關於 佈施果報 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 佈施的種類及果報 - Kate's Blog - 痞客邦

法佈施，果報是今生或來世得到聰明、智慧。 財佈施讓你今生或來世得到更多的財富；一個人一生應得多少財富命終早有註定。 你從這邊佈施出去必定本金加利息，加倍從別處 ...

#12. 成佛必經之路—圓滿布施之道

亦明白地顯示現在的念佛者及行施者在布施時，要想積集未來人天尊貴果報的佛道資糧，恐怕要多下一點功夫。 凡是正在行布施、欲布施、欲往佛道走的佛弟子，皆應警惕、反省 ...

#13. 不要以為捐錢那就叫佈施——淨空法師

2 可是很多人到佛門捐錢之後，也沒有發財，也沒有升官，好像這個錢財白白地丟到水裏去了，那是什麼？他以不善的心去修善事，所以果報不明顯，不顯著。 3 佈施不是貪圖果報 ...

#14. 【中台世界】 《佛說四十二章經》 第十章喜施獲福

文分二部分，前半段講布施和助施的功德果報，後半段則以譬喻說明布施和助施功德廣大、無有窮盡。 「施」，即布施。布施助人，不但能讓受施者離苦得樂，布施這個法門也 ...

#15. 阻礙布施果報嚴重貧窮者如何修福 - 每日頭條

昨天的文章許多網友留言：自己布施的時候還得偷偷做，因為家人反對。《大藏經》中法苑珠林列舉了三種妨礙他人布施的罪過：1、承諾後反悔有的人許諾 ...

#16. 圓滿究竟菩提心- 布施的故事在六波羅蜜的修行法裏 - Facebook

法布施，是教與真理，聖賢教書，法師講經說法，教人技術不計報酬，刻經、印善書送人等等，稱為法布施；法布施能得聰明、智慧的果報。 無畏布施，主要是令人除卻恐懼而 ...

#17. 把最殊胜的法门布施给众生，你将来得的果报是第一 - 网易

佛告诉我们，财富从哪里来的？财富是从财布施得来的，原来财布施是因，得财富是果报。我们施财得财，施衣得衣，施食得食。这个财里面包括的东西太多太多了 ...

#18. 布施 - 全國宗教資訊網

三種布施都屬於菩薩的行為，但是無畏施的果報最高。依照布施的對象而言，布施又稱為種福田。報恩田報答父母師長和上屬，功德田是佛法僧三寶，貧窮田指一切窮苦困厄之 ...

#19. 財布施是因，得財富是果報；法布施是因，果報是聰明智慧

佛在經上講了很多布施的功德，財不是賺來的，是命裡有的。《了凡四訓》也是講因果的理論與事實，世間人不懂這個道理，所以造成整個社會的動亂。真正懂得 ...

#20. 布施得富裕快樂之果報&佛典故事：一億里(布施成富豪的故事)

《正覺電子報》連載的《次法─施論、戒論、生天之論》，上次我們說到「布施之論：為何要修布施？」，因為貧窮是苦惱法！貧窮的人很痛苦！而布施的果報是未來世會富裕！

#21. 欢喜布施广植福田 - 中台山月刊94期

六波罗蜜是大乘菩萨修行的法门，六波罗蜜又称为六度，其中以布施为首。 ... 所以除了布施财物，还要让对方了解因缘果报的道理，才能真正成就自利利他的功德。

#22. 修布施 - 快懂百科

1 我们现前在迷位，我们的福报是修得的。 · 2 经上常跟我们说：修财布施得财富。 · 3 你修法布施，这一生得聪明智慧；你过去世吝法，这一生得愚痴果报。 · 4 你修无畏布施，这 ...

#23. 布施給誰，果報大？ - 台大獅子吼佛學專站

佛弟子布施不求回報，只要布施給自己願意幫助的人即可，不會計較果報。因此第1145經中波斯匿王問佛應該施給誰時，佛陀回答：「隨心所樂處」。 在現實上， ...

#24. 佈施的不同果報_生如法師網

其中也不侵犯、損害他人的利益，也不阻礙其他人得利益，而且佈施的對象也得利了，所以結果就是雙贏。如果是發心爲成彿道而脩福，爲救度衆生而脩福，今世後世的福德就會更大 ...

