單也慢慢地滾動著
時不時提醒你電影開始也結束了
怎麼開始道歉?
你剛剛還在道謝
現在還在考慮那些
搞清楚! 你要去的地方沒人陪
　
死了你早就死了
活著都是騙你的
硬是拉著你的愛
你不得不留下來
　
活在這個物質的時代
活著就是要崇拜
寧可放棄自己的一生
還是想要受人崇敬一生
每天埋頭認真賺錢
罵人不負責任犯賤
整天躊躇著猶豫著要分享哪篇
誰Po文了 唉呀
那一刻 你早就死掉了
　
死了你早就死了
活著都是騙你的
硬是拉著你的愛
你不得不留下來
　
專輯製作人／姜智傑、餵飽豬、吃到肉羹實業社
錄音師／姜智傑
錄音室／銳博聲音樂工作室
　
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◎樂團簡介

餵飽豬。來自溫泉（溫柔）鄉礁溪。成立於2012年的佛光大學熱音社，出了學校後可能與你我一樣，曾經有著烏托邦嬉皮的幻想，但無奈關心政治、父母健在、積欠債務、人無大志，現在只能好好當一名龐克。
　
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◎小編 珮綾 賞析
　
這週的主題，是要談論一些台灣比較非主流的樂團。想到非主流樂團，會讓大家想起誰呢？無論要從歷史脈絡去思索地下音樂，或面對所謂當今社會越來越廣為人知的「獨立音樂」現象，大概都可以從很多面向去談論這塊非常駁雜多元的版圖。今天只想淺談一個聲量或知名度都不算高，但對一些 #聽團仔 而言，有極重要的標誌樂團：餵飽豬。如果想稍微感受幾分餵飽豬的現場渲染力，可以到youtube觀看「宿醉+我死故我在 餵飽豬live@Revolver聚首川爭氣龐克」這支影片。影片的點擊率也不算高，只有四萬多，可能只是許多獨立樂團觀看數的零頭爾爾。但經歷了疫情，也經歷了無數因素而導致的意外與延期（特此在這邊與山海屯音樂祭和爛泥發芽的主辦方致上敬意），2019年這種歌迷與樂團能夠如此和諧、宿醉般地死在一起，大概已經是一種逝去的貴重了。他們並不是內容或技藝最高明的，但確實有些無可取代的東西出現在樂團與其粉絲之間。那樣的音樂展現會是美麗耀眼的。如果你看到這裡，也不一定要繼續往下讀完，可以去找影片來看就好。
　
從某些角度而言，其實說要去賞析這首歌可能有點怪，真的。另一個我也非常愛的樂團當代電影大師問：「那些事情是真的有意思嗎」餵飽豬則用另一種方式更赤裸地挑明唱著：「活在這個物質的時代／活著就是要崇拜／寧可放棄自己的一生／還是想要受人崇敬一生／每天埋頭認真賺錢」而且，活著都是騙你的。他們都在騙你。餵飽豬以另一種激烈的方式，去點出另一種我死故我在的意志。這很有趣，對照歌詞，以及這種非常當代的「龐克」意義，也已經寫在餵飽豬的樂團簡介裡：「無奈關心政治、父母健在、積欠債務、人無大志，現在只能好好當一名龐克。」在這樣的時代，也只能成為這樣子的龐克了。
　
如果我們從前奏開始聽〈我死故我在〉這首歌，你會聽到非常悠長緩慢的進場，然後是一連串非常具有渲染力的節奏，直入正題。開始（其實沒什麼技巧地）咆哮人生：「可愛的小精靈慶祝你的誕生／各種開心的樂句演奏著／片尾名單也慢慢地滾動著／時不時提醒你電影開始也結束了／怎麼開始道歉／你剛剛還在道謝／現在還在考慮那些」別人在唱那些愛與眷戀與陪伴的時候，他們唱的是，搞清楚，你要去的地方沒人陪。活著又是怎麼一回事呢？我們為了誰而活呢？餵飽豬寫了兩句歌詞，或許對於痛苦或曾經動念尋死的歌迷而言會非常有共鳴：「死了你早就死了／活著都是騙你的／硬是拉著你的愛／你不得不留下來」完全沒有在勸誡你要好好生活的意思，你其實早就死掉了。
　
可是也正是因為這樣，我死才故我在。你還在這裡，而我也是。我們在這裡，一起唱也一起聽。他們的音樂，其實是獻給那些「醉生夢死」的聽團仔一劑情歌。
　
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▨ 美術設計 _ 李昱賢
https://www.instagram.com/ahhsien_/
　
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/20210930.html
#每天為你讀一首詩 #當代詞選 #私房歌單 #龐克樂團 #餵飽豬 #我死故我在

