泰北鬼門開與迴向親族 ประเพณี 12 เป็ง/ตานก๋วยสลาก
趁著秋分還沒過,回頭講中秋 XD
剛過的中秋節(9/21)那天正好落在泰國鬼門開的日子,在泰北是藍納曆 12 月 15 日(วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12、เดือน 12 เป็ง,解夏節前一個月,今年落在西洋曆 10 月 21 日),人們會準備祭品到佛寺布施迴向給往生者,稱為十二月初五祭 ประเพณี 12 เป็ง。
這開鬼門的日子在泰國各區的名稱或儀式各異*,基本上都是地獄門開,讓眾鬼出來領受布施。
關於習俗的由來,從查到的資料中有兩種說法,一是關於目犍連(พระมหาโมคคัลลานะ)到地獄大發慈悲,請閻摩(พระยม)暫息地獄之火,開鬼門讓諸鬼回到世上領受家族後輩的祭祀款待。另一個則是關於頻毘娑羅(พระเจ้าพิมพิสาร),大致的故事是傳說祂只認真供佛陀修行,但未曾對於過往親族做任何迴向。某日,一位淪入餓鬼道的親族覺得沒收到頻毘娑羅任何布施而覺得傷心,便沒日沒夜的對著祂悲悽鬼叫,頻毘娑羅不解遂向佛陀請示。佛陀向祂開釋後,頻毘娑羅便於供佛時便同時以灑水的方式迴向給那位傷心的過往親族,亦同時讓在地獄受煉的鬼們從苦難中獲得釋放。而鬼門開日就由祂定在這一天。
鬼門開之後,泰北人還會進行祭親族往生者的習俗 ตานก๋วยสลาก,時間就不僅止於單日,會延續至藍納曆 2 月,今年落在西洋曆 11 月。
至於祭祀迴向的時間為何落在此時,有說是上一季農作糧倉即將消耗完畢,等待下一次收成的過度期,因為自己生活上略略儉腸捏肚的過日而緬懷逝去親人在另一個世界是否一樣拮据,才興起多準備一些日常用品供給他們。也有資料說是稻米收穫前的空檔,同時間有部分水果收成,手邊有餘裕,而僧侶們又還在佛寺節夏安居,大家都有空就來布施做功德。
祭往生親族的供品稱為 สลาก、ก๋วยสลาก。根據先前參加清邁大學文化推廣中心工作坊時,講者 สนั่น ธรรมธิ 教授提到最早這祭祀先靈和佈施的品項,都是食物。從 สลากภัตร์ salàak phát 來說明,ภัตร์ 是巴利文,意指食物,整個字意大致有著把食物分項擺好的意思。至於現在看到供品中出現的衣物、生活用品則是後來增加的。
此外,在準備供品時,親族後輩會明確在供品上註明要迴向過往親屬的名字,盼望送往佛寺由僧侶祝念誦經時,能確實讓對方好好收到。也有一說是若亡者為自然死亡,包括重病或因衰老死亡的往者,可以在佛寺內供祭品,倘若為意外身亡,由於靈魂無法靠近佛寺,祭品就只能供在佛寺外 😢
詢問一位清邁朋友,她說,做功德迴向的對象不一定得是真正的「親族」或往生的「人」,只要心裡有想要迴向的對象都可以。她就曾經為自己過世的愛犬準備供品到佛寺,標示自己愛犬的名字,並向僧侶說明。完成儀式後,無論對象是誰,供品都會成為留在佛寺或轉捐給有需要的窮苦人,當做功德。
遇上疫情,在泰南的朋友說,今年怕民眾群聚,官方不讓辦;至於清邁也是為了防疫,各自準備好供品,集中讓雙條車或交由鄰里代表一起送去佛寺。
其實若能撫慰在世者心靈、求得平安,能不能親自送達,也不是這麼重要了。
*補充:
1、東北稱為 ประเพณีบุญข้าวประดับดิน、泰南稱時十月祭祖或十月搶孤 ประเพณีเดือนสิบ 或 ประเพณีเดือนสิบชิงเปรต。
2、ตานก๋วยสลาก 多半是傳統用竹片編成擺放祭品的容器,頂端有祭祀花束。現在有部分以塑膠水桶替代竹器,花束有些也以單朵緞帶花取代。十二月初五儀式的供品則不一定放在竹編或桶狀容器,用傳統托盤也是常見。更多迴向先靈:https://wp.me/p6jnJ5-2eb
3、泰南十月祭典:https://wp.me/p6jnJ5-aY
4、泰南三角粽 ข้าวต้มสามเหลี่ยม(十月祭典必備):https://wp.me/p6jnJ5-1i3
*參考資料:
1、ความเป็นมาของ “ตานก๋วยสลาก” ประเพณีทำบุญให้คนตาย ทำทานให้คนเป็น
https://www.silpa-mag.com/culture/article_38356
2、ประเพณี 12 เป็ง
https://art-culture.cmu.ac.th/Lanna/detail/2280?fbclid=IwAR2zKwUWQnFrc3La_m8jxg83Du-LdrqzgSNwdBwBMFL96XPX0d8227scmCs
3、Chiang Mai News
https://www.chiangmainews.co.th/page/archives/1785118/
https://www.chiangmainews.co.th/page/archives/1116932/
4、清邁大學FB專頁(懷念泰北腔,請點這裡)
https://www.facebook.com/watch/?v=1318852378306859
*查到的資料多以泰北地區為主,若譯文有不周之處,請多指教。
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佈施的故事 在 悅光心靈塔羅 Namaste Facebook 的精選貼文
托特塔羅~死亡牌
「占卜病情的未來發展狀況?」
詢問「身體健康」
是占卜師需要謹慎回答的議題⋯
曾經在很多年前占卜病況?