#25. 佈施- 维基百科，自由的百科全书

布施 （梵語：Dāna），或寫作佈施（布爲佈的古字），又稱為檀那、佈施波羅蜜。 ... 佛經中常說佈施的果報就是未來世得到富裕，如《佛說罪福報應經》中云：「為人大富財物 ...

#26. 佈施果報的大小，不在於表面的形象。有些人 - 請問威廉

佈施果報 的大小，不在於表面的形象。有些人給僧眾供養幾十萬，或者去印度或拉薩的時候，把幾十萬的百元大鈔，一張一張撒在路上，讓乞丐和行人歡喜若狂 ...

#27. 淨土法門：布施動機純善、用心廣大、不求果報，果報不可思議！

如果你不肯布施，你的財到此地終止了，就這么多。 ... 布施決定不要求果報，佛在經上確實有說，佛門當中布施佛陀、菩薩、阿羅漢，果報不可思議，所謂 ...

#28. 中台山月刊94 期本期主题：欢喜布施广植福田 - 中台禪寺

六波罗蜜是大乘菩萨修行的法门，六波罗蜜又称为六度，其中以布施为首。 ... 所以除了布施财物，还要让对方了解因缘果报的道理，才能真正成就自利利他的功德。

#29. 見妄生毀謗罪過彌天,苦報無盡。

間布施相的修學次第及果報問題. (五)施者與受者之間獲福最大的情形. (六)如何由世間施導入出世間布施行的修學次第. (七)由法施引導財施的意義迴歸淨土. 二、布施圓滿相.

#30. 佛教中有三种布施，但只有一种布施方法，能得到大福报

因此，我们今天看到一些智慧超常的人，就会因为过去生中修法布施；而一些健康长寿的人，则是由于过去生中修积“无畏布施”，由此可知，因缘果报的道理与 ...

#31. 地藏菩薩本願經【第45集】布施功德校量-數位圖書館

你布施，你得的果報是一生享受這個福報，這是比較輕的。『十生受福』，這是布施獲得果報比較重的。還有『百生千生受大福利者』，這個布施果報就很重、很殊勝。

#32. 清淨心布施，果報難量

清淨心布施，果報難量. 釋厚觀（福嚴推廣教育班，2014.1.4）. 各位法師、各位居士，大家好！ 今天跟大家分享一則佛典故事，這故事出自《大莊嚴論經》，在《大正藏》第4 ...

#33. 布施的福德與果報 - 慈光山

佛教布施的幾種情形和果報 一、非法施：若以鞭打、用刑，將人關閉綑綁，或者以不 合法手段獲得錢財，並拿來布施的話，就會投胎到象 、馬、牛之中。

#34. 三輪體空真布施 - 地獄不空美國萬佛聖城宣化上人講述

布施 ，有財施、法施、無畏施。 布施而不著到布施之相，這才是真正的布施。著相的布施，是生天的果報；不著 ...

#35. 能捨、肯布施的益處？反之有什麼害處？｜淨空老法師開示．對 ...

貪的果報是鬼道。這個心重，將來墮餓鬼。瞋恨心重，地獄道。愚痴心重，愚痴是理事、因果他不相信，他不能理解， ...

#36. 淨土法門：命是前世修的，這一生的果報，叫命運

世間法，一般人所求的財富、智慧、聰明智慧、健康長壽，佛法裡頭有，依照佛法的修學，“佛氏門中，有求必應”。 財富從哪裡來的?通通是從布施來的。

#37. 無上的布施

有兩種布施：. 一、帶來圓滿果報的布施；. 二、不帶來任何果報的布施。 你喜歡那一種呢？請回答。 在此講座中，我想說明佛陀對其弟子（sāvaka）在實行布施時的期望。

#38. 198 第十講布施結緣 - 星雲大師全集

其中，信徒以財布施為重，出家人以法布施為重，兩者相輔相成，佛教必能興隆發展。 ... 從一個身分卑微的婢女而成為王妃，是因為他曾恭敬供養佛陀，而得到的殊勝果報。

#39. 無畏布施得健康長壽 - 社團法人佛教觀音慈善會

淨空法師談- 無畏布施得健康長壽 我記得有一次香港的雷居士在此地報告，她看到香港現世的果報，有人喜歡吃海鮮，死的時候得了一個病，就跟螃蟹一樣、 ...