【讀者投稿：所有大人都曾經是小孩，雖然，只有少數的人記得】

《翼人》作者：森杄

（註：因作者未能定題，編輯讀後將其定為「翼人」，另按要求劃分章節）

成長是踏進另一個更深沉、更幽暗的牢籠裡。那裡伸手不見五指，那裡只有你自己。

當你意識到被囚禁時，你的全身上下會像是被烈火焚燒一般，痙攣不止。在你作出下一步抉擇前，會經歷越來越密集的陣痛。

你會痛苦、會不甘、會很想示弱。

但，這是你體內的能量正在拼命掙扎、迸發而出的前奏。

——

人類是世間上最弱小又最自大的種族。

而這個種族的幼崽，總會在最天真無邪的孩童時期反問他們的父母。

「翼人也是人類嗎？」他們會指著書本，只表露最純粹的、對世界的好奇。

而成年人類則理所當然地否定，極力撇清一切關係。

他們都不屑承認。

——

​以上是男子唯數不多的童年記憶了。

​直至某天，他做了一個奇怪的夢。夢裡有個瘦骨嶙峋的老人，默默唸著有些口音的古老語言。他卻神奇地聽懂了。

​老人說人類早已滅亡了。

「他們不是還活著嗎？」男子驚慌得反問。

「他們真的還活著嗎？」

「消滅自己種族的特性，難道不是自我毀滅嗎？」

「甚麼特性？」

那老人向男子投去惋惜的眼神，輕嘆：「沒有人記得……沒有人記得。」

「人類會飛。從很久以前開始，就會飛。」

「會飛？」

「我父母說只有翼人會飛。」

老人搖了搖頭，不再言語。

​男子見老人不願多談，反而關心起他的處境起來。

「你不害怕嗎？」

「這裡很……」男子環顧著陰暗無邊的四周，似乎找不出其他形容詞：「黑暗。」

「外面的世界，有同伴、有安穩的生活、有家、有溫飽、有……」

他掰著手指說話，卻被老人打斷了。

「不知道自己正在做甚麼，才更令人覺得害怕。」

「不是嗎？」

——

那場夢以後，他時常會感到一陣反胃。

是在吃到溫暖的晚餐以後。

是在登上山頂，如常地拍了一張日落照以後。

也是在跟別人來了一場淋漓盡致的性愛以後。

他不知道如何面對。他不可能說他夢到一個奇怪的老人，而那段奇怪的對話令他對這個世界產生懷疑。因為他身邊的人也從來沒有這樣的困擾。

在夜色降臨時，他諮詢了一名醫生。

醫生說這是成長的陣痛。每個人都會經歷的，不必擔心，只要定期覆診就可以了。

如常社交。如常工作。如常運動。如常進食。如常，娛樂。

後來他再也記不起以前做過的夢。

後來他連那個人是男是女也記不清了。

他只知道每晚睡不著的時候，都會照著醫囑吞下許多藥丸。有些藥丸的糖衣用特殊材料製成，醫生說，需要用唾液溶化。

「唾液？」難道沒人覺得奇怪嗎？

「對的。」

「要我一直含著？」這不是違背了吃藥丸的原意了嗎？

「不是你。」

「只有別人的唾液才能溶解它。」

醫生沒再給出解釋，即使病人有知情權。但很多時候，閉嘴才是當下的第一選項。

他從醫生的眼神裡看出一點點不耐煩的意味。

他好像在說，「我才不管你要如何得到別人的唾液還是別的甚麼，我只是下了一個專業的判斷」。

「很多人連自己正在做甚麼也不知道。」他的腦海突然浮現了這句話。

是從哪裡來的呢？彷彿是腦袋擅自回想起來，又彷彿是從心底深處傳來的微弱叫喚。

他始終記不起他在哪裡聽過。

他想吃藥，可他沒有一個恆常的伴侶可以幫忙。

又或許，潛意識在阻止他撥通其中一個性伴侶的電話。

他好像不應該繼續吃藥。

睡不著是一件壞事嗎？

——

許久以後，天空下起了一場紅雨。

有些人說那些是翼人的鮮血，是人類把同類殺死的。

但沒有人能證實那些雨其實是血。

有人說在這個城市的上空佈滿帶著荊棘的藤蔓。當住在地上的人類妄想展翅高飛，那些藤蔓便會瞬間收緊，像自然反應一樣，自然地，緩慢地，絞碎翼人的翅膀。

而對翼人來說，翅膀就像他們的心臟一樣，身沒死但心死了，同樣是活不成的。

翅膀像他們的指南針，能助他們找到歸家的路。若失去了翅膀，他們會拼命回到大自然之母的地方。不是高樓大廈，也不是人類聚集的地方。

他們會自然地，找到自己的歸處。

但這些也只是在網上流傳的謠言罷了。

沒有人能證實那場紅雨就是翼人折翼所濺的血。

🎊🎂德國巴洛克時期作曲家、管風琴家 帕海貝爾368週年誕辰紀念
(Johann Pachebel 1 September 1653 – 9 March 1706)

#不只是一曲卡農成名的帕海貝爾

帕海貝爾先後曾在許多地方擔任過管風琴師的職位。帕海貝爾在音樂史上經常被忽略，他的作品也沒有獲得妥善的保管。他是「數字低音時代」的管風琴大師，事實上他的作品曾對巴赫產生過很大影響，巴赫的哥哥就曾在他門下學習。帕海貝爾的一生寫了很多的教會音樂，因為他信奉當時新興的路德教派。著名作品包括眾贊歌前奏曲78首、由三把小提琴與數字低音的《D大調卡農與吉格》等。

帕海貝爾年輕時在聖羅倫茲（St. Lorenz）高等學校就讀，就追隨海因里希·施威莫（Heinrich Schwemmer）和喬治·卡斯珀·威克（Georg Caspar Wecker）兩人學習作曲和樂器演奏的技巧。1669年6月29日，進入阿爾道夫學校（Altdorf），並在聖羅倫茲教堂內擔任管風琴師。一年後，因為經濟狀況被迫輟學，終止了他的大學教育。然而在隔年春天他因為在學術知識上展露的天分，而被選入另一所學院接受學者訓練，而且因為他在音樂上別有專精，學校更特許他在校外另外跟從普倫次（Kaspar Prentz）學習作曲。

1673年追隨他的老師普倫次到維也納擔任聖史提芬教堂的管風琴師。維也納是個天主教城市，他也因此接觸到了德國南部和義大利的天主教音樂作品，在普倫次的影響下，逐漸將自己原有的北德風格轉向義大利風格。 之後他進入了艾森納赫（Eisenach）擔任宮廷管風琴師，這是艾薩克遜-艾森納赫公爵，即約翰·喬治王子的轄地。5年後因為王子的哥哥過世，宮廷守喪，樂師都被裁撤，他於是在1678年5月18日離開艾森納赫。然後來到了艾爾福特（Erfurt）的普雷迪格教堂（Predigerkirche）。這個教堂對管風琴師的要求很嚴格，除了要伴奏新教派門徒演唱聖歌， 還必須提供聖歌的前奏曲，不能即興亂彈。因此，他的管風琴技術得以發揮便是在這個階段，而且發表不少重要的管風琴作品，奠立了他巴洛克後期管風琴名家的聲望。

