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不少人對 #韓麗珠 新書《#回家》都不陌生，從在展覽中向大眾公開展示，到今天正式出版，餵養個人閱讀經驗，在不同面向之中跟不同的觀眾與讀者交流，韓麗珠最想做的，始終是藉著文字跟大家分享一個又一個，這麼近那麼遠的日常故事。
在昨天由 #郭詩詠（恆生管理學院中文系助理教授）主持的「此刻離家有多遠——韓麗珠《回家》新書會」上，韓麗珠從兒時與父母共睡的記憶，說到兄妹兼夫妻伊奘諾尊和伊奘冉尊結合與分離的日本傳說，再說到蕭軍與蕭紅共住的故事，她甚至提及愛貓，如何成為生活中不能或缺的記憶——在貓兒離家出走那一刻，她知道貓兒「離家」，成全了牠作為家人的條件，既然親密如家人，她知道「離家」也就是「回家」，家的流動性正在於此。
新書會尾聲，韓麗珠特別為大家設計了小活動，各人在紙上寫下與家有關的故事，再跟另一位觀眾交換，大家可以回應書寫者的故事，甚至將他人的故事帶回家，讓「家」隨記憶與經驗繼續流動。
韓麗珠 Sze Wing Kwok
秦始皇派徐福率領童男童女數千人至蓬萊仙島求取長生不老的藥！掌鏡人也在西元2014年再次受託前往求取仙丹！這似乎是個風光明媚之處，讓徐福登陸後就不想再回來了..
📍 「花の窟神社」，三重県熊野市
💁🏻♂️日本有史記述是在唐化有字之後，許多記史之前口述的神話與傳說也是之後才付諸文字記載，最早的就是「古事記」和「日本書記」。根據記載的創世神話，主要是來自伊奘諾尊、伊奘冉尊二神。
「古事記」記載的「伊邪那岐命」和「伊邪那美命」，在「日本書紀」記作「伊奘諾尊」和「伊弉冉尊」。二位神祇在創造萬物的過程中，在火神「軻遇突智尊」的生產過程中，「伊弉冉尊」被焚傷而死，之後火神「軻遇突智尊」被喪妻的「伊邪那岐命」生氣斬死，所葬之處就在「花の窟神社」。
「花の窟神社」早於熊野三山和伊勢神宮稱日本最古的神社，沒有社殿建築，維持著早期自然崇拜的形式，御神體是巨大的石岩和洞窟。