#40. 地藏經講記（27）較量布施功德緣品第十

這種布施，其果報真正是「百生千生受大福利」。 爾時佛告地藏菩薩。吾今於忉利天宮。一切眾會。說閻浮提布施。較量功德輕重。汝當諦聽。吾為汝說。

#41. 六祖壇經講話—決疑品第三問題講解1 - 人間通訊社

梁武帝之所以能成為一代君王，其實也就是因為他在過去世曾經布施、行善。 ... 由於他布施的功德，後來感得成為一代帝王的果報。 不過，這種有為的果報 ...

#42. 虽然行布施，果报在恶道享受，为什么？ - 凤凰网

虽然行布施，果报在恶道享受，为什么？ ... 1 佛告诉我们，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，常行布施的人，要是不离恶业，将来福报在哪里享？

#43. 海濤法師：富貴從布施中來，但其果報錯綜複雜 - 老實念佛

如果眾生以前曾經布施，但沒有遇到殊勝的福田(供佛、印經、齋僧，使佛法廣泛傳播，使更多的人知道布施等善法)，他所得的果報就會微劣，隨得隨盡。又因為養成了布施的習慣， ...

#44. 布施_法味分享 - 寂靜禪林

3、凡完成布施者，都會有善的果報，但福果的大與小，與布施者的心思、布施的對象和布施之物有關係。請問我們如何布施才能招感大福果呢？

#45. 布施功德 - 新逍遙園譯經院

依經所言，布施之功德，可令施者於今世及來世，感得「色」(妙好容貌、膚色、體態 ... 復有三事，施已不得勝妙果報：一者、先多發心後則少與，二者、擇選惡物持以施人， ...

#46. 只顧修因，每天修三種佈施，不要去問果報(淨空法師)

每天修三種佈施，財富、聰明智慧、健康長壽是年年增長，自然來了，不是求得的，自然來了。為什麼？修因，因一定感果，這是必然的道理，哪有修因沒有果報，哪有這種道理 ...

#47. 觀音山告訴您布施的正確心態 - 方格子

布施 的當下應該要以不求回報的真誠心來幫助人，那樣所得的功德才會不可思議。 ... 由於布施的發心狀態不同，二者所獲得的功德果報也就不同。

#48. 财布施也可得相貌庄严的果报，你学到了吗？

财布施也可得相貌庄严的果报，你学到了吗？ 搜狐 2018-08-09 16:54. 大字. 救济贫苦离不开钱财送贫者，买米油粮食以及各种食品施与贫者，都是属于财布施，我们财布施会 ...

#49. 佛教同樣是布施，但所得果報卻不同- 壹讀

佛教的基本思想，是建立在諸法因緣生，因緣生就是說，你的過程是很重要的，你不同的過程，你會創造不同的結果。比方說你同樣布施一百塊美金給三寶，到底你會得到什麼 ...

#50. 布施的果報有三種差別的內容 - 菩提雨露

請大家打開講義第八十九面，我們講到菩薩道當中呢，如何來修學布施的方便。 佛教的基本思想，是建立在諸法因緣生，因緣生就是說，你的過程是很重要的 ...

#51. 布施（汉语词语）_百度百科

布施 能得五种果报，即是色身、寿命、安乐、力气、辩才五种果报。这五种果报，无论施者、受者都可获得，而打坐观想布施之方式，根本不能令人获得这五 ...

#52. 佈施

三种佈施[ 编辑] 一、财佈施：以财物去救济疾病贫苦的人。. 二、法佈施：佈施 ... 而更佈施對象不同，所得果報有差異，此可見於《菩薩憂塞戒經》。

#53. 佛教:七種布施方法,不花一分錢,就可得大果報! - 人人焦點

此生過後得到清淨明澈的眼睛；未來成佛可以獲得天眼。這是布施的第一種果報。 二、和顏悅色布施. 對待父母、師長、出家人、修道人，不 ...