1681年，28歲時娶芭芭拉蓋布勒（Barbara Gabler）為妻，巴巴拉和他們唯一的孩子後來死於瘟疫。隔年他再娶茱笛絲卓默（Judith Drommer），Judith為他生下了7名子女。艾森納赫就是巴赫的故鄉，所以 他與巴赫的父親也熟識，他還當了巴赫姐姐的教父，也負責教導巴赫的哥哥音樂。巴赫的父親 去世之後，這位長兄就負責教育巴赫音樂，所以我們可以稱他為巴赫的師祖。

離開了艾爾福特（Erfurt），來到符騰堡（Wurttemberg）位於斯圖加特(Stuttgart)的宮廷，這裡是瑪德蓮娜女爵的轄地（Duchess Magdalena Sibylla），這個地方給他很多專業上的自由度，可惜好景不長，在1692年秋，因為法國大軍入侵，他被迫返回出生地紐 倫堡，最後輾轉到了戈塔（Gotha）。碰巧出生地紐倫堡的聖塞巴德（St. Sebald）教堂的原任風琴師，也就是他的老師魏克過世，他得以順利接任老師之職位。他就在這裡一直待到他過世。在紐倫堡的五年間，他寫下了感恩（Magnificat）等重要的宗教合唱曲和管風琴賦格，被視為他晚年的代表作。