客戶占卜結果抽到「死亡牌」
建議牌說無解⋯
(我想做確認,所以請客戶再抽
ㄧ張牌,抽到的是金幣七失敗)
我當時婉轉的說
「請客戶要有心理準備」
(並未直白說會離世)
過了一個多月
客戶的家人離世了⋯
生死的議題
總是讓人恐懼面對與措手不及⋯
在此分享我參加德嘉法師主講的
「生死奧祕學的講座」
德嘉法師是大悲學苑社區安寧靈性關懷宗教師,曾在台大醫院緩和醫療病房擔任臨床宗教師。
~臨終關懷~是值得讓人關注的議題,它是善盡對末期病人的「靈性關懷」人要往生前,在等待的日子裡如何幫助他提升心靈的平安?
首先病人的家屬一定要給予他最大的支持,可參考以佛學和醫學的角度合力協助做好病人的「安寧照顧」。
它也是「靈性的照顧」
幫助病人做生命的回顧~
引導他訴說自己這一生的故事。
「生命回顧」
可以給予病人有存在的價值感⋯
聆聽的過程中~
我們要很認真的接受
當下病人所交付的東西
「當病人心理的罣礙放下,
他就能安詳的離開人世。」
德嘉法師的著作~
「生死奧祕~十六個生命的靈性對
話與臨終學習」
它是一本實用的靈性關懷手冊
幫助未來我們人生走的必經道路
有心理準備⋯⋯
學習「臨終的功課」
勇敢面對生死。
德嘉法師倡導我們雖哭著來到世上,卻可以笑著離開的理念⋯
「死亡」是人生最大的失落
但有沒有可能⋯
是人生最大的佈施?
如果我們平常對生命本身
多一點觀照⋯
如果我們願意多陪伴病人
並且在他需要的時候
貼心討論完善好離世前的準備⋯
書裡的每一位主角
都是德嘉法師親自照顧過的病人。
病人從原本的恐懼,崩潰⋯
最後開啟內在的力量
化為破繭而出的蝴蝶🦋
家屬的心靈更因為病人的善終
得到最大的安慰⋯
「臨終關懷」「靈性照顧」
是每位病人和家屬
都應享有的醫療權利~
如果真的大限已到
就讓我們走得幸福
走得平安
同時也能帶給家人滿滿的祝福。
佈施的故事 在 Facebook 的最佳解答
「為什麼怕水?」(個案一直學不會游泳)
「為什麼媽媽總是擔心我,好像怕我活不下去的那種?」(下集)
個案回到某個前世,看見自己被關在鐵籠裡,她是個矮矮胖胖的年輕女生,穿著灰灰很殘破的衣服,鐵籠在湖邊的陸地上,村民正要將她浸豬籠…爸爸在旁邊哭得很慘
原來…她是個遲緩兒,爸爸帶著她到處乞討,後來去了解,這個爸爸也不是她的親生爸爸,他8歲時父母被強盜殺死,他躲在床下躲過一劫,但因為沒有其他親人,於是開始流浪乞討,18歲時在市場發現棄嬰,覺得惺惺相惜,為了要讓她活下去,所以就帶著她一起生活了,為了照顧她,無法有正常的工作,於是就一直過著乞討的生活,而那一世的爸爸,正是現世對她照顧無微不至的男友,個案自己都感動不已…
個案說,她從小就被踐踏慣了…村裡有個員外,看她好欺負又不會說話,別人也不會相信她說的話,所以在暗巷裡強暴了她,這是員外的怪癖,有一次剛好有個村民撞見了,跟村長報告,村長認為一個有聲望的員外不可能會強暴人,一定是這個女孩身上有邪靈,才會引誘員外,於是把這個女孩抓起來浸豬籠,好幾個村民把豬籠推下了岸,個案經歷了溺水、無法呼吸…肺很脹的感受,以為自己要死的時候,籠子被拉了上來!原來,是村裡另一個白白胖胖的富太太帶了家丁來救她,她在當地也很有聲望,所以就跟村民商量放了這對父女,但是村民說這對父女太噁心了,不准再出現在村子裡,於是富太太給了兩人一筆錢,安排了馬車將他們送到另一個村莊,爸爸買了簡單的器具,開始每天很早起床做饅頭,一直到60歲生病死亡之前,他的人生就是為了照顧女兒而活著…
而這個富太太就是個案此生的媽媽,富太太平常如果有上街看到乞丐就會佈施,原來是她小時候的生活也很辛苦,只是很幸運遇到了現在的老公,所以特別能體會在街上乞討的這些人的辛苦。
個案理解了自己為什麼怕水,也理解了和媽媽及男友之間的牽絆從何而來
最後,她邊哭邊笑地說:「我終於知道為什麼在這兩個人面前我就會變弱智…」「而且我都會讓他們服侍我耶…」
這個生命故事好現實也好感人,你覺得呢???