#54. 法華心香讀書會-303-20200401(六度菩薩行--布施)

常得尊貴七寶床座。未來成佛。得師子法座。是名第六果報。 七名房舍施。前父母師長沙門婆羅門。

#55. 財佈施得財富，無畏施離恐得樂，這是人生最迫切、財施、法施

法佈施得聰明智慧，財佈施得財富，無畏施離恐得樂，這是人生最迫切、財施、法施、無畏施這三種果報都得到，就要認真去修三種佈施/佛在戒經裡面雖然沒有禁止大家吃肉， ...

#56. 学习三种布施

布施 有三种，有财施、有法施、有无畏施。 修布施的目的何在？“度悭贪”，烦恼里头最重的一种。 悭是吝啬，自己[…]

#57. 普賢上師言教 - 第 238 頁 - Google 圖書結果

往昔阿底峽尊者初來西藏時,整個藏地要比現在繁榮昌盛,但尊者卻說:“西藏真正成了餓鬼世界,在西藏沒有一個能享受曾對清淨福田佈施一斗青稞的果報之人。

#58. 牟尼精舍濟世文章 107.1~3月彙整版 - Google 圖書結果

相反地,如果我們故意擾亂眾生的情緒,使他恐怖,令他不安,這樣的造作,與道相違背,與自性相違背,就得老病傷殘、五根殘缺這樣的果報。縱不能行無畏佈施,決定不能去威脅別人 ...

#59. 雜阿含經入門綱要表 - 第 248 頁 - Google 圖書結果

... 無福報,無善行,無惡行,無善惡業果報,無此世,無他世,無父母,無眾生生世間,無世間阿羅漢等。 5.非一向得:並非一定得到受用。 6.不失達嚫:不會失去所做佈施果報。 7.

#60. 牟尼精舍濟世文章 106.3~4 月彙整版 - Google 圖書結果

佛告訴我們,財富、智慧、健康長壽,都是屬於果報;要想得到這個果報,一定要先修因。善因得善果,惡因得惡果;有果必有因,有因必有果,這是永遠不變的真理。「財佈施」得財富 ...

#61. 阿毗達摩講要(下) - 第 204 頁 - Google 圖書結果

行 19 結生識識(果報識)生命期間欲界福行 8 大善心之思 8 大果報心善果報推度心 8 ... 4 無色界善心之思 4 無色界果報心╱欲界福行與結生識的關係這裡再用一個人佈施並 ...

#62. 淺談佛教: 向西方社會介紹學佛心得 - 第 60 頁 - Google 圖書結果

假若希望得到這個果報,一定要先修因。善因得善果, ... 財佈施。所以,六度中,佈施列在第一。「財佈施」得財富;「法佈施」得聰明智慧;「無畏佈施」得健康長壽。

#63. 牟尼精舍濟世文章 106.11~107.1月彙整版 - Google 圖書結果

我們得人身之後,這一生的受用、這一生中所得的財富、在社會上的功名地位,都是過去生中修善、作惡的果報。財佈施是因,得財富是果報;法佈施是因,聰明智慧是果報;無畏佈施 ...

#64. 发菩提心一心专念阿弥陀佛« 第4 页 - 念佛成佛修行人生

如果人家接受我的佈施，就常常想我對他有恩惠、我做了多少好事，唸唸不 ... 無論你修的是功德還是福德，自己不享受，將這個果報貢獻給一切眾生，這是 ...

#65. Re: [問卦] 國中生的靈魂會去哪裡？ - 看板Gossiping

在89心中除了無因不善果報心的眼識、耳識、鼻識、舌識、身識（總共5個 ... 成善的臨死業， 有些佛教修行者會回憶這輩子造過的善業、功德，例如布施、 ...

#66. Re: [問卦] 國中生的靈魂會去哪裡？ - PTT評價

在89心中除了無因不善果報心的眼識、耳識、鼻識、舌識、身識（總共5個心） ... 有些佛教修行者會回憶這輩子造過的善業、功德，例如布施、持戒等等或是 ...