帕海貝爾在1706年去世，享年52歲，他的確實死亡日期不明，於3月9日被埋葬。 當地習俗葬死者於死後三至四天，估計去世日期為3月5日～3月6日或前後。

女兒城特別活動為期6天，每天上午10:30，開城儀式隆重上演。重現苗族人鼓舞迎賓、土司王朝舉行佇列儀式的歷史氛圍，融合了苗族錦雞舞、踩鼓舞、蘆笙等元素，祭奠上神、土司宣告、尚武儀仗等內容。場面宏大，氣場強大！被譽為“東方情人節”的土家“女兒會”，保存著古代巴人原始婚俗的遺風，是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過程中，自發形成的以集體擇偶為主要目的的節日盛會。其主要特徵是以歌為媒，自主擇偶。屆時，以年輕姑娘為主，也有已婚婦女前往參加，通過對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會，暢訴衷情。參加女兒會時，青年女子身著節日盛裝，把自己最漂亮的衣服穿上，習慣把長的穿在裡面，短的穿在外面，一件比一件短，層層都能被人看見，謂之“亮摺子”或俗稱“三滴水”，並佩戴上自己最好的金銀首飾。女兒會這天，姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁，自己則穩穩當當地坐在倒放的背簍上，等待意中人來買東西。小夥子則在肩上斜挎一隻背簍，形如漫不經心的遊子，在姑娘面前搭訕，雙方話語融洽，機緣相投時，就到街外的叢林中去趕“女兒會”，通過女問男答的對歌形式，互通心曲，以定終身。
一、土家族婚嫁前奏曲
婚嫁前奏曲1：托媒：
男方托請一能說會道，且熟悉雙方家庭情況的人(多為女性，俗稱媒婆)到女方家裡提親，此後女方也托人暗中打探男方的家庭情況。
婚嫁前奏曲2：合八字
若女方有意，則由媒人互通男女雙方生辰八字，並請算命先生“合八字”。男女雙方八字若相契合，雙方即口頭聯姻。
婚嫁前奏曲3：訂婚
八字既合，則可拿之，故訂婚又稱“拿八字”。由男方購置紅色庚書，寫上男方生辰，然後裝於精製拜帖盒內，由媒人赴女方家中將女方生庚填入同一庚書，即算正式訂親。
婚嫁前奏曲4：認親
由男方擇定吉日備齊族茶(若干份豬肘、麵條等物)到女方家，女方則邀約族人至親齊聚堂屋。燈燭輝映之下，男子在媒人引導下謙恭有加，稱父叫母，呼姑喚叔。
婚嫁前奏曲5：報期
即由男方到女方家報告喜結良緣的日期。此後男方準備工作進入最後階段。喜期前夕，男方備辦彩禮。所謂“彩禮”，無非面酒糕糖、“長槍短槍”(豬長蹄謂之長槍，短蹄謂之短槍)。講面子的男方，往往整豬相送，名曰“禮豬”。男方還需備辦結婚衣物，女方也忙著準備“陪嫁”，其間傢俱被褥、鍋碗鏡妝之物日漸增多，新娘更是刺繡裁剪，趕制被套枕巾及公婆的鞋襪。
婚嫁前奏曲6：哭嫁
哭嫁大多在婚前的十天半月之內，准新娘邀約鄰近女友，幫忙做針線活。銀針閃爍，彩線飛舞，姑娘們邊哭邊做，哭而不悲，哭而似悲，哭中寓樂，似哭實樂，唱哭間雜，虛虛實實，真真假假，哭聲悠揚宛轉，極富樂感，流露出土家族姑娘的天真率性。其內容有哭爹娘，哭哥嫂、哭姊妹、哭祖人等等。