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佈施的故事 在 Yu Young Youtube 的精選貼文
今天要跟大家分享人生富足成功的方法🌹這也是大乘佛法的「六度波羅蜜」六個修「成功德」的法門🙏
快分享給身邊親朋好友~
一起走向富足之路!
節目最後帶大家財神冥想~
喚醒財富能量六句祈禱文!
🔸六度1佈施~積福田!
微笑~說好話~樂善好施都是一種佈施!
佈施內心的愛與善良~
幫助自己~就是幫助別人!
善良,就一定會有回饋的!
🔸六度2持戒~得長壽~
恪守戒律、捨己為人的精神也算是持戒。
持戒能除去惡業。
要入佛的一切門,唯有戒開始!
一個規矩的人,一定懂得持家理財之道!
長壽健康就是發財~
🔸六度3忍辱~得相好莊嚴
忍辱可以發大財!!
當我們受辱時,就可以當成是消業障,
當成我的福報不夠,
要好好的修「忍辱」這個功課,
聽一些佛法、開示,
忍耐到東山再起的那一天!
🔸六度4精進~得人緣
天行健,君子以自強不息,
不要因為年紀增長就不進修了!!
讓我們一起把握時間精力,
活到老學到老~
努力一定會有財運~
現在在吃苦的朋友不要洩氣~
吃得苦中苦,方為人上人!!
🔸六度5禪定~得安穩
禪定能度「散亂」,是安心之道。
分享禪師與弟子在佛堂的故事,
休息是為了自己,不是為了別人~
把注意力放在自己身上!
🔸六度6般若~得權貴
般若能度「愚痴」,是明理之道。
誠心誠意的發展自己的慈悲,
就是最至高的智慧!!
智慧不是只有人世間的,
還有佛法中到達彼岸的高等智慧。
🔸財神的六句祈禱詞:
1.願財神降臨我生命,助我富有,不為貧窮所苦!
2.願財神賜予我慧命,自在健康,遠離無明病痛!
3.願財神改變我心境,開闊視野,不為悲傷所困!
4.願財神造福我生活,善良慈悲,知足富裕安康!
5.願財神恩澤我身心,智慧增長,六時幸福吉祥!
6.願財神引領我人生,積極前行,福慧雙修、廣利眾生!
🔸黃財神心咒:
【嗡。臧巴拉。札楞札耶。梭哈。】
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佈施的故事 在 Taiwan Bar Youtube 的最讚貼文
#歡迎光臨臺灣吧 #黑啤南亞飛 #印度
你知道嗎?#四面佛 其實不是佛,
而且原本還有 #五顆頭 ❗❓❗❓❗❓
四面佛本名 #梵天
因為愛看 #超正女神
想零死角看飽飽,
所以在東南西北還有頭頂,長出共五顆頭~
#好像有點方便(?
究竟……原本有五顆頭的梵天,
如何變成現在大家所熟知的四面佛?🤔
疫情出不了國沒關係✈️
快跟著黑啤一同前往古老的 #南亞大陸,
來一場探索之旅吧!
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【#中華文化總會 X #臺灣吧 X #黑啤南亞飛】
將用三集節目的時間,
透過 #神話 #咖裡 還有 #寶萊塢,
帶你認識既神秘又神奇的南亞大陸!
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◤毗濕奴,我愛你。By 濕婆
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🔖 #參考資料
▎潘俊琳《印度史詩神話百科》,2011,貓頭鷹出版社。
▎陳牧民,《解讀印度,不確定的崛起強權》,2016。
▎弗朗索瓦.高堤耶,《誤解的印度大歷史:被忽視與不容忽視的文明國度》,2018。
▎湯瑪士‧特洛曼,《印度:南亞文化的霸權》,2018。
▎黃晨淳《印度神話故事》,2004,大田出版社。
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佈施的故事 在 廖小花 Youtube 的精選貼文
陸生妹紙和台灣住宅區的小秘密:陽臺佈施我這異鄉人的溫暖與美好。
好多人問我來台灣旅遊哪裡必去什麼必看?每當這時,我腦子里浮現的不是阿里山日月潭不是清水斷崖也不是滑翔傘上貓空,而是台灣隨處可見,又默默無聞的——居民區的陽台。
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台灣朋友說我看到的其實都是舊房子,低矮灰暗,老實巴交,還有點陰沈和蕭索。可我喜歡舊房子,沒有攻擊性,很樸素的樣子。為了這般風景,我不介意台灣永遠「年邁」、永遠安詳…
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佈施的故事 在 清淨心、平等心布施供養,功德最為殊勝; 如果是以有所求 的推薦與評價
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