二、婚禮進行
婚禮進行1：過禮
婚期到來，男方派人給新娘送去衣裳，首飾、布匹以及給岳父母家酒、肉乃至鹽、茶、米、豆等，叫“過禮”。過禮要在女方家神龕神位前隆重舉行，要獻上給女方祖宗三代的冥封，點燃香燭，並慎重其事地將其禮物擺放在神龕前桌上，把禮物清單遞交給女方長者。
婚禮進行2：女方花圓酒
出嫁前一天是女方的“花圓酒”，取“花好月圓”之意，祝女子婚姻幸福美滿。這一天，女方家將全部嫁妝都擺出來，擦乾淨，梆紮打點。親友們都來祝賀，送上賀禮，同時對新娘進行打扮，“開臉”、“上頭”、“戴花”。“開臉”要請姑母、姨娘或嫂子進行操作，用灰線包絞盡額上汗毛，絞現髮際，並把眉毛絞如一彎新月，頭髮辮子挽成“粑粑髻”，繞上紅頭繩，插上銀別簪，帶上銀首飾，頭包青絲帕，手戴銀鐲子，銀戒子，與少女相比判若兩人。
婚禮進行3：踩鬥
淩晨，新娘上路前，要由歌嫂或兄弟慢步背出閨房，沒有歌嫂兄弟，則由叔叔，姑姑替之。父母是不能背的。穿過堂屋時，再讓新娘站在事先安放在堂屋的一個方鬥上，踩上一雙腳印，名曰：“踩鬥”。然後再背出大門，給新娘穿上一雙由婆家帶來的繡花鞋，這時新娘就可以雙腳著地了。新娘“踩鬥”意味著把富貴也留給娘家，祝福娘家年年五穀豐登。接著娘家的管事點燃葵花杆或柏香樹皮製成的火把，向新娘前後拋去，灑下滿屋火花，預示新娘未來前程燦爛。新娘則將預先準備好的兩把筷子，向身前身後撒去，祝福兄弟姊妹與自己過上豐衣足食的生活。
婚禮進行4：露水傘
新娘上路，無論是天晴還是下雨，都要由新郎準備一把油紙花傘，叫“露水傘”，送給新娘打著。此時新娘上穿右開胸，大袖大擺的“露水衣”，下穿八幅羅裙，叫“露水裙”，頭包青絲帕，朱花銀飾，琅佩叮噹，由人扶著在堂屋哭拜一番，辭別祖先，告別父母，然後坐轎或步行起程，此刻，嗩呐、鑼鼓、鞭炮齊鳴，大旗大傘前行，迎親隊伍抬著嫁妝搶道走在新人前面，否則會被嬉笑為“送親客”;送親隊伍在後簇擁著新娘或花轎，一路吹吹打打，充滿喜慶氣氛。
婚禮進行5：坐床
新娘跨進婆家大門前，要用腳踏一下大門檻，以示自己來到婆家。在新郎家祖宗神龕前舉行拜堂儀式。新人在拜天地，祖先、父母、夫妻對拜之後，新郎新娘雙方立即搶先奔入洞房，爭坐到床上，叫做“坐床”。據說誰先坐到床上，意味著將來誰當家。“坐床”的規矩是男左女右，以正中為界。有心計的姑娘往往坐在界線上，但新郎也不甘示弱，盡力把新娘擠到界線外去，雙方各不相讓，挨挨擠擠，若假若真。倘若新郎猛然揭開新娘的蓋頭巾，新娘不由嫣然一笑，坐床便隨之告終，十分風趣。
婚禮進行6：出拜
拜堂第二天舉行“廟見禮”，又叫“出拜”，新娘一一拜見族戚長輩，長輩們說一些祝福吉利的話，並打發一些銀錢。婚後三天，新娘偕同夫婿回娘家省親，叫做“回門”。“回門”是新娘回省父母，新郎拜見岳父母的禮節。新郎要向岳父母家送上豐盛的禮物，如糖、酒、麵食類，其中二十幾斤重的一隻豬腿是必不可少的。“回門”時新娘走前面，新郎走後面;返家時相反，則是新郎走在前面，新娘走在後面，並不能回頭張望。

#坂本龍一 #MerryChristmasMrLawrence #二胡
坂本龍一-Merry Christmas, Mr. Lawrence 二胡版 by 永安
Ryuichi Sakamoto - Merry Christmas, Mr. Lawrence (Erhu Cover by YungAn)

■ Off Vocal: Absolute Relax (2006) CD1-10 Merry Christmas, Mr Lawrence by Cacioppo https://youtu.be/-5J8ULTc9Mk

《俘虜》（英語：Merry Christmas, Mr. Lawrence、日語：戦場のメリークリスマス、部份歐洲國家名為Furyo）是一套1983年出品的劇情片，由日本電影導演大島渚所執導，這也是他第一部英語發音的電影。此電影是根據英國作家勞倫斯·凡·德·普司特（Laurens Van Der Post）的小說《種子與播種者》（The Seed And the Sower）所改編而成，由傑瑞米·湯瑪斯（Jeremy Thomas）製片。主要演員有大衛·鮑伊（David Bowie）、坂本龍一、北野武、湯姆·康堤（Tom Conti）。電影配樂者為坂本龍一，主題曲《Forbidden colours》由大衛·席維安（David Sylvian）所演唱。

劇情描述第二次世界大戰日軍設置於印尼俘虜營管理英軍俘虜，所衍生出日本與西方的信仰及宗教文化衝突問題，與在俘虜營過聖誕節之片段劇情。大衛·鮑伊擁吻坂本龍一幾近慢速停格鏡頭，已成電影著名經典畫面。

此部電影最廣為人知的即為它的電影配樂，電影原聲帶皆由坂本龍一所製作，而電影同名主題曲《Merry Christmas, Mr. Lawrence》獲得廣大的迴響跟歡迎，將他帶上了音樂事業的一大高峰，並奠定大師的地位。坂本龍一（1952年1月17日－），是一位在西方國家有影響力的日本作曲家、演員，一生獲獎無數；所創作的音樂曲風空靈脫俗、融合東西古今，是日本當代繼喜多郎之後，可稱為世界級音樂大師的代表人物，被譽為新音樂教父。在此分享他在2015年演奏的《Merry Christmas, Mr. Lawrence》：
https://youtu.be/ktIqxSGYhgM
https://www.bilibili.com/video/av6140778/

《Merry Christmas, Mr. Lawrence》是1=#C，二胡演奏時，我使用兩種定弦，分別演奏高音與低音部，高音部使用#C#G定弦、15弦指法，低音部使用bBF定弦、63弦指法，藉由高低音部的獨奏與合奏，詮釋夜井與傑克命運的交錯。因為內外弦的張力降低了，弦變得有點柔軟，右手運弓的力度要稍微加強些。演奏時輕撫運弓、氣息綿長而溫柔，感受弓子的重量，用最少的力震出最大的琴皮共鳴。我的二胡演奏上還有很多不足的地方，請各位朋友繼續給予指點囉！

是幾世的孽緣
你披著禁色的愛向我走來...
我的克制與忍耐 如圍堵洪水一般 終究到了潰堤的那天
你以生命為代價 給了我一吻 我知道你愛上了我
厚實的低音二胡 是正直的日軍上尉夜井
悠揚的高音二胡 是俊美的英國飛官傑克
謹以雙二胡合奏 獻給夜井與傑克

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坂本龍一-Merry Christmas, Mr. Lawrence 二胡版

作曲：坂本龍一
原曲發行：1983年5月28日
二胡錄製：2017年12月25日
簡譜：永安
二胡：永安

1=#C BPM=105.30
(前奏)
623 216 26
713 23 6

23262 232353 23261
1753 23262 232353 23216

23262 232353 23261
1753 23262 232353 23216

23262 232353 23261
1753 23262 232353 23216

6565 6 6 565 654
3232 3 3 232 234
6565 6 6 565 65#4 #43#46 33#5

23262 232353 23261
1753 23262 232353 23216

23262 232353 23261
1753 23262 232353 23216
16 553 6

(間奏)
6 136

23262 232353 23261
1753 23262 232353 23216

23262 232353 23261
1753 23262 232353 23216

23262 232353 23261
1753 23262 232353 23216

23262 232353 23261
1753 23262 232353 23216
16 553 6

END

#洛天依 #權御天下 #二胡
洛天依-權御天下 二胡版 by 永安
Luo Tianyi - Sun Quan The Emperor (Erhu Cover by YungAn)
http://blog.xuite.net/wangan/njb/312831388

《權御天下》是嗶哩嗶哩2015年拜年祭中，由Vocaloid虛擬歌姬洛天依演唱的中文原創歌曲，因其霸氣的曲風和濃厚的歷史氣氛被很多人喜愛。拜年祭後由UP主『沒有龜殼的烏龜』於2015年3月5日投稿，AV號為av2075941。2015年4月12日在嗶哩嗶哩達成播放量一百萬，成為傳說曲。也是Vocaloid中文曲中第二首傳說曲與VOCALOID中國第一首獨唱傳說曲。讓我們先來欣賞這熱血的音樂與精美的PV：
https://youtu.be/Xzqtt0ob-zA
http://www.bilibili.com/video/av2075941/

很多網友推薦我拉《權御天下》這首歌，一聽之下冷汗直流啊，185這麼快的速度是想要逼死誰？XD 一開始用二胡拉的時候，完全跟不上，只能用很慢的速度練習。錄音時終於熟練些了，但還是花了四個小時才錄完。

《權御天下》整首歌的旋律性強，但是樂段反覆很多次，二胡不像歌詞內容可以變化，相同的旋律反覆演奏聽起來有些單調。所以我寫了這首歌的和聲部，再用高低八度做出差異，另外用二胡拉了馬嘶鳴，讓音效豐富些，希望聽起來不會太膩。這首歌最大的困難點在節奏，185的速度之下，加上很多樂句的開始不在小節或正拍上，相當的複雜，所以演奏時要特別注意節奏。至於音準，反而因為是快歌，所以聽起來不會有太大問題。演奏上諸多不足的地方，還請各位朋友繼續給予指點囉！

讓我們拿起二胡，一起來rock這霸氣的三國故事吧！ヽ(✿ﾟ▽ﾟ)ノ

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洛天依-權御天下 二胡版

原唱：洛天依
作詞：ST
作曲：烏龜
編曲：烏龜
調音：挨批熊
曲繪：酥妃
笛子：康師傅の海鮮麵
混音：小新xin-kun
動畫：墨蘭花語
原曲發行：2015年3月5日
二胡錄製：2015年5月11日
簡譜：永安
二胡：永安
http://blog.xuite.net/wangan/njb/312831388

1=E BPM=185
(前奏) (低八度)
6123 2156 6123 2126
6123 2156 65653 2321
6123 2156 6123 2126
6123 2156 (仿嘶鳴) 65653 176

(高八度)
6123 2156 6123 2126
6123 2156 65653 2321
6123 2156 6123 2126
6123 2156 (仿嘶鳴) 65653 176

東漢末 狼煙不休
3221 236
常侍亂 朝野陷 阿瞞挾天子 令諸侯
561 561 11621 223
踞江東 志在九州
3221 536
繼祖業 承父兄 既冕主吳越 萬兜鍪
561 561 11621 656
縱天下 幾變春秋
一〕3221 236
二〕1776 763
穩東南 面中原 水師鎖長江 抗曹劉
一〕561 561 11621 223
二〕235 235 55353 556
鎮赤壁 雄風赳赳
一〕3221 536
二〕1776 763
奪荊楚 撫山越 驅金戈鐵馬 滅仇讎
一〕561 561 11621 656
二〕235 235 55365 323

(間奏)
6123 2156 6123 2126
6123 2156 65653 2321
6123 2156 6123 2126
6123 2156 (仿嘶鳴) 65653 176

紫髮髯 碧色眼眸
3221 236
射猛虎 倚黃龍 膽識過凡人 誰敵手
561 561 11621 223
御天下 半百之久
3221 536
選賢臣 任能將 覆江東雲雨 盡風流
561 561 11621 656
千秋過 再難回首
一〕3221 236
二〕1776 763
問古今 興亡事 幾人耀青史 芳名留
一〕561 561 11621 223
二〕235 235 55353 556
笑談間 雲煙已舊
一〕3221 536
二〕1776 763
終留下 萬古嘆 生子該當如 孫仲謀
一〕561 561 11621 656
二〕235 235 55365 323

運帷幄 英雄幾拂袖
176 65 556
陰謀 陽謀 明仇 暗鬥
一〕65 65 65 65
二〕17 17 17 17
化作一江濁浪東流
一〕61 32 32 23
二〕13 17 17 71

君不見 軍赤壁 縱野火 鐵鎖連環
6312 212 212123
也不見 御北敵 聯西蜀 長江上鏖戰
6312 212 2121236
繼遺志 領江東 屹立於 神州東南
6312 212 212123
盡心力 灑英血 展偉業 劍氣指蒼天
6312 212 2121236
軍帳內 公瑾智 張昭謀 奇策頻獻
一〕6312 212 212123
二〕1766 656 656567
沙場上 太史勇 甘寧霸 一騎當十千
一〕6312 212 2121236
二〕1766 656 6565671
縱使有 千萬種 寂寞和 孤單相伴
一〕6312 212 212123
二〕1766 656 656567
既受終 冠帝冕 龍椅上 成敗也笑看
一〕6312 212 2121236
二〕1766 656 6565671

(間奏)
6123 2156 6123 2126
6123 2156 65653 2321
6123 2156 6123 2126
6123 2156 (仿嘶鳴) 65653 176

鐵甕城 難攻易守
3221 236
旌旗立 蒼空蔽 逾百千雄師 萬蒙舟
561 561 11621 223
善制衡 眼光獨秀
3221 536
擢魯肅 勸阿蒙 聚賢成霸業 名利收
561 561 11621 656
固疆土 施德恩厚
一〕3221 236
二〕1776 763
軍心定 百姓安 富國又強兵 重耕耨
一〕561 561 11621 223
二〕235 235 55353 556
交遠好 未雨綢繆
一〕3221 536
二〕1776 763
聯南洋 合林邑 行軍遠渡海 駐夷洲
一〕561 561 11621 656
二〕235 235 55365 323

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